छात्रों की नैतिक शिक्षा। शिक्षा और परवरिश: शिक्षा और परवरिश की मूल बातें, व्यक्तित्व पर प्रभाव छात्रों के आध्यात्मिक और नैतिक विकास और परवरिश प्रदान करता है

स्कूल में प्रयोग और नवाचार - № 2/2015

आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा पर मास्टर वर्ग

में और। तोते

आध्यात्मिक और नैतिक संस्कृति, देशभक्ति, मानवीय इच्छा, अच्छाई, स्वतंत्रता, न्याय

कीवर्ड:

शिक्षा पालन-पोषण, प्रशिक्षण की एकल प्रक्रिया है और व्यक्ति के आध्यात्मिक और नैतिक विकास के लिए भी प्रदान करती है।

लोगों की आध्यात्मिक और नैतिक संस्कृति की नींव सिखाने का अभ्यास रूसी संघपरिवार और सार्वजनिक आध्यात्मिक, नैतिक और सामाजिक-सांस्कृतिक मूल्यों के अनुसार व्यक्तित्व को बनाने और विकसित करने के लिए, यह "रूसी संघ में शिक्षा पर" संघीय कानून के स्तर पर स्थापित है।

प्राथमिकता के भीतर शिक्षा की गुणवत्ता के लिए मानदंड निर्धारित करते समय राष्ट्रीय परियोजना"शिक्षा" को आध्यात्मिक और के स्तर को ध्यान में रखना चाहिए नैतिक शिक्षाछात्र। विद्यार्थियों का आध्यात्मिक एवं नैतिक विकास एवं शिक्षा आधुनिक शिक्षा प्रणाली का प्राथमिक कार्य है, जो शिक्षा के लिए सामाजिक व्यवस्था का एक महत्वपूर्ण घटक है।

आध्यात्मिकता एक व्यक्ति की एक मौलिक संपत्ति है, यह एक व्यक्ति की जरूरतों और क्षमताओं को सच्चाई की खोज में, रचनात्मकता में, अच्छाई, स्वतंत्रता, न्याय की खोज में एकीकृत करती है। किसी व्यक्ति की परवरिश, जीवन में उसकी रुचि को मजबूत करना, अपने देश के लिए प्यार, रूस के सफल विकास के लिए बनाने और सुधारने की आवश्यकता सबसे महत्वपूर्ण शर्त है।

परवरिश की सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं में, युवा लोगों की आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा गंभीर चिंता का कारण बनती है। क्या पढ़ाना है और कैसे शिक्षित करना है, कैसे एक बच्चे को जन्मभूमि, उसकी राष्ट्रीय संस्कृति, उसके लोगों की पहचान और परंपराओं से प्यार करना सिखाना है? यह प्रश्न हम में से प्रत्येक ने एक से अधिक बार पूछा है। अच्छाई और बुराई की शाश्वत खोज में, हम, एक नियम के रूप में, सार्वभौमिक मूल्यों और आदर्शों की ओर बढ़ते हैं।

एक उदाहरण V.A की विरासत है। सुखोमलिंस्की, जिन्होंने नोट किया: "शैक्षिक कार्य का एक विशेष क्षेत्र बच्चों, किशोरों, युवाओं को सबसे बड़े दुर्भाग्य में से एक है - आत्मा की शून्यता,

आध्यात्मिकता की कमी ..." शिक्षा की प्रक्रिया में शैक्षणिक जिम्मेदारी का क्षेत्र समाज और राज्य के प्रयासों से निर्धारित होता है, जिसका उद्देश्य बच्चों और युवाओं को एक सक्रिय नागरिक स्थिति, देशभक्ति और अपनी मातृभूमि के लिए जिम्मेदारी की भावना को शिक्षित करना है।

छात्रों के प्रशिक्षण, समाजीकरण और शिक्षा की प्रक्रिया में देशभक्ति का निर्माण होता है, हालाँकि, देशभक्ति के विकास के लिए सामाजिक स्थान तकनीकी विद्यालय की दीवारों तक सीमित नहीं है। परिवार और समाज की अन्य सामाजिक संस्थाएँ यहाँ महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। किशोरों में एक नागरिक और एक देशभक्त के गुणों के निर्माण की प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण स्थान "जीवन सुरक्षा के मूल सिद्धांत", "रूस का इतिहास", आदि विषयों द्वारा कब्जा कर लिया जाता है, जिस पर हम एक व्यक्ति के नागरिक-देशभक्ति गुणों का निर्माण करते हैं। .

येगोरिवेस्क इंडस्ट्रियल एंड इकोनॉमिक कॉलेज में कक्षा में देशभक्ति की शिक्षा का बहुत महत्व है, क्योंकि हम वर्तमान और आने वाली पीढ़ियों के भाग्य के बारे में बात कर रहे हैं, हमारे युवा समकालीनों को न केवल ज्ञान की आवश्यक मात्रा होनी चाहिए, बल्कि आध्यात्मिक और आध्यात्मिक भी बनना चाहिए बौद्धिक रूप से परिपक्व।

सिविल का आधार देशभक्ति शिक्षाहैं मनोवैज्ञानिक विशेषताएंछात्र, इसलिए हम अपने देश के जीवन के साथ उनके परिचित को सुलभ, ठोस तथ्यों, घटनाओं, घटनाओं के बीच तार्किक संबंध दिखाते हुए बनाते हैं।

विश्व सभ्यता की सर्वोत्तम उपलब्धियों के साथ छात्रों की परिचितता के साथ देशभक्ति शिक्षा को सामंजस्यपूर्ण रूप से जोड़ा जाना चाहिए। इस प्रणाली को क्रमिक सोच के विकास, किसी की राष्ट्रीय विरासत के प्रति प्रतिबद्धता और दुनिया में अपनी भूमिका और स्थान के बारे में जागरूकता में योगदान देना चाहिए। आध्यात्मिक विकाससाथ ही अन्य सभी लोगों और उनकी परंपराओं के प्रति सम्मान और खुलापन। अपनी विरासत के लिए केवल एक गहरा और सचेत प्रेम ही एक व्यक्ति को दूसरों की भावनाओं का सम्मान करने, पितृभूमि और लोगों की त्रासदियों के प्रति संवेदनशील होने के लिए प्रोत्साहित करता है।

इसलिए, महान के इतिहास का परिचय देशभक्ति युद्ध, हम उन तथ्यों को प्रस्तुत करते हैं जो इससे संबंधित हैं

छात्रों का आध्यात्मिक और नैतिक विकास और शिक्षा

हमारे साथी देशवासी, रिश्तेदार और दोस्त। उदाहरण के लिए, मेरे पिता, इल्या अर्सेंटेयेविच पोपुगेव, बोस्टन -20 टोही बमवर्षक के गनर-रेडियो ऑपरेटर के रूप में कुर्स्क बुलगे पर लड़े थे। चालक दल में चार लोग शामिल थे: एक पायलट, एक नाविक, एक गनर और एक गनर-रेडियो ऑपरेटर। विमान 10 100 किलो के बम, मशीन गन, एक तोप और एक कैमरा (चित्र 8) से लैस था।

एक बार में, पिता की मृत्यु हो सकती थी, लेकिन चमत्कारिक रूप से जीवित रहे।

यह 1943 था। बेलोरियन फ्रंट की टुकड़ियों ने बमवर्षक विमानों की मदद से शहरों को आज़ाद कराया। सामने के क्षेत्रों में से एक पर, श्रम

चावल। 8. होम फोटो आर्काइव से तस्वीरें

नई स्थिति। दुश्मन ने सोवियत सैनिकों के आक्रमण में देरी की। हवाई टोही का संचालन करना आवश्यक था, और मौसम गैर-उड़ान था। गीली बर्फ गिर रही थी, बादल धरती पर कम लटक रहे थे। उड़ान के मौसम की प्रतीक्षा करना असंभव था। रेजिमेंट की कमान ने विमान के चालक दल को दुश्मन सैनिकों की हवाई टोह लेने का आदेश दिया। इस उड़ान से ठीक पहले, जैसा कि उनके पिता ने कहा, उन्हें अपने साथ एक प्राथमिक चिकित्सा किट ले जाने की आवश्यकता महसूस हुई, जिसे न केवल उन्होंने, बल्कि चालक दल के अन्य सदस्यों ने कभी भी युद्धक उड़ान पर नहीं लिया। प्राथमिक चिकित्सा किट बैरक में एक लकड़ी के बक्से में रखे गए थे। मेरे पिता ने प्राथमिक चिकित्सा किट ली और उसे अपने चौग़ा की जेब में रख दिया, लेकिन, अजीब लग रहा था, क्योंकि चालक दल के अन्य सदस्यों ने प्राथमिक चिकित्सा किट नहीं ली, उन्होंने इसे वापस बॉक्स में रख दिया। हालाँकि, एक बेचैन विचार फिर से आया: "प्राथमिक चिकित्सा किट ले लो, प्राथमिक चिकित्सा किट ले लो, प्राथमिक चिकित्सा किट ले लो," जिसे वह, जो एक रूढ़िवादी परिवार में लाया गया था और भगवान और अभिभावक देवदूत में विश्वास करता था , किया। इससे उसकी जान बच गई।

सामने की रेखा दूर नहीं थी, और विमान इसे सुरक्षित रूप से पार कर गया। दुश्मन के सैनिक दिखाई देने लगे, जिन्होंने ऐसे मौसम में सोवियत विमान की उपस्थिति की उम्मीद नहीं की थी। भगदड़ मच गई। विमान ने टैंकों, बख्तरबंद वाहनों, मोटर चालित पैदल सेना के ऊपर से उड़ान भरी, बम गिराए और तस्वीरें लीं। कार्य पूरा हो गया था। रास्ते में, मेरे पिता ने विमान की "पूंछ" में गौरैया के आकार की चार वस्तुओं को तेजी से देखा (वह गहरी दृष्टि से प्रतिष्ठित था, एक अच्छी तरह से लक्षित शिकारी था) और रेडियो के माध्यम से पायलट को सूचना दी। यह स्पष्ट हो गया कि चार जर्मन विमान उनका पीछा कर रहे थे। जैसा कि बाद में निकला - चार मेसर्सचाइट्स। युद्ध के लिए तैयार दल। विमानों के बीच की दूरी कम हो गई, शूटिंग शुरू हो गई। जर्मन पायलटों ने जोड़े में हमला किया और हमारे विमान को जमीन पर उतारने की उम्मीद की। एक के बाद एक हमले हुए। विमान ने युद्धाभ्यास किया और आग भी लगाई। एक मैसर्सचमिट में आग लग गई और वह जमीन पर गिर गया। जब लड़ाई हमारे मोर्चे पर चली गई, तो जर्मन पायलट पीछे हट गए। उसके बाद ही पिता के बाएं हाथ में असहनीय दर्द हुआ। शूटिंग के दौरान, उन्होंने यह नहीं देखा कि उनके पास मशीन गन है दांया हाथ, बायां हाथजर्मन विमान के फटने से मारा गया और चाबुक की तरह लटका दिया गया, उसके चौग़ा की आस्तीन खून से भर गई थी। पिता ने प्राथमिक चिकित्सा किट को तुरंत याद करते हुए दूसरे गनर को मदद के लिए बुलाया। वह अपने पिता के पास रेंगता हुआ गया, अपने चौग़ा की जेब से एक प्राथमिक चिकित्सा किट निकाली और एक टूर्निकेट से खून बहना बंद कर दिया। हमारे विमान के चालक दल ने कमांड को खुफिया जानकारी दी और दुश्मन पर बमबारी करने के लिए गार्ड के बमवर्षकों ने उड़ान भरी। जल्द ही शानदार मोटर चालित पैदल सेना ने हमला कर दिया। बाद में, पहले से ही अस्पताल में, एक अनुभवी बुजुर्ग सर्जन ने अपने पिता से कहा कि खून की बड़ी कमी के कारण उनकी मृत्यु हो सकती है। इस सर्जन की बदौलत हाथ बच गया। उन्होंने ज्यादातर युवा सहयोगियों की एक परिषद को इसे विच्छिन्न न करने के लिए मना लिया।

टोही विमान के सभी चालक दल के सदस्यों को देशभक्ति युद्ध के आदेश से सम्मानित किया गया। हाँ, यह देशभक्ति है!

