zločinecké skupiny. Kriminálne detské a mládežnícke komunity, skupiny a ich negatívny vplyv Aký je rozdiel medzi asociálnymi a antisociálnymi skupinami

- 2. Najznámejšie subkultúry: móda

Subkultúry vyznačujúce sa štýlom oblečenia a správania:

Visual kei (vizuálny štýl) - subkultúra, ktorá vznikla na základe japonského rocku a glamu. Podstatou Visual Key je sprostredkovať časť duše a svojho talentu nielen hudbou, ale aj výzorom: šokovať ľudí a prilákať tak poslucháčov. Visual kei si často požičiava snímky z japonskej animácie (anime), vizuálneho umenia (manga) a videohier ako súčasť japonskej kultúry. Hudobníci používajú mimoriadne kostýmy, špecifický make-up, atraktívne účesy, najčastejšie farbené a nezvyčajné. Kostýmy visual kei hudobníkov aktívne využívajú prvky tradičnej ženskej módy.
Vizuálny štýl má približne 15-20 kategórií, ktoré sa od seba líšia nielen navonok, ale aj vo hudobne.

Cyber Goths - subkultúra mládeže vznikla v 90. rokoch, ktorá sa formovala ako muzikál. Medzi kybernetickými ľuďmi je rozšírený názor o blížiacej sa temnej budúcnosti, v ktorej budú technológie hrať v živote človeka veľmi významnú úlohu. Veľkým prínosom bola rave kultúra. Časť šatníka bola prevzatá odtiaľ: latex, krátke účesy kyslých farieb, topánky na platforme, svetlé farby oblečenia atď. Cybers často vidno v kluboch, kde sa tancuje: trance, dnb, techno atď. Ale všetko - rovnako, najdôležitejšou zložkou pri formovaní názorov kyber-gótov je industriálna, či skôr postindustriálna scéna. Práve tento výklenok sa stal medzi počítačmi veľmi populárny. Navštevujú diskotéky, koncerty a iné hudobné podujatia spojené s temnou industriálnou scénou. Cybers dedia z gotickej subkultúry: vášeň pre temnotu. Rovnako ako gotici, aj kybernetici milujú: fetiš, gotické doplnky (kríže, ankh, extrémny make-up atď.). Hudobne je darkwave obľúbený u Cybers. Niektorí kyber-góti popierajú zapojenie svojej subkultúry do gotickej scény a považujú sa za samostatné hnutie.

frajeri - sovietska subkultúra mládeže 2. polovice 40. rokov - začiatok 60. rokov, ktorá mala ako štandard západný (hlavne americký) spôsob života. Chlapci sa vyznačovali zámernou apatiou, určitým cynizmom vo svojich úsudkoch a negatívnym (alebo ľahostajným) postojom k určitým normám sovietskej morálky. Bokovky sa od davu odlišovali svetlým, často smiešnym oblečením, určitým spôsobom reči (špeciálny slang). Mali zvýšený záujem o západnú hudbu a tanec. Frajerská subkultúra bola akýmsi spontánnym protestom proti vnucovaným stereotypom správania, ako aj proti uniformite v obliekaní, hudbe a životnom štýle.

Vojenské - štýlový smer v odievaní, vyznačujúci sa používaním prvkov vojenskej výstroje a odevov v odevoch na každodenné nosenie: vojenské čižmy, maskovacie odevy, psie známky, kľúčenky v podobe nábojov atď.

Šialenci - sociálne skupiny ľudí, ktorí sa snažia pôsobiť veľmi bystrým a niekedy vyzývavým dojmom (nezvyčajný spôsob obliekania, účesy, tetovanie, piercing), úplne ignorujúc všeobecne uznávané zákony vzhľadu. Od bežnej masy sa odlišujú nielen svojím vzhľadom, ale aj zvláštnymi názormi na svet, mierne nevhodné správanie. Často sú to kreatívni ľudia - umelci, básnici, speváci, herci, DJi. Spôsob myslenia (svetonázor) charakteristický pre čudákov sa vyznačuje určitou voľnosťou od spoločenských stereotypov.

Sociológovia robili rozhovory s 1100 účastníkmi mládežníckych „stretnutí“ v Moskve, Leningrade, Soči, Kustanaji, Ťumeni a Nižnom Tagile. 80 % opýtaných boli maloletí. Z toho je 39 % školákov, 20 % študentov odborných škôl, 6 % študuje na technickej škole, 3 % na vysokej škole a 16 % pracuje. Ukázalo sa, že 58 % opýtaných míňa voľný čas na párty každý deň.

Každý tretí mladý muž kto prišiel na „párty“, nemá otca alebo nežije s rodinou a každý desiaty nemá matku. Každý tretí je alebo bol zaregistrovaný na Inšpektoráte pre záležitosti mladistvých. Osobný spis každého piateho preskúmala komisia pre záležitosti mladistvých. Len 40 % opýtaných tvrdilo, že sa žiadneho priestupku nedopustili.

Štúdia ukázala, že 60 % účastníkov „hangoutu“ je psychicky pripravených piť alkohol, 8 % – užívať drogy, 5 % – užívať toxické látky. Iba 36 % opýtaných má nezávislý príjem.

