Svibanj je posljednji mjesec proljeća, vrijeme cvatnje, nereda boja, vrhunac vrtnih i poljskih radova. Narodna znamenja kažu da ako je ovaj proljetni mjesec još hladan i kišovit, onda bi godina trebala biti rodna: “Kiša u svibnju rađa kruh”.
Prema jednoj od povijesnih verzija, mjesec svibanj dobio je ime po božici Maji iz starog svijeta. Prethodno je po starom rimskom kalendaru bio treći po redu, a nakon stupanja na snagu gregorijanskog kalendara postao je peti. Svibanjska toplina smatra se "nepouzdanom", čak i ako je početkom ovog mjeseca vrijeme dobro, tada se od drugog desetljeća može naglo pogoršati.
bilješke o vremenu
Mnogo je znakova povezanih sa svibnjem:
- zvijezde često svjetlucaju, što znači da se ljeto očekuje vedro, suho i toplo;
- mravi, pčele ili pauci aktivno se kreću - vrijeme će biti dobro cijeli sljedeći mjesec;
- svibanjska kiša počinje velikim kapljicama - neće dugo trajati;
- mjesec nije bio kišovit - lipanj će također biti suh;
- često pogoduje kišnom vremenu - rujan će biti suh, i obrnuto.
Ako u svibnju ima puno paučine, ljeto će biti sparno. Rowan je procvjetao u drugoj polovici svibnja - ne očekujte ranu jesen. Kad je hrast počeo cvjetati prije nego je jasen procvjetao, to znači da će ljeto biti sušno. Ako je početkom svibnja oblačno i puše umjeren vjetar, mraza ne bi trebalo biti.
Suho i vedro vrijeme nagovještava magla nad vodom koja se zgusnula i ne razilazi nekoliko dana. Ako se ujutro digne magla, tvoreći kumuluse, padat će kiša, ali ako se širi po tlu, očekuje se sunčan dan. Česte magle u svibnju vjesnici su vlažnog ljeta.
Sušno ljeto obećava veliki broj svibanjskih kornjaša. Ako je noć topla i vedra, sutradan će biti oblačan i kišovit.
Ako je noćna kiša na mladom mjesecu, onda će biti dugotrajna, ali ako nema padalina na rođenom mjesecu, tada će suho vrijeme dugo stajati ispred prozora. Povećao se aureola oko sunca i mjeseca - suho i vedro vrijeme u svibnju bit će još nekoliko dana.
Pažljivije pogledajte svibanjsku dugu: jutarnja je glasnik kišnog vremena, a večernja je glasnik sunca, a ako se na nebu pojavi nekoliko duga, očekujete toplu kišu koja će trajati dosta dugo.
Ako se u svibnju jutarnja sunčeva kugla čini većom nego inače, tada će sigurno padati kiša tijekom dana, ali ako je tijekom dana bilo grmljavinskog nevremena, ali vani nije zahladilo, tada će se noću ponovno oglasiti. Žabe koje skaču po tlu u svibnju obećavaju toplu kišu.
Po danima
- U noći s 30. travnja na 1. svibnja (Valpurgina noć), najznačajnija poganski praznik posvećena plodnosti i rascvjetanom proljeću. Prema znakovima, na ovaj dan nije bilo moguće unositi jorgovan u kuću, pogotovo ako je u kući bila bolesna osoba, vjerovalo se da će miris cvijeća opiti i odnijeti bolesnu osobu. Za zdravlje i dugovječnost pila se u zoru ledena voda iz bunara, a u zoru otrgnuta vrbova grančica putniku je obećavala sreću i blagostanje.
- 1. svibnja - Ivanjdan i Kuzma (Kuzma) Kalcedonski ili Vrtlar. Kukavice su počele zvati u šumama - vrijeme je za sjetvu lana, mrkve i repe. Ako počne letjeti iznad sela - bit će požara. Prvu svibanjsku kišu skupljale su žene da operu kosu, onda su rasle kao trava u svibnju. Oblaci se počinju kovitlati - do lijepog vremena.
- 2. svibnja je dan svetog Ivana Stare Špilje i blažene Matrone. Na ovaj dan žene su izlazile u polje sa svježe izatkanim platnom, prostirale ga po zemlji i stavljale na vrh pogaču govoreći: “Evo ti, majko proljeće, nova”. To je obećavalo dobru žetvu i uspješnu godinu. Aspen cvjeta - vrijeme je da odete u šumu po smrčke. Ako je breza procvjetala ispred javora - do suhog ljeta i obrnuto.
- 4. svibnja dan je Januarija Beneventskog i mučenika Prokula, Sosija i Fausta. Na ovaj su dan stari ljudi otišli izvan ruba sela, stajali okrenuti prema zapadu i izgovarali zavjere od zlih duhova. Počinjalo je “laneno vrijeme”: djevojke su igrale oko stabala jabuka i trešanja, pjevale pjesme i pazile na svoje udvarače. Što su ranije i veličanstvenije cvjetale trešnje, to je ljeto bilo toplije, prema narodnim znakovima. Izraslo je puno kiselice - za toplu, ali snježnu zimu. Ako su zvijezde noću snažno svjetlucale, a u zoru su se pojavili lagani oblaci, onda do podneva očekujte kišu.
- 5. svibnja dan je Teodora Sikeota, Luke i Klementa. Sadili su luk u vrtovima, govoreći: "Luk od sedam bolesti." Ako se do večeri na zapadu razvedri, sljedeći dan neće biti oborina. Samo će jasika ispustiti naušnice - ne propustite smrčak pored staze. Ako noću zaledi, sljedećih četrdeset dana također neće biti toplo.
- 6. svibnja - Jurjevo, George Pobjednik ili proljeće, Egorijev dan. Rano ujutro u zoru izlazilo se na "okupanje" u rosi i izgonilo stoku da dobije snagu i zdravlje. Počela je aktivna sjetva. Obilna rosa – očekuje se dobra žetva prosa, a padala je kiša – laka godina za stoku.
- 7. svibnja - dan Save Stratilata, Euzebija, Tome, Elizabete. Prema znakovima na Evsejev dan, svi se vjetrovi savijaju na zemlju, a maeta se drži ljudi. Oni rođeni na ovaj dan će se mučiti cijeli život. Završavala se sjetva zobi, a pojava mnogih komaraca i krilatih mrava obećavala je dobar urod. Nakon ovog dana, noću bi moglo biti još 12 puta mrazova. Zrake sunca počele su tamniti - očekujte jaku grmljavinsku oluju.
- 8. svibnja dan je Marka Evanđeliste ili Ključnjaka, Vasilija, Tome. Molili su Marka da nas zaštiti od suše, “otključa” nebo i pusti kišu. Sunčano, vedro vrijeme - za žetvu proljetnih usjeva. Ujutro puše istočnjak, a navečer zapadnjak, što znači da će sljedeći dan biti sunčano i bez kiše. Ako stabla jabuka još nisu stigla procvjetati, ovogodišnja žetva ne vrijedi čekati. Visoka i strma duga - za dobro vrijeme, niska i blaga - za loše vrijeme.
- 9. svibnja je dan Vasilija, Stefana, djevice Glafire iz Amasije ili Gorošnice. Obično se na ovaj dan sijao grašak i sadio rani krumpir, za ručak se pripremala juha ili kaša od graška. Često i dugo, kovačka kukavica nagovještavala je toplo vrijeme. Ako se svježi jutarnji vjetar tijekom dana pojača, a navečer utihne - do vedrog i stabilnog vremena.
- 10. svibnja je dan Šimuna Jeruzalemskog. Orali su polja i čekali da se zemlja zagrije za sjetvu pšenice. Ako vrtovi cvjetaju u hladnoći, mi ćemo tako žeti raž. Sunce je jasno izašlo - očekujte vjetrovito ljeto.
- 11. svibnja - dan apostola Jazona, Sosipatra, svetog Ćirila. Sok od breze se sakupljao za buduću upotrebu, ali vrijeme je moralo biti lijepo. Ako ujutro padne magla ili kiša, tada u soku neće biti korisnih svojstava ili će uskoro postati kiselo. Jasan izlazak sunca - lijepo ljeto, topla i zvjezdana noć - za berbu. Maslačak je kasno procvjetao - do sušnog ljeta.
- 12. svibnja je dan devet mučenika Kizicheska ili Iscjelitelja. Izgovarali su zavjere od tjelesnih bolesti i epidemija. Prema znakovima te noći, snovi su bili proročki. Puhao je jak vjetar - uskoro loše vrijeme, ako kiša počne s munjom, onda će biti dugotrajna.
- 13. svibnja - Jakov Zebedejev ili Jakov Topli. Na dugo putovanje do Jakova otišli su tek nakon kupanja u otopljenoj vodi iz ožujka. Štitila je od nedaća, bolesti i zlog oka. Lijepo vrijeme i zvjezdano noćno nebo na ovaj dan najavljuju toplo i plodno ljeto. Ako se cvjetovi maslačka otvore po oblačnom danu, vrijeme će se uskoro popraviti.