युद्ध के वर्षों के दौरान, एक प्राथमिक चिकित्सा किट ने युद्ध के मैदान में घायलों को बचाया, और अब विश्वास, देशभक्ति और आपसी सहायता हमारी पीढ़ी को जीवन में सही रास्ता चुनने में मदद करती है।

रोजमर्रा की जिंदगी में, हमें कोई ऐसा पैमाना नहीं मिलता है जिससे देशभक्ति को मापा जा सके। प्यार

पितृभूमि के लिए मन की ताकत तभी बनती है जब किसी व्यक्ति के पास अपनी जन्मभूमि से जुड़ी छवियां होती हैं, भाषा उसके मन में अंकित होती है, जब इस तथ्य से गर्व की भावना पैदा होती है कि यह सब आपकी मातृभूमि है।

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"संघीय राज्य शैक्षिक मानक की एक प्रमुख आवश्यकता के रूप में आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा"

हम सभी वयस्क बच्चों के लिए सर्वश्रेष्ठ चाहते हैं। हमें उन्हें हर उस चीज से दूर रखने की जरूरत है जो शुद्ध नहीं है। बच्चे की परवरिश कैसे करें, इस बारे में कोई एक सलाह नहीं है। प्रत्येक बच्चा अद्वितीय है, और ऐसा ही उसके साथ हमारा रिश्ता है।

सबसे शक्तिशाली और सुंदर पेड़ एक बार पतला और नाजुक था। लेकिन इसके कट पर प्रारंभिक अवस्थापहली पतली अंगूठी के साथ हमेशा के लिए चिह्नित - यह पूरे ट्रंक का मूल है। बचपन हर जीवन का अहम हिस्सा होता है। इसलिए, इन वर्षों के दौरान एक बच्चा जो कुछ भी अपने आप में समाहित करता है, वह बहुत महत्वपूर्ण है। अब शिक्षित करना कठिन है स्वस्थ बच्चाशारीरिक और मानसिक दोनों रूप से स्वस्थ। बहुत कुछ माता-पिता पर निर्भर करता है, लेकिन बहुत कुछ हम शिक्षकों और शिक्षकों पर भी निर्भर करता है। बच्चे दुनिया में अपना पहला गंभीर कदम तब उठाते हैं जब वे स्कूल की दहलीज पार कर लेते हैं। यदि आध्यात्मिक शिक्षा पहले माता-पिता द्वारा की जाती थी, या बिल्कुल नहीं की जाती थी, तो अब शिक्षक, शिक्षक बच्चे के विचारों को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, और बच्चे के आध्यात्मिक और नैतिक व्यक्तित्व की परवरिश उस पर निर्भर करती है। .

छात्रों का आध्यात्मिक और नैतिक विकास और पालन-पोषण आधुनिक शिक्षा प्रणाली का प्राथमिक कार्य है और शिक्षा के लिए सामाजिक व्यवस्था के एक महत्वपूर्ण घटक का प्रतिनिधित्व करता है।

शिक्षा समाज के आध्यात्मिक और नैतिक सामंजस्य में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। स्कूल एकमात्र सामाजिक संस्था है जिससे रूस के सभी नागरिक गुजरते हैं।

स्कूली उम्र का बच्चा, विशेष रूप से प्राथमिक विद्यालय में, आध्यात्मिक और नैतिक विकास और पालन-पोषण के लिए सबसे अधिक ग्रहणशील होता है। लेकिन इस विकास और पालन-पोषण की कमियों को बाद के वर्षों में पूरा करना मुश्किल है।

सामान्य शिक्षा के संघीय राज्य शैक्षिक मानक के विकास और कार्यान्वयन का आधार आध्यात्मिक और नैतिक विकास और शिक्षा की अवधारणा है।

अवधारणा व्यक्ति के आध्यात्मिक और नैतिक विकास और शिक्षा के लक्ष्यों और उद्देश्यों को परिभाषित करती है, बुनियादी राष्ट्रीय मूल्यों की प्रणाली, आध्यात्मिक और नैतिक विकास के सिद्धांत और व्यक्ति की शिक्षा।

शिक्षा को एक निश्चित आदर्श को प्राप्त करने पर केंद्रित होना चाहिए।

आधुनिक राष्ट्रीय शैक्षिक आदर्श रूस का एक उच्च नैतिक, रचनात्मक, सक्षम नागरिक है, जो पितृभूमि के भाग्य को अपना मानता है, अपने देश के वर्तमान और भविष्य के लिए जिम्मेदारी से अवगत है, जो आध्यात्मिक और सांस्कृतिक परंपराओं में निहित है। रूसी संघ के बहुराष्ट्रीय लोग।

विचार संसाधन आधुनिक शिक्षासंघीय राज्य शैक्षिक मानक में निर्धारित, परियोजना "हमारा नया विद्यालय”और शिक्षा पर कानून का नया संस्करण। ये दस्तावेज़ शिक्षा के लिए कानूनी ढांचे के विस्तार पर ध्यान केंद्रित करते हैं। ये दस्तावेज़ सीखने के लिए योग्यता-आधारित दृष्टिकोण के बारे में बात करते हैं।

लेकिन योग्यता क्या है? यह किसी भी स्थिति में कार्य करने के लिए व्यक्ति की तत्परता है।

एक आधुनिक छात्र के लिए, बुनियादी दक्षताएँ हैं:

- सूचनात्मक (सूचना के साथ काम करने की तत्परता);

- संचारी (अन्य लोगों के साथ संवाद करने की इच्छा);

- सहकारी (अन्य लोगों के साथ सहयोग करने की इच्छा)।

समस्याग्रस्त (समस्याओं को हल करने की इच्छा)।

नैतिकता के हमारे पारंपरिक स्रोत क्या हैं? यह रूस है - हमारे बहुराष्ट्रीय लोग और नागरिक समाज, परिवार, कार्य, कला, विज्ञान, धर्म, प्रकृति, मानवता।

तदनुसार, मूल राष्ट्रीय मूल्य निर्धारित किए जाते हैं:

- देशभक्ति - अपनी छोटी मातृभूमि के लिए प्यार, अपने लोगों के लिए, रूस के लिए, पितृभूमि की सेवा;

- नागरिकता - कानून और व्यवस्था, विवेक और धर्म की स्वतंत्रता, कानून का शासन;

- सामाजिक एकजुटता - व्यक्तिगत और राष्ट्रीय स्वतंत्रता, लोगों में विश्वास, राज्य और नागरिक समाज की संस्थाएँ, न्याय, दया, सम्मान, गरिमा;

– मानवता – विश्व शांति, संस्कृतियों और लोगों की विविधता, मानव जाति की प्रगति, अंतर्राष्ट्रीय सहयोग,

- विज्ञान - ज्ञान का मूल्य, सत्य की इच्छा, दुनिया की वैज्ञानिक तस्वीर;

- परिवार - प्यार और वफादारी, स्वास्थ्य, समृद्धि, माता-पिता के लिए सम्मान, बड़ों और छोटों की देखभाल, संतानोत्पत्ति की देखभाल;

- काम और रचनात्मकता - काम, रचनात्मकता और सृजन, उद्देश्यपूर्णता और दृढ़ता के लिए सम्मान;

- पारंपरिक रूसी धर्म - विश्वास, आध्यात्मिकता, एक व्यक्ति के धार्मिक जीवन, सहिष्णुता का विचार, इंटरफेथ संवाद के आधार पर गठित;

- कला और साहित्य - सौंदर्य, सद्भाव, मनुष्य की आध्यात्मिक दुनिया, नैतिक पसंद, जीवन का अर्थ, सौंदर्य विकास, नैतिक विकास;

- प्रकृति - विकास, मातृभूमि, आरक्षित प्रकृति, ग्रह पृथ्वी, पारिस्थितिक चेतना;

दूसरे शब्दों में, व्यक्ति के आध्यात्मिक और नैतिक विकास के लिए सभी कार्यक्रमों की एकता आवश्यक है।

शिक्षा के संघीय राज्य मानक की शुरूआत एक प्रणाली-गतिविधि दृष्टिकोण और छात्र-केंद्रित शिक्षण तकनीकों के उपयोग के लिए प्रदान करती है। शिक्षा की सामग्री के एकीकरण को बहुत महत्व दिया जाता है। एकीकृत पाठ छात्रों को वस्तुओं और घटनाओं के बीच संबंधों के बारे में दुनिया और मनुष्य का एक व्यापक और अधिक ज्वलंत विचार देते हैं।

सबसे सरल अंकगणितीय गणना से पता चलता है कि एक छात्र वर्ष में कम से कम 150 दिन स्कूल से मुक्त रहता है। लेकिन बच्चा कभी अपने से मुक्त नहीं होता। और हम वयस्कों को यह अधिकार नहीं है कि बच्चे को ऐसे माहौल को तरजीह देने के अवसर से वंचित करें जहां वह खुद को अभिव्यक्त कर सके और बुद्धिमान जीवन के तरीकों में महारत हासिल कर सके। एक शिक्षक, एक शिक्षक के लिए यह पर्याप्त है कि वह अपनी पसंद के मामले को चुनने के लिए एक प्रणाली पर विचार करे, बच्चे की प्राथमिकताओं की पहचान करे, और उसकी क्षमताओं को यथासंभव विकसित करना संभव है अलग-अलग दिशाएँ, और बच्चे और उसके माता-पिता को पक्ष में अतिरिक्त सेवाओं की तलाश के बिना, स्कूल में ही करें।

हमारे स्कूल ने पाठ्येतर गतिविधियों के आयोजन के लिए एक मॉडल विकसित किया है।

मॉडल का मुख्य विचार पाठ्येतर गतिविधियों में स्कूली बच्चों के पालन-पोषण और समाजीकरण के लिए एक विकासशील वातावरण का निर्माण है।

पाठ्येतर गतिविधियों का उद्देश्य: स्वतंत्र विकल्प, आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों और सांस्कृतिक परंपराओं की समझ के आधार पर बच्चे के व्यक्तित्व के आत्मनिर्णय और आत्म-साक्षात्कार के लिए परिस्थितियों का निर्माण।

मुख्य लक्ष्य:

विभिन्न प्रकार की गतिविधियों के लिए छात्रों के हितों, झुकाव, क्षमताओं, अवसरों की पहचान करना;

"खुद को" खोजने में सहायता;

अतिरिक्त गतिविधियों के चुने हुए क्षेत्र में बच्चे के व्यक्तिगत विकास के लिए परिस्थितियों का निर्माण;

ज्ञान की एक प्रणाली का गठन, गतिविधि के चुने हुए क्षेत्र में कौशल;

रचनात्मक गतिविधि, रचनात्मक क्षमताओं में अनुभव का विकास;

अधिग्रहीत ज्ञान, कौशल और क्षमताओं के कार्यान्वयन के लिए परिस्थितियों का निर्माण;

अनौपचारिक संचार, बातचीत, सहयोग के अनुभव का विकास;

स्कूल की प्रणाली के रूप में विभिन्न शिक्षण समुदायों में समावेश के माध्यम से छात्र की स्थिति में महारत हासिल करने में सहायता अतिरिक्त शिक्षा, और बच्चों के लिए अतिरिक्त शिक्षा के संस्थानों की रचनात्मक टीमों की स्थितियों में;