Okrem toho je „stranícka“ subkultúra pokladnicou kriminálnych skúseností, akýmsi regulátorom trestnej činnosti maloletých a mládeže, jeden sankcionuje a iný potláča. Zvláštnosťou kriminálnej subkultúry z tohto hľadiska je, že neustále aktualizuje a zlepšuje normy a hodnoty kriminálneho prostredia.

snímka 1

Antisociálne a kriminálne skupiny mládeže. Pavlova Anelya Vasilievna učiteľka dejepisu, stredná škola č.12

snímka 2

Maloletý je vo viacerých sférach vzťahov súčasne. Je povinný navštevovať maloletú školu alebo odborné učilište a je v procese získavania vedomostí; rovesnícke prostredie Práca pre rodinu a v rodine; výroba, je povinný dodržiavať, neformálna práca, vzťahy s priemyselnou a technologickou disciplínou pre dospelých; Pomerne často je študent na odbornej škole alebo škole charakterizovaný pozitívne, ale medzi svojimi rovesníkmi má nízky sociometrický status.

snímka 3

Formálna (oficiálna) štruktúra hodnotenia správania a osobnostných vlastností tínedžera a mladého človeka je daná z hľadiska ovládateľnosti, miery poslušnosti, ak to tak môžem povedať, jej „pohodlnosti“ pre učiteľov.

snímka 4

neformálna (neformálna) štruktúra YOM (neformálne mládežnícke združenia) nikdy nedostávajú nič „zhora“, sú absolútne autonómne a nezapadajú do štruktúr vyššieho rádu.

snímka 5

Sub v latinčine je „pod“, inými slovami, obsahuje význam podriadenosti. Typológia subkultúr mládeže: Ingroups – skupiny, s ktorými sa mladý človek identifikuje. Outgroups sú skupiny, z ktorých sa mladý človek vyčleňuje, cíti svoju odlišnosť. Podľa špecifík správania členov skupiny sa rozlišujú: prosociálne; asociál; asociálom. Prosociálne – skupiny, ktoré nepredstavujú hrozbu pre spoločnosť, prinášajú pozitíva a pomáhajú. Asociálne - nesú kritiku akýchkoľvek základov spoločnosti, ale táto konfrontácia nie je extrémna. Antisociálne - nielen kritizujú spoločenský poriadok a základy, ale snažia sa ich aj rozdrviť.

snímka 6

Tolstykh A.V. navrhol nasledovnú typológiu subkultúr mládeže: - spolitizované subkultúry - aktívne sa zúčastňujú na politickom živote a majú jasnú ideologickú príslušnosť; - ekologické a etické subkultúry - zaoberajú sa výstavbou filozofických konceptov a bojujú za životné prostredie; - netradičné náboženské subkultúry - hlavne vášeň pre východné náboženstvá (budhizmus, hinduizmus); - radikálne subkultúry mládeže - vyznačujú sa organizáciou, prítomnosťou starších vodcov, zvýšenou agresivitou (zločinecké skupiny mládeže, skinheadi); - subkultúry životného štýlu - skupiny mladých ľudí, ktorí tvoria svoj životný štýl (hippies, punks); - subkultúry podľa záujmov - mladí ľudia, ktorých spájajú spoločné záujmy - hudba, šport a pod.; - subkultúra "zlatá mládež" - je typická pre hlavné mestá - je zameraná na trávenie voľného času (jedna z najuzavretejších subkultúr).

Snímka 7

Klasifikácia NOM: amatérske združenia, ktoré majú program a vykonávajú užitočnú prácu; inštitucionalizované komunity (existuje štruktúra, členské príspevky, volené vedenie); vlastne neformálne (adresované najmä do sféry voľného času). voľnočasové, spolitizované a asociálne (alebo asociálne); V. Lisovský (LSU) rozlišuje napríklad prosociálne, antisociálne a antisociálne NOM; Zástupcovia týchto subsystémov môžu pôsobiť v oblasti voľného času („spotrebiteľ voľného času“), v oblastiach politiky, ekológie, techniky atď.

Snímka 8

Charakteristiky asociácií asociálneho (alebo antisociálneho) typu: vágnosť morálnych noriem, kriminálnych hodnôt a postojov; Medzi takéto združenia môžu patriť punkeri, hippies, metalisti, chuligáni „gopnici“, narkomani, profašistické komunity atď. Niekedy sa nezločinecké skupiny (rockeri, metalisti, fanúšikovia a pod.) vyvinú na zločinecké.

Snímka 9

Antisociálne normy sú charakterizované: formovaním zvráteného chápania princípov morálky, morálnych pojmov:  Odvaha je skreslene chápaná ako riskovanie a bravúrnosť,  náročnosť – ako zaujatosť, priateľstvo a kamarátstvo – ako zatajovanie a neinformovanosť,  súcit - ako prejav slabosti, nehodný skutočného muža.  Človek prestáva byť najvyššou hodnotou, stáva sa prostriedkom.

Snímka 10

podľa štatistík každý piaty mladý človek vo veku 14 až 30 rokov aspoň raz spáchal priestupok alebo trestný čin

snímka 11

Zločinecká subkultúra nemá rada publicitu. Život osôb patriacich k asociálnym a kriminálnym skupinám je do značnej miery skrytý pred zrakmi učiteľov a dospelých. Normy, hodnoty a požiadavky tejto subkultúry sa prejavujú iba vtedy, ak proti nim neexistuje opozícia. Asociálna subkultúra je sociálno-psychologická charakteristika správania, ktoré je v rozpore so sociálnymi normami

snímka 12

Asociálne skupiny, v ktorých sa trestné činy ešte nepáchajú, ale akoby dozrievajú, sa nazývajú kriminogénne skupiny. Miestami fungovania jedného z typov asociálnej subkultúry sú, ako sme už uviedli, školské toalety, vchody domov (často sa tento typ subkultúry nazýva „záchodová škola“), pivnice, podkrovia, odľahlé parky, námestia, miesta „party“. Členovia kriminogénnych skupín, na rozdiel od kriminálnych, nemajú jasné zameranie na páchanie trestnej činnosti, ale často ich páchajú v problémových, konfliktných situáciách alebo za vhodných podmienok.

snímka 13

„Hip-hop“ („hip hop“), ako kultúrny fenomén pouličného umenia alebo umenia metropoly (underground, aspoň na začiatku svojej histórie) zahŕňa tri rôznymi smermi: 1. Maľba / dizajn - "Graffiti" ("Graffiti" - "poškriabané") nástenné maľby a kresby; 2. Tanečný štýl - "Break dance" ("break dance"), jedinečný svojou plasticitou a rytmickým tancom, ktorý položil módu celej hip-hopovej kultúre - športové oblečenie; 3. Hudobný štýl – „rapový“ rytmický recitatív s jasne vyznačenými rýmami a hudobným rytmom, ktorý udáva DJ. Rap má tri klasifikácie: „rýchly rap“ (jeden rapper sa rozpráva s druhým); „life“ rap (často obsahuje obscénnosti); „komerčný rap“ (hip-hop, r`n`b a tanečný rap).