- 14. svibnja dan je proroka Jeremije ili Kosnika, Pafnutija i Makarija. Vjerovalo se da na taj dan sam prorok upregne svoja kola i pomaže onima koji oru i mole ga za pomoć. Lijep dan obećavao je isto za žetvu. Pas cvili, kopa zemlju i zabrinuto spava - uskoro će kiša s olujom.
- 15. svibnja - Sveti Atanazije Veliki, Marija Magdalena, Saloma, Boris i Gleb Sijači. Posađeni krastavci, tikvice, bundeve. Slavuji su zapjevali: glasno i otegnuto - za skoru toplinu, cijelu noć ili u gustoj magli - za vedar i lijep sljedeći dan.
- 16. svibnja - dan mučenika Timoteja i Maura, Maura Nursery, Milkmaid ili Shikha. Posadili su sadnice u vrtovima, počeli kuhati juhu od kupusa sa zelenim mladicama koprive, kiselice, kvinoje. Krave su tjerane na ispašu na svježu travu da daju gusto i masno mlijeko. Obilna rosa i vedar dan obećavali su dobru žetvu krastavaca. Na ptičjoj trešnji ima puno boja - za vlažno ljeto.
- 17. svibnja je dan Pelagije iz Tarza ili zagovornice. Pelagia se smatra zaštitnicom svih nevinih djevojaka, nepravedno uvrijeđenih, ptica i heljda. Na taj se dan sjeklo drvo za izradu žlica i drugog kućanskog pribora. Znakovi kažu: trn je procvjetao ranije i obilnije nego što se očekivalo - do hladnog kraja mjeseca svibnja, sunce je blijedo i maglovito - za dugotrajno loše vrijeme.
- 18. svibnja je dan Irine Velike, Arine Rassadnice ili Kapustnice. Palili su stare kosidbe, žene su (obavezno same i u tišini) sadile kupus i druge sadnice. Obilje preslice u gredama i po poljima govorilo je o dobroj žetvi zobi. Ako guska prska u vodu - do vrućine, ako je u prašini - do hladnoće.
- 19. svibnja je dan Joba dugotrpeljivog ili Gorošnika. Grašak i ostale mahunarke sijali su drugi put. Ako je jutros pala jaka rosa i cijeli dan je vedro, to je povoljan znak - žetva će biti bogata. Ako ose organiziraju gnijezda na otvorenim sunčanim mjestima, ljeto će biti kišovito i vlažno.
- 21. svibnja - Ivan Bogoslov i Arsenije Veliki. Sijali su pšenicu, a imućne domaćice pekle pite i njima častile sve putnike u prolazu, sirotinju, sirotinju. Smatralo se lošim znakom ne sresti nikoga na putu, tada se barem jedna pita mrvila domaćim i divljim pticama. Ako grozdovi bagrema uopće ne mirišu, uskoro će biti dugotrajna kiša.
- 22. svibnja dan je proroka Izaije i Nikole Čudotvorca, Ugodnika ili Proljeća. Postalo je prilično toplo i konje su istjerali na noćne pašnjake. Navečer su djevojke pastirima donosile pite, heljdinu kašu u loncima, ložile vatre, pjevale pjesme i igrale kola. Za Nikolu se smatralo dobrim znakom da u zoru kiši ili se opere rosom - to je obećavalo zdravlje i dobru žetvu. Noćna grmljavina - lijepo vrijeme.
- 23. svibnja dan je apostola Šimuna Zelota. Taj se dan poklapao s poganskim praznikom Majke Zemlje ili Dojilje, ljudi nisu smjeli kopati, orati, drljati ili na bilo koji način narušavati cjelovitost pokrova tla. No hodanje po zemlji bosih nogu, osobito po rosi, ili skupljanje ljekovitog bilja bilo je sasvim dobrodošlo. Ptice su pjevale do zore - uz kišu.
- 24. svibnja je dan Ćirila i Metoda, Svetog mučenika Mokija ili Mokija Mokrog. Narodna znamenja kažu da na ovaj dan u mjesecu obično pada kiša, a one donose ljepotu i snagu onima koji se pod njima smoče. Duga kiša prijetila je mokrom i vlažnom ljetu. Fazan navečer sjedi na grani drveta - tiha i suha noć.
- 25. svibnja - dan svetog Epifanija, Hermana i Hermogena, Fieldfare. Na Epifanov dan djevojke su nosile crvene sarafane ili suknje, molile se svecu da spasi usjeve i kuće od požara. Isto se tražilo od planinskog pepela, koji je vodio okrugle plesove. Grimiznocrveni izlazak sunca obećavao je snažne ljetne požare. Ako su lopoči na ribnjacima podigli lišće na samu površinu, tada više neće biti mrazova.
- 26. svibnja je dan djevice Glicerije i mučenice Laodiceje. Počela je sjetva heljde. Nekada su govorili: "Ako na gliceriji ima puno komaraca, skuhajte kutije za bobice, ako mušice - za košaraste gljive." Dan je vruć, a noć svježa - sutra neće padati kiša. Cvjetovi jagoda zatvoreni i spušteni na samu zemlju - pričekajte skoro loše vrijeme.
- 27. svibnja dan je Izidora Hioskog, blaženog Izidora Tverdislovskog ili Bokogrejskog. Od toga dana prestali su puhati sjeverni vjetrovi, postalo je toplo, doletjele su rigolje i laste. Vedar dan obećavao je dobru žetvu krastavaca, hladan - vlažno i hladno ljeto. Ujutro su se na lišću javora pojavile kapljice soka - do večeri će padati kiša.
- 28. svibnja - dan Pahomija Velikog, Izaije Rostovskog, Demetrija. Osjetila se prava toplina. Stari ljudi su govorili: “Došao je Pahom Bokogrej – posije pšenicu što prije”, a osim pšenice nije se preporučivalo ništa drugo sijati – neće niknuti. Puno paučine leti - po vrućem ljetu, dim od vatre se vrti i izjeda oči - po vlažnom danu.
- 29. svibnja dan je monaha Teodora Osvećenog ili Žitnika, Kasijana i Lavrenija. Smatrao se posljednjim rokom za sjetvu proljetnih usjeva. Za ručak se uvijek kuhala kaša (heljdina, ječmena, pšenična ili prosena) s maslacem. Do tog dana planinski jasen je sigurno cvjetao. Ako žabe i krastače krekeću za vrijeme hladne kiše, vrijeme će se uskoro popraviti.
- 30. svibnja je dan apostola Andronika i monaha Eufrosine (Eudokia). Vrijeme je za nabijanje krumpira. Narod je rekao: "Kakva je Jevdoška - takvo je ljeto: mlad mjesec s kišom - na mokro, sa sjevernim vjetrom - na hladnoću." Svinje prije vlažnog ljeta kopaju rupe za lokve i močvare.
- 31. svibnja - spomen svetih otaca sedam ekumenskih sabora, Teodota Ankirskog i sedam djevica mučenika. Sadili su lan i gledali hrast. Ako je krošnja hrasta s rubom (svi listovi rasklopljeni), mjerit ćeš zob s kadom. Opadanje zelenog lišća s hrasta ili kiša obećavali su gladnu godinu i lošu žetvu voća. Pčele masovno sjede i rade na planinskom pepelu - za lijepo vrijeme sutradan.
3. svibnja je dan Iberske ikone Majke Božje, dan pozivanja predaka. U stara vremena se vjerovalo da na ovaj dan mrtvi oplakuju svoj ovozemaljski život i vraćaju se vidjeti svoje najmilije. Stoga su rano ujutro starice, starice i ožalošćeni obilazili groblja, a zatim postavljali veličanstveni stol. Ako se 3. svibnja pojavila dvostruka ili trostruka duga, tada bi se vrijeme do kraja dana trebalo proljepšati, no uskoro se očekuju obilne kiše. Ako su cvjetovi tratinčica nagnuli glave nisko prema zemlji - uskoro loše vrijeme.
20. svibnja dan je spomena prikazanja na nebu Križa Gospodnjega u Jeruzalemu, Dan kupanja. Na ovaj se dan smatralo potrebnim okupati konje koji su sudjelovali u sjetvi u najbližim rijekama ili akumulacijama. I sami vlasnici polivali su se kantom hladne vode od glave do pete za zdravlje i snagu. Vjetar puše s jugoistoka - do dugog lijepog vremena. Duga sa širokom zelenom prugom - do duge i jake kiše.
Svibanjsko vjenčanje
U starim danima, brak u svibnju, prema narodnim znakovima, nije obećavao dobro mladoj obitelji. Stari ljudi su rekli: "Skupiti se u svibnju - patiti cijeli život." Čak se i provodadžisanje tijekom tog razdoblja smatralo uvredljivim.
Ako nije bilo drugog izlaza i vjenčanje je moralo biti odigrano u svibnju, tada je ceremonija vjenčanja održana pod starim hrastom, simbolom snage, moći i jake vjere. Mladi su se uhvatili za ruke i obišli oko stabla tri puta, poklonili mu se do struka i molili da njihova zajednica ostane jaka i uspješna.
Danas mnogi mladi ljudi ne vjeruju u drevne znakove i rituale i vjenčaju se u pravo vrijeme za njih, čvrsto vjerujući da za prava ljubav ne bojeći se nikakvih prepreka.
