Expérimentation et innovation à l'école - № 2/2015

Master class sur l'éducation spirituelle et morale

DANS ET. perroquets

culture spirituelle et morale, patriotisme, volonté humaine, bonté, liberté, justice

Mots clés:

L'éducation est un processus unique d'éducation, de formation et assure également le développement spirituel et moral d'une personne.

La pratique de l'enseignement des fondements de la culture spirituelle et morale des peuples Fédération Russe afin de former et de développer la personnalité conformément aux valeurs spirituelles, morales et socioculturelles familiales et publiques, elle est inscrite au niveau de la loi fédérale "sur l'éducation dans la Fédération de Russie" .

Lors de la détermination des critères de qualité de l'éducation dans le cadre de la priorité projet national"L'éducation" doit tenir compte du niveau de spiritualité et éducation moraleétudiants. Le développement spirituel et moral et l'éducation des étudiants est la tâche principale du système éducatif moderne, qui est une composante importante de l'ordre social de l'éducation.

La spiritualité est une propriété fondamentale d'une personne, elle intègre les besoins et les capacités d'une personne à se réaliser dans la recherche de la vérité, dans la créativité, dans la poursuite du bien, de la liberté, de la justice. L'éducation d'une personne, le renforcement de son intérêt pour la vie, l'amour pour son pays, la nécessité de créer et d'améliorer sont la condition la plus importante pour le développement réussi de la Russie.

Parmi les problèmes d'éducation les plus importants, les questions d'éducation spirituelle et morale des jeunes suscitent de sérieuses inquiétudes. Qu'enseigner et comment éduquer, comment apprendre à un enfant à aimer la Patrie, sa culture nationale, l'identité et les traditions de son peuple ? Cette question a été posée par chacun de nous plus d'une fois. Dans la recherche éternelle du bien et du mal, nous allons généralement vers des valeurs et des idéaux universels.

Un exemple est l'héritage de V.A. Sukhomlinsky, qui a noté: «Un domaine particulier du travail éducatif est la protection des enfants, des adolescents et des jeunes contre l'un des plus grands malheurs - le vide de l'âme,

manque de spiritualité... » La sphère de la responsabilité pédagogique dans le processus d'éducation est déterminée par les efforts de la société et de l'État visant à éduquer les enfants et les jeunes à une position civique active, au patriotisme et au sens des responsabilités envers leur patrie.

Le patriotisme se forme dans le processus de formation, de socialisation et d'éducation des étudiants, cependant, l'espace social pour le développement du patriotisme ne se limite pas aux murs de l'école technique. La famille et les autres institutions sociales de la société jouent ici un rôle important. Une place importante dans le processus de formation des qualités d'un citoyen et d'un patriote chez les adolescents est occupée par les disciplines «Fondamentaux de la sécurité de la vie», «Histoire de la Russie», etc., sur lesquelles nous formons les qualités civilo-patriotiques d'une personne .

L'éducation au patriotisme dans la salle de classe du Collège industriel et économique de Yegoryevsk est d'une grande importance, puisque nous parlons du sort des générations présentes et futures, nos jeunes contemporains doivent non seulement avoir la quantité de connaissances nécessaire, mais aussi devenir spirituellement et intellectuellement mature.

La base de la société civile éducation patriotique sont caractéristiques psychologiquesétudiants, nous construisons ainsi leur connaissance de la vie de notre pays sur des faits, des phénomènes, des événements accessibles et concrets, montrant les liens logiques entre eux.

L'éducation patriotique doit être harmonieusement combinée avec la familiarisation des étudiants avec les meilleures réalisations de la civilisation mondiale. Ce système devrait contribuer au développement d'une réflexion successive, d'un engagement envers son patrimoine national et d'une prise de conscience de son rôle et de sa place dans le monde développement spirituel ainsi que le respect et l'ouverture à tous les autres peuples et à leurs traditions. Seul un amour profond et conscient pour son héritage incite à respecter les sentiments des autres, à être sensible aux drames de la Patrie et du peuple.

Par conséquent, introduisant l'histoire de la Grande Guerre patriotique, nous présentons les faits qui se rapportent à

Développement spirituel et moral et éducation des étudiants

nos compatriotes, parents et amis. Par exemple, mon père, Ilya Arsentyevich Popugaev, a combattu sur le Kursk Bulge en tant que mitrailleur-opérateur radio du bombardier de reconnaissance Boston-20. L'équipage était composé de quatre personnes : un pilote, un navigateur, un mitrailleur et un mitrailleur-opérateur radio. L'avion était équipé de 10 bombes de 100 kg, de mitrailleuses, d'un canon et d'une caméra (Fig. 8).

Dans l'une des sorties, le père aurait pu mourir, mais est miraculeusement resté en vie.

C'était en 1943. Les troupes du Front biélorusse, avec l'appui d'avions bombardiers, ont libéré les villes. Sur l'un des secteurs du front, la main-d'œuvre

Riz. 8. Photos des archives de photos de la maison

aucune situation. L'ennemi a retardé l'offensive des troupes soviétiques. Il était nécessaire d'effectuer des reconnaissances aériennes et le temps n'était pas en vol. La neige mouillée tombait, les nuages ​​étaient bas au-dessus de la terre. Il était impossible d'attendre le temps de vol. Le commandement du régiment a ordonné à l'équipage de l'avion d'effectuer une reconnaissance aérienne des troupes ennemies. C'est juste avant ce vol, comme l'a dit son père, qu'il a ressenti le besoin d'emporter avec lui une trousse de premiers soins, que non seulement lui, mais aussi d'autres membres d'équipage n'ont jamais pris en sortie de combat. Les trousses de premiers secours étaient stockées dans une boîte en bois dans la caserne. Mon père a pris la trousse de premiers soins et l'a mise dans la poche de sa salopette, mais, se sentant mal à l'aise, comme les autres membres de l'équipage n'ont pas pris la trousse de premiers soins, il l'a remise dans la boîte. Cependant, une pensée agitée est revenue: "Prends une trousse de premiers soins, prends une trousse de premiers soins, prends une trousse de premiers soins", que lui, qui a été élevé dans une famille orthodoxe et croit en Dieu et en l'ange gardien , a fait. Cela lui a sauvé la vie.

La ligne de front n'était pas loin et l'avion l'a dépassée en toute sécurité. Les troupes ennemies sont devenues visibles, qui ne s'attendaient pas à l'apparition d'un avion soviétique par un tel temps. La panique a commencé. L'avion a survolé un groupe de chars, de véhicules blindés, d'infanterie motorisée, a largué des bombes et pris des photos. La tâche a été accomplie. Sur le chemin du retour, mon père a vu dans la «queue» de l'avion quatre objets s'approchant rapidement de la taille d'un moineau (il se distinguait par une vue perçante, était un chasseur bien dirigé) et l'a signalé au pilote par radio. Il est devenu clair qu'ils étaient poursuivis par quatre avions allemands. Comme il s'est avéré plus tard - quatre Messerschmites. L'équipage se prépare au combat. La distance entre les avions a diminué, le tir a commencé. Les pilotes allemands ont attaqué par paires et s'attendaient à faire atterrir notre avion au sol. Les attaques se sont succédées. L'avion a manœuvré et a également riposté. Un Messerschmit a pris feu et s'est écrasé au sol. Lorsque la bataille s'est déplacée de notre côté du front, les pilotes allemands ont fait demi-tour. Ce n'est qu'après cela que le père a ressenti une douleur insupportable dans son bras gauche. Pendant le tournage, il n'a pas remarqué qu'il tenait une mitrailleuse main droite, main gauche a été tuée par une rafale d'avions allemands et pendue comme un fouet, la manche de sa salopette était remplie de sang. Le père, se souvenant instantanément de la trousse de premiers soins, a appelé le deuxième mitrailleur à l'aide. Il a rampé jusqu'à son père, a sorti une trousse de premiers soins de la poche de sa salopette et a arrêté l'hémorragie avec un garrot. L'équipage de notre avion a fourni des renseignements au commandement et les bombardiers de la garde se sont envolés pour bombarder l'ennemi. Bientôt, la glorieuse infanterie motorisée passa à l'attaque. Plus tard, déjà à l'hôpital, un chirurgien âgé expérimenté a dit à son père qu'il pourrait mourir en raison d'une importante perte de sang. La main a été sauvée grâce à ce chirurgien. Il a convaincu un conseil composé majoritairement de jeunes collègues de ne pas l'amputer.