समाज के साथ संचार के दायरे का विस्तार।

पाठ्येतर गतिविधियों की समस्या को हल करने में स्कूल की रुचि को न केवल पाठ्यक्रम में शामिल करने से, बल्कि शैक्षिक परिणामों पर एक नए नज़रिए से भी समझाया गया है। यदि स्कूल के विषयों में महारत हासिल करने की प्रक्रिया में विषय के परिणाम प्राप्त किए जाते हैं, तो मेटा-विषय और विशेष रूप से व्यक्तिगत परिणाम प्राप्त करने में - किसी व्यक्ति के मूल्य, दिशानिर्देश, आवश्यकताएं, रुचियां, पाठ्येतर गतिविधियों का अनुपात बहुत अधिक होता है, क्योंकि छात्र इसे चुनता है उसके हितों, उद्देश्यों के आधार पर।

स्कूल में पाठ्येतर गतिविधियों के आयोजन के सिद्धांत:

पत्र-व्यवहार उम्र की विशेषताएंछात्रों, शैक्षिक गतिविधियों की प्रौद्योगिकियों के साथ निरंतरता;

अतिरिक्त गतिविधियों के आयोजन में परंपराओं और सकारात्मक अनुभव पर निर्भरता;

स्कूल की शैक्षिक प्रणाली के मूल्यों पर निर्भरता;

बच्चे के व्यक्तिगत हितों और झुकाव के आधार पर स्वतंत्र विकल्प।

पाठ्येतर गतिविधियों के आयोजन के 3 तरीकों का परीक्षण किया जा रहा है:

1. स्कूल के शिक्षकों द्वारा विकसित पाठ्येत्तर गतिविधियों के शैक्षिक कार्यक्रमों का कार्यान्वयन एकाग्र शिक्षा के रूप में - सामूहिक रचनात्मक गतिविधियों में तल्लीन होना जो हो सकता है अलग - अलग रूपसंगठन: भ्रमण, क्विज़, शहर के सांस्कृतिक और ऐतिहासिक स्थानों की यात्राएँ।

2. रूसी राष्ट्रीय सांस्कृतिक स्कूल के मॉडल द्वारा घोषित सामूहिक रचनात्मक गतिविधियों की प्रणाली में बच्चे को शामिल करना, जो पांच क्षेत्रों में शैक्षिक प्रणाली का हिस्सा है। शैक्षिक प्रणाली के कार्यक्रम के तहत सामान्य स्कूल के मामलों को सामान्य वार्षिक साइक्लोग्राम में शामिल किया गया है और पाठ्येतर गतिविधियों का एक घटक है। एक सामान्य स्कूल कार्यक्रम में भाग लेने और भाग लेने की तैयारी बच्चे को गतिविधि (दक्षताओं) के सार्वभौमिक तरीकों में महारत हासिल करने और उनके विकास के स्तर को प्रदर्शित करने की अनुमति देती है। सामान्य स्कूली मामलों में बच्चे की भागीदारी स्वैच्छिक आधार पर, हितों और झुकाव के अनुसार की जाती है। भागीदारी का पंजीकरण किया जाता है क्लास - टीचरऔर एक शिक्षक।

3. अतिरिक्त शिक्षा संस्थानों के संसाधनों का उपयोग।

इस प्रकार, शैक्षिक प्रणाली के सामान्य स्कूल मामलों की प्रणाली में एक बच्चे को शामिल करने से एक विशेष शैक्षिक स्थान बनता है जो किसी को अपने स्वयं के हितों को विकसित करने की अनुमति देता है, एक नए जीवन स्तर पर सफलतापूर्वक समाजीकरण से गुजरता है, और सांस्कृतिक मानदंडों और मूल्यों में महारत हासिल करता है।

निम्नलिखित क्षेत्रों में पाठ्येतर शैक्षिक कार्य के रूप:

खेलकूद और मनोरंजन

बच्चे के व्यक्तित्व का व्यापक रूप से सामंजस्यपूर्ण विकास, शारीरिक रूप से स्वस्थ व्यक्ति का निर्माण, स्वास्थ्य के संरक्षण और मजबूती के लिए प्रेरणा का गठन

कलात्मक और सौंदर्यवादी

भ्रमण, संगीत कार्यक्रम में भाग लेना, बनाना रचनात्मक परियोजनाएंप्रदर्शनियों का दौरा।

बच्चे के भावनात्मक क्षेत्र का विकास, सौंदर्य की भावना, रचनात्मक क्षमता, संचार और सामान्य सांस्कृतिक दक्षताओं का निर्माण

नागरिक-देशभक्ति, पर्यावरण

बातचीत, "बैटल ग्लोरी" के संग्रहालयों की सैर, फ़िल्में देखना, मिलना मशहूर लोग, दिग्गजों के साथ बैठकें, सैन्य और श्रम गौरव के बारे में समाचार पत्रों का डिजाइन।

मातृभूमि के प्रति प्रेम, नागरिक जिम्मेदारी, देशभक्ति की भावना, समाज के बुनियादी मूल्यों के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण का निर्माण

वैज्ञानिक और शैक्षिक

एक कंप्यूटर वर्ग में कक्षाएं, वार्तालाप, डिजाइन, अनुसंधान गतिविधियाँ, ओलंपियाड, मास्को के आसपास भ्रमण, संग्रहालयों का भ्रमण।

वैज्ञानिक अवधारणाओं और कानूनों के साथ छात्रों के स्टॉक को समृद्ध करना, विश्वदृष्टि, कार्यात्मक साक्षरता के निर्माण में योगदान देना।

सार्वजनिक रूप से उपयोगी

बातचीत, कामकाजी लोगों के साथ बैठकें, श्रम लैंडिंग में भागीदारी, डिजाइनिंग, फोटोग्राफी, ग्रेजुएशन विद्यालय समाचार पत्र. सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गतिविधि।

पर्यावरण के प्रति सम्मान की शिक्षा, जिम्मेदारी और आत्मविश्वास की भावना का विकास, कार्य संस्कृति कौशल का निर्माण, कार्य के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण

परियोजना गतिविधि

पाठ्येतर गतिविधियों के सभी क्षेत्रों के माध्यम से लागू किया गया।

संज्ञानात्मक, सामाजिक परियोजनाओं, प्रतियोगिताओं, प्रदर्शनियों, स्कूल, शहर के स्तर पर अनुसंधान सम्मेलनों में भागीदारी।

शैक्षिक और शैक्षिक और श्रम परियोजनाओं के ज्ञान, सत्य, उद्देश्यपूर्णता, विकास और कार्यान्वयन जैसे मूल्यों का गठन।

परियोजना गतिविधि एक व्यक्तित्व-उन्मुख दृष्टिकोण को लागू करने की अनुमति देती है, प्रतिभाशाली बच्चों के लिए समर्थन।

स्कूल छात्रों के लिए उपयोगी रोजगार का एक बुनियादी ढांचा बनाने का प्रयास करता है जो यह सुनिश्चित करने में मदद करेगा कि उनकी व्यक्तिगत ज़रूरतें पूरी हों। बच्चे के लिए एक विशेष शैक्षिक स्थान बनाया जाता है, जो उन्हें अपने स्वयं के हितों को विकसित करने, एक नए जीवन स्तर पर सफलतापूर्वक समाजीकरण से गुजरने और सांस्कृतिक मानदंडों और मूल्यों में महारत हासिल करने की अनुमति देता है।

अपेक्षित परिणाम:

अतिरिक्त गतिविधियों की प्रणाली में आत्मनिर्णय की प्रक्रिया में प्रत्येक बच्चे के व्यक्तित्व का विकास;

सामाजिक ज्ञान के छात्रों द्वारा अधिग्रहण (सामाजिक मानदंडों के बारे में, समाज की संरचना के बारे में, सामाजिक रूप से स्वीकृत और समाज में व्यवहार के अस्वीकृत रूपों के बारे में), सामाजिक वास्तविकता और रोजमर्रा की जिंदगी की समझ;

गठन सकारात्मक संबंधसमाज के बुनियादी मूल्यों (व्यक्ति, परिवार, पितृभूमि, प्रकृति, संसार, ज्ञान, कार्य, संस्कृति) के लिए छात्र, सामान्य रूप से सामाजिक वास्तविकता के प्रति दृष्टिकोण;

अपने शहर, स्कूल के प्रति सम्मानजनक रवैया अपनाना;

छात्रों को स्वतंत्र सामाजिक क्रिया का अनुभव प्राप्त करना;

छात्रों की संचारी, नैतिक, सामाजिक, नागरिक क्षमता का गठन;

संगठित अवकाश द्वारा कवर किए गए बच्चों की संख्या में वृद्धि;

सहिष्णुता, स्वस्थ जीवन शैली कौशल के बच्चों में शिक्षा;

नागरिकता और देशभक्ति की भावना का गठन, कानूनी संस्कृति, पेशेवर आत्मनिर्णय के प्रति सचेत रवैया;

कार्यक्रम के मुख्य लक्ष्य की प्राप्ति, अंततः, समाज में जीवन के लिए आवश्यक छात्रों द्वारा उपलब्धि सामाजिक अनुभवऔर उनमें समाज द्वारा स्वीकृत मूल्यों की व्यवस्था का निर्माण।

इन परिणामों को 3 स्तरों में विभाजित किया गया है:

परिणामों का पहला स्तर सामाजिक ज्ञान के छात्रों द्वारा अधिग्रहण है (सामाजिक मानदंडों के बारे में, समाज की संरचना के बारे में, सामाजिक रूप से स्वीकृत और व्यवहार के अस्वीकृत रूपों के बारे में) (बच्चा सामाजिक जीवन को जानता और समझता है।)

परिणामों का दूसरा स्तर समाज के बुनियादी मूल्यों (मनुष्य, परिवार, पितृभूमि, प्रकृति, शांति, ज्ञान, कार्य, संस्कृति) के प्रति छात्रों के सकारात्मक दृष्टिकोण का निर्माण है, समग्र रूप से सामाजिक वास्तविकता के लिए एक मूल्य दृष्टिकोण। (बच्चा सामाजिक जीवन की सराहना करता है।)

परिणामों का तीसरा स्तर स्वतंत्र सामाजिक क्रिया के अनुभव के छात्रों द्वारा अधिग्रहण है। (बच्चा सार्वजनिक जीवन में स्वतंत्र रूप से कार्य करता है।

शब्द "आध्यात्मिकता"हमारे भावों के रोजमर्रा के जीवन में बहुत व्यापक रूप से उपयोग किए जाते हैं। और केवल इसके अर्थ की अज्ञानता के कारण, लोग कभी-कभी इसे केवल एक मानवीय गतिविधि - धार्मिक कहते हैं। धार्मिकता सिर्फ एक निश्चित विश्वास है। लेकिन अत्यधिक आध्यात्मिक सत्यों की पूर्ति: दयालु, दयालु, नैतिक रूप से संतुलित, सुसंस्कृत, क्षमा करने की क्षमता आदि - यह है आध्यात्मिकता। यह सभी मानवीय गतिविधियों की गुणवत्ता है, जो कुछ भी हो सकता है हमें हमारी कल की उपलब्धियों से ऊपर उठाएं।

अध्यात्म है " एक या दूसरे उच्च मूल्य और अर्थ के लिए एक व्यक्ति की इच्छा, एक आदर्श, एक व्यक्ति की खुद को फिर से बनाने की इच्छा, अपने जीवन को इस आदर्श के करीब लाएं और आंतरिक रूप से खुद को रोजमर्रा की जिंदगी से मुक्त करें ”(वी। आई। दाल)।

बाहरी दुनिया के साथ सद्भाव के आधार पर अपने जीवन का निर्माण करने के लिए अच्छाई, सच्चाई, सुंदरता के आधार पर बाहरी दुनिया के साथ अपने संबंध बनाने की व्यक्ति की इच्छा में आध्यात्मिकता प्रकट होती है। आध्यात्मिकता के सबसे मजबूत स्रोतों में से एक विवेक है, और आध्यात्मिकता की अभिव्यक्ति प्रेम है।

