kriminalne skupine. Kriminalne zajednice djece i mladih, skupine i njihov negativan utjecaj Koja je razlika između asocijalnih i asocijalnih skupina

- 2. Najpoznatije subkulture: moda

Subkulture koje se razlikuju po stilu u odjeći i ponašanju:

Visual kei (vizualni stil) - subkultura nastala na temelju japanskog rocka i glama. Suština Visual Keya je prenijeti djelić duše i vlastitog talenta ne samo glazbom, već i izgledom: šokirati ljude i time privući slušatelje. Visual kei često posuđuje slike iz japanske animacije (anime), vizualne umjetnosti (manga) i video igara kao dio japanske kulture. Glazbenici koriste izvanredne kostime, specifičnu šminku, atraktivne frizure, najčešće obojene i neobične. Kostimi glazbenika visual kei aktivno koriste elemente tradicionalne ženske mode.
Vizualni stil ima otprilike 15-20 kategorija koje se međusobno razlikuju ne samo izvana, već i po sebi glazbeno.

Cyber Goti - subkultura mladih nastao 90-ih, koji se oblikovao kao mjuzikl. Među cyberima je rašireno mišljenje o nadolazećoj mračnoj budućnosti, u kojoj će tehnologija igrati vrlo značajnu ulogu u ljudskom životu. Rave kultura je dala veliki doprinos. Dio garderobe je preuzet odatle: lateks, kratke frizure kiselih boja, čizme s platformom, svijetle boje u odjeći itd. Cybers se često može vidjeti u klubovima gdje plešu na: trance, dnb, techno itd. Ali sve - isto tako, najvažnija komponenta u oblikovanju pogleda cyber-gota je industrijska, odnosno postindustrijska scena. Upravo je ova niša postala vrlo popularna među cyberima. Posjećuju diskoteke, koncerte i druga glazbena događanja povezana s mračnom industrijskom scenom. Cybers nasljeđuje gotičku supkulturu: strast prema mraku. Baš kao i gotičari, cybersi vole: fetiš, gotičke dodatke (križevi, ankh, ekstremna šminka itd.). Glazbeno, darkwave je popularan među Cyberima. Neki cyber-goti poriču uključenost svoje subkulture u goth scenu, smatrajući se zasebnim pokretom.

frajeri - Sovjetska subkultura mladih druge polovice 1940-ih - ranih 1960-ih, koja je kao standard imala zapadni (uglavnom američki) način života. Tipovi su se odlikovali namjernom apatijom, određenim cinizmom u svojim prosudbama i negativnim (ili ravnodušnim) stavom prema određenim normama sovjetskog morala. Hipsteri su se od gomile razlikovali svijetlom, često smiješnom odjećom, određenim načinom govora (poseban sleng). Imali su povećan interes za zapadnjačku glazbu i ples. Subkultura frajera bila je svojevrsni spontani protest protiv nametnutih stereotipa ponašanja, kao i protiv uniformiranosti u odijevanju, glazbi i stilu života.

Vojni - stilski smjer u odjeći, karakteriziran upotrebom elemenata vojne opreme i odjeće u odjeći za svakodnevno nošenje: vojne čizme, maskirna odjeća, oznake za pse, privjesci za ključeve u obliku metaka itd.

Nakaze - društvene skupine ljudi koji pokušavaju izgledati vrlo svijetlo, a ponekad i prkosno (neobičan način odijevanja, frizure, tetovaže, piercing), potpuno zanemarujući općeprihvaćene zakone izgleda. Oni se razlikuju od opće mase ne samo svojim izgledom, već i osebujnim pogledima na svijet, malo neprimjereno ponašanje. Često su to kreativni ljudi - umjetnici, pjesnici, pjevači, glumci, DJ-evi. Način razmišljanja (svjetonazor) karakterističan za freakove karakterizira određena sloboda od društvenih stereotipa.

Sociolozi su intervjuirali 1100 sudionika "druženja" mladih u Moskvi, Lenjingradu, Sočiju, Kustanaju, Tjumenu i Nižnjem Tagilu. 80% ispitanika bili su maloljetnici. Od toga je 39% školaraca, 20% učenika strukovnih škola, 6% studira na tehničkoj školi, 3% na fakultetu, a 16% radi. Pokazalo se da 58% ispitanika troši slobodno vrijeme na zabavi svaki dan.

Svaki treći Mladić tko je došao na "party", nema oca ili ne živi s obitelji, a svaki deseti nema majku. Svaki treći je ili je bio prijavljen Inspekciji za maloljetnike. Osobni dosje svake pete osobe pregledalo je povjerenstvo za maloljetnike. Samo 40% ispitanih tvrdi da nisu počinili nikakav prekršaj.

Studija je pokazala da je 60% sudionika "druženja" psihički spremno piti alkohol, 8% - koristiti droge, 5% - koristiti otrovne tvari. Samostalnu zaradu ima samo 36% ispitanika.