Tous les membres d'équipage de l'avion de reconnaissance ont reçu des ordres de la guerre patriotique. Oui, c'est du patriotisme !

Pendant les années de guerre, une trousse de secours a sauvé les blessés sur le champ de bataille, et maintenant la foi, le patriotisme et l'entraide aident notre génération à choisir le bon chemin dans la vie.

Dans la vie de tous les jours, on ne rencontre pas une mesure qui puisse mesurer le patriotisme. Aimer

à la patrie ne devient une force d'esprit que lorsqu'une personne a des images associées à sa terre natale, une langue imprimée dans son esprit, lorsqu'un sentiment de fierté découle du fait que tout cela est votre patrie.

Littérature

1. Antonova L.N. Selon la conscience et la foi: Rapport de la ministre de l'Éducation du gouvernement de la région de Moscou Lidia Antonova lors de la session plénière consacrée à l'ouverture des V lectures éducatives régionales de Noël de Moscou «Sur les voies de l'éducation et de l'illumination spirituelles et morales» / / Education de la région de Moscou. Leçon publique. 2008. N° 1(3). p. 5-7.

2. Borev V. Et encore un contre quatre // lutte« Commissariat du peuple » du Service national de contrôle des drogues de Russie. 2005. N° 16.

3. Boyarskaya V.V., Rakova N.S. Patriotisme à la lumière de la tâche de former une personnalité harmonieuse d'un citoyen russe / / Expérience et innovations à l'école. 2014. N° 5. S. 58-60.

4. Buzmakova A.A. Culture psychologique d'un écolier // Éducation municipale : innovations et expérimentation. 2012. N° 4. S. 55-63.

5. Popugaev V.I. Étude de l'orientation émotionnelle générale des élèves // Sat. articles basés sur le matériel de petites lectures pédagogiques de Noël "1150e anniversaire de l'État russe - la base de la formation de directives morales pour la jeunesse moderne." GBOU NPO Vocational School No. 30. Kolomna, 2012. P. 125-133.

6. Popugaev V.I. Étude expérimentale et théorique de l'orientation émotionnelle générale des étudiants. Compétition Internet panrusse créativité pédagogique de la rentrée 2012. http://educontest.net/

7. Tarakanova V.V. L'éducation patriotique dans le milieu des jeunes. Monde spirituel et moral de la société russe moderne: problèmes de formation et de protection // Matériaux du panrusse conférence scientifique et pratique"Le monde spirituel et moral de la société russe moderne, le problème de la formation et de la protection", Volgograd, 16 mars 2009 / Ed. éd. A.A. Ogarkov et al. M. : Globus, 2009. S. 276-280.

8. Loi fédérale "Sur l'éducation dans la Fédération de Russie". M. : "Oméga-L", 2013.

9. Filmothèque des émissions télévisées "La Parole du Berger": Méthodique. indemnité / Comp. DANS ET. Perroquets. Portail Internet de la Fondation Internationale pour les Innovations Pédagogiques. http://www.mfpn.ru

"L'éducation spirituelle et morale comme exigence clé de la norme d'éducation de l'État fédéral"

Nous tous, adultes, voulons ce qu'il y a de mieux pour les enfants. Nous devons les éloigner de tout ce qui n'est pas pur. Il n'y a pas de conseil unique pour élever un enfant. Chaque enfant est unique, tout comme notre relation avec lui.

L'arbre le plus puissant et le plus beau était nécessairement autrefois mince et fragile. Mais sur sa coupe jeune âge marqué à jamais du premier anneau mince - c'est le noyau de tout le tronc. L'enfance est au cœur de toute vie. Par conséquent, tout ce qu'un enfant absorbe en lui-même pendant ces années est très important. C'est difficile d'éduquer maintenant enfant en bonne santé sain physiquement et mentalement. Beaucoup dépend des parents, mais beaucoup dépend aussi de nous, enseignants et éducateurs. Les enfants font leur premier pas sérieux dans le monde lorsqu'ils franchissent le seuil de l'école. Si l'éducation spirituelle était auparavant assurée par les parents, ou n'était pas du tout effectuée, l'enseignant, l'éducateur joue désormais un rôle important dans la formation des opinions de l'enfant, et l'éducation de la personnalité spirituelle et morale de l'enfant dépend de lui. .

Le développement spirituel et moral et l'éducation des étudiants sont la tâche principale du système éducatif moderne et représentent une composante importante de l'ordre social de l'éducation.

L'éducation joue un rôle clé dans la cohésion spirituelle et morale de la société. L'école est la seule institution sociale par laquelle passent tous les citoyens russes.

Un enfant d'âge scolaire, en particulier à l'école élémentaire, est le plus réceptif au développement et à l'éducation spirituels et moraux. Mais les lacunes de ce développement et de cette éducation sont difficiles à combler dans les années suivantes.

La base pour le développement et la mise en œuvre de la norme d'éducation générale de l'État fédéral est le concept de développement et d'éducation spirituels et moraux.

Le concept définit les buts et les objectifs du développement spirituel et moral et de l'éducation de l'individu, le système de valeurs nationales fondamentales, les principes du développement spirituel et moral et de l'éducation de l'individu.

L'éducation devrait être axée sur la réalisation d'un certain idéal.

L'idéal éducatif national moderne est un citoyen russe hautement moral, créatif et compétent, qui accepte le destin de la patrie comme le sien, conscient de la responsabilité du présent et de l'avenir de son pays, enraciné dans les traditions spirituelles et culturelles de la peuple multinational de la Fédération de Russie.

Ressources d'idées éducation moderne défini dans la norme de formation de l'État fédéral, le projet "Notre nouvelle école» et la nouvelle édition de la loi sur l'éducation. Ces documents portent sur l'élargissement du cadre juridique de l'éducation. Ces documents parlent de l'approche d'apprentissage par compétences.

Mais qu'est-ce que la compétence ? C'est la disposition d'une personne à agir dans n'importe quelle situation.

Pour un étudiant moderne, les compétences de base sont :

- informationnel (disposition à travailler avec des informations);

- communicatif (volonté de communiquer avec d'autres personnes);

- coopératif (volonté de coopérer avec d'autres personnes).

problématique (volonté de résoudre des problèmes).

Quelles sont nos sources traditionnelles de moralité ? C'est la Russie - notre peuple multinational et la société civile, la famille, le travail, l'art, la science, la religion, la nature, l'humanité.

En conséquence, les valeurs nationales fondamentales sont déterminées:

- Patriotisme - amour pour sa petite patrie, son peuple, pour la Russie, service à la patrie;

- citoyenneté - ordre public, liberté de conscience et de religion, état de droit ;

- solidarité sociale - liberté personnelle et nationale, confiance dans les personnes, les institutions de l'État et de la société civile, justice, miséricorde, honneur, dignité ;

– humanité – paix mondiale, diversité des cultures et des peuples, progrès de l'humanité, coopération internationale,

- science - la valeur de la connaissance, le désir de vérité, l'image scientifique du monde;

- famille - amour et fidélité, santé, prospérité, respect des parents, soin des aînés et des jeunes, souci de la procréation;

- travail et créativité - respect du travail, créativité et création, détermination et persévérance ;

- les religions traditionnelles russes - l'idée de la foi, la spiritualité, la vie religieuse d'une personne, la tolérance, formées sur la base du dialogue interreligieux;

- art et littérature - beauté, harmonie, monde spirituel de l'homme, choix moral, sens de la vie, développement esthétique, développement éthique;

- nature - évolution, mère patrie, nature réservée, planète Terre, conscience écologique ;

En d'autres termes, l'intégrativité de tous les programmes pour le développement spirituel et moral de l'individu est nécessaire.

L'introduction de la norme d'éducation de l'État fédéral prévoit l'utilisation d'une approche système-activité et de technologies d'apprentissage centrées sur l'élève. Une grande importance est accordée à l'intégration du contenu de l'enseignement. Les cours intégrés donnent aux élèves une idée plus large et plus vivante du monde et de l'homme, de la relation entre les objets et les phénomènes.

Les calculs arithmétiques les plus simples montrent qu'au moins 150 jours par an, un élève est libre de l'école. Mais l'enfant n'est jamais libre de lui-même. Et nous, adultes, n'avons pas le droit de priver l'enfant de la possibilité de préférer un environnement où il peut s'exprimer et maîtriser les voies de la vie intelligente. Il suffit à un enseignant, un éducateur de réfléchir à un système pour choisir un cas à leur goût, d'identifier les préférences de l'enfant, et il est possible de développer ses capacités de la manière la plus différentes directions, et le faire dès l'école, sans condamner l'enfant et ses parents à chercher des services complémentaires à côté.