नैतिकता संस्कृति का एक घटक है, जिसकी सामग्री नैतिक मूल्य हैं जो चेतना का आधार बनते हैं। नैतिकता किसी व्यक्ति की अपने आध्यात्मिक सिद्धांत के अनुसार कार्य करने, सोचने और महसूस करने की क्षमता है, ये उसकी आंतरिक आध्यात्मिक दुनिया को बाहर स्थानांतरित करने के तरीके और तरीके हैं।

आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा के कई सूत्र हैं:

इस प्रकार, आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा उस व्यक्ति की शिक्षा के लिए परिस्थितियों का निर्माण है जो अपने विवेक के साथ सद्भाव में रहने की कोशिश करता है।

"एक अनैतिक व्यक्ति का अर्थ है बेशर्म" (केडी उशिन्स्की)।

आध्यात्मिकता और नैतिकता ऐसी अवधारणाएँ हैं जो एक अविभाज्य एकता में मौजूद हैं। इनके अभाव में व्यक्तित्व और संस्कृति का विघटन प्रारम्भ हो जाता है।

"आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा" से तात्पर्य किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक और नैतिक विकास को बढ़ावा देने की प्रक्रिया से है, का गठन

• नैतिक भावनाओं (विवेक, कर्तव्य, विश्वास, जिम्मेदारी, नागरिकता, देशभक्ति),
• नैतिक चरित्र (धैर्य, दया, नम्रता, सज्जनता),
• नैतिक स्थिति (अच्छे और बुरे के बीच अंतर करने की क्षमता, निस्वार्थ प्रेम की अभिव्यक्ति, जीवन के परीक्षणों को दूर करने की तत्परता),
• नैतिक व्यवहार (लोगों और पितृभूमि की सेवा करने की इच्छा, आध्यात्मिक विवेक, आज्ञाकारिता, सद्भावना की अभिव्यक्तियाँ)।

स्कूल में आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा का उद्देश्य किसी भी जीवन की स्थिति में नैतिक व्यवहार दिखाने के लिए जिम्मेदार निर्णय लेने में सक्षम व्यक्ति का निर्माण है।

यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि शैक्षिक प्रक्रिया एक अभिन्न गतिशील प्रणाली है, जिसका मुख्य कारक व्यक्तित्व है।

परवरिश का परिणाम एक शिक्षित व्यक्ति है।

इसकी वजह युवा पीढ़ी की आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा का कार्य अत्यंत महत्वपूर्ण है;यह, अतिशयोक्ति के बिना, आज देश की राष्ट्रीय सुरक्षा सुनिश्चित करने में प्राथमिकताओं में से एक के रूप में समझा जाना चाहिए। और रूस का पुनरुद्धार, आज एक महान शक्ति के रूप में अपनी स्थिति को बनाए रखना न केवल राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक समस्याओं के समाधान से जुड़ा है, बल्कि सबसे बढ़कर, मनुष्य में मनुष्य के पालन-पोषण, उसकी आध्यात्मिकता के निर्माण के साथ जुड़ा हुआ है। , नैतिकता और ऐतिहासिक रूप से स्थापित रूसी मानसिकता।

स्कूल में आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा की प्रासंगिकता आधुनिक जीवन की कई संकटपूर्ण घटनाओं से स्पष्ट होती है: मादक पदार्थों की लत, बच्चों के पर्यावरण का अपराधीकरण, सार्वजनिक नैतिकता का निम्न स्तर, पारिवारिक मूल्यों की हानि, देशभक्ति की शिक्षा में गिरावट आदि। इसका तात्पर्य आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा को एक विशेष शैक्षिक क्षेत्र के रूप में अलग करने की आवश्यकता है, जिसके अपने पद्धतिगत प्रभुत्व, संरचना, लक्ष्य और कार्यान्वयन के तरीके हैं।

कार्यक्रम का उद्देश्य:

• प्रणाली के विकास और कार्यान्वयन के लिए अनुकूल परिस्थितियां प्रदान करें
• स्कूली बच्चों की आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा में योगदान देने वाली गतिविधियाँ

कार्यक्रम कार्यान्वयन की प्रक्रिया और परिणामों की निगरानी के लिए प्रक्रिया:

• कार्यक्रम के क्रियान्वयन पर चर्चा शैक्षणिक परिषदेंस्कूल,
• शैक्षिक प्रक्रिया के मध्यवर्ती और अंतिम परिणामों पर विश्लेषणात्मक सामग्री के प्रावधान के साथ शिक्षा के प्रबंधन पर बैठकें;
• नगरपालिका और क्षेत्रीय स्तरों के मास मीडिया में प्रकाशन;
• पूर्वस्कूली बच्चों के मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक निदान और माता-पिता समुदाय की पूछताछ।

कार्यक्रम का विनियामक समर्थन:

• रूसी संघ का संविधान दिनांक 12.12.1993
• रूसी संघ का कानून "ऑन एजुकेशन" दिनांक 10 जुलाई, 1992 नंबर 3266-1 (बाद के संशोधनों और परिवर्धन के साथ)
• 10 दिसंबर, 1948 की मानवाधिकारों की सार्वभौम घोषणा
• 16 दिसंबर, 1966 के आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय प्रसंविदा
• बाल अधिकारों पर कन्वेंशन (न्यूयॉर्क, 11/20/1989)
• "2010 तक की अवधि के लिए रूसी शिक्षा के आधुनिकीकरण की अवधारणा" दिनांक 29 दिसंबर, 2001, नंबर 1756-आर।

अवधारणा में कहा गया है कि 2008 में रूसी संघ की संघीय विधानसभा को संबोधित करते हुए, रूसी संघ के राष्ट्रपति ने दो मुख्य सामाजिक संरचनाओं का चयन किया जो राष्ट्रीय आत्म-चेतना के मूल्य-प्रामाणिक आधार का निर्माण और विकास करते हैं - देश का संविधान और शिक्षा प्रणाली, मुख्य रूप से सामान्य शिक्षा स्कूल।

"कानून स्वयं इस बात की गारंटी नहीं देते हैं कि उनमें परिलक्षित नैतिक मानदंड भी किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत विश्वास हैं, विवेक और नैतिक कर्तव्य के अनुसार, स्वेच्छा से, उसके द्वारा स्वीकार किए जाते हैं और कार्यान्वित किए जाते हैं। यदि कोई नागरिक आध्यात्मिक और नैतिक नींव से वंचित है ( ईमानदारी, दया, ईमानदारी, दया), पहले से ही इस कारण से कि कोई भी (माता-पिता के संभावित अपवाद के साथ) उन्हें इसमें नहीं लाया, फिर कानून लागू नहीं होंगे।

स्वतंत्र और कानून का पालन करने वाला एक नैतिक व्यक्ति हो सकता है जिसके पास मूल्य और विश्वास हैं। नैतिकता के विपरीत, नैतिकता कानूनी मानदंडों में इतनी अधिक नहीं है, लेकिन मुख्य रूप से मातृभूमि, संस्कृति, धर्म, लोगों, परिवार में - हर चीज में जो एक व्यक्ति खुद को पूरी तरह से और स्वतंत्र रूप से देता है। नैतिकता, जिसके स्रोत के रूप में आध्यात्मिकता है, सिर्फ बनती नहीं है, इसे कम उम्र से ही पाला जाता है। "शिक्षा की प्रणाली," दिमित्री मेदवेदेव पर जोर देती है, "शब्द के शाब्दिक अर्थ में, एक व्यक्तित्व बनाता है, लोगों के जीवन का बहुत ही तरीका बनाता है, राष्ट्र के मूल्यों को नई पीढ़ियों तक पहुंचाता है।" बाहरी और आंतरिक चुनौतियों का सामना करने के लिए घरेलू आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों और परंपराओं के आधार पर राष्ट्र के समेकन, इसकी एकता को बढ़ावा देने के लिए सामान्य शिक्षा विद्यालय का आह्वान किया जाता है। स्कूल को एक उच्च तकनीक प्रतिस्पर्धी दुनिया में जीवन के लिए तैयार करने के लिए युवा रूसियों की क्षमताओं और प्रतिभा को प्रकट करने के लिए एक नागरिक बनाने और देशभक्त को शिक्षित करने के लिए कहा जाता है। "राष्ट्रीय शैक्षिक आदर्श अवधारणा का पहला खंड सवाल उठाता है बच्चों और युवाओं की परवरिश की मूल बातें।

"स्कूली बच्चों की परवरिश इस सवाल के जवाब से शुरू होती है: हम किसे शिक्षित करेंगे? अक्सर, परवरिश को एक आत्मनिर्भर घटना के रूप में देखा जाता है, जैसे कि कोई बच्चा केवल किसी भी प्रणाली में "एम्बेडेड" होने के लिए मौजूद होता है। लेकिन परवरिश एक जटिल है सामाजिक-शैक्षणिक तकनीक जो किसी व्यक्ति, समाज और राज्य के विकास का समर्थन करती है, उनके सामने आने वाली समस्याओं के समाधान में योगदान करती है। शिक्षा एक निश्चित आदर्श को प्राप्त करने पर केंद्रित है, जो कि एक व्यक्ति की छवि है जो समाज के लिए प्राथमिकता का महत्व है। विशिष्ट ऐतिहासिक, सामाजिक-सांस्कृतिक स्थितियों में। इसके अलावा, अवधारणा से पता चलता है कि रूस के इतिहास और आध्यात्मिक और नैतिक संस्कृति में पवित्रता का ईसाई आदर्श कितना महत्वपूर्ण था।

"मध्ययुगीन रूस में, शैक्षिक आदर्श धर्म में निहित था और मुख्य रूप से मसीह की छवि में रूढ़िवादी ईसाइयों को प्रस्तुत किया गया था। परम्परावादी चर्चधार्मिक, आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा के सामान्य स्थान में परिवार, लोगों और यहां तक ​​कि राज्य की गतिविधियों को निर्देशित और एकजुट किया। रूढ़िवादी विश्वास लोगों की आध्यात्मिक एकता सुनिश्चित करने वाले महत्वपूर्ण कारकों में से एक था। एक ऐसे देश पर पकड़ बनाए रखने के लिए जिसका क्षेत्र लगातार विस्तार कर रहा था, नैतिक दिशा-निर्देशों, मूल्यों और जीवन के अर्थों, जैसे सम्मान, निष्ठा, आत्मीयता, निस्वार्थता, सेवा, प्रेम, की एक सामान्य प्रणाली की आवश्यकता थी।

रूढ़िवादी ने रूसी लोगों को एकजुट किया (वे सभी जो रूढ़िवादी में परिवर्तित हो गए, और न केवल उन्हें महान रूसी माना जाता था) एक ही व्यक्ति में। यही कारण है कि रूसी भूमि की रक्षा को रूढ़िवादी की रक्षा के साथ बराबर किया गया था और इसके विपरीत, जिसने आत्म-चेतना के ऐसे घटक को पवित्र रूढ़िवादी रूस की छवि के रूप में जन्म दिया।

"आधुनिक राष्ट्रीय शैक्षिक आदर्श रूस का एक उच्च नैतिक, रचनात्मक, सक्षम नागरिक है, जो पितृभूमि के भाग्य को अपना मानता है, अपने देश के वर्तमान और भविष्य के लिए जिम्मेदारी से अवगत है, जो आध्यात्मिक और सांस्कृतिक परंपराओं में निहित है।" रूसी लोग।"

दूसरी पीढ़ी की सामान्य शिक्षा के संघीय राज्य मानकों के मसौदे के संदर्भ में, अवधारणा शिक्षा को न केवल ज्ञान, कौशल और क्षमताओं की प्रणाली के एक व्यक्ति द्वारा आत्मसात करती है, बल्कि आध्यात्मिक, नैतिक, सामाजिक और पारिवारिक मूल्यों की स्वीकृति को भी समझती है।

"व्यक्तिगत संस्कृति," अवधारणा कहती है, "मूल्य-शब्दार्थ अभिविन्यास, नैतिक मूल्यों का गठन है: ईमानदारी, दया, ईमानदारी, दया।"