Snímka 14

pravopis je správny) je jedným z troch prúdov hip-hopovej subkultúry. Pojmy „rap“ a „hip-hop“ sa často používajú zameniteľne, čo vedie k nedorozumeniu a mätie čitateľa. Prvý odkazuje na hudobný štýl a druhý na subkultúru ako celok.

snímka 15

rapper ( Stručný opis) Tkanina veľké veľkosti vitajte. Existujú dve verzie, prečo je to súčasť módy: 1. Oblečenie väzňov v USA sa šilo veľké, aby vyhovovalo väzňom rôznej postavy; 2. Dospelí bratia alebo otcovia odovzdávali svoje obnosené šaty, ktoré boli veľkých rozmerov, mladším. Košele na rapperoch často visia po kolená a šmykľavé džínsy sa dotýkajú podlahy. Oblečenie však musí byť čisté, odlišuje sa len nedbalým vrecúškom. Klobúky, „bejzbalové čiapky“ otočené dozadu, ruksaky do pása, retiazky, športové bundy, tričká – to všetko sú povinné „vychytávky“ mladého rappera.

snímka 16

Gotická subkultúra Goota sú predstaviteľmi gotickej subkultúry, inšpirovanej estetikou gotického románu, estetikou smrti, gotickou hudbou a odkazujúc na gotickú scénu. Predstavitelia hnutia sa objavili v roku 1979 na vlne post-punku.

Snímka 17

Gotická subkultúra - čierne (alebo tmavé, ďalej len čierne) alebo čierne s prvkami iných farieb (väčšinou červených) odevov; - čierna dlhé vlasy. Tvár je neprirodzene bledá (s pomocou púdrov); - vysoké šnurovacie čižmy, čižmy alebo iná neformálna obuv (New Rock, Swear); - čierny korzet, priliehavé čierne rukávy a čierna maxi sukňa (pre dievčatá), starožitné oblečenie, rozšírené rukávy, kožené oblečenie(závisí od príslušnosti k jednej alebo druhej vetve subkultúry); - čierne obväzy na rukách (zápästia); - ostnatý golier; Kontaktné šošovky, štylizované ako oči zvierat alebo jednoducho s imitáciou bezfarebnej dúhovky.

Snímka 18

Mopey a Perky Goth Mopey Goths sú permanentne depresívni, väčšinou utiahnutí jedinci, o ktorých sa hovorí, že „berú život príliš vážne“; Perky Goths (často sa píše PerkyGoff) sú tí, ktorí sú o gotike „uvoľnenejší“, radi sa flákajú do klubov (prirodzene gotických) a trávia čas tak, ako sa im páči, depresia nie je nič pre nich.

Snímka 19

Staroveký Goth, renesančný Goth, Romantický Goth, viktoriánsky Goth Androgyn Goth

Snímka 20

CyberGoth, Darkwave Cyber-goths sú mládežnícka subkultúra sformovaná v 90. rokoch, ktorá si za sebou nevytvorila istú ideológiu a prejavuje sa len navonok a inklinuje aj k rôznej klubovej elektronickej hudbe.

snímka 21

„Emo“ kultúra Emo-móda je zvláštnym smerom pouličnej módy, ktorú generuje, ako sa často stáva, hudobný žáner; Skutočný emo účes: Rovné, najčastejšie čierne vlasy, šikmá ofina, lesklé od stylingových prípravkov a zakrývajúce polovicu čela, pričom zadná časť hlavy je zvyčajne vyvýšená a strapatá. Vlasy nemusia byť čierne, ale niektoré pramene sú zafarbené na ružovo alebo čierno. Make-up True emo: Vybielená tvár, bledé pery, ktoré takmer zodpovedajú tónu pleti a veľmi svetlé očné linky. Niekedy „emos“ znázorňujú na tvári čierne čiary, údajne z kozmetiky rozmazané slzami, a kreslia slzy čiernou ceruzkou. Čierny lak na nechty. Chlapci tiež. Skutočný emo piercing: Piercing je neoddeliteľnou súčasťou imidžu skutočného „emo“. Tunely, piercingy v perách a celkovo kdekoľvek na tvári. Skutočné „emo“ topánky: Držia sa svojich obľúbených značiek: nosia Converse a Vans. Nafúknuté tenisky, najlepšie čierne alebo čiernobiele kárované. Možno s ružovými šnúrkami. Skutočné emo oblečenie: Úzke džínsy tmavé farby, tričká a tričká, možno o 2 čísla menšie polo s vtipnými potlačami kreslených postavičiek alebo názvov rockových kapiel.

"Zástupca subkultúry mládeže" - Hudba. Goths. Výhľad je pripravený. Vedomie. Skupina ľudí. Smútok. súčasťou kultúry spoločnosti. Glamour. Emo. Hip-hop. Čaro. Subkultúra. Hippie. Britská mládež bola nazývaná rockermi. Punks. Rapperi.

"Črty moderných subkultúr mládeže" - punkové hnutie. Symbol mieru. Rasta znamenia. Vek hráčov Subkultúra mládeže. Primárne farby. Atribúty punkovej subkultúry. Kriminálne podnikanie. Iroquois. Hry na hranie rolí. Hippie. Emo atribúty. Rozdiely medzi jednotlivými typmi SM. Hráči. Voľné materiály. Starí hippies. Skutočný muž.

"Mládežnícke smery subkultúr" - Skate park. Hudobné preferencie. Parkouristi. Skok do diaľky. Strechy. Štýl. Rôzne skoky. Fotografická esej o subkultúrach mládeže. Emo deti. Mladý muž. Emo. Parkour ako šport. Milovníci parkouru.