Nepovoljno za vjenčanje crkveni kalendar u obzir dolaze dani Velike korizme i kratke jednodnevnice.
Drevni poganski i slavenski tradicionalni praznici, glavni nezaboravni datumi a obredi, čije je značenje važno za cijelu obitelj, bili su u kalendaru određeni broj ili mjesec dana za ništa. Svi praznici slavenskih naroda i tradicija usko su povezani s prirodom i njezinim ritmom života. Mudri preci su shvatili da je to nemoguće preokrenuti i da je besmisleno prepisivati stare stilove novima.
U našem kalendaru poganskih praznika Slavena navodimo datume prema novom stilu radi vaše udobnosti. Ako ih želite proslaviti na stari način, samo oduzmite od navedeni datum a mjesec trinaest dana. Bit će nam iskreno drago što ćete biti prožeti poštenjem i korisnošću, razumnošću i milošću poganskih praznika. drevna Rusija i predaka-Slavena, njihove tradicije i pomozite da ih oživite i prenesete svojim potomcima za jačanje snage cijele obitelji. Za one koji žele ući u novi ritam uz zaštitu amuleta, posjetite naš katalog -.
Prirodni kalendar Slavena temelji se na četiri glavne točke - danima jeseni i proljetni ekvinocij, zimski i ljetni solsticij. Određeni su astrološkim položajem Sunca u odnosu na Zemlju: moguć pomak termina od 19 do 25
| ljeto (godina) | ||||
| 2016 | 22, 23, 24. prosinca (25. Kolyada) | 19. ožujka | 21. lipnja | 25. rujna |
| 2017 | 18. ožujka | 21. lipnja | 25. rujna | |
| 2018 | 20,21,22 prosinca (23 - Kolyada) | 19. ožujka | 22. lipnja | 25. rujna |
| 2019 | 22,23,24 prosinca (25 - Kolyada) | 21. ožujka | 21. lipnja | 23. rujna |
| 2020 | 21,22,23 prosinca (24 - Kolyada) | 20. ožujka | 21. lipnja | 22. rujna |
Isti godišnji kotač - Kolo Svarog sastoji se od dvanaest zraka-mjeseci. Snagom Bogova i Obitelji, pokreće se u kontinuiranu rotaciju soljenja i tvori Ciklus Prirode.
Sama ljubav Slavena prema svojoj Zemlji i ciklusu elemenata i godišnjih doba odražava drevna poganska imena svakog mjeseca. Jedna prostrana riječ odražava bit vremena i nježnog obraćanja prirodi, razumijevanje njenog teškog cjelogodišnjeg rada za dobrobit svoje djece.
Ovako su naši preci nazivali mjesece u kojima su slavili glavne slavenske praznike:
- Siječanj - Prosinets
- veljača - lutnja
- ožujak - Berezen
- travanj - pelud
- svibnja – Traven
- lipnja - Červen
- srpnja - Lipen
- kolovoz - Serpen
- rujan - Veresen
- Listopad - Opadanje lišća
- Studeni - Dojka
- prosinac - studen
Zimski slavenski praznici i obredi
Poganski i slavenski praznici u prosincu
3. prosinca
Na ovaj dan Slaveni se sjećaju i časte divovskog heroja Svjatogora, koji je Rusiji donio veliku korist u borbi protiv Pečenega. Njegovi podvizi opisani su zajedno s junaštvom Ilje Muromca u slavenskim epovima, živio je na visokim Svetim planinama, a prema legendi njegovo je tijelo pokopano u Gulbishcheu, bojarskoj humci velike veličine. Na takav praznik, dobro je reći svojim potomcima o divu Svjatogoru i proširiti sjećanje na njegovu baštinu, te ispričati o domaćim bogovima Slavena.
19. – 25. prosinca Karačun
Karačun je drugo ime Černoboga, koji se u danima spuštao na zemlju zimski solsticij, Kolovorota (traje 3 dana od 19. prosinca do 25. prosinca). Karačun je zao podzemni duh i ima sluge u obliku medvjeda - snježne oluje i vukova - snježne oluje. Mraz je i hladnoća, skraćuje dan i neprobojnu noć. Međutim, uz to, Karachun se smatra pravednim Bogom smrti, koji ne krši zemaljske Naredbe samo tako. Da biste se zaštitili od gnjeva Černoboga, dovoljno je slijediti Pravila i nositi slavenske amulete-amulete.
Na kraju Karachuna dolazi praznik - Kolyada, sunčani Božić
Kolyada je mlado Sunce, utjelovljenje početka novogodišnjeg ciklusa. Od toga dana počinje Veliko zimsko božićno vrijeme i Sunce se okreće proljeću. U to su se vrijeme djeca i odrasli odijevali u likove i životinje iz bajki i pod imenom Kolyada ulazili u kolibe bogatih obitelji. Uz gorljivu pjesmu i ples, tražili su poslastice s postavljenog stola i poželjeli vlasnicima sreću i dugovječnost. Uvrijediti koledare značilo je navući gnjev samog Kolyade, pa je uoči sunčanog Božića započela priprema slatkiša i kuhanje kutya.
31. prosinca Velikodušna večer, Schedrets
Na današnji dan Velikog zimskog badnjaka okupljali su se i izlazili ulicama da igraju predstave. Skupite poslastice, pohvalite velikodušne domaćine i u šali prekorite škrte. Velikodušno, dobra večer! - doviknuo je svakom prolazniku u znak pozdrava. Otuda je naziv ovog zimskog slavenskog praznika došao iz vremena poganske vjere.
Poganski i slavenski praznici u siječnju
6. siječnja
Tur je sin Velesa i Makoshija, zaštitnik pastira, guslara i lakrdijaša, mladića - budućih ratnika i hranitelja obitelji. Na ovaj slavenski blagdan obavljao se obred uvođenja u muškarce, a birao se i glavni pastir u selu. Ovim blagdanom zatvara se Veleško zimsko božićno vrijeme i zato svi žure posljednji put proricati što ih čeka u budućnosti, postavljaju bogatu trpezu.
8. siječnja
Na ovaj slavenski blagdan časte se babice i sve starije žene iz Obitelji. Dare im se velikodušni darovi i veličanja, a zauzvrat svoju djecu i udomljene bebe posipaju žitom uz blagoslov i želju za obilatim udjelom i lahkom sudbinom. Simbol obitelji u slavenskim amuletima također pomaže održati vezu između generacija, usaditi potomcima poštovanje prema svojim precima.
12. siječnja Dan otmica
Na ovaj ne slavenski praznik, ali dan za pamćenje, Veles je oteo Perunovu ženu, Dodolu, ili inače Divu, u znak osvete što je odbila bračnu ponudu, a kasnije i Marenu, ženu Daždboga, koja je postala Kaščejeva žena i rodila mu mnoge demonske kćeri. Stoga, dvanaestog siječnja, oprezno puštaju djevojke da izlaze same i rade na jačanju osobne zaštite: izrađuju nakit-amajlije, vezuju zaštitne ukrase na ženske košulje.
18. siječnja Intra
Ovo je drevni poganski praznik Slavena, na dan kojeg se slavi sudionik vojnog Triglav Intra. On, Volkh i Perun sastavili su Kodeks osobina potrebnih ratniku. Intra je simbolizirala Svjetlo i Tamu kao borbu suprotnosti i potrebu da se izabere ispravna, ponekad teška odluka. Također, Intra, Zvijer Indrik, također je zaštitnik bunara, oblaka, zmija, Navi Boga, stoga su u takvoj noći Veduni govorili da se zaštite svi dimnjaci kako mračni duhovi u obliku zmija ne bi mogli ući u kuću.
19. siječnja
Vidi se da običaji ovog blagdana jako podsjećaju na kršćanski blagdan Sveta tri kralja. Međutim, kršćani su zamijenili naziv poganskog blagdana "Vodenjak" sa "Krštenje Gospodnje", a suština i tradicija ostali su isti, iako to nije kršćanski praznik, pa čak ni katolici ne slave 19. siječnja.
Slaveni su na današnji dan slavili poganski praznik Vodosvet. Vjerovalo se da zapravo na ovaj dan voda postaje bistra i postaje ljekovita. Prema tradiciji, na ovaj dan su se kupali u rupi. Ako nije bilo moguće uroniti, onda su sipali vodu na toplo mjesto. Nakon što su se svi okupali, gosti su se okupili i zaželjeli jedni drugima dobro zdravlje do sljedećeg Vodosveta.
Vjerovalo se da takvo kupanje puni zdravlje za cijelu godinu. Slaveni su vjerovali da se na taj dan Sunce, Zemlja, ali i središte Galaksije nalaze na način da se voda strukturira i otvara kanal komunikacije između ljudi i središta Galaksije, svojevrsna veza sa svemirom. Zato se voda i ono što se od vode sastoji smatralo dobrim vodičem. Voda je u stanju "zapamtiti" i negativne i pozitivne informacije. I naravno, može ili vratiti osobu, ili, naprotiv, uništiti je.