Notre école a développé un modèle d'organisation d'activités parascolaires.

L'idée principale du modèle est la création d'un environnement de développement pour l'éducation et la socialisation des écoliers dans des activités parascolaires.

Le but des activités parascolaires: la création de conditions d'autodétermination et d'autoréalisation de la personnalité de l'enfant sur la base du libre choix, de la compréhension des valeurs spirituelles et morales et des traditions culturelles.

Objectifs principaux :

identifier les intérêts, les inclinations, les capacités, les opportunités des étudiants pour divers types d'activités;

aide à "se retrouver";

création de conditions pour le développement individuel de l'enfant dans le domaine d'activités parascolaires choisi;

formation d'un système de connaissances, de compétences dans le domaine d'activité choisi;

développement de l'expérience dans l'activité créative, capacités créatives;

création de conditions pour la mise en œuvre des connaissances, compétences et capacités acquises;

développement de l'expérience de la communication informelle, de l'interaction, de la coopération ;

aide à la maîtrise de la position de l'élève par l'inclusion dans diverses communautés d'apprentissage, comme dans le système scolaire l'éducation supplémentaire, et dans les conditions des équipes créatives des établissements d'enseignement complémentaire pour enfants;

élargir la portée de la communication avec la société.

L'intérêt de l'école à résoudre le problème des activités parascolaires s'explique non seulement par son insertion dans le curriculum, mais aussi par un nouveau regard sur les résultats scolaires. Si les résultats de la matière sont obtenus dans le processus de maîtrise des disciplines scolaires, alors dans la réalisation de la méta-matière, et surtout des résultats personnels - valeurs, directives, besoins, intérêts d'une personne, la proportion d'activités parascolaires est beaucoup plus élevée, puisque l'élève le choisit en fonction de ses intérêts, de ses motivations.

Les principes d'organisation des activités parascolaires à l'école:

correspondance caractéristiques d'âgeétudiants, continuité avec les technologies des activités éducatives ;

le recours aux traditions et à l'expérience positive dans l'organisation d'activités parascolaires ;

s'appuyer sur les valeurs du système éducatif de l'école;

libre choix en fonction des intérêts et des penchants personnels de l'enfant.

3 modes d'organisation des activités périscolaires sont testés :

1. Mise en œuvre de programmes éducatifs d'activités parascolaires élaborés par les enseignants des écoles selon le mode d'apprentissage concentré - immersion dans des activités créatives collectives qui peuvent avoir différentes formes organisations : excursions, quizz, sorties dans les lieux culturels et historiques de la ville.

2. L'inclusion de l'enfant dans le système des activités créatives collectives, qui font partie du système éducatif dans cinq domaines, déclarées par le modèle de l'école culturelle nationale russe. Les affaires scolaires générales relevant du programme du système éducatif sont incluses dans le cyclogramme général annuel et font partie des activités parascolaires. La préparation à la participation et la participation à un événement scolaire général permettent à l'enfant de maîtriser les méthodes universelles d'activité (compétences) et de démontrer le niveau de son développement. La participation de l'enfant aux affaires générales de l'école se fait sur une base volontaire, en fonction de ses intérêts et de ses inclinations. L'enregistrement de la participation est effectué professeur de classe et un éducateur.

3. Utilisation des ressources des établissements d'enseignement supplémentaires.

Ainsi, l'inclusion d'un enfant dans le système des affaires scolaires générales du système éducatif crée un espace éducatif spécial qui permet de développer ses propres intérêts, de réussir sa socialisation à une nouvelle étape de la vie et de maîtriser les normes et valeurs culturelles.

Formes de travail éducatif extrascolaire dans les domaines suivants:

Sports et loisirs

Développement globalement harmonieux de la personnalité de l'enfant, formation d'une personne physiquement saine, formation de la motivation pour la préservation et le renforcement de la santé

Artistique et esthétique

Excursions, assister à des concerts, créer projets créatifs visites d'expositions.

Développement de la sphère émotionnelle de l'enfant, sens de la beauté, capacités créatives, formation de compétences communicatives et culturelles générales

Civil-patriotique, environnemental

Conversations, excursions dans les musées de "Battle Glory", visionnage de films, rencontre avec des personnes célèbres, rencontres avec des anciens combattants, conception de journaux sur la gloire militaire et ouvrière.

Instiller l'amour pour la patrie, la responsabilité civique, le sens du patriotisme, la formation d'une attitude positive envers les valeurs fondamentales de la société

Scientifique et pédagogique

Cours dans un cours d'informatique, conversations, design, activités de recherche, Olympiades, excursions autour de Moscou, visites de musées.

Enrichir le stock d'étudiants avec des concepts et des lois scientifiques, contribuant à la formation d'une vision du monde, l'alphabétisation fonctionnelle.

Utile publiquement

Conversations, rencontres avec des travailleurs, participation à des débarquements de main-d'œuvre, conception, photographie, remise des diplômes journal de l'école. Activité socialement significative.

Éducation au respect de l'environnement, développement du sens des responsabilités et de la confiance en soi, formation des compétences de la culture du travail, attitude positive envers le travail

Activité de projet

Mis en œuvre dans tous les domaines des activités parascolaires.

cognitif, projets sociaux, concours, expositions, participation à des colloques de recherche au niveau de l'école, de la ville.

Formation de valeurs telles que la connaissance, la vérité, la détermination, le développement et la mise en œuvre de projets éducatifs et éducatifs et de travail.

L'activité du projet permet de mettre en place une approche centrée sur la personnalité, l'accompagnement des enfants surdoués.

L'école s'efforce de créer une infrastructure d'emplois utiles pour les étudiants qui contribuerait à répondre à leurs besoins personnels. Un espace éducatif spécial est créé pour l'enfant, ce qui lui permet de développer ses propres intérêts, de réussir sa socialisation à une nouvelle étape de la vie et de maîtriser les normes et les valeurs culturelles.

Résultats attendus:

développement de l'individualité de chaque enfant dans le processus d'autodétermination dans le système d'activités parascolaires;

l'acquisition par les étudiants de connaissances sociales (sur les normes sociales, sur la structure de la société, sur les formes de comportement socialement approuvées et désapprouvées dans la société), la compréhension de la réalité sociale et de la vie quotidienne ;

formation relation positiveétudiants aux valeurs fondamentales de la société (personne, famille, patrie, nature, monde, savoir, travail, culture), attitude de valeur envers la réalité sociale en général;

favoriser une attitude respectueuse envers leur ville, leur école;

faire vivre aux étudiants une expérience d'action sociale indépendante;

formation des compétences communicatives, éthiques, sociales et civiques des étudiants;

augmentation du nombre d'enfants couverts par les loisirs organisés;

éducation des enfants à la tolérance, compétences en matière de mode de vie sain;

formation d'un sens de la citoyenneté et du patriotisme, culture juridique, attitude consciente envers l'autodétermination professionnelle;

la réalisation, en fin de compte, de l'objectif principal du programme - la réalisation par les étudiants du nécessaire à la vie en société expérience sociale et la formation en eux d'un système de valeurs accepté par la société.

Ces résultats sont divisés en 3 niveaux :

Le premier niveau de résultats est l'acquisition par les élèves de connaissances sociales (sur les normes sociales, sur la structure de la société, sur les comportements socialement approuvés et désapprouvés) (L'enfant connaît et comprend la vie sociale.)

Le deuxième niveau de résultats est la formation d'attitudes positives des étudiants envers les valeurs fondamentales de la société (homme, famille, patrie, nature, paix, savoir, travail, culture), une attitude de valeur envers la réalité sociale dans son ensemble. (L'enfant apprécie la vie sociale.)

Le troisième niveau de résultats est l'acquisition par les étudiants de l'expérience de l'action sociale autonome. (L'enfant agit indépendamment dans la vie sociale.

Mot "spiritualité" sont utilisés dans la vie quotidienne de nos expressions très largement. Et seulement à cause de l'ignorance de sa signification, les gens le réfèrent parfois à une seule activité humaine - religieuse. La religiosité n'est qu'une certaine croyance. Mais l'accomplissement de vérités hautement spirituelles: la capacité d'être gentil, miséricordieux, moralement équilibré, cultivé, la capacité de pardonner, etc. - c'est spiritualité. C'est la qualité de toute activité humaine, tout ce qui peut élève-nous au-dessus de nos réalisations d'hier.