"नागरिक के व्यक्तित्व के आध्यात्मिक और नैतिक विकास के लिए शैक्षणिक समर्थन का मुख्य साधन एक सामान्य शिक्षा विद्यालय है जो शिक्षा के अन्य सामाजिक विषयों के साथ साझेदारी बनाता है: परिवार, नागरिक समाज संस्थान, स्वीकारोक्ति, सार्वजनिक संगठन।"

अवधारणा में, संस्कृति और कला के शैक्षिक महत्व पर खंड में, देशभक्ति को एक नैतिक मानदंड के रूप में पुष्टि की जाती है।

"रूसियों को अपने देश, इसके गौरवशाली इतिहास, महान संस्कृति, पारंपरिक आध्यात्मिकता, शानदार प्रकृति पर गर्व करने का अधिकार है। स्कूली बच्चे मूल्यों में शामिल होकर रूसी भूमि की सुंदरता, इसके अद्वितीय प्राकृतिक और सांस्कृतिक परिदृश्य की खोज कर सकते हैं:

• ज़िंदगी;
• मातृभूमि;
• सुंदरता;
• सद्भाव"।

शिक्षा की कला से बढ़कर कोई कला नहीं है। चित्रकार और मूर्तिकार केवल एक निर्जीव आकृति बनाता है, लेकिन एक बुद्धिमान शिक्षक एक जीवित छवि बनाता है, जिसे देखकर भगवान और लोग आनंदित होते हैं।

अनुसूचित जनजाति। जॉन क्राइसोस्टोम।

एक गैर-जिम्मेदार व्यक्ति परिवार के लिए, स्कूल के लिए, सहकर्मियों के लिए (यदि काम सामूहिक है) के लिए एक वास्तविक सजा है, तो वह ईश्वर और लोगों के लिए प्यार में भी अस्थिर है। इसके अलावा, यह हानिकारक विचारों और कार्यों का एक अच्छा संवाहक है।

यह कहाँ से आता है, यह बहुत गैरजिम्मेदारी? लापरवाही से! व्लादिमीर के बिशप थियोफन कहते हैं, "बच्चों के लिए लापरवाही सभी पापों में सबसे बड़ा है, और इसमें अपवित्रता की चरम डिग्री है।" माता-पिता जो अपने बच्चों की परवरिश नहीं करते हैं, उन्हें अस्थायी जीवन के लिए जन्म देते हैं, यह भूल जाते हैं या नहीं समझते कि अनंत जीवन है, जिस दरवाजे को वे बंद कर देते हैं। मास्को के मेट्रोपॉलिटन सेंट फिलारेट ने हमें चेतावनी दी है, "बच्चों को उनके पालन-पोषण के दौरान माता-पिता द्वारा भुला दिया गया है।"

कुछ माता-पिता गलती से मानते हैं कि बच्चों को "मुफ्त उड़ान" में लाया जाना चाहिए ताकि उनकी स्वतंत्रता का अतिक्रमण न हो। एक स्पष्ट गलत धारणा। एक बच्चा एक नाजुक फूल है जिसे सावधानीपूर्वक और समय पर देखभाल की आवश्यकता होती है।

"कुछ भी बुरा नहीं है," सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम कहते हैं, "जब बच्चों के कर्मों को ठीक नहीं किया जाता है और इस वजह से वे बच्चों में एक आदत में बदल जाते हैं। उपेक्षित किए जाने वाले ये दुराचार आमतौर पर बच्चे को इतना खराब कर देते हैं कि बाद में यह नहीं रह जाता है किसी भी उपदेश के साथ उसे ठीक करना संभव है, और शैतान ऐसे बच्चों को बंदी बना लेता है जहाँ वह चाहता है।

लगभग पूरे जीवन के लिए बच्चों की नैतिक स्थिति मां के नैतिक प्रभाव पर निर्भर करती है। "हमें सबसे अच्छी माँ दें," किसी ने कहा, "और हमारे पास सबसे अच्छे लोग होंगे" ("आध्यात्मिक फूलों का बगीचा")

विश्वासियों के माता-पिता के लिए, उनके बच्चों के पालन-पोषण की ज़िम्मेदारी इस एहसास से बढ़ जाती है कि पवित्रता उस फल का स्वाद, सुगंध और उत्तम रूप है जिसे उन्होंने प्रभु की महिमा और लोगों के लाभ के लिए उगाया है।

माता-पिता का ज्ञान दुराचार को समय पर दंडित करने की क्षमता में प्रकट नहीं होता है, लेकिन, सबसे अधिक संभावना है, समय पर दुराचार से चेतावनी (रक्षा) करने की क्षमता में।

सदियों की गहराई से पारिस्थितिक शिक्षक और सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम हमें संबोधित करते हैं, आधुनिक माता-पिता: “क्या यह बच्चों को कला सिखाने, उन्हें स्कूल भेजने, उनकी शिक्षा के लिए कुछ भी नहीं बख्शने और उनकी परवरिश का ख्याल नहीं रखने के लिए लापरवाह नहीं है। सजा और भगवान की शिक्षा? हम खुद अपने बच्चों की ऐसी परवरिश का फल पाने वाले पहले व्यक्ति हैं, जो उन्हें दिलेर, असंयमी, अवज्ञाकारी, भ्रष्ट मानते हैं।

रूढ़िवादी चर्च के इतिहास, जीवन और विश्वास के साथ बच्चों का परिचय निस्संदेह "एक सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण सांस्कृतिक और शैक्षिक कार्यक्रम है।" इसका मतलब यह है कि वह उन लोगों में से एक है जिन्हें कानून राज्य का समर्थन प्रदान करने के लिए निर्धारित करता है। और स्कूल (विभाग) के निदेशक, "संप्रभु के आदमी" के रूप में भी इस कार्यक्रम का समर्थन करने के लिए बाध्य हैं।

गोस्लिंग उसके सामने क्या देखता है, इनक्यूबेटर में दिखाई देता है, वह उसके बाद जाएगा, चाहे वह गेंद हो, बॉक्स हो या चाचा हो। जब तक कोई चीज कहीं चलती है, तब तक वह अपनी मां को भी नहीं पहचानता।

हो सकता है कि हमारे बच्चे गोशालाओं की तरह हों? जो भी छवि उन्हें पहले बुलाती है, वे उनका अनुसरण करेंगे - और सभी अनुनय व्यर्थ हैं।

प्रोटोटाइप की शक्ति - इसकी शक्ति और रहस्य को कौन जानता था?

अब समुद्र के उस पार से बच्चों की आत्माओं में अशुद्ध छवियों के टुकड़े प्रसारित किए जा रहे हैं, उन्हें पाप की गुलामी में घसीटा जा रहा है:

एक अभूतपूर्व आध्यात्मिक युद्ध चल रहा है। राक्षस की प्रशंसा करने के बाद, बच्चा स्वयं राक्षस बनने का सपना देख सकता है।

माँ बच्चे से पूछती है:

क्या आप चाहते हैं कि मैं लिटिल रेड राइडिंग हूड के बारे में एक किताब खरीदूं?

बच्चे, निंदनीय रूप से:

मुझे लिटिल रेड राइडिंग हूड नहीं चाहिए! स्पाइडरमैन खरीदें!

पहले से ही लाश!

छवि, आत्मा में मिल जाने के बाद, न केवल उसमें निवास करेगी, बल्कि हमारे बेटे या बेटी से या तो भगवान की एक अच्छी संतान या एक भयानक मकड़ी की समानता बनाएगी।

आत्मा का क्या करें, जहां उज्ज्वल लेकिन दुष्ट पात्रों की भीड़ पहले से ही घोंसला बना रही है?

ईश्वर-ज्ञानी संत थियोफन द रेक्ल्यूज ने सलाह दी: "विचार को उसके नग्न रूप में मत छोड़ो, लेकिन उसे एक छवि में बांधना और उसे एक भावना में लाना सुनिश्चित करें। छवि को एक छवि के साथ विस्थापित करें।"

लेकिन क्या यह भीड़ से बेहतर है, तुरंत बच्चे की आत्मा को उज्ज्वल, दयालु चापलूसी के साथ आबाद करें?

मुझे विश्वास है कि बचपन में पढ़ी गई यह या वह पुस्तक बच्चे की आध्यात्मिक रचना को उदासीन रूप से प्रभावित नहीं करती है, कि कुछ विचार, चित्र, चित्र, सहानुभूति और प्रतिशोध, भावना और दिशा, पाठक की आत्मा में विकसित होती है, सक्रिय रूप से भाग लेती है किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की आध्यात्मिक, मानसिक और नैतिक और धार्मिक सामग्री के निर्माण में, हमें पढ़ने के लिए एक किताब के माध्यम से, मानव शब्द के संबंधित कार्यों के माध्यम से, एक बच्चे की आत्मा में उन विचारों और मनोदशाओं, उन स्वादों को डालना चाहिए। और आदतें जो सच्चे ईसाई शिक्षाशास्त्र द्वारा अनुमोदित हैं, जीवन में उसकी स्थिति के अनुरूप हैं और जो उसके प्रकार के अनुसार विकसित और फल देगी।

शास्त्रीय और लोक, रूसी संस्कृति और रूस के लोगों की संस्कृति पर भरोसा किए बिना, रूसी इतिहास की वर्तमान अवधि की कई संकटपूर्ण घटनाओं पर काबू पाना आध्यात्मिक और नैतिक शुद्धि और समाज के उत्थान के बिना असंभव है।

रूस कठिन रहता है। कलह में, नौकरशाही की मनमानी, गरीबी। लेकिन वह विश्वास में, और आशा में, और सृजन की प्यास में रहती है। आइए इसे एक साथ बनाएं - रूसी शास्त्रीय साहित्य और महान रूसी शब्द के संकेत के तहत।

ग्यारहवीं विश्व रूसी पीपुल्स काउंसिल के संकल्प से।

नैतिक दृष्टिकोण के निर्माण पर बच्चों के साथ अपने काम में, मैं विभिन्न तरीकों और काम के रूपों का उपयोग करता हूँ:

• विषयगत माता-पिता की बैठकें;
• कक्षा के घंटे, बच्चों के साथ माता-पिता की संयुक्त छुट्टियां
• वैकल्पिक पाठ्यक्रम "हमारी भूमि" (क्षेत्रीय कार्यक्रम);

क्षेत्रीय शैक्षिक पाठ्यक्रम "हमारा क्षेत्र" में महारत हासिल करने की प्रभावशीलता का मुख्य मानदंड छोटे स्कूली बच्चों के बीच व्लादिमीर क्षेत्र, छोटी मातृभूमि के इतिहास, संस्कृति और परंपराओं के प्रति भावनात्मक और मूल्यवान दृष्टिकोण के गठन की कसौटी है। जिनमें से माना जा सकता है:

• सांस्कृतिक और ऐतिहासिक विरासत के विकास की प्रक्रिया में एक स्थायी हित की उपस्थिति;
• एक युवा छात्र की सक्रिय संज्ञानात्मक स्थिति;
• व्यापक जागरूकता (सामान्य जागरूकता, बच्चे की उम्र से संबंधित उच्च स्तर की शिक्षा);
• मूल भूमि (कलात्मक, दृश्य, संगीत, नाट्य गतिविधियों, लेखन, आदि) के अध्ययन से संबंधित स्वतंत्र रचनात्मक गतिविधि के अनुभव को माहिर करना।

दूसरी कक्षा में, इस कार्यक्रम का एक बहुत बड़ा खंड ऐतिहासिक विषयों के लिए समर्पित है: "स्लाव। रस '। व्लादिमीर भूमि। व्लादिमीर भूमि के नायक, उनकी नैतिक उपलब्धि। ईसाई रूस की छुट्टियां'।" एसए कोनोपकिना, टी.वी. ओज़ेरोवा, ईएल खारचेवनिकोवा की पाठ्यपुस्तक बहुत अच्छी तरह से संकलित है, लेकिन दूसरे ग्रेडर के लिए पाठ में ऐसी सामग्री बल्कि जटिल है। छात्रों के साथ काम करना प्राथमिक स्कूलबहुत अधिक दृश्यता का उपयोग करना बहुत महत्वपूर्ण है, इसके लिए, कक्षाओं के बाद या उससे पहले, बाहर जाने या हमारे शहर के चारों ओर, व्लादिमीर, मास्को के भ्रमण पर जाने की सलाह दी जाती है।