Naši preci vjerovali su u ljekovita svojstva vode i shvaćali da o kvaliteti vode ovisi ljudsko zdravlje.
21. siječnja Prosinets
Ovaj slavenski praznik posvećen je veličanju Nebeske Svarge i oživljavanju Sunca, omekšavajući hladnoću. U davna vremena, poganski Veduni su se sjećali i zahvaljivali Kryshenu, koji je ljudima dao vatru da otopi Veliki Led i prolije životvornu Suryu iz Nebeske Svarge - vode, koja 21. siječnja čini sve izvore ljekovitim i pomlađujućim.
28. siječnja
Na ovaj dan slave Velesovu djecu - njegove nebeske ratnike i zahvaljuju Bogu na takvoj zaštiti Obitelji. Oni također ne zaboravljaju na Brownieja, časte ga najukusnijim u kući i mole ga da ga ništa ne uvrijedi, pjevaju mu pjesme i bajke, pokušavaju ga umiriti i zabaviti. Na ovaj dan svega je puno: od duhova do ljudi, pa se ne treba čuditi čudima koja se događaju i šali oca Velesa nad nama. Ako želite, možete donijeti trebove ispod smreke ili napravljenog idola domorodca pravo u šumu.
Poganski i slavenski praznici u veljači
2. veljače Gromnitsa
Na ovaj zimski slavenski praznik možete čuti nevjerojatne pojedinačne grmljavine - ovako Perun čestita svojoj ženi Dodolya-Malanitsi, Munji, pozivajući nas da slavimo božicu i molimo je za milost - da ne spalimo štale i dvorišta u ljutnji, već da radimo za slavu buduće žetve, izazivajući kišu. Također su u takvo vrijeme gledali na vrijeme i određivali hoće li godina biti sušna ili ne.
11. veljače Veliki Velesov dan
Veliki Velesov dan označava sredinu zime, svojevrsnu prekretnicu. Na ovaj blagdan slavili su Oca i izvodili ceremonije igre komične bitke između Marene i Velesa, kao simbol skorog kraja hladnoće, njegovog povlačenja zajedno s Marom. Također su na ovaj dan postavljali zaštitu za stoku i stavljali Velesove čire na sva vrata u dvorištu, hvalili i donosili zahtjeve Boga stoke, tražili zdravlje kravama, svinjama i drugim hraniteljima obitelji.
15. veljače
Ovo je drevni slavenski praznik susreta proljeća i zime, posljednjih zimskih hladnoća i prvih proljetnih otopljenja. U znak poštovanja prema Suncu pekle su se palačinke, au podne su spaljivali Yerzovku, slamnatu lutku, puštajući duh Vatre i Sunca u slobodu. Zanimljivo je da su svi brojni znakovi povezani s ovim danom prilično točni. Stoga preporučamo promatrati vrijeme za Svijećnicu i napraviti planove na temelju onoga što je priroda predvidjela.
16. veljače Pochinki
Pochinki je važan datum koji dolazi odmah nakon poganskog praznika starih Slavena Prezentacije. Od toga dana počeli su popravljati kola, ograde, staje, hambare i poljoprivredne sprave. Pripremite kolica zimi - iz Pochinkija nam je došla takva mudra poslovica. Ne zaboravite ni na Domovoya, nosite mu poslastice i razgovarajte u slozi i miru kako biste uspostavili kontakt i dobili podršku u radu za dobrobit gospodarstva.
18. veljače Trojanska zima, dan Stribogovih unuka, komemoracija palim u Trojanovu dolu
Ovaj divni slavenski praznik je Dan sjećanja na poginule vojnike dostojan Svarogovih unuka. Njima u čast izvedene su svečane rekonstrukcijske bitke i donesene su velikodušne komemoracije, a Potomcima je rečeno i jasno pokazano koliko su vojnici koji su sudjelovali u bitci kod Trojanskog Vala učinili za cijeli ruski Rod.
Proljetni slavenski praznici i obredi
Poganski i slavenski praznici u ožujku
1. ožujka
Na ovaj dan slave božicu zime i smrti Marenu, koja posjeduje svijet Navi i pomaže ljudima nakon života da dođu do Kalinovskog mosta. Na njemu možete proći kroz liniju Yavi i Navi, rijeku Smorodina. U noći uoči ovog praznika u Yaviju su se probudile sve neumrle, zaboravljene i nepokopane duše mrtvih. Mogli su hodati po dvorištima, pokušavajući privući pozornost i čak se useliti živi. Od toga su u to vrijeme ljudi stavljali maske – maske životinja, kako ih zli duhovi ne bi primijetili i ne bi im mogli nauditi. Posljednjeg Navi dana običaj je da se oda počast njihovim preminulim precima i pripremi trpeza zadušnica, donesu pobožnosti i odaju Slave za proživljeni život i od njih darovane potomke roda. Svoje umrle rođake možete počastiti i na grobovima, i ispuštajući granate obojena jaja- ako su davno otišli na drugi svijet i šteta, mezara više nema ili je jako daleko.
14. ožujka
Po staroslavenskom običaju pao je Maly Ovsen Nova godina- početak buđenja prirode i njezina spremnost za poljodjelske radove i plodnost. Sukladno tome, ožujak je ranije bio prvi mjesec u godini, a ne treći. Ovsen, koji je rođen nešto kasnije i smatra se Kolyadinim mlađim bratom blizancem. On je taj koji ljudima prenosi znanje svog brata i pomaže ih prevesti u praktično iskustvo. Na današnji dan uobičajeno je radovati se novoj godini i praviti planove za budućnost, započinjati nove poslove, veličati buđenje Prirode.
19.-25. ožujka Komoyeditsy ili Maslenica, Velikden
Poganski praznik Maslenica nije samo slavenski susret proljeća i veseli oproštaj od zime. Ovo je proljetni solsticij, prekretnica u kalendaru i načinu života. U pravoslavni praznik Shrovetide poganska Komoyeditsa sačuvana je s gotovo svim svojim tradicijama: spaljivanjem slike zime - Madder, tretiranjem palačinki - Komami i njihovim jedenjem cijeli tjedan. Prve solarne palačinke obično su davane kao treb medvjedu, personifikaciji Velesa. Polagali su ih na šumske panjeve, a potom išli paliti obredne lomače, u kojima su spaljivali nepotrebno smeće i čistili sebe i svoje obitelji od nepotrebnog tereta. Počeli su slaviti Komoyeditsy tjedan dana prije dana Ekvinocija i nastavili se zabavljati još tjedan dana nakon njega.
22. ožujka Svrake ili ševe
Ovaj slavenski praznik nastavak je veličanja proljetnog ekvinocija, a nazvan je tako jer, prema običaju, iz zimske kolibe počinje dolijetati četrdeset novih vrsta ptica, uključujući i prve ševe. A iako su ovaj put zakasnili, tada je svaka obitelj pekla svoje bogate ševe, koji su trebali privući prave. Obično se to povjeravalo djeci koja su rado trčala dozivati proljeće, a zatim se sladila slasnim kolačima. U obliku ševe izrađene su i drvene amajlije za kuću. Privlačili su sreću, zdravlje i sreću.
25. ožujka Otvaranje Svarge ili zazivanje proljeća
Na posljednji, treći poziv proljeća uz mirisne ražene ševe, igre i kola događa se Otvaranje nebeske Svarge i Živa silazi na zemlju. Napokon će se priroda probuditi, oživjeti i početi rasti u toku rijeke i sadnice, mladice i nove grane drveća. Na ovaj slavenski praznik osjeća se Živi dah Bogova, koji se blagonaklono odnose prema živim Potomcima.
30. ožujka
Na ovaj martovski dan slavili su Ladu: božicu ljubavi i ljepote, jednu od dviju nebeskih Rožanica, Majku Božju. Ovaj slavenski praznik bio je popraćen okruglim plesovima i plesovima, kao i pečenjem dizalica od beskvasnog tijesta za kućne obiteljske amulete. Svijetli dan ljubaznosti i topline omogućio je punjenje i ukrase za djevojke ili udate žene– naušnice, privjesci i narukvice s ladinama koje simboliziraju sklad ženska ljepota, zdravlje i mudrost.
Poganski i slavenski praznici u travnju
1. travnja Brownie Day ili njegovo buđenje
Ovaj veseli slavenski praznik bio je posvećen Domovoyu - samom duhu koji je štitio vašu kuću, imanje i kante. Prvog travnja probudio se iz hibernacije, tijekom koje je radio samo važne stvari - čuvao vašu imovinu i počeo aktivno raditi kako bi obitelji donio udobnost i blagostanje. Kako bi se brže probudio i postao veseliji - počastili su ga mlijekom i drugim poslasticama, počeli su se šaliti i igrati s njim i jedni s drugima - igrati se i pričati viceve, obuvati ih naopako, a čarape ili cipele odvojeno.