"Teen subkultúry" - Sebadeštruktívne správanie. Vlastnosti subkultúry. Kontrakultúra. Potreba uznania. Teenagerská subkultúra a jej vplyv na osobnosť. Zložky, ktoré určujú subkultúru. Subkultúrna propedeutika. Čo je to subkultúra. Hlavné typy subkultúr. diaspóry. Negatívne dôsledky. Vznik mládežníckych subkultúr.

"Popis subkultúr" - Ideológia emo. sociálne skupiny ľudí. Filozofia mládeže. Festivaly. ideológie. Príbeh. Klasifikácia subkultúr mládeže. Hudobný štýl. Punks. Typické oblečenie. gotický. Subkultúry. História termínu. Motorkári. Emo. Motocykloví nadšenci a nadšenci. Vyholená hlava. Tradiční skinheadi.

"Mládežnícke subkultúry Ruska" - Motocykle. Subkultúra. Goths. atribúty. Gopniks. fanúšikov subkultúry. Vzťahy subkultúr. Nezávislosť. Opasok s cvočkami. Punk. Ťažké čižmy. Termín. Subkultúry sa môžu líšiť vekom. ruský "okolofutbol". Punks sa vyznačujú farebným poburujúcim imidžom. skinheadi. Šaty v ružovej a čiernej farbe.

Spolu v téme 31 prezentácií

Odoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár

Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační.

Hostené na http://www.allbest.ru/

KRIMINÁLNA SUBKULTÚRA MLÁDEŽE

zločinecká subkultúra mládeže

V poslednom čase je problém kriminality mladistvých čoraz naliehavejší. IN moderná spoločnosť existuje tendencia k deformácii morálnych a sociálnych noriem spoločnosti, pestovanie asociálnych postojov a stereotypov medzi mládežou, vytváranie špeciálnej deviantnej a kriminálnej subkultúry spoločnosti mládeže.

Subkultúra je súbor hodnôt a príkazov skupiny ľudí nahromadených určitým svetonázorom, spojených špecifickými záujmami, ktoré určujú ich svetonázor. Subkultúra je suverénna holistická entita, súčasť verejnej kultúry. Z hľadiska kultúrnych štúdií sú subkultúrou také združenia ľudí, ktoré nie sú v rozpore s hodnotami tradičnej kultúry, ale dopĺňajú ju.

Zločinecká subkultúra mládeže je spôsob života maloletých a mladých ľudí, ktorí sa združili v zločineckých skupinách. Je hlavným mechanizmom kriminalizácie prostredia mládeže a od bežnej tínedžerskej a mládežníckej subkultúry sa líši svojim asociálnym a kriminálnym obsahom; vyslovené totalitné spôsoby ovplyvňovania správania ľudí; blízkosť učiteľov a dospelých; prítomnosť prísnej trestnej morálky a sankcií; usporiadanosť a systematizácia statusovo-rolového správania jej účastníkov.

Miesta fungovania (vchody domov, pivnice, podkrovia, odľahlé námestia, samostatné budovy a miesta) sa v žargóne mládeže nazývajú „flákanie“. tusovka-- ide o zábavu, ktorou je komunikácia s priateľmi, výmena informácií, spoločné pitie, antisociálne správanie.

Vznik a rozvoj kriminálnej subkultúry je založený na komplexe viacúrovňových príčin a podmienok:

Dehumanizácia v medziľudských a medziskupinových vzťahoch, porušovanie princípov demokracie, sociálnej spravodlivosti, kolaps sociálnych ideálov mladých ľudí;

Vznik nových druhov trestných činov v dôsledku ekonomických otrasov a existencie tieňovej ekonomiky;

Absencia jasnej a všeobecne akceptovanej ideológie v spoločnosti, dominancia kriminálnych filozofií a stereotypov, replikovaných v médiách a neformálnych mládežníckych združeniach, dezorientácia mladých ľudí ohľadom morálnych hodnôt;

Nárast alkoholizácie obyvateľstva, šírenie tradícií alkoholických hodov s vlastnými prívlastkami;

Nedostatok príležitostí, schopností a v niektorých prípadoch aj túžba úradných orgánov, vrátane velenia vojenských jednotiek, brániť sa negatívnemu vplyvu antisociálnych živlov na mládež, formalizmus vo výchovnej práci, právna, psychologická a pedagogická nekompetentnosť funkcionárov. ;

Mimoriadne vysoká mobilita zločineckých komunít pri využívaní regulačných „medzer“ a pomalosť úradov, úradníkov pri uplatňovaní opatrení na boj proti kriminalite;

Prítomnosť početných neformálnych mládežníckych združení, charakterizovaných zahmlievaním morálnych noriem, právnym nihilizmom.

Vznik zločineckej subkultúry ovplyvňujú dva mechanizmy:

Mechanizmus, aby osoba hľadala psychologickú a fyzickú ochranu v novom prostredí, vrátane ochrany pred nepriateľskými skupinami mládeže a správy uzavretej inštitúcie (na slobode - od orgánov činných v trestnom konaní);

Mechanizmus vzájomnej agresie členov komunity, vzájomného trestania a utláčania slabších za účelom vlastného uspokojenia a povýšenia.

Empirické znaky prítomnosti zločineckej subkultúry medzi dospievajúcimi a mladými ľuďmi v týchto organizáciách zahŕňajú:

Prítomnosť bojujúcich frakcií;

Stratifikácia tuhej skupiny;

Vzhľad označených stolov, riadu, oblečenia a iných predmetov;

Prítomnosť neformálneho systému „menších“ výnimiek pre „vrchol“;

Psychologická izolácia „vyvrheľov“;

Prítomnosť prezývok pre členov skupiny;

Prevalencia hazardných hier v skupinách, kriminálny žargón;

Fakty vydierania peňazí, jedla, osobných vecí;

- "registrácia" nováčikov, rozšírenosť väzenských prísah;

Odmietnutie, vyhýbanie sa určitému druhu ekonomickej práce,

Účasť na práci majetku a verejných organizácií atď.