La spiritualité est " l'aspiration d'une personne à l'une ou l'autre valeur et signification supérieures, un idéal, le désir d'une personne de se refaire, de rapprocher sa vie de cet idéal et de se libérer intérieurement de la vie quotidienne "(V. I. Dal).

La spiritualité se manifeste dans le désir d'une personne de construire sa relation avec le monde extérieur sur la base de la bonté, de la vérité, de la beauté, de construire sa vie sur la base de l'harmonie avec le monde extérieur. L'une des sources les plus puissantes de la spiritualité est la conscience, et la manifestation de la spiritualité est l'amour.

La morale est une composante de la culture, dont le contenu est constitué de valeurs éthiques qui forment la base de la conscience. La moralité est la capacité d'une personne à agir, penser et ressentir conformément à son principe spirituel, ce sont les voies et méthodes de transfert de son monde spirituel intérieur vers l'extérieur.

Il existe plusieurs formulations d'éducation spirituelle et morale :

Ainsi, l'éducation spirituelle et morale est la création des conditions pour l'éducation d'une personne qui essaie de vivre en harmonie avec sa conscience.

"Une personne immorale signifie sans vergogne" (KD Ushinsky).

La spiritualité et la morale sont des concepts qui existent dans une unité inséparable. En leur absence, la désintégration de la personnalité et de la culture commence.

Par « éducation spirituelle et morale », on entend le processus de promotion du développement spirituel et moral d'une personne, la formation de

  • sentiments moraux (conscience, devoir, foi, responsabilité, citoyenneté, patriotisme),
  • caractère moral (patience, miséricorde, douceur, douceur),
  • position morale (la capacité de faire la distinction entre le bien et le mal, la manifestation d'un amour désintéressé, la volonté de surmonter les épreuves de la vie),
  • comportement moral (volonté de servir les gens et la patrie, manifestations de prudence spirituelle, obéissance, bonne volonté).

Le but de l'éducation spirituelle et morale à l'école est la formation d'une personne capable de prendre des décisions responsables, de montrer un comportement moral dans n'importe quelle situation de la vie.

Il est important de se rappeler que le processus éducatif est un système dynamique intégral, dont le facteur principal est la PERSONNALITÉ.

Le résultat de l'éducation est une PERSONNE ÉDUQUÉE.

En raison de ce la tâche d'éducation spirituelle et morale de la jeune génération est d'une extrême importance ; elle, sans exagération, doit être comprise aujourd'hui comme l'une des priorités pour assurer la SÉCURITÉ NATIONALE du PAYS. Et la renaissance de la Russie, le maintien de son statut de grande puissance aujourd'hui est associé non seulement à la solution des problèmes politiques, économiques et sociaux, mais surtout à l'éducation de l'homme dans l'homme, à la formation de sa spiritualité , la morale et la mentalité russe historiquement établie.

La pertinence de l'éducation spirituelle et morale à l'école est attestée par de nombreux phénomènes de crise de la vie moderne : la toxicomanie, la criminalisation de l'environnement des enfants, le bas niveau de la moralité publique, la perte des valeurs familiales, le déclin de l'éducation patriotique, etc. Cela implique la nécessité de distinguer l'éducation spirituelle et morale comme un domaine éducatif spécial, ayant ses propres dominantes méthodologiques, sa structure, ses objectifs et ses méthodes de mise en œuvre.

But du programme :

  • fournir des conditions favorables au développement et à la mise en œuvre du système
  • activités qui contribuent à l'éducation spirituelle et morale des écoliers

Procédure de suivi du processus et des résultats de la mise en œuvre du Programme :

  • discussion sur la mise en œuvre du programme de conseils pédagogiquesécoles,
  • réunions à la direction de l'éducation avec la fourniture de matériel analytique sur les résultats intermédiaires et finaux du processus éducatif;
  • publication dans les médias de masse aux niveaux municipal et régional ;
  • diagnostic psychologique et pédagogique des enfants d'âge préscolaire et questionnement de la communauté des parents.

Accompagnement réglementaire du programme :

  • Constitution de la Fédération de Russie du 12.12.1993
  • Loi de la Fédération de Russie "sur l'éducation" du 10 juillet 1992 n° 3266-1 (avec modifications et ajouts ultérieurs)
  • Déclaration universelle des droits de l'homme du 10 décembre 1948
  • Pacte international relatif aux droits économiques, sociaux et culturels du 16 décembre 1966
  • Convention relative aux droits de l'enfant (New York, 20/11/1989)
  • "Le concept de modernisation de l'enseignement russe pour la période allant jusqu'en 2010" du 29 décembre 2001, n ° 1756-r.

Le concept stipule que dans le discours à l'Assemblée fédérale de la Fédération de Russie en 2008, le président de la Fédération de Russie a distingué deux principales structures sociales qui forment et développent la base normative de la conscience de soi nationale - la Constitution du pays et le système éducatif, principalement l'école d'enseignement général.

"Les lois elles-mêmes ne garantissent pas que les normes morales qui y sont reflétées sont également des convictions personnelles d'une personne, sont acceptées et mises en œuvre par elle consciemment, volontairement, selon la conscience et le devoir moral. Si un citoyen est privé de fondements spirituels et moraux ( honnêteté, gentillesse, sincérité, miséricorde ), déjà pour la raison que personne (à l'exception peut-être des parents) ne les a élevés dedans, alors les lois ne seront pas appliquées.

Libre et respectueux des lois peut être une personne morale qui a des valeurs et des convictions. La moralité, contrairement à la morale, n'est pas tant enracinée dans les normes juridiques, mais principalement dans la patrie, la culture, la religion, les gens, la famille - dans tout ce qu'une personne se donne complètement et librement. La morale, qui a pour source la spiritualité, ne se forme pas seulement, elle s'élève dès le plus jeune âge. "Le système d'éducation", souligne Dmitri Medvedev, "au sens littéral du terme, forme une personnalité, forme le mode de vie même du peuple, transmet les valeurs de la nation aux nouvelles générations". L'école d'enseignement général est appelée à favoriser la consolidation de la nation, son unité sur la base des valeurs et traditions spirituelles et morales domestiques face aux défis externes et internes. L'école est appelée à créer un citoyen et à éduquer un patriote, à révéler les capacités et les talents des jeunes Russes, à les préparer à la vie dans un monde compétitif de haute technologie. "La première section du concept d'idéal éducatif national soulève la question des bases de l'éducation des enfants et des jeunes.

"L'éducation des écoliers commence par la réponse à la question : qui allons-nous éduquer ? Souvent, l'éducation est considérée comme un phénomène autosuffisant, comme si un enfant n'existait que pour être "intégré" dans n'importe quel système. Mais l'éducation est un processus complexe. technologie socio-pédagogique qui soutient le développement d'une personne, de la société et de l'État, contribuant à la solution des problèmes auxquels ils sont confrontés.L'éducation est axée sur la réalisation d'un certain idéal, c'est-à-dire l'image d'une personne qui revêt une importance prioritaire pour la société dans des conditions historiques et socioculturelles spécifiques. De plus, le Concept montre l'importance de l'idéal chrétien de sainteté dans l'histoire et la culture spirituelle et morale de la Russie.

"Dans la Rus' médiévale, l'idéal éducatif était enraciné dans la religion et présenté aux chrétiens orthodoxes, principalement à l'image du Christ. église orthodoxe dirigé et uni les activités de la famille, du peuple et même de l'État dans l'espace commun de l'éducation religieuse, spirituelle et morale. La foi orthodoxe était l'un des facteurs importants assurant l'unité spirituelle du peuple. Pour s'accrocher à un pays dont le territoire ne cessait de s'étendre, il fallait un système commun de directives morales, de valeurs et de sens de la vie, tels que l'honneur, la loyauté, la conciliarité, l'altruisme, le service, l'amour.

L'orthodoxie a uni le peuple russe (tous ceux qui se sont convertis à l'orthodoxie, et pas seulement les Grands Russes étaient considérés comme eux) en un seul peuple. C'est pourquoi la défense de la terre russe était assimilée à la défense de l'orthodoxie et vice versa, ce qui a donné lieu à une composante de conscience de soi telle que l'image de la Sainte Rus' orthodoxe.