बच्चे अपने माता-पिता का सामना करते हैं। जैसा कि आप जानते हैं, प्राथमिक ग्रेड में वे अपने परिवार को पूरी तरह से स्क्रीन करते हैं। इसलिए, शिक्षक का कार्य बहुत सावधानी से आध्यात्मिक और नैतिक विकास के स्तर की पहचान करना है, विशेष रूप से माता-पिता, पूछताछ, टिप्पणियों द्वारा। बच्चे के पालन-पोषण में माता-पिता को उनकी अग्रणी भूमिका समझाने के लिए बहुत प्रयास किए जाने चाहिए। आखिरकार, पेरेस्त्रोइका के वर्षों के दौरान माता-पिता की पीढ़ी बढ़ी, सभी संचित मूल्यों का पतन। इस संबंध में, हमें पहले माता-पिता की आंखें खोलने में मदद की जरूरत है, और फिर संयुक्त प्रयासों और उनके बच्चों की। ऐसा करने के लिए, मैं माता-पिता की बैठकों के विभिन्न रूपों का उपयोग करता हूं, जिसमें वीडियो व्याख्यान देखना (शिक्षा की समस्याओं पर बाल मनोवैज्ञानिक इरीना याकोवलेना मेदवेदेवा का भाषण), विषयगत माता-पिता की बैठकें ("नैतिक बच्चे की परवरिश कैसे करें", रूढ़िवादी के साथ बैठकें) पुजारी), संयुक्त विषयगत अवकाश, भ्रमण, यात्राएं तैयार करना।

इसी समय, रूसी स्कूल के आधुनिकीकरण की लंबी प्रक्रिया ने अंततः न केवल शैक्षिक गतिविधियों के संगठन को प्रभावित किया, बल्कि आधुनिक स्कूल में शिक्षा की घटना की सामग्री के प्रति दृष्टिकोण को भी मौलिक रूप से बदल दिया। आज, एक सामान्य शैक्षिक संगठन में शिक्षा को बच्चे के व्यक्तित्व के विकास, उसके आध्यात्मिक और नैतिक विकास और जीवन आत्मनिर्णय की तैयारी के लिए परिस्थितियों के निर्माण के रूप में समझा जाता है, प्रभावी ढंग से करने के लिए शिक्षकों, माता-पिता और छात्रों के बीच बातचीत की प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाना सामान्य समस्याओं को हल करें।

शिक्षा के माध्यम से परवरिश के सामान्य कार्य और सिद्धांत संघीय राज्य शैक्षिक मानकों में प्रस्तुत किए जाते हैं, जहां शैक्षिक गतिविधि को एक घटक माना जाता है शैक्षणिक प्रक्रियाप्रत्येक सामान्य शिक्षा संस्थान में, स्कूल की शैक्षिक प्रणाली के सभी घटकों को शामिल किया जाता है, जिसका उद्देश्य आधुनिक परिस्थितियों में गुणवत्ता और सस्ती शिक्षा के लिए राज्य, सार्वजनिक और व्यक्तिगत आदेश को लागू करना है।

इस प्रकार, एक सामान्य शैक्षिक संस्थान की गतिविधियों में शैक्षिक घटक एक स्वतंत्र दिशा बन जाता है, जो कई सिद्धांतों पर आधारित होता है और एक "शैक्षिक प्रणाली", "शैक्षिक वातावरण", "शैक्षिक प्रशिक्षण क्षमता" के गठन के लिए जिम्मेदार होता है। "शैक्षिक गतिविधि", आदि।

यह समाज के तीव्र विकास की स्थितियों में व्यक्ति के समाजीकरण का सबसे महत्वपूर्ण पहलू है। नैतिक शिक्षा की समस्या हमेशा प्रासंगिक रही है। खासकर अब, जब क्रूरता और हिंसा का सामना करना तेजी से संभव हो रहा है।

एक उत्कृष्ट शिक्षक वी. ए. सुखोमलिंस्की ने कहा: "यदि किसी व्यक्ति को अच्छा सिखाया जाता है, तो वे कुशलता से, बुद्धिमानी से, लगातार, मांग के साथ पढ़ाते हैं, परिणाम अच्छा होगा। वे न तो अच्छाई सिखाते हैं और न ही बुराई - वैसे भी बुराई होगी, क्योंकि उसे भी एक आदमी बनाना होगा।

अब समाज के विकास के लिए ईमानदारी, जिम्मेदारी, कर्तव्य की भावना, सहानुभूति, सहयोग करने की क्षमता और लोगों की सेवा करने की इच्छा जैसे व्यक्तिगत गुण आवश्यक हैं।

आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा पर अपने काम में, मैंने निम्नलिखित कार्य निर्धारित किए:

• नैतिकता के बारे में छात्रों के मूल्य विचारों का गठन, नैतिकता की बुनियादी अवधारणाओं के बारे में;
• रूस के लोगों के आध्यात्मिक मूल्यों के बारे में छात्रों के विचारों का गठन, विकास के इतिहास और राष्ट्रीय संस्कृतियों की बातचीत के बारे में;
• सहिष्णुता और साझेदारी के मूल्य की धारणा के साथ, अंतरात्मा और धर्म की स्वतंत्रता की अवधारणाओं के साथ, संस्कृतियों, दार्शनिक विचारों और धार्मिक परंपराओं की विविधता और विविधता के मूल्य को आत्मसात करने से संबंधित छात्रों के बीच दक्षताओं के एक सेट का गठन एकल सांस्कृतिक स्थान में महारत हासिल करने और बनाने की प्रक्रिया;
• छात्रों के बीच एक जटिल विश्वदृष्टि का गठन, एक सक्रिय जीवन स्थिति के मूल्यों और व्यक्ति की नैतिक जिम्मेदारी के बारे में विचारों के आधार पर, अपने लोगों और देश की परंपराओं पर एक व्यक्तिगत विकास पथ और निर्धारित करने की प्रक्रिया में सामाजिक व्यवहार;
• अपने लोगों और रूस के अन्य लोगों की परंपराओं, संस्कृति और भाषा के प्रति छात्रों के बीच एक सम्मानजनक दृष्टिकोण का गठन।

व्यायामशाला के शिक्षा कार्यक्रम के अनुसार आध्यात्मिक और नैतिक विकास और शिक्षा की मुख्य दिशाएँ और मूल्य आधार निर्धारित किए जाते हैं:

छात्र एक देशभक्त और एक नागरिक है
मूल्य आधार: रूस के लिए प्यार, किसी के लोगों, किसी की भूमि, पितृभूमि की सेवा, कानून का शासन, नागरिक समाज, कानून और व्यवस्था, बहुसांस्कृतिक दुनिया, व्यक्तिगत और राष्ट्रीय स्वतंत्रता, लोगों में विश्वास, राज्य और नागरिक समाज की संस्थाएँ।

छात्र और उसकी नैतिकता
मूल्य आधार: नैतिक पसंद; जीवन और जीवन का अर्थ; न्याय; दया; सम्मान; गरिमा; माता-पिता के लिए सम्मान मानव गरिमा, समानता, जिम्मेदारी और कर्तव्य की भावना के लिए सम्मान; देखभाल और सहायता, नैतिकता, ईमानदारी, उदारता, बड़ों और छोटों की देखभाल; विवेक और धर्म की स्वतंत्रता; सहिष्णुता, विश्वास की समझ, आध्यात्मिक संस्कृति और धर्मनिरपेक्ष नैतिकता।

छात्र और उसकी बौद्धिक क्षमता
मूल्य आधार: रचनात्मकता और सृजन; ज्ञान और सत्य के लिए प्रयास करना; उद्देश्यपूर्णता और दृढ़ता।

छात्र और उसका स्वास्थ्य
मूल्य आधार: शारीरिक स्वास्थ्य और के लिए इच्छा स्वस्थ जीवन शैलीजीवन, नैतिक, मनोवैज्ञानिक, तंत्रिका-मनोवैज्ञानिक और सामाजिक-मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य।

छात्र और उसका करियर
मूल्य आधार: जिज्ञासा, स्वयं के प्रति सटीकता, आत्म-मान्यता, सह-निर्माण।

छात्र और उसका परिवार
मूल्य आधार: पिता का घर, जीवन का पारिवारिक तरीका, पारिवारिक पीढ़ियाँ, पिता और माता का अधिकार, पारिवारिक इतिहास, इसकी परंपराएँ; परिवार की नैतिक जड़ें: बड़ों और छोटों के प्रति रवैया, पिता और बच्चों का रवैया, परिवार का माहौल, परिवार के सभी सदस्यों की सुरक्षा, प्रत्येक परिवार का दुःख और आनंद; देखभाल, गर्मजोशी, स्नेह, जिम्मेदारी, नैतिक निषेध।

संचार और अवकाश
मूल्य आधार: सुंदरता; सद्भाव; मनुष्य की आध्यात्मिक दुनिया; सौंदर्य विकास, रचनात्मकता और कला में आत्म अभिव्यक्ति।

छात्र के आध्यात्मिक और नैतिक विकास और शिक्षा की दिशा में, मैं निम्नलिखित परिणाम प्राप्त करने की योजना बना रहा हूँ:
छात्रों में प्रपत्र:

• रूस, उसके लोगों, उसकी भूमि के प्रति मूल्य रवैया;
• शैक्षिक कार्यों के लिए मूल्य और रचनात्मक रवैया;
• किसी के स्वास्थ्य के लिए मूल्य रवैया;
• प्रकृति के प्रति मूल्य रवैया;
• आत्म-साक्षात्कार के लिए प्रेरणा विभिन्न प्रकार केरचनात्मक गतिविधि।

एक परिचय दें:

• देश के इतिहास के सबसे महत्वपूर्ण पन्नों के बारे में, उनके क्षेत्र की जातीय परंपराओं और सांस्कृतिक विरासत के बारे में, नागरिक और देशभक्ति कर्तव्य की पूर्ति के उदाहरणों के बारे में;
• राष्ट्रीय संस्कृति के सौंदर्य मूल्यों के बारे में;
• शैक्षिक कार्यों में सचेत रूप से संलग्न होने की आवश्यकता के बारे में;
• मानव स्वास्थ्य, शिक्षा, काम और रचनात्मकता के लिए भौतिक संस्कृति और खेल की भूमिका के बारे में;
• जीवन में सफल आत्म-साक्षात्कार के लिए स्वयं को तैयार करने की आवश्यकता के बारे में

नींव रखना:

• जीवन का अर्थ और मूल्य, न्याय, दया, नैतिक विकल्प, गरिमा;
• सामाजिक और सांस्कृतिक संचार;
• टीम में मैत्रीपूर्ण संबंध स्थापित करने की इच्छा,
• माता-पिता, बड़ों के प्रति सम्मानजनक रवैया, साथियों और छोटों के प्रति दोस्ताना रवैया;
• अनैतिक कार्यों, अशिष्टता, आपत्तिजनक शब्दों और कार्यों के प्रति नकारात्मक रवैया;
• यह समझना कि परिवार किसी व्यक्ति के भविष्य की भलाई, भविष्य में विश्वास का आधार है।