Osim toga, "party" supkultura je riznica kriminalnog iskustva, svojevrsni regulator kriminalnog djelovanja maloljetnika i mladeži, sankcioniranje jednog i suzbijanje drugog oblika ponašanja. Osobitost kriminalne supkulture s ove točke gledišta je da stalno ažurira i poboljšava norme i vrijednosti kriminalnog okruženja.

slajd 1

Asocijalne i kriminalne skupine mladih. Pavlova Anelya Vasilievna profesorica povijesti, srednja škola br. 12

slajd 2

Maloljetnik je istovremeno u nekoliko sfera odnosa. Obavezno je pohađati maloljetničku školu ili stručnu školu, te je u procesu stjecanja znanja; vršnjačko okruženje Rad za i u obitelji; proizvodnja, dužan je promatrati, neformalni rad, odnosi s industrijskom i tehnološka disciplina odraslih; Nerijetko se učenik strukovne škole ili škole okarakterizira pozitivno, ali među vršnjacima ima nizak sociometrijski status.

slajd 3

Formalna (službena) struktura za procjenu ponašanja i osobina ličnosti tinejdžera i mlade osobe data je sa stajališta upravljivosti, stupnja poslušnosti, ako mogu tako reći, njegove “pogodnosti” za učitelje.

slajd 4

neformalna (neformalna) struktura YOM-ima (neformalnim udrugama mladih) nikada se ništa ne daje "odozgo"; oni su apsolutno autonomni i ne uklapaju se u strukture višeg reda.

slajd 5

Sub na latinskom je "ispod", drugim riječima, sadrži konotaciju podnošenja u značenju. Tipologija supkultura mladih: Ingrupe - grupe s kojima se mlada osoba identificira. Vanjske grupe su grupe iz kojih se mlada osoba izdvaja, osjeća svoju različitost. Prema specifičnostima ponašanja članova grupe razlikuju se: prosocijalni; asocijalan; antisocijalan. Prosocijalne - skupine koje ne predstavljaju prijetnju društvu, donose pozitivno i pomažu. Asocijalni - nose kritiku bilo kojih temelja društva, ali ovo sučeljavanje nije ekstremno. Antisocijalni - ne samo da kritiziraju društveni poredak i temelje, već ih također nastoje srušiti.

slajd 6

Tolstykh A.V. predložio sljedeću tipologiju supkultura mladih: - politizirane supkulture - aktivno sudjeluju u političkom životu i imaju jasnu ideološku pripadnost; - ekološke i etičke subkulture - bave se izgradnjom filozofskih koncepata i bore se za okoliš; - netradicionalne vjerske subkulture - uglavnom strast prema istočnjačkim religijama (budizam, hinduizam); - radikalne subkulture mladih - odlikuju ih organiziranost, prisutnost starijih vođa, povećana agresivnost (kriminalne skupine mladih, skinheadsi); - subkulture životnog stila - skupine mladih ljudi koji oblikuju svoj stil života (hipi, punkeri); - subkulture prema interesima - mladi ljudi ujedinjeni zajedničkim interesima - glazba, sport i sl.; - supkultura "zlatne mladeži" - tipična je za glavne gradove - usmjerena je na provođenje slobodnog vremena (jedna od najzatvorenijih supkultura).

Slajd 7

Klasifikacija NOM-ova: amaterske udruge koje imaju program i provode koristan rad; institucionalizirane zajednice (postoji struktura, članarina, izabrano vodstvo); zapravo neformalne (obraćene uglavnom sferi dokolice). slobodno vrijeme, politizirano i asocijalno (ili antisocijalno); V. Lisovsky (LSU) razlikuje, primjerice, prosocijalne, antisocijalne i antisocijalne NOM-ove; Predstavnici ovih podsustava mogu djelovati u području dokolice ("konzument dokolice"), u području politike, ekologije, tehnologije itd.

Slajd 8

Obilježja asocijalnog (ili antisocijalnog) tipa udruga: neodređenost moralnih normi, kriminalnih vrijednosti i stavova; Takve udruge mogu uključivati punkere, hipije, metalce, huligane "gopnike", narkomane, profašističke zajednice itd. Ponekad se nekriminalne skupine (rokeri, metalci, navijači itd.) razviju u kriminalne.

Slajd 9

Antisocijalne norme karakteriziraju: formiranje izopačenog shvaćanja načela morala, moralnih pojmova:  hrabrost se iskrivljeno shvaća kao rizik i razmetljivost,  zahtjevnost - kao prividnost, prijateljstvo i drugarstvo - kao prikrivanje i neinformiranost,  suosjećanje. - kao znak slabosti, nedostojan pravog muškarca.  Čovjek prestaje biti najviša vrijednost, postaje sredstvo.

Slajd 10

prema statistici, svaka peta mlada osoba u dobi od 14 do 30 godina barem je jednom počinila prekršaj ili kazneno djelo

slajd 11

Kriminalna subkultura ne voli publicitet. Život osoba koje pripadaju asocijalnim i kriminalnim skupinama uglavnom je skriven od očiju učitelja i odraslih. Norme, vrijednosti i zahtjevi ove supkulture pokazuju se samo ako im ne postoji protivljenje. Asocijalna subkultura je socio-psihološka obilježja ponašanja koja su suprotna društvenim normama

slajd 12

Asocijalne skupine u kojima zločini još nisu počinjeni, ali, takoreći, sazrijevaju, nazivaju se kriminogene skupine. Mjesta funkcioniranja jedne od vrsta asocijalne supkulture su, kao što smo već primijetili, školski zahodi, ulazi u kuće (često se ova vrsta supkulture naziva "toalet-škola"), podrumi, tavani, udaljeni parkovi, trgovi, itd. mjesta "zabave". Pripadnici kriminogenih skupina, za razliku od kriminalnih, nemaju jasan fokus na činjenje kaznenih djela, već ih često čine u problematičnim, konfliktnim situacijama ili pod povoljnim uvjetima za to.

slajd 13

„Hip-hop“ („hip hop“), kao kulturni fenomen ulične umjetnosti ili umjetnosti velegrada (undergrounda, barem na početku svoje povijesti) uključuje tri različitih smjerova: 1. Slikarstvo / dizajn - "Grafiti" ("Grafiti" - "izgrebano") zidne slike i crteži; 2. Plesni stil - "Break dance" ("break dance"), jedinstven u svojoj plastičnosti i ritmičkom plesu, koji je postavio modu za cijelu hip-hop kulturu - sportska odjeća; 3. Glazbeni stil - "rap" ritmički recitativ s jasno označenim rimama i glazbenim ritmom koji postavlja DJ. Rap ima tri klasifikacije: "brzi rap" (jedan reper razgovara s drugim); "životni" rap (često sadrži opscenosti); "komercijalni rap" (hip-hop, r`n`b i dance rap).