Podobne ako ľudská kultúra vo všeobecnosti, aj zločinecká subkultúra mládeže má svoju štruktúru. Zahŕňa nielen objektívne výsledky činnosti zločineckých spoločenstiev a ich členov, ale aj subjektívne ľudské sily a schopnosti realizované v procese páchania trestnej činnosti (vedomosti a zručnosti, profesionálne kriminálne zručnosti a návyky, úroveň intelektuálny rozvoj páchateľov, estetické potreby, formy komunikácie, spôsoby riadenia zločineckých komunít a pod.).

Hlavnou podmienkou formovania antisociálneho vedomia a správania mladých ľudí, podmienkou spustenia mechanizmov popierania zodpovednosti za spáchané činy a sebaospravedlňovania je prítomnosť zločineckej ideológie.Kriminálna ideológia je systém pojmov a predstáv, ktorý má sa v skupinovom vedomí maloletých a mladých zločincov vyvinulo, že ich „filozofia“, ktorá ospravedlňuje a podporuje kriminálny spôsob života a páchanie trestných činov, odstraňuje psychologické a morálne bariéry, ktoré musí človek prekonať, aby mohol spáchať trestný čin.

Prvky kriminálnej subkultúry sú klasifikované nasledovne.

1. Vlastnosti správania - "zákony", pravidlá a tradície "iného života", prísahy a kliatby. Pôsobia ako regulátory správania dospievajúcich a mladých ľudí. Normy a pravidlá sa delia: podľa spôsobu regulácie - na zákazové a záväzné; podľa stupňa všeobecnosti – distribuovaný všetkým, konkrétnym hierarchickým skupinám; orientáciou - regulovať vzťahy s predstaviteľmi úradov, s cudzími ľuďmi, medziskupinové a v rámci skupinových vzťahov; podľa funkcie – zabezpečiť bezpečnosť a bezúhonnosť skupiny, úspešnosť trestnej činnosti, voľnočasové aktivity, získavanie „spoločnej kasy“, skupiny, dodržiavanie hygienických pravidiel a pod.

2. Komunikačné atribúty – tetovanie, znaky, prezývky, kriminálny žargón, pôsobenie ako prostriedok komunikácie, medziľudská a medziskupinová interakcia.

3. Ekonomické atribúty – „spoločný hrniec“ a princípy materiálnej vzájomnej pomoci, ktoré sú materiálnym základom zločineckých skupín, ich združovania a kriminalizácie.

4. Sexuálne a erotické hodnoty - osobitný postoj k osobám opačného pohlavia, sexuálna perverzia, prostitúcia, pornografia, erotika, homosexualita.

5. Osobitný postoj k svojmu zdraviu – od predstierania choroby, sebapoškodzovania ako spôsobu dosiahnutia určitých výhod až po športovanie, napumpovanie svalov, prísne dodržiavanie životosprávy a výživy.

6. Stratifikačno-stigmatizačné prvky, ktoré umožňujú „vrcholom“ rozdeliť členov komunity do hierarchických skupín v súlade s ich postavením, „označiť“ každého z nich. Medzi tieto prvky patrí „propiska“ ako spôsob stratifikácie maloletých a mládeže, prezývky, tetovania, privilégiá pre určitých jednotlivcov.

Tradičná schéma stratifikácie členov zločineckej komunity mládeže zahŕňa: „vrchol“ (autoritatívni tínedžeri a mladí muži, ktorí „držia moc“ na určitom území a majú priame spojenie s „krstnými otcami“ alebo s ich blízkymi spolupracovníkmi z r. medzi dospelými a dodržiavajte ich pokyny); "stredná vrstva" ("normálne žijúci", "chlapci"); „nižšie vrstvy“ (ponižovaní a vykorisťovaní tínedžeri: „cudzinci“, ktorí sa náhodou dostali na územie ovládané skupinou, alebo „svojich“ – nečiste prejdená registrácia).

Stratifikácia mládeže má tieto vlastnosti:

Rigidné rozdelenie na „my“ a „oni“, jednoznačné vymedzenie statusov a rolí, práv a povinností;

Sociálna stigmatizácia, používanie eufónnych výrazov ako „majster“, „riaditeľ“, „majster“, „úrad“ na označenie príslušnosti k vyšším hierarchickým skupinám a urážlivé výrazy („kríženci“, „krysa“, „prchač“ atď. ) na označenie príslušnosti osoby k nižším skupinám;

Autonómia existencie každej kasty, zníženie statusu pre kontakty s predstaviteľmi „nižších vrstiev“;

Ťažkosti s pohyblivosťou smerom nahor so súčasnou ľahkosťou pohyblivosti smerom nadol;

Prísna podriadenosť v medziľudských vzťahoch „vrcholov“ a „dolov“, nemilosrdné vykorisťovanie a utláčanie „dolov“ „vrchmi“;

Prítomnosť „vrcholov“ určitých privilégií, tabu, konvenčných znakov, hodnôt.

Faktory, ktoré určujú postavenie tínedžera a mladého človeka v kriminálnej štruktúre, sú: vek; skúsenosti s trestnou činnosťou; „skúsenosť“, t.j. životná a kriminálna skúsenosť; prítomnosť vplyvných patrónov; správanie počas zadržania v orgánoch činných v trestnom konaní; národnosť; postoj k oficiálnym aktivistom; prítomnosť v osobe osobných kvalít, ktoré sú v tejto zločineckej skupine obzvlášť cenené (organizačné schopnosti, krutosť, vynaliezavosť, cynizmus, fyzická sila atď.).

Hlavné sociálno-psychologické opatrenia na prevenciu kriminálnej subkultúry:

Vytvorenie spoľahlivej psychologickej ochrany pre každého tínedžera a mladého človeka, vrátane jeho spoločensky schválených aktivít, zvýšenie jeho právnej a psychologickej kompetencie;

Formovanie spoločensky hodnotných tradícií vo všetkých vzdelávacích a vzdelávacích inštitúciách, humanizácia medziľudských vzťahov medzi velením a podriadenými, administratívou a kontingentom dorastu a mládeže;

Šou negatívne dôsledkyúčasť mladého človeka v kriminogénnej skupine, odhaľovanie orgánov činných v trestnom konaní, vytváranie bariér pre voľný prenos tradícií a noriem kriminálneho sveta do prostredia tínedžerov a mládeže a pod.