अपने काम में मैं बच्चों के साथ काम के विभिन्न रूपों का उपयोग करता हूँ।

कक्षा का घंटा।पहला कक्षा का समयमैं हमेशा दोस्ती को समर्पित करता हूं। हमारी कक्षा में पहला नियम एक दूसरे को उनके पहले नाम से संबोधित करना है। बच्चे दूसरों की राय का सम्मान करना सीखते हैं, धैर्यपूर्वक, और यथोचित रूप से सही दृष्टिकोण विकसित करते हैं। सबसे अच्छा दोस्तवे उसे किन गुणों के लिए महत्व देते हैं, जीवन से उदाहरण दिए जब उसे एक दोस्त की मदद करनी थी कठिन समयक्या आप अपनी माँ को अपना मित्र कह सकते हैं और क्यों, आदि। , साथ ही बच्चों की धारणा के लिए सुलभ साहित्यिक कार्यों के उदाहरण पर, यह समझाने के लिए कि लोग "अच्छे" और "बुराई" की अवधारणाओं में क्या अर्थ लगाते हैं। इसमें, "अनाज" श्रृंखला की पुस्तकें मेरे लिए एक बड़ी मदद हैं, जिसमें बच्चों के लिए छोटी-छोटी कहानियाँ, आध्यात्मिक और नैतिक सामग्री से गहराई से जुड़ी हुई हैं। ये प्रेम, दया, करुणा के वास्तविक पाठ हैं।

नैतिक विषयों पर बातचीत
छात्रों को पता होना चाहिए कि नैतिकता अपने आप में किसी व्यक्ति को सदाचारी, विनम्र, सुसंस्कृत नहीं बना सकती है, यह केवल उनकी मदद करती है जो स्वयं अच्छे के लिए प्रयास करते हैं। व्यवहार के नैतिक मानदंड किसी व्यक्ति की विश्वदृष्टि, लोगों के प्रति दृष्टिकोण, आध्यात्मिक रूप से किसी व्यक्ति के गुणों को निर्धारित करते हैं। नैतिक मानदंडों और व्यवहार के नियमों का ज्ञान एक व्यक्ति को टीम, परिवार में कई पारस्परिक संघर्षों से बचने में मदद करता है।

नैतिक विषयों पर बातचीत के उदाहरण जो मैं बच्चों, माता-पिता के साथ मिलकर करता हूं: " एक सच्चा दोस्त"(दोस्ती के बारे में बातचीत), "अभिवादन" (संचार के नियम), "मेरा परिवार", "अच्छे और बुरे के बीच लड़ाई कैसे हुई" (परियों की कहानी का पाठ), "लोगों के बीच आदमी", "हम संघर्ष कैसे सुलझाते हैं", "जानें अपने आप को बाहर से देखने के लिए", बातचीत "बुरे शब्द। खराब चुटकुले", "नियम टीम वर्क”, परोपकार और उदासीनता के बारे में बातचीत, “मेरे नैतिक मूल्य”, आदि।

युद्ध के प्रतिभागियों और दिग्गजों के साथ बैठकें
एक नागरिक-देशभक्ति दिशा की गतिविधियाँ छात्रों में उच्च नैतिक गुणों की शिक्षा में योगदान करती हैं: देशभक्ति, नागरिकता, दया, जवाबदेही, कृतज्ञता, जिम्मेदारी, पुरानी पीढ़ी के प्रति कर्तव्य की भावना।
वार्षिक धर्मार्थ कार्यक्रम "अच्छा करना बंद करें।"

हम उडेलिंस्क स्कूल के विद्यार्थियों की मदद करते हैं - अनाथ बच्चों के लिए एक बोर्डिंग स्कूल और माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चे: हम उनके लिए उपहार तैयार करते हैं, संयुक्त खेल आयोजन आयोजित करते हैं।

सैर
पर्यटन और भ्रमण गतिविधियाँ पारंपरिक रूप से एक ऐसा रूप बन गई हैं जो बच्चों के सकारात्मक और भावनात्मक रूप से मूल्यवान अनुभव का विस्तार करने की अनुमति देती हैं। चार वर्षों के लिए हमने 24 भ्रमण किए हैं: सूचनात्मक और ऐतिहासिक। 16 यात्राएँ: थिएटर, संग्रहालय, प्रदर्शनियाँ, संगीत कार्यक्रम।

संगठित पाठ्येतर गतिविधियाँ व्यायामशाला में कार्यान्वित आध्यात्मिक और नैतिक विकास और शिक्षा के कार्यक्रम का एक अभिन्न अंग हैं। व्यायामशाला में आध्यात्मिक और नैतिक दिशा में एक्सट्रा करिकुलर गतिविधियाँ भ्रमण, मंडलियों, वर्गों, गोल मेज, सम्मेलनों, विवादों, स्कूल वैज्ञानिक समाजों, ओलंपियाड, प्रतियोगिताओं, खोज और वैज्ञानिक अनुसंधान, सामाजिक रूप से उपयोगी प्रथाओं जैसे रूपों में आयोजित की जाती हैं।

पाठ्येतर गतिविधियों का आयोजन करते समय, व्यायामशाला के छात्र अवसरों का उपयोग करते हैं शिक्षण संस्थानोंअतिरिक्त शिक्षा, संस्कृति और खेल के संगठन। छुट्टियों के दौरान, पाठ्येतर गतिविधियों को जारी रखने के लिए, व्यायामशाला के आधार पर बच्चों के मनोरंजन और उनके पुनर्वास के आयोजन की संभावनाओं का उपयोग किया जाता है।

मैं आशा करना चाहता हूं कि किए गए कार्य के परिणामस्वरूप, मेरे बच्चों की भावनात्मक दुनिया समृद्ध हुई, और दया और दया उनके दिलों में हमेशा के लिए बस गई। मेरे काम के नतीजे अंतिम नहीं हैं, सकारात्मक गतिशीलता का पता लगाया जा सकता है। कठिन परिस्थितियों में छात्र के व्यक्तित्व का समाजीकरण और समाज में उसका एकीकरण आधुनिक रूसआध्यात्मिक और नैतिक संस्कृति की नींव के गठन के साथ ही संभव है।

धीरे-धीरे, उद्देश्यपूर्ण ढंग से, व्यक्ति के आध्यात्मिक और नैतिक गुणों के विकास पर लंबे, श्रमसाध्य कार्य की प्रक्रिया में, मैं देखता हूं कि कितने बच्चे अधिक सहिष्णु हो जाते हैं, एक-दूसरे को सुनना सीखते हैं, समझते हैं, सहानुभूति रखते हैं।

हाल के दशकों में राज्य और समाज में बहुआयामी परिवर्तनों ने किशोरों और युवाओं के बीच सामाजिक-आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों जैसी घटनाओं पर ध्यान देना कम कर दिया है, और युवा रूसी नागरिकों की मानसिकता और विश्वदृष्टि के गठन की विशेषताओं में रुचि काफ़ी हद तक ध्यान देने योग्य है। घट गया।

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पूर्व दर्शन:

नगरपालिका शिक्षण संस्थान

उडेलिंस्काया व्यायामशाला

छात्रों का आध्यात्मिक और नैतिक विकास और शिक्षा

वायज़ेलेव्स्काया ए.पी., प्राथमिक विद्यालय के शिक्षक

हाल के दशकों में राज्य और समाज में बहुआयामी परिवर्तनों ने किशोरों और युवाओं के बीच सामाजिक-आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों जैसी घटनाओं पर ध्यान देना कम कर दिया है, और युवा रूसी नागरिकों की मानसिकता और विश्वदृष्टि के गठन की विशेषताओं में रुचि काफ़ी हद तक ध्यान देने योग्य है। घट गया। इसी समय, रूसी स्कूल के आधुनिकीकरण की लंबी प्रक्रिया ने अंततः न केवल शैक्षिक गतिविधियों के संगठन को प्रभावित किया, बल्कि आधुनिक स्कूल में शिक्षा की घटना की सामग्री के प्रति दृष्टिकोण को भी मौलिक रूप से बदल दिया। आज, एक सामान्य शैक्षिक संगठन में शिक्षा को बच्चे के व्यक्तित्व के विकास, उसके आध्यात्मिक और नैतिक विकास और जीवन आत्मनिर्णय की तैयारी के लिए परिस्थितियों के निर्माण के रूप में समझा जाता है, प्रभावी ढंग से करने के लिए शिक्षकों, माता-पिता और छात्रों के बीच बातचीत की प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाना सामान्य समस्याओं को हल करें।

शिक्षा के माध्यम से परवरिश के सामान्य कार्य और सिद्धांत संघीय राज्य शैक्षिक मानकों में प्रस्तुत किए जाते हैं, जहां शैक्षिक गतिविधि को प्रत्येक शैक्षणिक संस्थान में शैक्षणिक प्रक्रिया के एक घटक के रूप में माना जाता है, जो स्कूल की शैक्षिक प्रणाली के सभी घटकों को शामिल करता है, जिसका उद्देश्य है आधुनिक परिस्थितियों में उच्च-गुणवत्ता और सस्ती शिक्षा के लिए राज्य, सार्वजनिक और व्यक्तिगत-व्यक्तिगत आदेश के कार्यान्वयन पर।

इस प्रकार, एक सामान्य शैक्षिक संस्थान की गतिविधियों में शैक्षिक घटक एक स्वतंत्र दिशा बन जाता है, जो कई सिद्धांतों पर आधारित होता है और एक "शैक्षिक प्रणाली", "शैक्षिक वातावरण", "शैक्षिक प्रशिक्षण क्षमता" के गठन के लिए जिम्मेदार होता है। "शैक्षिक गतिविधि", आदि।

एक स्कूली बच्चे का आध्यात्मिक और नैतिक विकास समाज के तेजी से विकास की स्थितियों में व्यक्ति के समाजीकरण का सबसे महत्वपूर्ण पहलू है। नैतिक शिक्षा की समस्या हमेशा प्रासंगिक रही है। खासकर अब, जब क्रूरता और हिंसा का सामना करना तेजी से संभव हो रहा है।

एक उत्कृष्ट शिक्षक वी. ए. सुखोमलिंस्की ने कहा: "यदि किसी व्यक्ति को अच्छा सिखाया जाता है, तो वे कुशलता से, बुद्धिमानी से, लगातार, मांग के साथ पढ़ाते हैं, परिणाम अच्छा होगा। वे न तो अच्छाई सिखाते हैं और न ही बुराई - वैसे भी बुराई होगी, क्योंकि उसे भी एक आदमी बनाना होगा।

अब समाज के विकास के लिए ईमानदारी, जिम्मेदारी, कर्तव्य की भावना, सहानुभूति, सहयोग करने की क्षमता और लोगों की सेवा करने की इच्छा जैसे व्यक्तिगत गुण आवश्यक हैं।

आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा पर अपने काम में, मैंने निम्नलिखित कार्य निर्धारित किए:

नैतिकता के बारे में छात्रों के मूल्य विचारों का गठन, नैतिकता की बुनियादी अवधारणाओं के बारे में;

रूस के लोगों के आध्यात्मिक मूल्यों के बारे में छात्रों के विचारों का गठन, विकास के इतिहास और राष्ट्रीय संस्कृतियों की बातचीत के बारे में;

सहिष्णुता और साझेदारी के मूल्य की धारणा के साथ, विवेक और धर्म की स्वतंत्रता की अवधारणाओं के साथ, संस्कृतियों, दार्शनिक विचारों और धार्मिक परंपराओं की विविधता और विविधता के मूल्य को आत्मसात करने से संबंधित दक्षताओं के एक सेट के छात्रों में गठन एकल सांस्कृतिक स्थान के विकास और गठन की प्रक्रिया;

एक व्यक्तिगत विकास पथ और सामाजिक में निर्धारित करने की प्रक्रिया में अपने लोगों और देश की परंपराओं पर एक सक्रिय जीवन स्थिति और व्यक्ति की नैतिक जिम्मेदारी के मूल्यों के बारे में विचारों के आधार पर छात्रों के बीच एक जटिल विश्वदृष्टि का गठन अभ्यास;

अपने लोगों और रूस के अन्य लोगों की परंपराओं, संस्कृति और भाषा के प्रति सम्मानजनक रवैये के छात्रों के बीच गठन।