Slajd 14

pravopis je točan) jedna je od tri struje hip-hop subkulture. Izrazi "rap" i "hip-hop" često se koriste kao sinonimi, što dovodi do nesporazuma i zbunjuje čitatelja. Prvi se odnosi na glazbeni stil, a drugi na subkulturu u cjelini.

slajd 15

reper ( Kratki opis) Tkanina velike veličine Dobrodošli. Dvije su verzije zašto je to dio mode: 1. Odjeća zatvorenika u SAD-u bila je šivana velika kako bi odgovarala zatvorenicima različite građe; 2. Odrasla braća ili očevi su svoju nošenu odjeću, koja je bila velika, predavali mlađima. Često košulje na reperima vise do koljena, a klizne traperice dodiruju pod. Međutim, odjeća mora biti čista, razlikuje se samo po nemarnoj vrećasti. Kape, "bejzbolke" okrenute unatrag, ruksaci do struka, lanci, sportske jakne, majice - sve su to obavezni "gadgeti" mladog repera.

slajd 16

Gothic subkultura Goota su predstavnici gothic subkulture, inspirirani estetikom gotičkog romana, estetikom smrti, gotičkom glazbom i referirajući se na gotičku scenu. Predstavnici pokreta pojavili su se 1979. na valu post-punka.

Slajd 17

Gotička subkultura - crna (ili tamna, u daljnjem tekstu jednostavno crna) ili crna s elementima drugih boja (uglavnom crvena) odjeća; - crno duga kosa. Lice je neprirodno blijedo (uz pomoć pudera); - visoke čizme na vezanje, čizme ili druge neformalne cipele (New Rock, Swear); - crni korzet, pripijeni crni rukavi i crna maxi suknja (za djevojčice), starinska odjeća, lepršavi rukavi, kožna odjeća(ovisi o pripadnosti jednoj ili drugoj grani subkulture); - crni zavoji na šakama (pešćima); - ovratnik sa šiljcima; Kontaktne leće, stilizirane kao oči životinja ili jednostavno s imitacijom bezbojne šarenice.

Slajd 18

Mopey i Perky Goth Mopey Goti su trajno depresivni, uglavnom povučeni pojedinci za koje se kaže da "život shvaćaju preozbiljno"; Perky Goths (često se piše PerkyGoff) su oni koji su više "opušteni" prema gothu, vole se družiti po klubovima (prirodno gothic) i provoditi vrijeme kako žele, depresija nije za njih.

Slajd 19

Antički Got, Renesansni Got, Romantični Got, Viktorijanski Got Androgin Got

Slajd 20

CyberGoth, Darkwave Cyber-goths su supkultura mladih formirana 90-ih, koja nije formirala određenu ideologiju iza sebe i manifestira se samo izvana, a također gravitira prema različitoj klupskoj elektronskoj glazbi

slajd 21

"Emo" kultura Emo-moda je čudan smjer ulične mode, generiran, kako to često biva, glazbenim žanrom; Prava emo frizura: Ravna, najčešće crna kosa, ukošene šiške, sjajne od proizvoda za oblikovanje i prekrivaju polovicu čela, dok je zatiljak obično podignut i razbarušen. Kosa možda nije crna, ali neki su pramenovi obojeni u ružičasto ili crno. Make-up Pravi emo: Izbijeljeno lice, blijede usne koje gotovo odgovaraju tonu kože i vrlo svijetla olovka za oči. Ponekad "emosi" prikazuju crne bore na licima, navodno od kozmetike zamagljene od suza, a suze crtaju crnom olovkom. Crni lak na noktima. I dječaci također. Pravi emo piercing: Piercing je sastavni dio imidža pravog "emo". Tuneli, piercingi u usnama i općenito bilo gdje na licu. Prave "emo" cipele: Drže se svojih omiljenih marki: nose Converse i Vans. Pufnaste tenisice, po mogućnosti crne ili crno-bijele karirane. Možda s ružičastim vezicama. Prava emo odjeća: uske traperice tamne boje, majice i majice kratkih rukava, možda 2 broja manje polo sa smiješnim printom likova iz crtića ili imena rock bendova.

"Predstavnik subkulture mladih" - Glazba. Goti. Izgled je spreman. Svijest. Grupa ljudi. Tuga. dio kulture društva. Glamur. Emo. Hip-hop. Draž. Subkultura. Hipik. Britansku mladež nazivali su rockerima. propalice. reperi.

"Značajke suvremenih subkultura mladih" - Punk pokret. Simbol mira. Rasta potpisuje. Doba igrača Subkultura mladih. Primarne boje. Atributi punk subkulture. Kriminalni posao. Irokeza. Igre igranja uloga. Hipik. Emo atributi. Razlike između pojedinih tipova MS-a. Igrači. Besplatni materijali. Stari hipiji. Pravi muškarac.

"Omladinski pravci subkultura" - Skate Park. Glazbene preferencije. Parkuristi. Dugačak skok. Krovovi. Stil. Razni skokovi. Foto esej o subkulturama mladih. Emo djeca. Mladić. Emo. Parkour kao sport. Ljubitelji parkoura.

"Tinejdžerske subkulture" - Autodestruktivno ponašanje. Značajke subkulture. Kontrakultura. Potreba za priznanjem. Tinejdžerska subkultura i njezin utjecaj na osobnost. Komponente koje određuju subkulturu. Propedeutika subkulture. Što je subkultura. Glavne vrste subkultura. dijaspore. Negativne posljedice. Pojava subkultura mladih.