Hostené na Allbest.ru

...

Podobné dokumenty

Teoretické a metodologické základy analýzy subkultúrnych javov ruskej mládeže, konceptuálne základy subkultúry. Metodologické nástroje v sociologickom štúdiu subkultúrnych javov. Japonská kultúra v ruskom priestore.

ročníková práca, pridaná 19.05.2011

Štúdium psychológie predstaviteľov kriminálneho prostredia pracovníkmi orgánov vnútorných záležitostí; svoju úlohu v systéme určovania kriminality. Prejavy kriminálnej subkultúry a jej atribútov medzi členmi zločinecká skupina a na miestach zadržania.

kontrolné práce, doplnené 30.08.2012

Štruktúra kriminálnej subkultúry a jej funkcie. Organizovaný zločin je veľkou hrozbou pre blaho spoločnosti. Typológia kriminálnej agresie. Tetovanie v hodnotovom systéme asociálnej subkultúry. aditívny typ deviantné správanie.

semestrálna práca, pridaná 01.05.2011

Výskum a interpretácia pojmu „obraz sveta“ v psychológii. Porovnávacia analýza psychologické črty obraz sveta medzi mladými ľuďmi a ľuďmi dôchodkový vek podľa vitálnych znakov, osobných charakteristík, funkčných mechanizmov.

práca, pridané 08.07.2010

Dospievajúci alkoholizmus, zneužívanie návykových látok, drogová závislosť a kriminalita. Psychologická charakteristika hlavných ukazovateľov kriminality mládeže. Vzorce dynamiky jeho rastu a podmienky páchania priestupkov. Zločinecké skupiny a tendencie.

abstrakt, pridaný 01.07.2008

Charakteristika modernej mládeže ako sociálno-psychologickej kategórie. Empirické štúdium hodnotovo-sémantickej sféry študentov. Študovať morálne vedomie, psychologické mechanizmy formovania hodnotových orientácií pracujúcej mládeže.

diplomová práca, pridané 9.11.2015

Dôvody prevalencie deviantného správania medzi mladými ľuďmi, jeho znaky. Analýza systému prevencie deviantného správania maloletých: nedostatky a nesprávne výpočty. Systém psychologických a pedagogických opatrení u ohrozených adolescentov.

test, pridané 27.04.2012

Miesto a úloha reklamy pri formovaní morálnych hodnôt dnešnej mládeže. Uskutočnenie pilotnej štúdie v závode na zistenie postoja sociálnej skupiny k reklame. Psychologické metódy a reklamné mechanizmy.

test, pridané 28.01.2014

Základné pojmy v systéme profesijnej orientácie mládeže ako jeden z problémov modernej juvenilnej politiky, jej metódy a nástroje. Činnosť medziškolského vzdelávacieho komplexu č. 4 pre profesijné poradenstvo mládeže, jej analýza a hodnotenie.

ročníková práca, pridaná 14.03.2011

Materstvo ako kultúrno-historický fenomén a zvláštny psychologický fenomén. Psychologická pripravenosť na materstvo a jeho súčasti. Výskumný program „Postoj mladých ľudí k materstvu“. Zvyšovanie úrovne pripravenosti mladých ľudí na rodičovstvo.

snímka 1

názov charakteristické rysy malá skupina. Čo sa považuje za jeho hlavnú charakteristiku?
Zadajte tri znaky malej skupiny ako systému.
Čo sú malé prirodzené skupiny?
Opíšte typy vzťahov v malej skupine. 5) Aká je sociometrická metóda štúdia malej skupiny?

snímka 2
1. Čo je to medziľudská kompatibilita?
2. Prečo ťažké podmienky spoločné aktivity kladú vysoké nároky na medziľudskú kompatibilitu?
3. Čo ovplyvňuje kompatibilitu ľudí v skupine?
4. Čo je to konformizmus? Aké sú výhody a nevýhody konformizmu?
5. Čo spája pojmy „zhoda“ a „nezhoda“?
snímka 3
Antisociálne a kriminálne skupiny mládeže
snímka 4
Plán

Účel: zoznámiť sa s charakteristikami antisociálnych skupín.
- Antisociálna subkultúra
- Zločinecké skupiny
snímka 5
Neformálne skupiny mládeže

Neformálne skupiny, ktoré vznikajú mimo školy, sa líšia od žiackych skupín v tendencii k sebaizolácii, extrémnej izolácii od dospelých, predovšetkým od rodičov a učiteľov.
Podľa charakteru sociálnej orientácie sa rozlišujú tri typy neformálnych skupín mládeže:
1. prosociálne alebo sociálne pozitívne;
2. asociálne, stojace mimo hlavného prúdu sociálne problémy uzavretý v systéme hodnôt úzkej skupiny;
3. antisociálne alebo sociálne negatívne zločinecké skupiny.
snímka 6
Kriminalizácia v asociálnych skupinách
- Asociálne skupiny, v ktorých sa trestné činy ešte nepáchajú, ale akoby dozrievajú, sa nazývajú kriminogénne skupiny.
- Členovia kriminogénnych skupín, na rozdiel od kriminálnych, nemajú jasné zameranie na páchanie trestnej činnosti, ale často ich páchajú v problémových, konfliktných situáciách alebo za vhodných podmienok.
Snímka 7
Antisociálna subkultúra
- Ide o sociálno-psychologické charakteristiky správania, ktoré je v rozpore so spoločenskými normami.
- Ide o rôzne prejavy kriminálneho spôsobu života.
- Patrí medzi ne skrytá, tajná povaha; odpor k normám existujúcim v spoločnosti; odmietanie spoločensky užitočných cieľov činnosti; prítomnosť nemorálnych, nezákonných skupinových noriem a sankcií. Antisociálna subkultúra sa prejavuje v jazyku (žargóne), tetovaniach, mimike, gestách, prezývkach, prísahách, ako aj v jasnej statusovo-rolovej diferenciácii.
Snímka 8
Zločinecké skupiny
- Zločinecké skupiny sa od ostatných sociálnych skupín líšia cieľmi, špecifikami skupinových procesov a osobitnou sociálnou nebezpečnosťou. Vyznačujú sa jasným zameraním na kriminálne správanie. Vyznačujú sa nezákonnými normami a pripravenými, organizovanými zločinmi. Preto sa takéto skupiny nazývajú aj zločinecké skupiny.
- Trestný čin ako právna skutočnosť je konanie, ktoré obsahuje znaky trestného činu a ako také je uznané v súdnom konaní.
Snímka 9
Domáca úloha
- Prečítajte si bod 36
- Odpovedzte na otázky (strana 399)
- Prečítajte si zdroj, odpovedzte na otázky o ňom (s. 400)
Snímka 10