व्यायामशाला के शिक्षा कार्यक्रम के अनुसार आध्यात्मिक और नैतिक विकास और शिक्षा की मुख्य दिशाएँ और मूल्य आधार निर्धारित किए जाते हैं:

• छात्र एक देशभक्त और एक नागरिक है

मूल्य आधार: रूस के लिए प्यार, किसी के लोगों, किसी की भूमि, पितृभूमि की सेवा, कानून का शासन, नागरिक समाज, कानून और व्यवस्था, बहुसांस्कृतिक दुनिया, व्यक्तिगत और राष्ट्रीय स्वतंत्रता, लोगों में विश्वास, राज्य और नागरिक समाज की संस्थाएँ।

• छात्र और उसकी नैतिकता

मूल्य आधार: नैतिक पसंद; जीवन और जीवन का अर्थ; न्याय; दया; सम्मान; गरिमा; माता-पिता के लिए सम्मान मानव गरिमा, समानता, जिम्मेदारी और कर्तव्य की भावना के लिए सम्मान; देखभाल और सहायता, नैतिकता, ईमानदारी, उदारता, बड़ों और छोटों की देखभाल; विवेक और धर्म की स्वतंत्रता; सहिष्णुता, विश्वास की समझ, आध्यात्मिक संस्कृति और धर्मनिरपेक्ष नैतिकता।

• छात्र और उसकी बौद्धिक क्षमता

मूल्य आधार: रचनात्मकता और सृजन; ज्ञान और सत्य के लिए प्रयास करना; उद्देश्यपूर्णता और दृढ़ता।

• छात्र और उसका स्वास्थ्य

मूल्य आधार: शारीरिक स्वास्थ्य और स्वस्थ जीवन शैली की इच्छा, नैतिक, मनोवैज्ञानिक, न्यूरो-मनोवैज्ञानिक और सामाजिक-मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य।

• छात्र और उसका करियर

मूल्य आधार: जिज्ञासा, स्वयं के प्रति सटीकता, आत्म-मान्यता, सह-निर्माण।

• छात्र और उसका परिवार

मूल्य आधार: पिता का घर, जीवन का पारिवारिक तरीका, पारिवारिक पीढ़ियाँ, पिता और माता का अधिकार, पारिवारिक इतिहास, इसकी परंपराएँ; परिवार की नैतिक जड़ें: बड़ों और छोटों के प्रति रवैया, पिता और बच्चों का रवैया, परिवार का माहौल, परिवार के सभी सदस्यों की सुरक्षा, प्रत्येक परिवार का दुःख और आनंद; देखभाल, गर्मजोशी, स्नेह, जिम्मेदारी, नैतिक निषेध।

• संचार और अवकाश

मूल्य आधार: सुंदरता; सद्भाव; मनुष्य की आध्यात्मिक दुनिया; सौंदर्य विकास, रचनात्मकता और कला में आत्म अभिव्यक्ति।

छात्र के आध्यात्मिक और नैतिक विकास और शिक्षा की दिशा में, मैं निम्नलिखित परिणाम प्राप्त करने की योजना बना रहा हूँ:

छात्रों में प्रपत्र:

रूस, उसके लोगों, उसकी भूमि के प्रति मूल्य रवैया;

शैक्षिक कार्यों के लिए मूल्यवान और रचनात्मक रवैया;

किसी के स्वास्थ्य के लिए मूल्यवान रवैया;

प्रकृति के प्रति मूल्य रवैया;

विभिन्न प्रकार की रचनात्मक गतिविधियों में आत्म-साक्षात्कार के लिए प्रेरणा।

एक परिचय दें:

के बारे में देश के इतिहास के सबसे महत्वपूर्ण पृष्ठ, उनके क्षेत्र की जातीय परंपराओं और सांस्कृतिक विरासत के बारे में, नागरिक और देशभक्ति कर्तव्य की पूर्ति के उदाहरणों के बारे में;

राष्ट्रीय संस्कृति के सौंदर्य मूल्यों पर;

शैक्षिक कार्यों में सचेत रूप से संलग्न होने की आवश्यकता के बारे में;

मानव स्वास्थ्य, शिक्षा, श्रम और रचनात्मकता के लिए भौतिक संस्कृति और खेल की भूमिका पर;

जीवन में सफल आत्म-साक्षात्कार के लिए स्वयं को तैयार करने की आवश्यकता पर

नींव रखना:

जीवन का अर्थ और मूल्य, न्याय, दया, नैतिक विकल्प, गरिमा;

सामाजिक और सांस्कृतिक संचार;

टीम में मैत्रीपूर्ण संबंध स्थापित करने की इच्छा,

माता-पिता, बड़ों के प्रति सम्मानजनक रवैया, साथियों और छोटों के प्रति दोस्ताना रवैया;

अनैतिक कार्यों, अशिष्टता, आपत्तिजनक शब्दों और कार्यों के प्रति नकारात्मक रवैया;

यह समझना कि परिवार किसी व्यक्ति के भविष्य की भलाई, भविष्य में विश्वास का आधार है।

अपने काम में मैं बच्चों के साथ काम के विभिन्न रूपों का उपयोग करता हूँ।

• कक्षा का घंटा। मैं हमेशा प्रथम श्रेणी का घंटा दोस्ती को समर्पित करता हूं। हमारी कक्षा में पहला नियम एक दूसरे को उनके पहले नाम से संबोधित करना है।बच्चे दूसरों की राय का सम्मान करना सीखते हैं, धैर्यपूर्वक, और यथोचित रूप से सही दृष्टिकोण विकसित करते हैं। "बचपन से, दोस्ती को महत्व दें" विषय पर कक्षा के घंटे में, बच्चों ने इस बारे में अपनी बात व्यक्त की कि वे किसे अपना सबसे अच्छा दोस्त मानते हैं, वे किन गुणों को महत्व देते हैं, उन्होंने जीवन से उदाहरण दिए जब उन्हें कठिन समय में एक दोस्त की मदद करनी थी, क्या माँ को दोस्त कहा जा सकता है और क्यों, आदि "हम डोब्रोग्राद शहर का निर्माण कर रहे हैं" - यह वर्ग का नाम था घंटा, जिसका उद्देश्य सद्भावना, बड़ों के प्रति सम्मान, दया के साथ-साथ बच्चों की धारणा के लिए सुलभ साहित्यिक कार्यों के उदाहरण पर इस तरह के नैतिक गुणों का निर्माण करना था, यह समझाने के लिए कि लोग "अच्छे" और "की अवधारणाओं में क्या अर्थ रखते हैं।" बुराई"। इसमें, "अनाज" श्रृंखला की पुस्तकें मेरे लिए एक बड़ी मदद हैं, जिसमें बच्चों के लिए छोटी-छोटी कहानियाँ, आध्यात्मिक और नैतिक सामग्री से गहराई से जुड़ी हुई हैं। ये प्रेम, दया, करुणा के वास्तविक पाठ हैं।
• नैतिक विषयों पर बातचीत।

छात्रों को पता होना चाहिए कि नैतिकता अपने आप में किसी व्यक्ति को सदाचारी, विनम्र, सुसंस्कृत नहीं बना सकती है, यह केवल उनकी मदद करती है जो स्वयं अच्छे के लिए प्रयास करते हैं। व्यवहार के नैतिक मानदंड किसी व्यक्ति की विश्वदृष्टि, लोगों के प्रति दृष्टिकोण, आध्यात्मिक रूप से किसी व्यक्ति के गुणों को निर्धारित करते हैं। नैतिक मानदंडों और व्यवहार के नियमों का ज्ञान एक व्यक्ति को टीम, परिवार में कई पारस्परिक संघर्षों से बचने में मदद करता है।

नैतिक विषयों पर बातचीत के उदाहरण जो मैं बच्चों और माता-पिता के साथ मिलकर करता हूं: "एक सच्चा दोस्त" (दोस्ती के बारे में बातचीत), "अभिवादन" (संचार के नियम), "मेरा परिवार", "अच्छे और बुरे से कैसे लड़ा" ( पाठ - परी कथा), "लोगों के बीच एक आदमी", "हम संघर्षों को कैसे हल करते हैं", "खुद को बाहर से देखना सीखें", वार्तालाप "बुरे शब्द। बुरे चुटकुले", "टीम वर्क के नियम", सद्भावना और उदासीनता के बारे में बातचीत, "मेरे नैतिक मूल्य", आदि।

• युद्ध के प्रतिभागियों और दिग्गजों के साथ बैठकें।

एक नागरिक-देशभक्ति दिशा की गतिविधियाँ छात्रों में उच्च नैतिक गुणों की शिक्षा में योगदान करती हैं: देशभक्ति, नागरिकता, दया, जवाबदेही, कृतज्ञता, जिम्मेदारी, पुरानी पीढ़ी के प्रति कर्तव्य की भावना।

• वार्षिक धर्मार्थ कार्यक्रम "अच्छा करना बंद करें।"

हम उडेलिंस्क स्कूल के विद्यार्थियों की मदद करते हैं - अनाथ बच्चों के लिए एक बोर्डिंग स्कूल और माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चे: हम उनके लिए उपहार तैयार करते हैं, संयुक्त खेल आयोजन आयोजित करते हैं।

• भ्रमण।

पर्यटन और भ्रमण गतिविधियाँ पारंपरिक रूप से एक ऐसा रूप बन गई हैं जो बच्चों के सकारात्मक और भावनात्मक रूप से मूल्यवान अनुभव का विस्तार करने की अनुमति देती हैं। चार वर्षों के लिए हमने 24 भ्रमण किए हैं: सूचनात्मक और ऐतिहासिक। 16 यात्राएँ: थिएटर, संग्रहालय, प्रदर्शनियाँ, संगीत कार्यक्रम।

संगठित पाठ्येतर गतिविधियाँ व्यायामशाला में कार्यान्वित आध्यात्मिक और नैतिक विकास और शिक्षा के कार्यक्रम का एक अभिन्न अंग हैं। आध्यात्मिक और नैतिक दिशा में बहिर्वाहिक गतिविधियाँव्यायामशाला में भ्रमण, मंडलियों, वर्गों, गोल मेज, सम्मेलनों, वाद-विवाद, स्कूल वैज्ञानिक समाजों, ओलंपियाड, प्रतियोगिताओं, खोज और वैज्ञानिक अनुसंधान, सामाजिक रूप से उपयोगी प्रथाओं जैसे रूपों में आयोजित किया जाता है।

पाठ्येतर गतिविधियों का आयोजन करते समय, व्यायामशाला के छात्र अतिरिक्त शिक्षा, सांस्कृतिक और खेल संगठनों के शैक्षिक संस्थानों की संभावनाओं का उपयोग करते हैं। छुट्टियों के दौरान, पाठ्येतर गतिविधियों को जारी रखने के लिए, व्यायामशाला के आधार पर बच्चों के मनोरंजन और उनके पुनर्वास के आयोजन की संभावनाओं का उपयोग किया जाता है।

मैं आशा करना चाहता हूं कि किए गए कार्य के परिणामस्वरूप, मेरे बच्चों की भावनात्मक दुनिया समृद्ध हुई, और दया और दया उनके दिलों में हमेशा के लिए बस गई। मेरे काम के नतीजे अंतिम नहीं हैं, सकारात्मक गतिशीलता का पता लगाया जा सकता है। छात्र के व्यक्तित्व का समाजीकरण और आधुनिक रूस की कठिन परिस्थितियों में समाज में उसका एकीकरण तभी संभव है जब आध्यात्मिक और नैतिक संस्कृति की नींव बनती है।

धीरे-धीरे, उद्देश्यपूर्ण ढंग से, व्यक्ति के आध्यात्मिक और नैतिक गुणों के विकास पर लंबे, श्रमसाध्य कार्य की प्रक्रिया में, मैं देखता हूं कि कितने बच्चे अधिक सहिष्णु हो जाते हैं, एक-दूसरे को सुनना सीखते हैं, समझते हैं, सहानुभूति रखते हैं।