"Opis subkultura" - Ideologija emo. društvene grupe ljudi. Filozofija mladih. Festivali. Ideologija. Priča. Klasifikacija subkultura mladih. Glazbeni stil. propalice. Tipična odjeća. Gotika. Subkulture. Povijest pojma. Bikeri. Emo. Zaljubljenici i obožavatelji motocikala. Obrijana glava. Tradicionalni skinheadsi.

"Supkulture mladih Rusije" - Motocikli. Subkultura. Goti. atributi. gopnici. ljubitelji subkulture. Odnosi subkultura. neovisnost. Remen s nitnama. punk. Teške čizme. Termin. Subkulture mogu varirati u starosti. ruski "okolofutbol". Pankeri se razlikuju po svojoj šarenoj nečuvenoj slici. Skinheadsi. Odjeća u ružičastoj i crnoj boji.

Ukupno u temi 31 prezentacija

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja jednostavno je. Koristite obrazac u nastavku

Studenti, diplomanti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Domaćin na http://www.allbest.ru/

KRIMINALNA SUBKULTURA MLADIH

kriminalna subkultura mladih

U posljednje vrijeme sve se više zaoštrava problem maloljetničke delinkvencije. U moderno društvo postoji tendencija deformiranja moralnih i društvenih normi društva, njegovanje asocijalnih stavova i stereotipa među mladima, formiranje posebne devijantne i kriminalne subkulture društva mladih.

Subkultura je skup vrijednosti i naloga skupine ljudi akumuliranih određenim svjetonazorom, ujedinjenih specifičnim interesima koji određuju njihov svjetonazor. Subkultura je suverena holistička cjelina, dio javne kulture. Sa stajališta kulturalnih studija, subkultura je takva udruga ljudi koja nije u suprotnosti s vrijednostima tradicionalne kulture, već je nadopunjuju.

Kriminalna subkultura mladih način je života maloljetnika i mladih koji su se udružili u kriminalne skupine. To je glavni mehanizam za kriminalizaciju omladinskog okruženja i razlikuje se od uobičajene tinejdžerske i mladenačke subkulture po svom asocijalnom i kriminalnom sadržaju; izraženi totalitarni načini utjecaja na ponašanje ljudi; bliskost učitelja i odraslih; prisutnost strogog kaznenog morala i sankcija; uređenosti i sistematiziranosti statusno-ulognog ponašanja njegovih sudionika.

Mjesta funkcioniranja (ulazi kuća, podrumi, tavani, zabačeni trgovi, odvojene zgrade i mjesta) u žargonu mladih nazivaju se "druženja". tusovka-- ovo je zabava, a to je komunikacija s prijateljima, razmjena informacija, zajedničko pijenje, asocijalno ponašanje.

Pojava i razvoj kriminalne subkulture temelji se na kompleksu uzroka i uvjeta na više razina:

Dehumanizacija u međuljudskim i međugrupnim odnosima, kršenje načela demokracije, socijalne pravde, urušavanje društvenih ideala mladih;

Pojava novih vrsta kriminala zbog gospodarskih previranja i postojanja sive ekonomije;

Nepostojanje jasne i općeprihvaćene ideologije u društvu, dominacija kriminalnih filozofija i stereotipa, preslikanih u medijima i neformalnim udrugama mladih, dezorijentiranost mladih u pogledu moralnih vrijednosti;

Porast alkoholiziranosti stanovništva, širenje tradicije alkoholnih gozbi s vlastitim atributima;

Nedostatak dovoljnih mogućnosti, sposobnosti, au nekim slučajevima i želja službenih vlasti, uključujući zapovjedništvo vojnih postrojbi, da se odupru negativnom utjecaju asocijalnih elemenata na mlade, formalizam u odgojno-obrazovnom radu, pravna, psihološka i pedagoška nekompetentnost službenika. ;

Iznimno visoka pokretljivost kriminalnih zajednica u korištenju regulatornih „praznina“ i tromost vlasti, službenika u primjeni mjera za suzbijanje kriminaliteta;

Prisutnost brojnih neformalnih udruga mladih, koje karakterizira zamagljenost moralnih normi, pravni nihilizam.

Na formiranje kriminalne subkulture utječu dva mehanizma:

Mehanizam da osoba traži psihološku i fizičku zaštitu u novom okruženju, uključujući zaštitu od neprijateljski nastrojenih skupina mladih i administracije zatvorene ustanove (na slobodi - od agencija za provođenje zakona);

Mehanizam međusobne agresije članova zajednice, međusobnog kažnjavanja i tlačenja slabijih zarad vlastitog zadovoljstva i uzdizanja.

Empirijski znakovi prisutnosti kriminalne subkulture među adolescentima i mladima u tim organizacijama uključuju:

Prisutnost zaraćenih strana;

Rigidna grupna stratifikacija;

Izgled označenih stolova, posuđa, odjeće i drugih predmeta;

Prisutnost neformalnog sustava "manjih" iznimaka za "vrh";

Psihološka izolacija "izopćenika";

Prisutnost nadimaka za članove grupe;

Raširenost kockanja u grupama, kriminalistički žargon;

Činjenice iznuđivanja novca, hrane, osobnih stvari;

- "registracija" pridošlica, prevladavanje zatvorskih zakletvi;

Odbijanje, izbjegavanje određene vrste ekonomskog rada,

Sudjelovanje u radu aktiva i javnih organizacija i sl.