snímka 11
antisociálne normy

Sú zamerané na zdôraznenie vodcov a ich nadradenosti, ako aj na formovanie zvráteného chápania princípov morálky, morálnych konceptov. Odvaha je skreslene chápaná ako risk a bravúrnosť, náročnosť ako hniloba, priateľstvo a kamarátstvo ako zatajovanie a neinformovanie, súcit ako prejav slabosti, nehodný skutočného muža. Človek prestáva byť najvyššou hodnotou, stáva sa prostriedkom.

snímka 12
Vzájomná zodpovednosť

Osobitným fenoménom antisociálnej subkultúry je vzájomná zodpovednosť, ktorá znamená vzájomné zatajovanie, zisk na neslušných skutkoch. Za najväčší „prehrešok“ sa považuje čestné uznanie a vydanie komplicov na súde alebo v komisii pre záležitosti mladistvých, neochota vziať na seba všetku vinu a štítiť sa vodcu. Tí, ktorí sa dopustia takéhoto „nesprávneho správania“, sú vystavení ponižovaniu a často sa stávajú predmetom násilia. Pod vplyvom vzájomnej zodpovednosti mladiství delikventi a mládež často preukazujú na súde „nepružnosť“, čo využívajú skúsenejší kriminálnici, vyhýbajúc sa zodpovednosti.
snímka 13
obťažovanie
- V antisociálnej subkultúre sú noví prichádzajúci vždy vnímaní ako „cudzinci“. Po skúšobnej dobe sa stanú „svojimi“. Systém postojov k nováčikom v antisociálnej subkultúre sa nazýva šikanovanie.
- Hazing je chápaný ako systém neformálnych pravidiel pre vstup do novej komunity, určovanie postavenia, práv a povinností, prechod od superpovinností k superprávam. Zákonodarcami týchto noriem sú staromilci, čiže „dedkovia“. Odtiaľ pochádza názov tohto fenoménu.

1 snímka

2 snímka

Maloletý je vo viacerých sférach vzťahov súčasne. Je povinný navštevovať školu alebo odborné učilište, získavať vedomosti; Pri práci vo výrobe musí dodržiavať pracovnú, výrobnú a technologickú disciplínu; Maloletý je v prostredí rovesníkov a v rodine; Je spájaný s neformálnymi vzťahmi s dospelými.Pomerne často je v odborných školách, škole, študent charakterizovaný pozitívne a medzi rovesníkmi má nízky sociometrický status.

3 snímka

4 snímka

neformálna (neformálna) štruktúra NOM (neformálne mládežnícke združenia) nikdy nič nedostávajú „zhora; sú absolútne autonómne a nezapadajú do štruktúr vyššieho rádu.

5 snímka

6 snímka

7 snímka

Klasifikácia NOM: amatérske združenia s programom a vedením užitočná práca; inštitucionalizované komunity (existuje štruktúra, členské príspevky, volené vedenie); vlastne neformálne (adresované najmä do sféry voľného času). voľnočasové, spolitizované a asociálne (alebo asociálne); V. Lisovský (LSU) rozlišuje napríklad prosociálne, antisociálne a antisociálne NOM; Zástupcovia týchto subsystémov môžu pôsobiť v oblasti voľného času („spotrebiteľ voľného času“), v oblastiach politiky, ekológie, techniky atď.

8 snímka

9 snímka

Antisociálne normy sú charakterizované: formovaním zvráteného chápania princípov morálky, morálnych pojmov: Odvaha je skreslene chápaná ako riskovanie a bravúrnosť, náročnosť - ako chytľavosť, priateľstvo a kamarátstvo - ako skrytosť a neinformovanosť, súcit - ako znak slabosti, nehodný skutočného muža. Človek prestáva byť najvyššou hodnotou, stáva sa prostriedkom.

10 snímka

Zločinecká subkultúra je spôsob života maloletých a mládeže, združených v zločineckých skupinách. podľa štatistík každý piaty mladý človek vo veku 14 až 30 rokov spáchal aspoň jeden priestupok alebo trestný čin

11 snímka

12 snímka

Miestami fungovania jedného z typov asociálnej subkultúry sú, ako sme už uviedli, školské toalety, vchody domov (často sa tento typ subkultúry nazýva „záchodová škola“), pivnice, podkrovia, odľahlé parky, námestia, miesta „party“. Asociálne skupiny, v ktorých sa trestné činy ešte nepáchajú, ale akoby dozrievajú, sa nazývajú kriminogénne skupiny. Členovia kriminogénnych skupín, na rozdiel od kriminálnych, nemajú jasné zameranie na páchanie trestnej činnosti, ale často ich páchajú v problémových, konfliktných situáciách alebo za vhodných podmienok.