3. travnja
Tog dana se Vodyanoy probudio i počelo je spuštanje leda i poplava rijeke. Ovaj slavenski praznik bio je posvećen njemu: ribari su nosili velikodušne darove za Vodenog čovjeka u nadi da će on uspostaviti red u vodenom kraljevstvu i zahvaliti onima koji su ga počastili velikodušnim ulovom, neće trgati njihove mreže, zabijati velike ribe u njih, a također će kazniti sirene da ne diraju njih i njihove voljene. Neki arteli mogli su na dar donijeti cijelog konja, ali najčešće su zahtjevi bili ograničeni na mlijeko, maslac ili kruh s jajima. Bacajući ih u hladnu izvorsku vodu, Slaveni su se nadali da će se Duh vode probuditi u dobrom i punom raspoloženju.
14. travnja Dan Semargla
Na ovaj slavenski praznik Semargl-Firebog otapa posljednje snijegove, pretvarajući se u plamenog krilatog vuka i leti kroz polja. Upravo taj Bog Sunca i Vatre čuva usjeve i daje dobre žetve, i on je taj koji može spaliti sva živa bića. Rečeno je da je Svarog sam iskovao Semargl iz iskre u svojoj svetoj kovačnici. Svake noći on vatrenim mačem stražari nad Redom, a samo na dan jesenskog ekvinocija dolazi u Kupalište kako bi dobili djecu - Kupala i Kostromu. Trebs of Firebog se donose bacanjem u vatru, amuleti sa Semarglom također se aktiviraju u njegovom plamenu tražeći od Boga zaštitu.
21. travnja Navi dan ili spomendan predaka
Na ovaj dan proljetnog božićnog vremena duše umrlih predaka silaze k nama da nas posjete i čuju o našem životu, radostima i žalostima. Stoga se na grobovima spominje rodbina i donose gozbe: poslastice u spomen na njih. Stariji u Obitelji obilježavaju se tako da se ljuske od obojenih jaja spuštaju u vodu, kako bi ih do Rusala dobili kao dragu vijest od najmilijih. Kao i prvog travnja, na dan Marene, na ovaj slavenski praznik, odlazak na stranu stvarnosti i nemrtvih, nemirnih, nemirnih, uvrijeđenih mrtvih duša. Zbog toga su mnogi opet stavili maske kako bi se zaštitili od njih.
22. travnja Lelnik Krasnaya Gorka
Na ovaj nevjerojatan praznik i dugo nakon njega slavili su Lelyu, božicu proljeća, mladosti i pomoćnicu u dobivanju buduće žetve. Na visokom brežuljku, Krasnaya Gorka, posjeli su najmlađeg i lijepa djevojka, donosio joj svakojake darove: mlijeko, kruh, slatkiše i jaja, plesao oko nje i radovao se životu koji se probudio nakon zime. Farbana, farbana jaja dijelila su se rodbini i prijateljima, a hitala su se i već umrlim precima za spomen. Ovako obojena, oslikana jaja općenito su dio slavenske kulture, neka od njih trebala su biti rezervirana za sljedeće proljetne praznike buđenja Prirode i veličanja Jarile, Žive, Daždboga.
23. travnja Yarilo proljetno
Na ovaj slavenski praznik izlaze na ulicu kako bi se susreli i zahvalili svecu zaštitniku pastira i zaštitniku grabežljivaca stoke, Yarilu, proljetnom Suncu. Od tog razdoblja počinju prva proljetna vjenčanja i provodi se simbolična oplodnja - otvaranje Yarila Zemlje i puštanje prve rose, koja se smatrala jakom i koristila se tijekom ritualnog klizanja muškaraca na zemlji kako bi se povećalo njihovo zdravlje i junačka volja. Yarilina rosa pažljivo je prikupljena i korištena u budućnosti kao živa voda za liječenje mnogih bolesti.
30. travnja
Posljednjeg dana travnja i Krasnaye Gorke završava proljetna hladnoća i ljudi odlaze slaviti svoje pretke, donoseći im standardna jela: kutju, palačinke, žele od zobenih pahuljica i rukom pisana jaja. Također na ovaj dan organiziraju se natjecanja: skijanje s planine pisanih jaja. Pobjednik je onaj čije se jaje najdalje otkotrlja a da se ne razbije. Takvo kotrljanje iz zemlje s jajima simbolizira njenu buduću plodnost. Do ponoći, svi slavljenici pripremaju početak i skupljaju veliku veliku vatru na istoj planini za proslavu Živin dan.
Poganski i slavenski praznici u svibnju
1. svibnja Zhivin dan
Prvoga svibnja odmah u ponoć slavenski proljetni praznik u čast Žive: božice proljeća, plodnosti, rađanja života. Kći Lada i žena Dazhdboga, Zhivena daje život svim živim bićima i ispunjava cijelu obitelj ovom kreativnom snagom. Kad se u njezinu čast zapali vatra, žene i djevojke, kojima je božica pokrovitelj, uzimaju metle u ruke i izvode ritualni ples čišćenja od zlih duhova, skaču kroz Životvornu vatru, čisteći se od zimskog Navi sna i izmaglice. Živo je kretanje prirode, prvi izdanci, prvi potoci, prvo cvijeće i prva ljubav.
6. svibnja Dan Dazhdboga - Ovsen veliki
Na ovaj dan slave Daždboga, praoca Slavena, boga plodnosti i ženu Živog. Toga se dana odrekao Marene i opredijelio za svoju kćer Ladu, čime je zajedno sa Živim stao u obranu prirode i njezinih plodova. Šestog svibnja ljudi izlaze u polje i obavljaju prve obredne sjetve, odvode stoku u svježe njive, a također počinju s izgradnjom novih kuća, i naravno, donose velikodušne darove djedu Dazhdbogu i raduju se vrelom suncu kao simbolu ovog proljeća i buduće obilne žetve.
10. svibnja Proljetni Makosh
Ovo je dan poštovanja Majke-sirove-Zemlje i njezinih zaštitnika - Mokosh i Velesa. Na ovaj dan bilo je zabranjeno ozlijediti zemlju: kopati, drljati ili jednostavno zabadati oštre predmete u nju - na kraju krajeva, ona se budi nakon zimskog Navi sna i puni se životvornim sokovima. Svi čarobnjaci i jednostavno poštujući Prirodu, braća-Slaveni izašli su na ovaj dan s velikodušnim darovima na polja i izlili pune čaše Majci Zemlji, slaveći je i tražeći dobru žetvu, legli na nju i slušali njezin nježni roditeljski šapat sa savjetima i uputama.
22. svibnja Yarilo mokri Troyan, dan Triboga
Na ovaj dan je oproštaj od Yarila - proljetnog Sunca i triju ljetnih Bogova Svaroga Triglava, jakih u Pravilu, Navi i Objavi: slavni su Svarog, Perun i Veles. Vjeruje se da je Trojan okupio snagu svakog od njih i svaki dan čuva prirodu od napada Černoboga. Na Trojanu su se dječaci inicirali u ratnike, slavili njihovi preci i izrađivale amajlije od duša nemirnih mrtvih, uključujući i cijela sela sa zaštitnim, zaštitnim krugom od zlih Navi sila, a žene i djevojke su se čistile od maglice prije svadbi i rađanja.
31. svibnja
Ovaj vrlo zanimljiv slavenski praznik podrazumijeva da smo svi braća i sestre iz istoga Roda. Dakle, onima koji žele napraviti frku - povezati se, bez izravnog srodstva, posljednjeg dana proljeća, takva je prilika. Možete i od Žive tražiti što god želite - samo recite svoje nade i snove kukavici, ona će ih odnijeti Božici i iskovati je o vama. Također na ovom drevnom poganskom slavlju, Slaveni su razmjenjivali darove-amajlije s ljudima koji su im bili dragi i bliski po duhu.
Ljetni slavenski praznici i obredi
Poganski i slavenski praznici u lipnju
1. lipnja Dan duhova ili početak tjedna sirena
Duhovni dan počinje prvog dana ljeta i traje cijeli tjedan, naziva se Mermaid. Od ovog dana, Marena pušta mrtve pretke da ostanu u Yavu, a njihovi Potomci ih pozivaju u svoje domove, polažući ih u kutove grane breze, simbolizirajući veze predaka. No, uz njih se aktiviraju ne mrtvi, suicidalni i utopljenici. Najčešće su to žene i sirene. Voda u ovom trenutku najaktivnije prima i provodi energiju Rule, Silavi i Reveal. Pomoću njega možete oporaviti, oštetiti ili nešto naučiti. Kao uvjet, na obale rijeka donosila se odjeća za djecu sirena, a kako duhovi ne bi mogli prodrijeti u tijelo, nosili su amulete sa sobom.
19. – 25. lipnja Kupalo
Ovo je glavni ljetni poganski praznik među Slavenima - Dan solsticija, Kolovorot. Na ovaj dan se izvode mnogi rituali - uostalom, moć takvog razdoblja je vrlo velika. Bilje sabrano na Kupalu ima veliku vrijednost. Žarka vatra vatre čisti ljude, a voda s njih ispire sve tuge i bolesti. Gozba, igre i kola s ritualima traju od zore do sumraka. Ovo je slavenski veseli i veseli praznik, čiji su simbol tijekom cijele godine amuleti s Odolen-travom, Cvijetom paprati i Kolom Goda.