Kao i ljudska kultura općenito, kriminalna subkultura mladih ima svoju strukturu. Uključuje ne samo objektivne rezultate djelovanja kriminalnih zajednica i njihovih članova, već i subjektivne ljudske snage i sposobnosti implementirane u procesu kriminalne aktivnosti (znanja i vještine, profesionalne kriminalne vještine i navike, intelektualni razvoj počinitelji, estetske potrebe, oblici komunikacije, načini upravljanja kriminalnim zajednicama itd.).

Glavni uvjet za formiranje antisocijalne svijesti i ponašanja mladih,uvjet za pokretanje mehanizama za poricanje odgovornosti za počinjena djela i samoopravdanje je prisutnost zločinačke ideologije.Zločinačka ideologija je sustav pojmova i ideja koji ima razvijena u grupnoj svijesti maloljetnika i mladih kriminalaca, da njihova “filozofija” koja opravdava i potiče kriminalni način života i počinjenje zločina, uklanja psihološke i moralne barijere koje osoba mora savladati da bi počinila zločin.

Elementi kriminalne subkulture klasificirani su kako slijedi.

1. Atributi ponašanja - "zakoni", pravila i tradicije "drugog života", zakletve i prokletstva. Oni djeluju kao regulatori ponašanja adolescenata i mladih. Norme i pravila dijele se: prema načinu reguliranja - na zabranjujuće i obvezujuće; prema stupnju općenitosti - raspoređeni na sve, na određene hijerarhijske skupine; prema usmjerenju - regulirati odnose s predstavnicima vlasti, sa strancima, međugrupne i unutargrupne odnose; po funkciji - osigurati sigurnost i integritet skupine, uspjeh kriminalnih aktivnosti, aktivnosti u slobodno vrijeme, stjecanje "zajedničkog fonda", skupine, poštivanje sanitarnih pravila itd.

2. Komunikacijski atributi - tetovaže, znakovi, nadimci, kriminalistički žargon, djelovanje kao sredstvo komunikacije, međuljudske i međugrupne interakcije.

3. Ekonomski atributi - "zajednički lonac" i načela materijalne uzajamne pomoći, koji su materijalna osnova zločinačkih skupina, njihovog okupljanja i kriminalizacije.

4. Seksualne i erotske vrijednosti - poseban odnos prema osobama suprotnog spola, seksualna izopačenost, prostitucija, pornografija, erotika, homoseksualnost.

5. Poseban odnos prema vlastitom zdravlju - od glumljenja bolesti, samoozljeđivanja kao načina za postizanje određenih dobrobiti do bavljenja sportom, pumpanja mišića, strogog pridržavanja načina života i prehrane.

6. Stratifikacijsko-stigmatizacijski elementi koji omogućuju „vrhu“ da članove zajednice podijeli u hijerarhijske skupine u skladu s njihovim položajem, „obilježavaju“ svakog od njih. Ti elementi uključuju "propisku" kao način raslojavanja maloljetnika i mladih, nadimke, tetovaže, privilegije za pojedince.

Tradicionalna shema stratifikacije pripadnika kriminalne zajednice mladih uključuje: „vrh“ (autoritativni tinejdžeri i mladići koji „drže vlast“ na određenom teritoriju i imaju izravnu vezu s „kumovima“ ili s njihovim bliskim suradnicima iz među odraslima i slijediti njihove upute); "srednji sloj" ("normalno živi", "dečki"); „niže klase“ (poniženi i iskorištavani tinejdžeri: „stranci“ koji su slučajno završili na teritoriju pod kontrolom grupe ili „svoji“ – nečisto prošli registraciju).

Stratifikacija mladih ima sljedeća svojstva:

Rigidna podjela na „mi“ i „oni“, nedvosmisleno definiranje statusa i uloga, prava i obveza;

Društvena stigmatizacija, korištenje eufoničnih izraza kao što su "gospodar", "direktor", "majstor", "autoritet" za označavanje pripadnosti višim hijerarhijskim skupinama i uvredljivih izraza ("mješanci", "štakor", "cinkaroš" itd.). ) za označavanje pripadnosti osobe nižim skupinama;

Autonomija postojanja svake kaste, smanjenje statusa za kontakte s predstavnicima "nižih klasa";

Poteškoće s pokretljivošću prema gore uz istovremenu lakoću pokretljivosti prema dolje;

Stroga podređenost u međuljudskim odnosima “vrha” i “dna”, nemilosrdno iskorištavanje i tlačenje “dna” od strane “vrha”;

Prisutnost "vrhova" određenih privilegija, tabua, konvencionalnih znakova, vrijednosti.

Čimbenici koji određuju status tinejdžera i mlade osobe u kriminalnoj strukturi su: dob; iskustvo u kriminalnim aktivnostima; "iskustvo", tj. životno i kriminalno iskustvo; prisutnost utjecajnih pokrovitelja; ponašanje tijekom pritvora u agencijama za provođenje zakona; nacionalnost; odnos prema službenim aktivistima; prisutnost u osobi osobnih kvaliteta koje su posebno cijenjene u ovoj kriminalnoj skupini (organizacijske sposobnosti, okrutnost, snalažljivost, cinizam, fizička snaga itd.).

Glavne socio-psihološke mjere za prevenciju kriminalne subkulture:

Stvaranje pouzdane psihološke zaštite za svakog tinejdžera i mlade osobe, uključujući ga u društveno prihvatljive aktivnosti, povećavajući njegovu pravnu i psihološku kompetenciju;

Formiranje društveno vrijednih tradicija u svim obrazovnim i obrazovnim ustanovama, humanizacija međuljudskih odnosa između zapovjedništva i podređenih, uprave i kontingenta adolescenata i mladih;

Pokazati negativne posljedice sudjelovanje mlade osobe u kriminogenoj skupini, razotkrivanje kriminalnih autoriteta, stvaranje prepreka slobodnom prenošenju tradicija i normi kriminalnog svijeta u tinejdžersko i mladenačko okruženje i dr.