"L'idéal éducatif national moderne est un citoyen russe hautement moral, créatif et compétent, qui accepte le destin de la patrie comme le sien, conscient de la responsabilité du présent et de l'avenir de son pays, enraciné dans les traditions spirituelles et culturelles de le peuple russe."

En référence au projet de normes fédérales d'enseignement général de la deuxième génération, le concept comprend l'éducation non seulement l'assimilation par une personne d'un système de connaissances, de compétences et d'aptitudes, mais également l'acceptation de valeurs spirituelles, morales, sociales et familiales.

«La culture personnelle», déclare le Concept, «est la formation d'orientations sémantiques de valeurs, de valeurs morales: honnêteté, gentillesse, sincérité, miséricorde».

"Le principal instrument de soutien pédagogique pour le développement spirituel et moral de la personnalité d'un citoyen est une école d'enseignement général qui établit des partenariats avec d'autres matières sociales de l'éducation : la famille, les institutions de la société civile, les confessions, les organismes publics."

Dans le Concept, dans la section sur la signification éducative de la culture et de l'art, le patriotisme est affirmé comme une norme morale.

« Les Russes ont le droit d'être fiers de leur pays, de son histoire glorieuse, de sa grande culture, de sa spiritualité traditionnelle, de sa nature magnifique. Les écoliers peuvent découvrir la beauté de la terre russe, ses paysages naturels et culturels uniques, en rejoignant les valeurs :

  • vie;
  • mère patrie;
  • beauté;
  • harmonie".

Il n'y a pas d'art plus élevé que l'art d'éduquer. Le peintre et sculpteur ne crée qu'une figure sans vie, mais un éducateur sage crée une image vivante, en regardant Dieu et les gens se réjouissent.

St. Jean Chrysostome.

Un irresponsable est une vraie punition pour la famille, pour l'école, pour les collègues (si le travail est collectif), il est aussi intenable en amour pour Dieu et les hommes. De plus, c'est un bon conducteur de pensées et d'actions nuisibles.

D'où vient-elle, cette irresponsabilité même ? De l'insouciance ! "La négligence envers les enfants est le plus grand de tous les péchés, et en elle se trouve le degré extrême d'impiété", dit l'évêque Feofan de Vladimir. Les parents qui n'élèvent pas leurs enfants comme ils le devraient, les mettent au monde pour une vie temporaire, oubliant ou ne comprenant pas qu'il y a la vie éternelle, la porte à laquelle ils se ferment. "Les enfants oubliés par leurs parents pendant leur éducation les oublient mutuellement après leur éducation", nous prévient saint Philarète, métropolite de Moscou.

Certains parents pensent à tort que les enfants doivent être élevés en "vol libre" pour ne pas empiéter sur leur liberté. Une idée fausse évidente. Un enfant est une fleur délicate qui nécessite des soins attentifs et opportuns.

"Il n'y a rien de pire", dit saint Jean Chrysostome, "lorsque les actes des enfants ne sont pas corrigés et à cause de cela, ils deviennent une habitude chez les enfants. Ces inconduites, étant négligées, gâtent généralement tellement l'enfant que par la suite il n'est plus possible de le corriger par des exhortations, et le diable conduit ces enfants comme captifs où il veut.

L'état moral des enfants pendant presque toute leur vie dépend en grande partie de l'influence morale de la mère. "Donnez-nous les meilleures mères", a dit quelqu'un, "et nous aurons les meilleures personnes" ("Spiritual Flower Garden")

Pour les parents de croyants, la responsabilité de l'éducation de leurs enfants est aggravée par la prise de conscience que la piété est le goût, l'arôme et la belle forme du fruit qu'ils ont cultivé pour la gloire du Seigneur et pour le bien des gens.

La sagesse des parents ne se manifeste pas tant dans la capacité de punir en temps opportun les fautes, mais, très probablement, dans la capacité d'avertir (protéger) des fautes à temps.

Le maître œcuménique et saint Jean Chrysostome du fond des siècles s'adresse à nous, parents modernes : « N'est-il pas téméraire d'enseigner les arts aux enfants, de les envoyer à l'école, de ne rien épargner pour leur éducation, et de ne pas s'occuper de leur éducation dans la punition et l'enseignement du Seigneur?Nous sommes nous-mêmes les premiers à récolter les fruits d'une telle éducation de nos enfants, les voyant comme impudents, intempérants, désobéissants, dépravés.

La familiarisation des enfants avec l'histoire, la vie et la foi de l'Église orthodoxe est sans aucun doute "un programme culturel et éducatif socialement significatif". Cela signifie qu'elle est l'une de celles à qui la loi prescrit de fournir un soutien de l'État. Et le directeur de l'école (département), précisément en tant qu'"homme souverain", est également obligé de soutenir ce programme.

Ce que l'oison voit devant lui, apparaissant dans l'incubateur, il ira après cela, que ce soit une balle, une boîte ou un oncle. Il ne reconnaît même pas sa propre mère, tant que quelque chose bouge quelque part.

Peut-être que nos enfants sont comme des oisons ? Quelle que soit l'image qui leur fait signe en premier, ils les suivront - et toutes les persuasions sont vaines.

La puissance du prototype - qui connaissait sa puissance et son secret ?

Maintenant, des légions d'images impures sont diffusées dans les âmes des enfants de l'autre côté de l'océan, les entraînant dans l'esclavage du péché :

Une bataille spirituelle sans précédent est en cours. Après avoir admiré le monstre, l'enfant lui-même peut rêver de devenir un monstre.

Maman demande au bébé :

Voulez-vous que j'achète un livre sur le petit chaperon rouge ?

Enfant, scandaleusement :

Je ne veux pas du Petit Chaperon Rouge ! Achetez Spiderman !

Déjà des zombies !

L'image, ayant pénétré dans l'âme, non seulement y vivra, mais créera également à sa ressemblance de notre fils ou de notre fille soit un bon enfant de Dieu, soit une terrible araignée.

Que faire de l'âme, où nichent déjà des foules de personnages brillants mais diaboliques ?

Le sage saint Théophane le Reclus a conseillé: "Ne laissez pas la pensée dans sa forme nue, mais assurez-vous de la vêtir d'une image et de l'amener à un sentiment. Déplacez l'image avec une image."

Mais est-ce mieux que d'évincer, de peupler immédiatement l'âme de l'enfant d'archétypes brillants et bienveillants ?

Je suis convaincu que tel ou tel livre lu dans l'enfance n'influence pas indifféremment la constitution spirituelle de l'enfant, que certaines idées, tableaux, images, sympathies et antipathies, esprit et sens, évoqués dans l'âme du lecteur, participent activement dans la formation du contenu spirituel, mental et moral et religieux de la personnalité d'une personne, nous devons, à travers un livre à lire, à travers les œuvres correspondantes de la parole humaine, mettre dans l'âme d'un enfant ces idées et ces humeurs, ces goûts et des habitudes approuvées par la vraie pédagogie chrétienne, correspondant à sa position dans la vie et qui se développeront et porteront du fruit selon son espèce.

Surmonter les nombreux phénomènes de crise de la période actuelle de l'histoire russe est impossible sans la purification spirituelle et morale et l'essor de la société, sans s'appuyer sur la culture classique et populaire, la culture russe et la culture des peuples de Russie qui a résisté à l'épreuve du temps.

La Russie vit dur. Dans la discorde, l'arbitraire bureaucratique, la pauvreté. Mais elle vit dans la Foi, et dans l'Espérance, et dans la soif de création. Créons-le ensemble - sous le signe de la littérature classique russe et du grand Verbe russe.

De la résolution du XIe Conseil populaire mondial russe.

Dans mon travail avec les enfants sur la formation d'une attitude morale, j'utilise différentes méthodes et formes de travail :

  • thématique réunions de parents;
  • heures de classe, vacances communes des parents avec enfants
  • cours optionnel "Notre terre" (programme régional);

Le principal critère d'efficacité de la maîtrise du cours éducatif régional "Notre territoire" est le critère de formation d'une attitude émotionnelle et précieuse envers l'histoire, la culture et les traditions du territoire de Vladimir, la petite patrie, chez les jeunes écoliers, les indicateurs dont on peut considérer :

  • La présence d'un intérêt durable dans le processus de développement du patrimoine culturel et historique ;
  • Position cognitive active d'un étudiant plus jeune;
  • Sensibilisation large (sensibilisation générale, niveau élevé d'érudition liée à l'âge de l'enfant);
  • Maîtriser l'expérience d'une activité créative indépendante liée à l'étude de la terre natale (activités artistiques, visuelles, musicales, théâtrales, d'écriture, etc.)