23. lipnja Agrafena Kupaći kostim
Ovim poganskim staroslavenskim blagdanom otvorena je sezona kupanja. Ljekovite metle za kupanje počele su se pripremati u svakoj kući i provodilo se ritualno zagrijavanje kupki za čišćenje rođaka - parenje, a zatim punjenje - vraćanje zdravlja uranjanjem u otvorenu vodu. Na dan Agrafene Kupalnitsa, kao i na druge božićne blagdane, djevojke svih dobi išle su s pohvalama i molbama da daju darove: slavenske odjeća, nakit od srebra sa zaštitnim simbolima.
Poganski i slavenski praznici u srpnju
12. srpnja Velesov dan snopa
Od Velesovog dana počinje da raste žega i da se kosi sijeno za stoku, da se vežu prvi snopovi koji upijaju plodni duh polja. Stoga se Velesu, kao zaštitniku zemljoradnje i stočarstva, iznose zahtjevi i veličanja. Također na ovaj dan, Alatyr je također pozvan, a Veles je zamoljen da ga pomakne na neko vrijeme i pusti duše svojih predaka da odu u Nav i tamo pronađu svoj mir. Chiry Veles u ovom slavenskom Ljetni odmor primijenjen na njegove idole, kao i osobne i kućne amulete-amulete. I na ovaj dan se u Svetu vatru unose trebovi.
Poganski i slavenski praznici u kolovozu
2. kolovoza Perunov dan
Ovaj drevni poganski slavenski praznik bio je posvećen štovanju i slavljenju vrhovnog boga vatre i groma Peruna. Na takav datum svi su muškarci posvetili svoje oružje kako bi vjerno služili vlasniku, bili oštri, a također izazvali kišu nakon duge suše kako bi spasili polja i žetvu. Perunu su se prinosile žrtve i jednostavno velikodušne molbe na oltaru s idolom i čirom: pecivo, kruh, vino, kvas. Stavite na blagoslov Božji ili neki drugi slavenski talisman čuvao vlasnika u stranoj zemlji iu teškim situacijama.
15. kolovoza
Pozhinki, pozhinki ili cijeđenje je poganski praznik starih Slavena uz slavljenje Velesa i sječu posljednjih plodnih snopova žita. Na svakoj su njivi ostavili posljednji snop pšenice i vezali ga u obliku Velesove brade, u znak poštovanja i razumijevanja za sav taj veliki dar poljoprivrede koji im je dat. Također su u to vrijeme počeli posvećivati prikupljeni med, jabuke i žito na Velikoj vatri, donositi ih zahtjevima zajedno s kruhom i kašom domaćim bogovima.
21. kolovoza Dan Striboga
Ovo je slavenski praznik u čast Striboga, gospodara vjetra i Boga koji kontrolira tornada i prirodne katastrofe. Na taj dan donose potrepštine u znak poštovanja: komadiće, žito ili kruh i traže oprost - dobru žetvu iduće godine i cijele krovove nad glavom. Stribog je Perunov brat i drži sedamdeset i sedam vjetrova u šaci, živi na otoku Buyan. Zato preci vjeruju - on može prenijeti zahtjev ili želju domaćim bogovima i kazniti prijestupnike, ma gdje bili.
Jesenski slavenski praznici i obredi
Poganski i slavenski praznici u rujnu
2. rujna Dan sjećanja na kneza Olega
Ruski knez Oleg učinio je mnogo za svoj narod: sklopio je sporazum s Bizantom i uspostavio trgovačke puteve s bescarinskom prodajom, ujedinio raspršene slavenske rodove u jedan - Kijevsku Rusiju, dao dostojno obrazovanje Rjurikovu sinu Igoru i prikovao njegov štit kao simbol pobjede na vrata Carigrada. Proročki Oleg umro je krivnjom svog konja, kako su predvidjeli mudri svećenici. Koliko god se trudio promijeniti tijek sudbine, bilo je nemoguće.
8. rujna
Ovaj slavenski praznik posvećen je obitelji i njenoj dobrobiti. Na tako svijetlom danu Rozhanitsy je slavljen: Lelya i Lada i sav Rod koji su oni proizveli. Nakon iznošenja zahtjeva domaćim božicama, započinju obredne igre i ritualni pogrebi muha, simbolizirajući skoru obamrlost svih insekata i padanje u zimski san do proljeća. Uz gozbu za cijelu kuću, bliski ljudi razmijenili su darove i amulete sa slavenskim simbolima: Ladinets, Rozhanitsa, Rod i Rodimych, a također su svečano objesili i stavili lica i idole bogova na Oltar.
14. rujna Prvi Osenini, Dan vatrenog vuka
Na ovaj dan poljoprivrednici su počeli slaviti Prve Osenine - Dan žetve i zahvaljivati Majci Zemlji na tome. Također je vrijedno prisjetiti se odavanja počasti Vatrenom Volkhu - sinu Zvijeri Indrika i Majke Zemlje, mužu Lelye, čija je ljubav izdržala sve prepreke i okolnosti, a mudra, hrabra i čista slika Volkha jasno se odražava u slavenskim bajkama u glavnom liku Finistu Jasnom Sokolu.
21. rujna Dan Svaroga
Ovog rujanskog dana Slaveni su slavili praznik Svaroga i hvalili ga što je zajedno s Velesom sišao i podučavao ljude zanatima, dajući svetu sjekiru i kovačnicu. Tako bi ruski rod mogao preživjeti i poslovati u jesen i zimu. Na ovaj dan je običaj da se kolju pilići ugojeni preko ljeta, a svarogu se obavezno daju prvenci sa imanja. Od ovog dana počinjale su i jesenske nevjeste i svadbe, a braća su u djevojačke kolibe okupljala ogroman broj mladih momaka. Na ovaj dan se događalo i zatvaranje Svarge i odlazak božice Žive u nju do proljeća.
22. rujna Blagdanska Lada
Lada, kao Majka Božja i davateljica obiteljskog blagostanja, zaštitnica svega živog, zaslužila je praznik među Slavenima za svoju slavu. U ovom trenutku zahvalili su joj za žetvu i prosperitet, kao i za slanje srodne duše i stvaranje nova obitelj, svirali vjenčanja s ritualnim vjenčanim prstenjem, a svojim odraslim kćerima darivali su i amulete s ladinima kao talisman za ljepotu i usklađivanje ženske sudbine.
19. - 25. rujna Radogoshch, Tausen, Ovsen ili Jesenski ekvinocij (Nova godina)
Ovog dana zbrajali su se rezultati i razmatrao ubrani urod i napravljene zalihe. Ljudi su hvalili glavnog Boga obitelji i Rozhanitsa i donosili im velikodušne zahtjeve u znak zahvalnosti za njihovo pokroviteljstvo i pomoć. U nekim teritorijalnim regijama Slaveni su počeli slaviti jesenja ravnodnevnica od zatvaranja Svarge, blagdana Nebeskog kovača ili Bogataša, a sve su to vrijeme bile izdašne gozbe.
Poganski i slavenski praznici u listopadu
Dana 14. listopada, na Pokrov, s uvođenjem kršćanstva, slavio se ovaj blagdan u čast Blažene Djevice Marije i njezina čudesnog plaćanja.
U narodna tradicija na današnji dan slavio se susret jeseni sa zimom, a ovaj praznik ima vrlo duboke korijene. Sam naziv narodnih vjerovanja povezivao se s prvim mrazom koji je "pokrio" zemlju, ukazujući na blizinu zimske hladnoće, iako točan naziv blagdana nije sačuvan. Dan zagovora poklapao se s potpunim završetkom poljskih radova i ozbiljnim pripremama za zimu.
30. listopada Dan božice Mokosh
Jesenjeg dana hvalili su Makosh, onu koja okreće ljudske sudbine, štiti obitelji i djecu u njoj, daje sretno svijetlo ognjište i pomaže u učenju ženskih zanata: tkanja, predenja, šivanja, vezenja. Njoj su se ispod idola na oltaru ili u poljima i rijekama donosili trebovi: slatke lepinje, crno vino, novčići i žito kao simbol blagostanja. Također na ovaj dan, aktivirani su prethodno vezeni amuleti za dom, chirs i slavenski amuleti-ukrasi.
Poganski i slavenski praznici u studenom
25. studenog Dan Marene
U posljednjim danima jeseni, Marena konačno izbacuje Yarila i pokriva Yava svojim velom od hladnoće, snijega i leda. Ovaj poganski praznik Slavena ne sadrži radost. Ljudi se pomire s tom činjenicom i u početku postavljaju skromne zahtjeve Božici, ali ipak pokušavaju pokazati Maru svoju neustrašivost i spremnost da prežive iu najjačoj zimi. Također na ovaj datum, oni su pažljivi na duhove mrtvih predaka, njihov šapat u posljednjem preostalom lišću i pokušavaju donijeti sjećanje, umiriti Navi sile.
Pregleda: 21 423
I svibnja.
Zaštitnica mjeseca - božica ljubavi Lada, blagoslivlja sve zaljubljene
1.05. Kuzmin dan. Krenula je sjetva. Pokvasite li glavu s prvom kišom tog dana, kosa će vam rasti kao bujna trava u svibnju.
topao dan na samom početku mjeseca, na kraju - bit će loše vrijeme.