Domaćin na Allbest.ru

...

Slični dokumenti

Teorijske i metodološke osnove za analizu subkulturnih fenomena ruske mladeži, konceptualne osnove subkulture. Metodološki alati u sociološkom proučavanju subkulturnih fenomena. Japanska kultura na ruskom prostoru.

seminarski rad, dodan 19.05.2011

Proučavanje psihologije predstavnika kriminalnog okruženja od strane djelatnika organa unutarnjih poslova; njegovu ulogu u sustavu utvrđivanja zločina. Manifestacija kriminalne subkulture i njezinih obilježja među pripadnicima kriminalna skupina i u mjestima zatočenja.

kontrolni rad, dodan 30.08.2012

Struktura kriminalne subkulture i njezine funkcije. Organizirani kriminal velika je prijetnja dobrobiti društva. Tipologija zločinačke agresije. Tetovaže u sustavu vrijednosti asocijalne subkulture. vrsta aditiva devijantno ponašanje.

seminarski rad, dodan 01.05.2011

Istraživanje i tumačenje pojma "slika svijeta" u psihologiji. Komparativna analiza psihološke karakteristike slike svijeta kod mladih i ljudi dob za odlazak u mirovinu prema vitalnim znakovima, osobnim karakteristikama, funkcionalnim mehanizmima.

diplomski rad, dodan 08.07.2010

Tinejdžerski alkoholizam, zlouporaba supstanci, ovisnost o drogama i kriminal. Psihološke karakteristike glavnih pokazatelja maloljetničke delinkvencije. Obrasci dinamike njegovog rasta i uvjeti za počinjenje kršenja. Kriminalne skupine i tendencije.

sažetak, dodan 01.07.2008

Obilježja suvremene mladeži kao socio-psihološke kategorije. Empirijsko istraživanje vrijednosno-semantičke sfere učenika. studiranje moralna svijest, psihološki mehanizmi formiranja vrijednosnih orijentacija radne omladine.

diplomski rad, dodan 11.09.2015

Razlozi prevalencije devijantnog ponašanja među mladima, njegove značajke. Analiza sustava prevencije devijantnog ponašanja maloljetnika: nedostaci i pogrešne procjene. Sustav psihološko-pedagoških mjera kod rizičnih adolescenata.

test, dodan 27.04.2012

Mjesto i uloga reklame u formiranju moralnih vrijednosti današnje mladeži. Provođenje pilot studije u tvornici kako bi se utvrdio stav društvene skupine prema oglašavanju. Psihološke metode i reklamni mehanizmi.

test, dodan 28.01.2014

Temeljni pojmovi u sustavu profesionalne orijentacije mladih kao jedan od problema suvremene maloljetničke politike, njezine metode i alati. Aktivnosti međuškolskog obrazovnog kompleksa br. 4 za profesionalno usmjeravanje mladih, njihova analiza i vrednovanje.

seminarski rad, dodan 14.03.2011

Majčinstvo kao kulturno-povijesni fenomen i poseban psihološki fenomen. Psihološka spremnost za majčinstvo i njezine komponente. Istraživački program "Odnos mladih prema majčinstvu". Povećanje razine spremnosti mladih za roditeljstvo.

slajd 1

Ime razlikovna obilježja mala skupina. Što se smatra njegovom glavnom karakteristikom?
Navedite tri znaka male grupe kao sustava.
Što su male prirodne skupine?
Opišite vrste odnosa u maloj grupi. 5) Što je sociometrijska metoda proučavanja male skupine?

slajd 2
1. Što je međuljudska kompatibilnost?
2. Zašto teški uvjeti zajedničke aktivnosti postavljaju visoke zahtjeve za međuljudsku kompatibilnost?
3. Što utječe na kompatibilnost ljudi u grupi?
4. Što je konformizam? Koje su prednosti, a koje mane konformizma?
5. Što ujedinjuje koncepte "sukladnosti" i "nesukladnosti"?
slajd 3
Asocijalne i kriminalne skupine mladih
slajd 4
Plan

Svrha: upoznati karakteristike asocijalnih skupina.
- Antisocijalna subkultura
- Kriminalne skupine
slajd 5
Neformalne grupe mladih

Neformalne grupe koje nastaju izvan škole razlikuju se od učeničkih po sklonosti samoizolaciji, izrazitoj izolaciji od odraslih, prvenstveno od roditelja i nastavnika.
Prema prirodi društvene orijentacije razlikuju se tri vrste neformalnih skupina mladih:
1. prosocijalan, ili društveno pozitivan;
2. asocijalan, koji se izdvaja od mainstreama socijalni problemi zatvorenost u sustav uskih grupnih vrijednosti;
3. antisocijalne ili društveno negativne kriminalne skupine.
slajd 6
Kriminalizacija u asocijalnim skupinama
- Asocijalne skupine u kojima zločini još nisu počinjeni, ali, takoreći, sazrijevaju, nazivaju se kriminogene skupine.
- Pripadnici kriminogenih skupina, za razliku od kriminalnih, nemaju jasan fokus na činjenje kaznenih djela, već ih često čine u problematičnim, konfliktnim situacijama ili pod povoljnim uvjetima za to.
Slajd 7
Antisocijalna subkultura
- To su socio-psihološke karakteristike ponašanja koje je suprotno društvenim normama.
- To su razne manifestacije kriminalnog načina života.
- To uključuje skrivenu, tajnu prirodu; protivljenje normama koje postoje u društvu; odbacivanje društveno korisnih ciljeva aktivnosti; prisutnost nemoralnih, nezakonitih grupnih normi i sankcija. Antisocijalna supkultura očituje se u jeziku (žargonu), tetovažama, izrazima lica, gestama, nadimcima, zakletvama, kao i u jasnoj statusno-ulognoj diferencijaciji.
Slajd 8
Kriminalne skupine
- Kriminalne skupine razlikuju se od ostalih društvenih skupina po svojim ciljevima, specifičnostima grupnih procesa i posebnoj društvenoj opasnosti. Karakterizira ih jasan fokus na kriminalno ponašanje. Odlikuju ih nezakonite norme i pripremljeni, organizirani zločini. Stoga se takve skupine nazivaju i kriminalnim skupinama.
- Kazneno djelo kao pravna činjenica je radnja koja sadrži obilježja kaznenog djela i koja je kao takva priznata u sudskom postupku.
Slajd 9
Domaća zadaća
- Pročitaj stavku 36
- Odgovorite na pitanja (stranica 399)
- Pročitajte izvor, odgovorite na pitanja o njemu (str. 400)
Slajd 10