En deuxième année, une très grande partie de ce programme est consacrée à des sujets historiques: "Slaves. Rus'. Pays de Vladimir. Héros de la terre de Vladimir, leur exploit moral. Vacances de Christian Rus'." Le manuel de S.A. Konopkina, T.V. Ozerova, E.L. Kharchevnikova est très bien compilé, mais pour les élèves de deuxième année, ce matériel dans le texte est plutôt compliqué. Travailler avec les étudiants école primaire il est très important d'utiliser beaucoup de visibilité, pour cela, après ou avant les cours, il est conseillé de sortir ou de faire des excursions dans notre ville, à Vladimir, à Moscou.

Les enfants font face à leurs parents. Comme vous le savez, dans les classes élémentaires, ils filtrent complètement leur famille. Par conséquent, la tâche de l'enseignant est d'identifier très soigneusement le niveau de développement spirituel et moral, en particulier des parents, par des interrogations, des observations. Beaucoup d'efforts doivent être faits pour expliquer aux parents leur rôle principal dans l'éducation de l'enfant. Après tout, la génération des parents a grandi pendant les années de la perestroïka, l'effondrement de toutes les valeurs accumulées. À cet égard, nous avons d'abord besoin d'aide pour ouvrir les yeux des parents, puis par des efforts conjoints et leurs enfants. Pour ce faire, j'utilise diverses formes de réunions de parents, notamment en regardant des conférences vidéo (un discours de la psychologue pour enfants Irina Yakovlevna Medvedeva sur les problèmes de l'éducation), des réunions de parents thématiques ("Comment élever un enfant moral", des réunions avec un orthodoxe prêtre), préparant des vacances thématiques communes, des excursions, des voyages .

Dans le même temps, le long processus de modernisation de l'école russe a finalement affecté non seulement l'organisation des activités éducatives, mais a également radicalement changé l'attitude envers le contenu du phénomène de l'éducation dans l'école moderne. Aujourd'hui, l'éducation dans une organisation d'enseignement général est de plus en plus comprise comme créant les conditions pour le développement de la personnalité d'un enfant, son développement spirituel et moral et sa préparation à l'autodétermination de la vie, facilitant le processus d'interaction entre enseignants, parents et élèves afin de résoudre des problèmes courants.

Les tâches générales et les principes de l'éducation par l'éducation sont présentés dans les normes d'éducation de l'État fédéral, où l'activité éducative est considérée comme une composante processus pédagogique dans chaque établissement d'enseignement général, couvre toutes les composantes du système éducatif de l'école, qui vise à la mise en œuvre de l'ordre public, public et individuel pour une éducation de qualité et abordable dans des conditions modernes.

Ainsi, la composante éducative dans les activités d'un établissement d'enseignement général devient une direction indépendante, qui repose sur un certain nombre de principes et est responsable de la formation d'un "système éducatif", d'un "environnement éducatif", d'un "potentiel de formation pédagogique", "activité éducative", etc.

C'est l'aspect le plus important de la socialisation de l'individu dans les conditions du développement rapide de la société. Le problème de l'éducation morale a toujours été d'actualité. Surtout maintenant, alors qu'il est de plus en plus possible de rencontrer la cruauté et la violence.

Un professeur exceptionnel V.A. Sukhomlinsky a déclaré: «Si une personne est bien enseignée, elle enseigne habilement, intelligemment, avec persévérance, avec exigence, le résultat sera bon. Ils n'enseignent ni le bien ni le mal - tout de même, il y aura du mal, car il faut aussi en faire un homme.

Maintenant, pour le développement de la société, des qualités personnelles telles que l'honnêteté, la responsabilité, le sens du devoir, la sympathie, la capacité de coopérer et le désir de servir les gens sont nécessaires.

Dans mon travail sur l'éducation spirituelle et morale, je me fixe les tâches suivantes :

  • la formation des idées de valeur des étudiants sur la moralité, sur les concepts de base de l'éthique;
  • formation des idées des étudiants sur les valeurs spirituelles des peuples de Russie, sur l'histoire du développement et de l'interaction des cultures nationales;
  • formation d'un ensemble de compétences chez les élèves liées à l'assimilation de la valeur de la diversité et de la diversité des cultures, des idées philosophiques et des traditions religieuses, avec les concepts de liberté de conscience et de religion, avec la perception de la valeur de la tolérance et du partenariat dans le processus de maîtrise et de constitution d'un espace culturel unique ;
  • la formation d'une vision du monde complexe chez les étudiants, basée sur des idées sur les valeurs d'une position de vie active et la responsabilité morale de l'individu, sur les traditions de leur peuple et de leur pays dans le processus de détermination d'un chemin de développement individuel et dans pratique sociale;
  • la formation d'une attitude respectueuse parmi les étudiants envers les traditions, la culture et la langue de leur peuple et des autres peuples de Russie.

Les principales orientations et bases de valeurs du développement spirituel et moral et de l'éducation sont déterminées conformément au programme d'éducation du gymnase:

L'étudiant est un patriote et un citoyen
Bases de valeurs : amour de la Russie, de son peuple, de sa terre, service à la patrie, État de droit, société civile, ordre public, monde multiculturel, liberté personnelle et nationale, confiance dans les personnes, les institutions de l'État et la société civile.

L'étudiant et sa morale
Bases de valeurs : choix moral ; la vie et le sens de la vie; justice; miséricorde; honneur; dignité; respect des parents le respect de la dignité humaine, l'égalité, la responsabilité et le sens du devoir ; le soin et l'assistance, la moralité, l'honnêteté, la générosité, le soin des aînés et des plus jeunes ; liberté de conscience et de religion; tolérance, compréhension de la foi, culture spirituelle et éthique laïque.

L'élève et ses capacités intellectuelles
Bases de valeurs : créativité et création ; rechercher la connaissance et la vérité; détermination et persévérance.

L'étudiant et sa santé
Bases de valeurs : la santé physique et le désir de mode de vie sain la vie, la santé morale, psychologique, neuro-psychologique et socio-psychologique.

L'étudiant et son parcours
Bases de valeurs : curiosité, exigence envers soi-même, reconnaissance de soi, co-création.

Étudiant et sa famille
Bases de valeurs : maison paternelle, mode de vie familial, générations familiales, autorité paternelle et maternelle, histoire familiale, ses traditions ; les racines morales de la famille : l'attitude envers les aînés et les plus jeunes, l'attitude des pères et des enfants, l'atmosphère de la famille, la sécurité de tous les membres de la famille, le chagrin et la joie de chaque famille ; attention, chaleur, affection, responsabilité, interdits moraux.

Communication et loisirs
Bases de valeur : beauté ; harmonie; le monde spirituel de l'homme; développement esthétique, expression de soi dans la créativité et l'art.

Dans le sens du développement spirituel et moral et de l'éducation de l'élève, j'envisage d'atteindre les résultats suivants :
Formulaire chez les étudiants:

  • attitude de valeur envers la Russie, son peuple, sa terre;
  • valeur et attitude créative envers le travail éducatif;
  • attitude de valeur envers sa santé;
  • attitude de valeur envers la nature;
  • motivation pour la réalisation de soi divers types activité créatrice.

Faites une introduction :

  • sur les pages les plus significatives de l'histoire du pays, sur les traditions ethniques et le patrimoine culturel de leur région, sur des exemples d'accomplissement du devoir civique et patriotique ;
  • sur les valeurs esthétiques de la culture nationale;
  • sur la nécessité de s'engager consciemment dans le travail éducatif;
  • sur le rôle de la culture physique et du sport pour la santé humaine, l'éducation, le travail et la créativité ;
  • sur la nécessité de se préparer à une réalisation de soi réussie dans la vie

Poser les fondations :

  • le sens et la valeur de la vie, la justice, la miséricorde, le choix moral, la dignité ;
  • communication sociale et interculturelle;
  • volonté d'établir des relations amicales dans l'équipe,
  • attitude respectueuse envers les parents, les aînés, attitude amicale envers les pairs et les plus jeunes ;
  • attitude négative envers les actes immoraux, la grossièreté, les paroles et les actions offensantes ;
  • comprendre que la famille est la base du bien-être futur d'une personne, de la confiance en l'avenir.