Prvi dan hladno - kraj mjeseca toplo.
Tiha zora zlatne boje uvečer - do lijepih dana.
2.05. Dan Ivana Stare Špilje. Proljeće je dobilo na dar novo platno i ispečenu pogaču. Proljeće će prihvatiti darove i vratiti dobrim jesenska berba.
Bilješka:
toplo vrijeme na Ivana - mjesec će završiti hladnoćom.
Hladan Ivan - bit će toplo krajem proljeća.
Gnijezda divljih pataka u blizini vode govore o sušnom ljetu. Daleko - kišno ljeto.
3.05. Fedorov dan. Prozivanje roditelja koji su umrli. Zemlja se otvorila, ispuštajući duše mrtvih. Moglo ih se vidjeti, prema vjerovanju.
zemlja je suha - žetva nije bogata.
Što prvo izraste na Fedoru, onda će dobro roditi - raž ili trava.
Češeri na smreci u velikim količinama - do bogatog kruha; na boru - raž će biti dobra.
4.05. Fedor-lyalnik.
ptičja trešnja rano je procvjetala - ljeto će biti dobro; ranije cvjetanje donosi toplija ljeta; obilno cvjetanje - po vlažnom ljetu.
Breza je bojama ispred trešnje, očekuje se da će ljeto biti suho; procvjetao je javor svih naprijed - ljeti će biti viška kiše.
5.05. Dan Luke.
Noćni mraz na Luku će donijeti još 40 kroz ljeto.
6.05. Dan svetog Jurja Pobjedonosca, zaštitnika cjelokupne seoske flore. Pastirski blagdan. Krivac proslave ovog dana je stoka: ne možete raditi kao predilice, pletilje, pa čak ni uzeti u ruke sirovine za ove zanate. Vikanje, prijetnja Yegoryju - grmljavinska oluja će ubiti.
Jaka kiša - do bogate trave.
Komarci se sklupčaju - za najranije tople dane.
Na Egoriju je trava u rosi - jesen će biti s prosom.
Tiho, vedro jutro - do dobre žetve ranih usjeva.
Ujutro postaje tmurno, poslijepodne grije sunce - kasniji usjevi će se pokvariti.
Jurjevska noć je topla – kruh će sazrijeti prije mraza.
Breza Jegoriju bila je prekrivena velikim lišćem - jesen s plemenitom žetvom.
Do jutra se ručnik osušio, noću je visio mokar - bit će puno krastavaca.
7.05. Dan Elizabete, Yevsey. Mayu su zvali Zlatokosa – Majka svih bogova.
Kišni dan za Elizabeth - ne možete sijati raž, nećete se riješiti korova.
Zlatna večernja zora - dani će biti dobri.
Zvijezde u vjenčićima - do kiše.
Niski, dobro oblikovani oblaci najavljuju jake vjetrove i grmljavinske oluje.
8.05. Dan apostola Marka ključara. Otvorio je nebesku vlagu, zaštićenu od suše.
Bilješka:
hladna duga visoka - za lijep dan, niska - za loše vrijeme.
Ranojutarnja kiša će prestati do podneva.
Zelena duga - do jake kiše.
9.05. Stepanov dan i Glafira Goroshnitsa. Posijali su grašak za berbu, posadili ranu sortu krumpira.
Fina i velika rosa - ljeto i jesen s krastavcima.
Čini se da kukavica kuka - do neposredne kiše.
Glasno i često kukavica - do toplih, vedrih dana.
Mrazan dan na Glafiru donijet će mraz za nekoliko dana. Ako je tako, do lijepe jeseni.
Snijeg na Stepan - stoka će lako prezimiti, heljda će roditi.
10.05. Semenov dan. Da biste bili s dobrom žetvom, ne možete jesti kruh za sjetvu.
Bilješka:
Bez rose - do kiše noću.
Krik sove - do lošeg vremena.
Večernja magla u nizinama – vratit će se lijepo vrijeme.
11.05. Dan Maksima i Jasona. Sok breze i topli južni vjetar koji donosi zdravlje obdareni su posebnim ljekovitim svojstvima.
Bilješka:
noć je tiha i u zvijezdama - do obilne žetve; Izlazak sunca - do lijepog ljeta.
Rano cvjetajući rowan koji je rano procvjetao najavljuje dobru žetvu zobi.
Kasno cvjetanje maslačka - do suše ljeti.
Leptiri se ne vide - nažalost.
12.05. Dan devet mučenika, iscjelitelja i iscjeljenja.
Zabilježeno je:
mravi se presele na suho mjesto - do dugotrajnih kiša.
Oriole mjauče poput mačke - do kiše.
Dominacija svibanjskih kornjaša - do suhih dana.
Gnijezda ždralova nalaze se u nizini - vrijeme je za sijanje kruha na vlažnim zemljištima; gnijezda su visoka - kruh u nizinama može biti zabranjen.
Munje prije kiše na 9 šehida - bit će dugotrajne kiše.
13.05. Jakova apostola.
Bilješka:
topla kiša tijekom dana - bogat kruh;
zvjezdana večer s toplim vjetrom - ljeto s grmljavinom, jesen s bogatom žetvom.
Svitanje je jasno, čisto - ljeto je ljepše.
14.05. Jeremej kornjač, zaštitnik zemljoradnika. Vrhunac patnje. Jeremija nevidljivo dovršava seljačke poljske radove, kad više ne mogu orati i sijati.
Bilješka:
oblačno na Yeremey - do rane i mrazne zime; jasno - do žetve.
Ne možete ništa posuditi - siromaštvu.
Češeri na smreci pocrvene, na boru pozelene - vrijeme je za sjetvu ječma. jedva
Yeremey je kišovit - zbog okrutne zime.
Rosa navečer - kanta popodne.
Ako je Yeremey pao na puni mjesec, dobro je vrijeme za sjetvu pšenice i raži, ali sa zobi je bolje okrenuti se 2 dana prije ili pričekati nekoliko dana poslije.
15.05. Boris, dan trgovca konjima. Trgovci su poštovali Borisa kako bi privukao profit tijekom cijele godine.
Bilješka:
slavuj treperi cijelu noć - do vedrog dana.
Čuti slavuja na Borisu prije kukavice - do sretnog ljeta.
16.05. Rasadnik Marfa. Kruh se ne jede kod presađivanja kupusa - kokoši će otrovati klice; presaditi u četvrtak - crv će početi. Na dan Mura dolazi do porasta kravljeg mlijeka.
Obilna rosa - za berbu krastavaca.
Trešnja će procvjetati - donijet će hladnoću.
Živina diže krila na Mooru - priziva oluju.
17.05. Pelageya je zaštitnica ptica i čistih djevojaka. Rođen na Pelageji može razumjeti jezik ptica i životinja.
Bilješka:
trava je ujutro suha - do promjene vremena.
Javori su procvjetali - vrijeme je cikle.
Pljusak na Pelageju - do obilne žetve.
Vrapci se uzbuneno jataju - očekuje se jak vjetar.
18.05. Irina (Arina) rasadnik. Kupus se bavi rano ujutro od poletnog oka najstarijeg u obitelji.
Primijetili smo kod presađivanja: morate puno zalijevati - čeka se suha košnja; ostaje voda - trava na košnji će biti mokra.
Ptice su utihnule - do oluje.
Arina je kišna - za žetvu kruha.
Guska se čeri u vodi - bit će toplo; na kopnu - do početka hladnog vremena.
19.05. Posao grašak.
topla noć za grašak - za berbu krastavaca; hladno - do neuspjeha usjeva;
šume jasike (gnijezda osa) na otvorenim mjestima - do kišnog ljeta;
magla u zoru - do suhog vremena, malo oblačnosti.
20.05. Kupaći kostim. Dan Ivana Bražnika. Rano ujutro su kante s vodom stavljali na sunce, a popodne su je prelijevali.
Bilješka:
Kišni dan na Ivana - rujan je topao.
Rastući mjesec - sadnja povrća bit će uspješna.
Nemoguće je sijati kupaći kostim na mladom mjesecu - crvi će otrovati usjeve.
Rogovi mjeseca dolje - do lijepih dana.
Zalazak sunca je crven, sunce je veliko - vrijeme će se promijeniti na gore.
Bagrem ujutro sav u pčelama - do kiše popodne, do neposredne grmljavinske oluje.
21.05. Dan Ivana Bogoslova, Arsenij Pšeničnik.
kišni dan - do gljiva ljeti, a zamjenjuje ga toplina - do žetve.
Crveni zalazak sunca najavljuje lijep dan; izlazak sunca je crven - do kiše.
Mjesec na Ivana u izmaglici - promijeniti vrijeme na gore.
Oblaci se skupljaju - čekajte loše vrijeme
Prvo što procvjeta - doći će i žetva (dobar otkos ili bogat kruh).
22.05. Topli Nikola. Nikola proljeće. Do danas ne možete plivati. Rok je sadnja krumpira, inače neće sazrijeti, neće biti dovoljno vremena.
sutra će padati kiša - i očekuje se kišno ljeto.