slajd 11
antisocijalne norme

Usmjereni su na isticanje vođa i njihove superiornosti, kao i na formiranje izopačenog shvaćanja načela morala, moralnih koncepata. Hrabrost se iskrivljeno shvaća kao rizik i bahatost, zahtjevnost kao zajedljivost, prijateljstvo i drugarstvo kao prikrivanje i neinformiranost, suosjećanje kao znak slabosti, nedostojan pravog muškarca. Čovjek prestaje biti najviša vrijednost, postaje sredstvo.

slajd 12
Uzajamna odgovornost

Poseban fenomen asocijalne supkulture je međusobna odgovornost, koja podrazumijeva međusobno prikrivanje, stjecanje koristi u nedoličnim djelima. Najvećim "prekršajem" smatra se pošteno prepoznavanje i izručenje suučesnika na sudu ili u komisiji za maloljetnike, nespremnost da se preuzme sva krivnja i zaštiti vođa. Oni koji počine takvo “nedolično ponašanje” bivaju izloženi poniženju i često postaju predmetom nasilja. Pod utjecajem međusobne odgovornosti, maloljetni delinkventi i mladi često pokazuju "nefleksibilnost" pred sudom, što koriste iskusniji kriminalci, izbjegavajući odgovornost.
slajd 13
Hajding
- U antisocijalnoj supkulturi pridošlice se uvijek doživljavaju kao "stranci". Postaju “svoji” nakon probnog roka. Sustav odnosa prema pridošlicama u asocijalnoj subkulturi naziva se hazing.
- Hazing se shvaća kao sustav neformalnih pravila za ulazak u novu zajednicu, određivanje statusa, prava i obveza, prelazak sa super-dužnosti na super-prava. Zakonodavci ovih normi su starinci, odnosno "djedovi". Otuda i naziv ove pojave.

1 slajd

2 slajd

Maloljetnik je istovremeno u nekoliko sfera odnosa. Dužan je pohađati školu ili stručnu školu, stjecati znanja; Radeći u proizvodnji, mora se pridržavati radne, proizvodne i tehnološke discipline; Maloljetnik je u okruženju vršnjaka iu obitelji; Povezan je s neformalnim odnosima s odraslima.Nerijetko se u strukovnim školama, školi, učenik karakterizira pozitivno, a među vršnjacima ima nizak sociometrijski status.

3 slajd

4 slajd

neformalna (neformalna) struktura NOM-ovima (neformalnim udrugama mladih) nikada se ništa ne daje "odozgo"; one su apsolutno autonomne i ne uklapaju se u strukture višeg reda.

5 slajd

6 slajd

7 slajd

Klasifikacija NOM-a: amaterske udruge s programom i vodstvom koristan rad; institucionalizirane zajednice (postoji struktura, članarina, izabrano vodstvo); zapravo neformalne (obraćene uglavnom sferi dokolice). slobodno vrijeme, politizirano i asocijalno (ili antisocijalno); V. Lisovsky (LSU) razlikuje, primjerice, prosocijalne, antisocijalne i antisocijalne NOM-ove; Predstavnici ovih podsustava mogu djelovati u području dokolice ("konzument dokolice"), u području politike, ekologije, tehnologije itd.

8 slajd

9 slajd

Antisocijalne norme karakteriziraju: formiranje izopačenog shvaćanja načela morala, moralnih koncepata: Hrabrost se iskrivljeno shvaća kao rizik i razmetanje, zahtjevnost - kao opreznost, prijateljstvo i drugarstvo - kao prikrivanje i neinformiranost, suosjećanje - kao znak slabosti, nedostojan pravog muškarca. Čovjek prestaje biti najviša vrijednost, postaje sredstvo.

10 slajd

Kriminalna supkultura je način života maloljetnika i mladih, ujedinjenih u kriminalne skupine. prema statistici, svaka peta mlada osoba u dobi od 14 do 30 godina počinila je barem jedan prekršaj ili kazneno djelo

11 slajd

12 slajd

Mjesta funkcioniranja jedne od vrsta asocijalne supkulture su, kao što smo već primijetili, školski zahodi, ulazi u kuće (često se ova vrsta supkulture naziva "toalet-škola"), podrumi, tavani, udaljeni parkovi, trgovi, itd. mjesta "zabave". Asocijalne skupine u kojima zločini još nisu počinjeni, ali, takoreći, sazrijevaju, nazivaju se kriminogene skupine. Pripadnici kriminogenih skupina, za razliku od kriminalnih, nemaju jasan fokus na činjenje kaznenih djela, već ih često čine u problematičnim, konfliktnim situacijama ili pod povoljnim uvjetima za to.