Dans mon travail, j'utilise une variété de formes de travail avec les enfants.

Heure de cours. D'abord Heure de classe Je consacre toujours à l'amitié. La première règle dans notre classe est de s'adresser par leurs prénoms. Les enfants apprennent à respecter les opinions des autres, patiemment, et développent raisonnablement le bon point de vue. meilleur ami pour quelles qualités ils l'apprécient, a donné des exemples de la vie quand il a dû aider un ami à Temps dur si vous pouvez appeler votre mère votre amie et pourquoi, etc. "Nous construisons la ville de Dobrograd" - sous ce nom, une heure de cours a eu lieu, dont le but était de former des qualités morales telles que la bienveillance, le respect des anciens, la miséricorde , ainsi que sur l'exemple des oeuvres littéraires , accessibles à la perception des enfants, pour expliquer le sens que les gens donnent aux notions de " bien " et de " mal ". En cela, les livres de la série «Grains» sont d'une grande aide pour moi, dans lesquels sont rassemblées de courtes histoires gentilles pour enfants, profondément imprégnées de contenu spirituel et moral. Ce sont de véritables leçons d'amour, de bienveillance, de compassion.

Conversations sur des sujets éthiques
Les étudiants doivent savoir que l'éthique ne peut à elle seule rendre une personne vertueuse, polie, cultivée, elle n'aide que ceux qui eux-mêmes luttent pour le bien. Que les normes éthiques de comportement forment la vision du monde d'une personne, son attitude envers les gens, déterminent spirituellement les qualités d'une personne. Cette connaissance des normes éthiques et des règles de comportement aide une personne à éviter de nombreux conflits interpersonnels dans une équipe, une famille.

Exemples de conversations sur des sujets éthiques que je mène avec des enfants, des parents : « Un vrai ami"(Conversation sur l'amitié), "Salut" (règles de communication), "Ma famille", "À propos de la façon dont le bien et le mal se sont battus" (leçon de conte de fées), "L'homme parmi les gens", "Comment nous résolvons les conflits", " Apprendre se regarder de l'extérieur », Conversation « Gros mots. Mauvaises blagues », « Règles travail en équipe», une conversation sur la bienveillance et l'indifférence, « Mes valeurs morales », etc.

Rencontres avec des participants et vétérans de la guerre
Les activités d'une direction civilo-patriotique contribuent à l'éducation de hautes qualités morales chez les élèves : patriotisme, citoyenneté, gentillesse, réactivité, gratitude, responsabilité, sens du devoir envers l'ancienne génération.
Événement caritatif annuel "Write off doing good".

Nous aidons les élèves de l'école d'Udelninsk - un internat pour orphelins et enfants laissés sans protection parentale : nous leur préparons des cadeaux, organisons des événements sportifs communs.

Excursions
Les activités touristiques et d'excursion sont traditionnellement devenues une forme qui permet d'élargir l'expérience positive et émotionnellement précieuse des enfants. Depuis quatre ans nous avons fait 24 excursions : informatives et historiques 16 voyages : théâtres, musées, expositions, concerts.

Les activités parascolaires organisées font partie intégrante du programme de développement et d'éducation spirituel et moral mis en œuvre dans le gymnase. Les activités parascolaires dans la direction spirituelle et morale du gymnase sont organisées sous des formes telles que des excursions, des cercles, des sections, des tables rondes, des conférences, des disputes, des sociétés scientifiques scolaires, des olympiades, des concours, des recherches et des recherches scientifiques, des pratiques socialement utiles.

Lors de l'organisation d'activités parascolaires, les élèves du gymnase profitent des opportunités les établissements d'enseignement enseignement complémentaire, organismes culturels et sportifs. Pendant les vacances, pour poursuivre les activités parascolaires, les possibilités d'organiser les loisirs des enfants et leur rééducation sur la base du gymnase sont utilisées.

J'aimerais espérer qu'à la suite du travail accompli, le monde émotionnel de mes enfants s'est enrichi et que la miséricorde et la gentillesse se sont installées dans leur cœur pour toujours. Les résultats de mon travail ne sont pas définitifs, une dynamique positive peut être tracée. Socialisation de la personnalité de l'élève et son intégration dans la société dans des conditions difficiles la Russie moderne ne sont possibles qu'avec la formation des fondements de la culture spirituelle et morale.

Progressivement, délibérément, au cours d'un travail long et minutieux sur le développement des qualités spirituelles et morales de l'individu, je vois combien d'enfants deviennent plus tolérants, apprennent à s'écouter, à se comprendre, à faire preuve d'empathie.

Les transformations multidimensionnelles de l'État et de la société au cours des dernières décennies ont considérablement affaibli l'attention portée à des phénomènes tels que les valeurs socio-spirituelles et morales chez les adolescents et les jeunes, et l'intérêt pour les caractéristiques de la formation de la mentalité et de la vision du monde des jeunes citoyens russes a sensiblement diminué.

Télécharger:


Aperçu:

Établissement d'enseignement municipal

Gymnase Udelninskaïa

Développement spirituel et moral et éducation des étudiants

Vyzhelevskaya A.P., institutrice primaire

Les transformations multidimensionnelles de l'État et de la société au cours des dernières décennies ont considérablement affaibli l'attention portée à des phénomènes tels que les valeurs socio-spirituelles et morales chez les adolescents et les jeunes, et l'intérêt pour les caractéristiques de la formation de la mentalité et de la vision du monde des jeunes citoyens russes a sensiblement diminué. Dans le même temps, le long processus de modernisation de l'école russe a finalement affecté non seulement l'organisation des activités éducatives, mais a également radicalement changé l'attitude envers le contenu du phénomène de l'éducation dans l'école moderne. Aujourd'hui, l'éducation dans une organisation d'enseignement général est de plus en plus comprise comme créant les conditions pour le développement de la personnalité d'un enfant, son développement spirituel et moral et sa préparation à l'autodétermination de la vie, facilitant le processus d'interaction entre enseignants, parents et élèves afin de résoudre des problèmes courants.

Les tâches et principes généraux de l'éducation par l'éducation sont présentés dans les normes éducatives de l'État fédéral, où l'activité éducative est considérée comme une composante du processus pédagogique dans chaque établissement d'enseignement, couvre toutes les composantes du système éducatif de l'école, qui vise à la mise en œuvre de l'ordre étatique, public et individuel pour une éducation de haute qualité et abordable dans des conditions modernes.

Ainsi, la composante éducative dans les activités d'un établissement d'enseignement général devient une direction indépendante, qui repose sur un certain nombre de principes et est responsable de la formation d'un "système éducatif", d'un "environnement éducatif", d'un "potentiel de formation pédagogique", "activité éducative", etc.

Le développement spirituel et moral d'un écolier est l'aspect le plus important de la socialisation de l'individu dans les conditions du développement rapide de la société. Le problème de l'éducation morale a toujours été d'actualité. Surtout maintenant, alors qu'il est de plus en plus possible de rencontrer la cruauté et la violence.

Un professeur exceptionnel V.A. Sukhomlinsky a déclaré: «Si une personne est bien enseignée, elle enseigne habilement, intelligemment, avec persévérance, avec exigence, le résultat sera bon. Ils n'enseignent ni le bien ni le mal - tout de même, il y aura du mal, car il faut aussi en faire un homme.

Maintenant, pour le développement de la société, des qualités personnelles telles que l'honnêteté, la responsabilité, le sens du devoir, la sympathie, la capacité de coopérer et le désir de servir les gens sont nécessaires.

Dans mon travail sur l'éducation spirituelle et morale, je me fixe les tâches suivantes :

Formation des idées de valeur des étudiants sur la moralité, sur les concepts de base de l'éthique;

Formation des idées des étudiants sur les valeurs spirituelles des peuples de Russie, sur l'histoire du développement et l'interaction des cultures nationales;

Formation chez les étudiants d'un ensemble de compétences liées à l'assimilation de la valeur de la diversité et de la diversité des cultures, des idées philosophiques et des traditions religieuses, avec les concepts de liberté de conscience et de religion, avec la perception de la valeur de la tolérance et du partenariat dans le processus de développement et de formation d'un espace culturel unique ;

Formation d'une vision du monde complexe parmi les étudiants, basée sur des idées sur les valeurs d'une position de vie active et la responsabilité morale de l'individu, sur les traditions de leur peuple et de leur pays dans le processus de détermination d'un chemin de développement individuel et dans la société pratique;

Formation chez les étudiants d'une attitude respectueuse envers les traditions, la culture et la langue de leur peuple et des autres peuples de Russie.