13 snímka

"Hip-hop" ("hip hop"), ako kultúrny fenomén pouličného umenia alebo umenia metropoly (underground, aspoň na začiatku svojej histórie) zahŕňa tri rôzne smery: 1. Maľba / dizajn - "Graffiti " ("Graffity" - "poškriabané") nástenné maľby a kresby; 2. Tanečný štýl - "Break-dance" ("break dance") jedinečný svojou plasticitou a rytmickým tancom, ktorý položil módu pre celú kultúru hip-hopu - športové oblečenie; 3. Hudobný štýl – „rapový“ rytmický recitatív s jasne vyznačenými rýmami a hudobným rytmom, ktorý udáva DJ. Rap má tri klasifikácie: „rýchly rap“ (jeden rapper sa rozpráva s druhým); „life“ rap (často obsahuje obscénnosti); „komerčný rap“ (hip-hop, r`n`b a tanečný rap).

14 snímka

Rap alebo Rep (oba pravopisy sú správne) je jedným z troch prúdov subkultúry Hip Hop. Pojmy „rap“ a „hip-hop“ sa často používajú zameniteľne, čo vedie k nedorozumeniu a mätie čitateľa. Prvý odkazuje na hudobný štýl a druhý na subkultúru ako celok.

15 snímka

Rapper (krátky popis) Odporúča sa oblečenie nadmernej veľkosti. Existujú dve verzie, prečo je to súčasť módy: 1. Oblečenie väzňov v USA sa šilo veľké, aby vyhovovalo väzňom rôznej postavy; 2. Dospelí bratia alebo otcovia odovzdávali svoje obnosené šaty, ktoré boli veľkých rozmerov, mladším. Košele na rapperoch často visia po kolená a šmykľavé džínsy sa dotýkajú podlahy. Oblečenie však musí byť čisté, odlišuje sa len nedbalým vrecúškom. Klobúky, „bejzbalové čiapky“ otočené dozadu, ruksaky do pása, retiazky, športové bundy, tričká – to všetko sú povinné „vychytávky“ mladého rappera.

16 snímka

Goth subkultúra Goths sú členovia goth subkultúry, inšpirovaní estetikou gotického románu, estetikou smrti, gotickou hudbou a identifikujúc sa s gotickou scénou. Predstavitelia hnutia sa objavili v roku 1979 na vlne post-punku.

17 snímka

Gotická subkultúra - čierne (alebo tmavé, ďalej len čierne) alebo čierne s prvkami iných farieb (väčšinou červených) odevov; - čierne dlhé vlasy. Tvár je neprirodzene bledá (s pomocou púdrov); - vysoké šnurovacie čižmy, čižmy alebo iná neformálna obuv (New Rock, Swear); - čierny korzet, priliehavé čierne náramky a čierna maxi sukňa (pre dievčatá), starožitné oblečenie, rozšírené rukávy, kožené oblečenie (v závislosti od príslušnosti k jednej alebo druhej vetve subkultúry); - čierne obväzy na rukách (zápästia); - ostnatý golier; Kontaktné šošovky štylizované ako zvieracie oči alebo jednoducho s imitáciou bezfarebnej dúhovky.

18 snímka

19 snímka

Staroveký Goth, Renesančný Goth, Romantický Goth, Viktoriánsky Goth Androgyn Goth (bez pohlavia)

20 snímka

21 snímka

„Emo“ kultúra Emo-móda je zvláštnym smerom pouličnej módy, ktorú generuje, ako sa často stáva, hudobný žáner; Skutočný emo účes: Rovné, najčastejšie čierne vlasy, šikmá ofina, lesklé od stylingových prípravkov a zakrývajúce polovicu čela, pričom zadná časť hlavy je zvyčajne vyvýšená a strapatá. Vlasy nemusia byť čierne, ale niektoré pramene sú zafarbené na ružovo alebo čierno. Make-up True emo: Vybielená tvár, bledé pery, ktoré takmer zodpovedajú tónu pleti a veľmi svetlé očné linky. Niekedy „emos“ znázorňujú na tvári čierne čiary, údajne z kozmetiky rozmazané slzami, a kreslia slzy čiernou ceruzkou. Čierny lak na nechty. Chlapci tiež. Skutočný emo piercing: Piercing je neoddeliteľnou súčasťou imidžu skutočného „emo“. Tunely, piercingy v perách a celkovo kdekoľvek na tvári. Skutočné „emo“ topánky: Držia sa svojich obľúbených značiek: nosia Converse a Vans. Nafúknuté tenisky, najlepšie čierne alebo čiernobiele kárované. Možno s ružovými šnúrkami. Skutočné emo oblečenie: Úzke džínsy v tmavých farbách, tričká a tričká, prípadne o 2 veľkosti príliš malé polo s vtipnými potlačami kreslených postavičiek alebo názvov rockových skupín.

22 snímka

Leto 1985 sa stalo takzvaným „revolučným letom“. Potom punkovú kultúru Washingtonu prekryla nová vlna kapiel s rôznorodým zvukom, zameraným na ťažkú punkovú hudbu s melodickým vokálom a v určitých momentoch vložkou utrápeného hlasu.

23 snímka

Visual kei (vizuálny štýl) je subkultúra, ktorá vznikla z japonského rocku a glamu. Podstatou Visual Key je sprostredkovať časť duše a svojho talentu nielen hudbou, ale aj výzorom: šokovať ľudí a prilákať tak poslucháčov. Visual kei si často požičiava snímky z japonskej animácie (anime), vizuálneho umenia (manga) a videohier ako súčasť japonskej kultúry.

24 snímka

Fanúšikovia futbalových fanúšikov považovaný za subkultúru blízku zločinu. To zhoršuje skutočnosť, že fanúšikovia sú jednou z najaktívnejších tínedžerských skupín v Rusku. skupina priaznivcov Spartaka „Gladiátori“ sa bitkám vyhýba, no chránia „mladších“ (nováčikov). Podporujú „čistý životný štýl“. medzi takými skupinami je jedna ako "Koldyr Boy-Front" (slangovo "Koldyr" - "opilec"), to sú fanúšikovia alkoholu. Ich veková kategória je 17-18 rokov, no nájdu sa aj starší.