13 slajd

„Hip-hop“ („hip hop“), kao kulturni fenomen ulične umjetnosti ili umjetnosti metropole (undergrounda, barem na početku svoje povijesti) obuhvaća tri različita pravca: 1. Slikarstvo/dizajn – „Grafiti („Grafiti“ – „izgrebano“) zidne slike i crteži; 2. Plesni stil - "Break-dance" ("break dance") jedinstven u svojoj plastičnosti i ritmičkom plesu, koji je postavio modu za cijelu kulturu hip-hopa - sportske odjeće; 3. Glazbeni stil - "rap" ritmički recitativ s jasno označenim rimama i glazbenim ritmom koji postavlja DJ. Rap ima tri klasifikacije: "brzi rap" (jedan reper razgovara s drugim); "životni" rap (često sadrži opscenosti); "komercijalni rap" (hip-hop, r`n`b i dance rap).

14 slajd

Rap ili Rep (oba načina pisanja su točna) jedna je od tri struje subkulture hip hopa. Izrazi "rap" i "hip-hop" često se koriste kao sinonimi, što dovodi do nesporazuma i zbunjuje čitatelja. Prvi se odnosi na glazbeni stil, a drugi na subkulturu u cjelini.

15 slajd

Reper (kratki opis) Potiče se odjeća veće veličine. Dvije su verzije zašto je to dio mode: 1. Odjeća zatvorenika u SAD-u bila je šivana velika kako bi odgovarala zatvorenicima različite građe; 2. Odrasla braća ili očevi su svoju nošenu odjeću, koja je bila velika, predavali mlađima. Često košulje na reperima vise do koljena, a klizne traperice dodiruju pod. Međutim, odjeća mora biti čista, razlikuje se samo po nemarnoj vrećasti. Kape, "bejzbolke" okrenute unatrag, ruksaci do struka, lanci, sportske jakne, majice - sve su to obavezni "gadgeti" mladog repera.

16 slajd

Gotička supkultura Goti su pripadnici gotičke supkulture, nadahnuti estetikom gotičkog romana, estetikom smrti, gotičkom glazbom i identificirajući se s gotičkom scenom. Predstavnici pokreta pojavili su se 1979. na valu post-punka.

17 slajd

Gotička subkultura - crna (ili tamna, u daljnjem tekstu jednostavno crna) ili crna s elementima drugih boja (uglavnom crvena) odjeća; - crna duga kosa. Lice je neprirodno blijedo (uz pomoć pudera); - visoke čizme na vezanje, čizme ili druge neformalne cipele (New Rock, Swear); - crni korzet, uske crne narukvice i crna maksi suknja (za djevojčice), starinska odjeća, lepršavi rukavi, kožna odjeća (ovisno o pripadnosti jednoj ili drugoj grani subkulture); - crni zavoji na šakama (pešćima); - ovratnik sa šiljcima; Kontaktne leće stilizirane u životinjske oči ili jednostavno s imitacijom bezbojne šarenice.

18 slajd

19 slajd

Antički Got, Renesansni Got, Romantični Got, Viktorijanski Got Androgin Got (bez spola)

20 slajd

21 slajd

"Emo" kultura Emo-moda je čudan smjer ulične mode, generiran, kako to često biva, glazbenim žanrom; Prava emo frizura: Ravna, najčešće crna kosa, ukošene šiške, sjajne od proizvoda za oblikovanje i prekrivaju polovicu čela, dok je zatiljak obično podignut i razbarušen. Kosa možda nije crna, ali neki su pramenovi obojeni u ružičasto ili crno. Make-up Pravi emo: Izbijeljeno lice, blijede usne koje gotovo odgovaraju tonu kože i vrlo svijetla olovka za oči. Ponekad "emosi" prikazuju crne bore na licima, navodno od kozmetike zamagljene od suza, a suze crtaju crnom olovkom. Crni lak na noktima. I dječaci također. Pravi emo piercing: Piercing je sastavni dio imidža pravog "emo". Tuneli, piercingi u usnama i općenito bilo gdje na licu. Prave "emo" cipele: Drže se svojih omiljenih marki: nose Converse i Vans. Pufnaste tenisice, po mogućnosti crne ili crno-bijele karirane. Možda s ružičastim vezicama. Prava emo odjeća: uske traperice u tamnim bojama, majice i majice kratkih rukava, eventualno 2 broja premali polo sa smiješnim printom likova iz crtića ili imena rock bendova.

22 slajd

Ljeto 1985. postalo je takozvano "revolucionarno ljeto". Tada je punk kulturu Washingtona prekrio novi val bendova, raznolikog zvuka, fokusiranih na tešku punk glazbu s melodičnim vokalima i umetcima mučnog glasa u pojedinim trenucima.

23 slajd

Visual kei (vizualni stil) je subkultura proizašla iz japanskog rocka i glama. Suština Visual Keya je prenijeti djelić duše i vlastitog talenta ne samo glazbom, već i izgledom: šokirati ljude i time privući slušatelje. Visual kei često posuđuje slike iz japanske animacije (anime), vizualne umjetnosti (manga) i video igara kao dio japanske kulture.

24 slajd

Navijači nogometni navijači smatra supkulturom bliskom kriminalu. Ovo je pogoršano činjenicom da su navijači jedna od najaktivnijih tinejdžerskih skupina u Rusiji. skupina navijača Spartaka "Gladijatori" izbjegavaju tučnjave, ali štite "mlađe" (novopridošlice). Oni promoviraju "čisti način života". među takvim grupama postoji jedna kao što je "Koldyr Boy-Front" ("Koldyr" u slengu - "pijanica"), to su ljubitelji alkohola. Njihova dobna kategorija je 17-18 godina, ali ima i starijih.