Les principales orientations et bases de valeurs du développement spirituel et moral et de l'éducation sont déterminées conformément au programme d'éducation du gymnase:

  • L'étudiant est un patriote et un citoyen

Bases de valeurs : amour de la Russie, de son peuple, de sa terre, service à la patrie, État de droit, société civile, ordre public, monde multiculturel, liberté personnelle et nationale, confiance dans les personnes, les institutions de l'État et la société civile.

  • L'étudiant et sa morale

Bases de valeurs : choix moral ; la vie et le sens de la vie; justice; miséricorde; honneur; dignité; respect des parents le respect de la dignité humaine, l'égalité, la responsabilité et le sens du devoir ; le soin et l'assistance, la moralité, l'honnêteté, la générosité, le soin des aînés et des plus jeunes ; liberté de conscience et de religion; tolérance, compréhension de la foi, culture spirituelle et éthique laïque.

  • L'élève et ses capacités intellectuelles

Bases de valeurs : créativité et création ; rechercher la connaissance et la vérité; détermination et persévérance.

  • L'étudiant et sa santé

Bases de valeurs : santé physique et désir d'une bonne hygiène de vie, santé morale, psychologique, neuro-psychologique et socio-psychologique.

  • L'étudiant et son parcours

Bases de valeurs : curiosité, exigence envers soi-même, reconnaissance de soi, co-création.

  • Étudiant et sa famille

Bases de valeurs : maison paternelle, mode de vie familial, générations familiales, autorité paternelle et maternelle, histoire familiale, ses traditions ; les racines morales de la famille : l'attitude envers les aînés et les plus jeunes, l'attitude des pères et des enfants, l'atmosphère de la famille, la sécurité de tous les membres de la famille, le chagrin et la joie de chaque famille ; attention, chaleur, affection, responsabilité, interdits moraux.

  • Communication et loisirs

Bases de valeur : beauté ; harmonie; le monde spirituel de l'homme; développement esthétique, expression de soi dans la créativité et l'art.

Dans le sens du développement spirituel et moral et de l'éducation de l'élève, j'envisage d'atteindre les résultats suivants :

Formulaire chez les étudiants:

Attitude de valeur envers la Russie, son peuple, sa terre;

Attitude précieuse et créative envers le travail éducatif;

Attitude précieuse envers sa santé;

Attitude de valeur envers la nature;

Motivation pour la réalisation de soi dans divers types d'activités créatives.

Faites une introduction :

À PROPOS les pages les plus significatives de l'histoire du pays, sur les traditions ethniques et le patrimoine culturel de leur région, sur des exemples d'accomplissement du devoir civique et patriotique ;

Sur les valeurs esthétiques de la culture nationale ;

A propos de la nécessité de s'engager consciemment dans le travail éducatif;

Sur le rôle de la culture physique et du sport pour la santé humaine, l'éducation, le travail et la créativité ;

Sur la nécessité de se préparer à une réalisation de soi réussie dans la vie

Poser les fondations :

Le sens et la valeur de la vie, la justice, la miséricorde, le choix moral, la dignité ;

Communication sociale et interculturelle;

Volonté d'établir des relations amicales au sein de l'équipe,

Attitude respectueuse envers les parents, les aînés, attitude amicale envers les pairs et les plus jeunes ;

Attitude négative envers les actes immoraux, la grossièreté, les paroles et les actions offensantes ;

Comprendre que la famille est la base du bien-être futur d'une personne, de la confiance en l'avenir.

Dans mon travail, j'utilise une variété de formes de travail avec les enfants.

  • Heure de cours. Je consacre toujours la première heure de cours à l'amitié. La première règle dans notre classe est de s'adresser par leurs prénoms.Les enfants apprennent à respecter les opinions des autres, patiemment, et développent raisonnablement le bon point de vue.Lors de l'heure de cours sur le thème "Dès l'enfance, valorisez l'amitié", les enfants ont exprimé leur point de vue sur qui ils considèrent comme leur meilleur ami, par exemple quelles qualités ils l'apprécient, ils ont donné des exemples de la vie quand ils ont dû aider un ami dans des moments difficiles, la mère peut-elle être appelée une amie et pourquoi, etc. "Nous construisons la ville de Dobrograd" - c'était le nom de la classe heure, dont le but était de former des qualités morales telles que la bonne volonté, le respect des aînés, la miséricorde, ainsi que sur l'exemple d'œuvres littéraires accessibles à la perception des enfants, pour expliquer le sens que les gens donnent aux concepts de "bien" et " mal". En cela, les livres de la série «Grains» sont d'une grande aide pour moi, dans lesquels sont rassemblées de courtes histoires gentilles pour enfants, profondément imprégnées de contenu spirituel et moral. Ce sont de véritables leçons d'amour, de bienveillance, de compassion.
  • Conversations sur des sujets éthiques.

Les étudiants doivent savoir que l'éthique ne peut à elle seule rendre une personne vertueuse, polie, cultivée, elle n'aide que ceux qui eux-mêmes luttent pour le bien. Que les normes éthiques de comportement forment la vision du monde d'une personne, son attitude envers les gens, déterminent spirituellement les qualités d'une personne. Cette connaissance des normes éthiques et des règles de comportement aide une personne à éviter de nombreux conflits interpersonnels dans une équipe, une famille.

Exemples de conversations sur des sujets éthiques que je mène avec les enfants et les parents : « Un vrai ami » (une conversation sur l'amitié), « Salutations » (règles de communication), « Ma famille », « À propos de la lutte entre le bien et le mal » ( leçon - conte de fées), «Un homme parmi les gens», «Comment résolvons-nous les conflits», «Apprenez à vous regarder de l'extérieur», Conversation «Mots grossiers. Les mauvaises blagues », « Les règles du travail en équipe », une conversation sur la bienveillance et l'indifférence, « Mes valeurs morales », etc.

  • Rencontres avec des participants et des vétérans de la guerre.

Les activités d'une direction civilo-patriotique contribuent à l'éducation de hautes qualités morales chez les élèves : patriotisme, citoyenneté, gentillesse, réactivité, gratitude, responsabilité, sens du devoir envers l'ancienne génération.

  • Événement caritatif annuel "Write off doing good".

Nous aidons les élèves de l'école d'Udelninsk - un internat pour orphelins et enfants laissés sans protection parentale : nous leur préparons des cadeaux, organisons des événements sportifs communs.

  • Excursions.

Les activités touristiques et d'excursion sont traditionnellement devenues une forme qui permet d'élargir l'expérience positive et émotionnellement précieuse des enfants. Depuis quatre ans nous avons fait 24 excursions : informatives et historiques 16 voyages : théâtres, musées, expositions, concerts.

Les activités parascolaires organisées font partie intégrante du programme de développement et d'éducation spirituel et moral mis en œuvre dans le gymnase. Activités parascolaires dans le sens spirituel et moral dans le gymnase organisées sous des formes telles que des excursions, des cercles, des sections, des tables rondes, des conférences, des débats, des sociétés scientifiques scolaires, des olympiades, des concours, des recherches et des recherches scientifiques, des pratiques d'utilité sociale.

Lors de l'organisation d'activités parascolaires, les élèves du gymnase utilisent les possibilités des établissements d'enseignement d'enseignement complémentaire, des organisations culturelles et sportives. Pendant les vacances, pour poursuivre les activités parascolaires, les possibilités d'organiser les loisirs des enfants et leur rééducation sur la base du gymnase sont utilisées.

J'aimerais espérer qu'à la suite du travail accompli, le monde émotionnel de mes enfants s'est enrichi et que la miséricorde et la gentillesse se sont installées dans leur cœur pour toujours. Les résultats de mon travail ne sont pas définitifs, une dynamique positive peut être tracée. La socialisation de la personnalité de l'étudiant et son intégration dans la société dans les conditions difficiles de la Russie moderne ne sont possibles que si les fondements de la culture spirituelle et morale sont formés.

Progressivement, délibérément, au cours d'un travail long et minutieux sur le développement des qualités spirituelles et morales de l'individu, je vois combien d'enfants deviennent plus tolérants, apprennent à s'écouter, à se comprendre, à faire preuve d'empathie.