Na Nikolu žabe kreketale – rodit će se zob.
Heljda se sije na cvjetnu johu.
23.05. Dan apostola Šimuna Zelota. Bilo je nemoguće raditi za Simona. Ubrano bilje i korijenje za čudesne lijekove.
Naušnice na brezi pucaju - vrijeme je za sijanje kruha.
Kiša na Simonu s oštrim vjetrom Lijepo vrijeme, a ljeto će biti kišovito.
Pčele ujutro brzo lete - do lijepog dana.
Razbacana zemlja oko crvotočine, ptice pjevaju do jutra - do kiše.
24.05. Mokiy Wet Day.
Napomena za ovaj dan:
kiša na Mokiju - vlažno ljeto.
Konj trese grivom - uskoro kiša.
Mačka leži trbuhom prema gore - do vrućine.
Odlaze smrčci, odlaze prve gljive - vrganji.
25.05. Bogojavljenje. Na jezercima su procvjetali lopoči - vjesnici toplih dana.
crveni izlazak sunca, vedro jutro, invazija svibanjskih kornjaša - do suše.
Dotrčala je seoska lisica - do nevolje.
Vukovi u selu - do neuspjeha usjeva.
Vidjeti puno gofova tijekom dana - do bogate žetve.
Grana rowana stavljena u vodu na Epifanu dugo će stajati - dugo će osoba imati sreće.
Na ovaj dan čuje se glasno gunđanje svinja - do nevolje.
Kišno jutro - hladno ljeto.
26.05. Heljda. Dan Lukerya Komarnitsa
Bilješka:
brzaci i laste često lete - do lijepih dana.
Veliki komarci - do Dobra godina, veliki broj njih - na gljive.
Na Lukerju se komarci ne mogu navaliti, možda ih bude i više.
Na Grechishnitsu su se pojavili komarci i mušice - bit će dosta bobica i gljiva, vrijeme je za sjetvu raži.
Puno komaraca po komarcu - bit će kanta
Na Lukeryi nema komaraca - bit će suho.
27.05. Sidor-krastavac. U zemlju siju lan, krastavce.
Hladno je na ovaj dan - a ljeto je kišovito.
Obilježen dolazak brzaka ljetna toplina obećao bogatu žetvu.
Topli Sidor je dobar krastavac.
Loše vrijeme na Sidoru - do neuspjeha usjeva. Razvedravanje navečer - nešto će se roditi.
Čuje se pjesma prepelica - vrijeme će biti vedro.
28.05. Dan Pahoma Bokogreya. Rođen na Pahomu - ljubazna osoba, bogata prijateljima.
Bilješka:
topao dan - dobar ribolov.
Crveni izlazak sunca - vruće ljeto, s požarima.
Mrazevi na ovaj dan su jaki sa smrću usjeva, lišća hrasta i breze - vjesnici pogoršanja kroničnih bolesti ljudi nakon sredine ljeta.
Rascvjetana smreka zove na sjetvu ječma.
Duga nakon kiše - bit će vedar dan.
29.05. Fedosjin dan, Fjodor Žitnik. Završetak sjetve jarih usjeva.
Zabilježeno je:
Grmljavina na ovaj dan - do dobre žetve žitarica.
Planinski pepeo obilno cvjeta - zob će biti dobra u jesen.
Kasna boja planinskog pepela - do jeseni je duga i kišovita.
Pjesme žaba na kiši - za poboljšanje vremena.
Nemirni plamen u peći - do jakog vjetra.
30.05. Dan Evdokije Zviždače. Pojavljuju se mnoge zmije. Oni rođeni na dan Evdokije mogu govoriti kišu.
Bilješka:
kiša na rastućem mjesecu - očekuje vas kišovito ljeto.
Hladna Evdokia - do ljetne tuče.
Visoki oštri tornjevi, cijevi, tornjevi svijetle plavo - za neposrednu grmljavinsku oluju.
31.05. Fedor zobene pahuljice. Na današnji dan rođena je duga jetra. Znak će biti potvrđen ako osoba povremeno dođe sjesti ispod hrasta.
Bilješka:
zemlja lebdi na zobenoj kaši - uskoro će kiša.
Blijedi zalazak sunca - do vlažnog dana.
hrastovo lišće procvjetao prije jasena - do suše, ali dobar ribolov štuke.
Sunce na Fedoru u izmaglici do kiše.
Bučni kišni oblak nosi tuču i vjetar.
Kuzma je došao i pogledao u podrume. Prvog dana svibnja kršćani se spominju biskupa Kuzme Kalcedonskog, poznatog po svom protivljenju ikonoklastima. Ova sekta se borila protiv štovanja ikona, smatrajući ih idolima, a obožavajući ih kao idolopoklonstvo. Jeretici su prisilili Kuzmu da se odrekne svetih ikona, ali ništa nisu postigli ni nagovaranjem ni batinama biskupa.
A među ruskim seljaštvom sveti Kuzma (u slavenskoj tradiciji Kuzma) bio je štovan kao zaštitnik vrtlarstva. Do početka svibnja u svakoj se kući pripremalo sjeme povrća za sjetvu. Za to su postojali posebni rituali. Iz bunara se ujutro uzimala voda za namakanje sjemena, a zauzvrat se u vodu bacao bakreni novac za sreću i obilnu berbu povrća. U nekim se krajevima voda za sjeme uzimala s izvora tri dana zaredom u zoru. Sve se to moralo raditi tajno, bez znatiželjnih pogleda, kako rituali ne bi izgubili snagu. Na Kuzminovo su muškarci kopali gredice, a domaćice sijale mrkvu, ciklu, luk, rotkvicu, kopar i peršin.
Prvi maj se zvao i dan kukavice, jer je tada ova ptica prvi put dala glas. Naši preci povezivali su razne znakove i vjerovanja s neupadljivom pticom. Najpoznatija od njih preživjela je do danas: ako pitate kukavicu o životnom vijeku, ona će kukurikati onoliko puta koliko je ispitivaču preostalo godina života. Seljaci su vjerovali da je od dana kukavice vrijeme za sijanje lana, a ako šumska ptica juri oko sela, treba se čuvati vatre.
Ako je 1. svibnja padala kiša, trebalo je pokvasiti kosu kišnicom kako bi rasla sporadično kao proljetna trava. A prema Kuzminovim znacima dana prosuđivali su vrijeme za budućnost. Sunčan topao dan obećavao je da će cijeli svibanj biti takav, a početkom lipnja zahladnije. Ako je dan bio hladan i kišovit, obećavao je toplo ljeto i dobar rast žita na seljačkim poljima.
Praznik 6. svibnja - Egorievov dan ili Egory Veshny
6. svibnja je dan sjećanja na velikog mučenika Georgija Pobjednika. Bio je glavni vojskovođa blizak caru, ali je radije dao mučeništvo za kršćansku vjeru. U Rusiji je posebno cijenjen svetac, čuvar ratnika i cijele ruske zemlje, štovan pod imenom Egorij.
U ruskoj narodnoj tradiciji Jegorij Vešnji smatran je zaštitnikom sve stoke koja se nalazila u seoskom gospodarstvu. Stoga je na Jegorijev dan stoka prvi put istjerana na pašu da se gosti sočnom proljetnom travom. Kako bi životinje do jeseni mirno pasle na livadi, dobivajući na težini, bilo je potrebno poštovati niz drevnih rituala. Najprije je svaka domaćica morala paziti da joj se krava ne razboli. Kako bi se provjerilo zdravstveno stanje stoke, trebalo joj je dati "sočno mlijeko" - usitnjenu mješavinu konoplje i lana razrijeđenu vodom. Ona životinja koja je poslušno jela ponuđenu zobenu kašu smatrana je bolesnom i nije puštena u zajedničko stado. Zdrave krave skupljale su se i tjerale na pašu vrbovim grančicama spremljenim od Cvjetnice. Stado se obično izvodilo na pašu u zoru, po jutarnjoj rosi.
Vjerovalo se da rosa na Jegorjev dan ima nevjerojatna ljekovita svojstva, a životinje koje prolaze kroz nju nikad se ne razboljevaju. Kao ljudima koji su odgovorni za sitost, zdravlje i sigurnost životinja, cijela seljačka zajednica tradicionalno je na ovaj dan odala posebnu počast pastirima. Na Jegorjev dan, čak i prije nego što je stoka istjerana u polje, pastiri su bili poliveni ledeno hladnom vodom iz bunara kako "nisu drijemali cijelo ljeto" i budno promatrali svoje štićenike. U poslijepodnevnim satima svaki je vlasnik na mjesto ispaše stada nosio posebno ispečenu pogaču od najboljeg pšeničnog brašna, zvanu molitvenik. Pastir je dobivao prvi komad kruha, a ostatkom su navečer hranili životinje koje su se vraćale s polja. Molitvenik je trebao pružiti Gospodinovu zaštitu pastiru i njegovom stadu.
Uvečer na Egorijev dan u selima su se održavali pravi praznici za svakog "vodiča krava" s gozbama, okruglim plesovima i pjevanjem obrednih pjesama o očuvanju zajedničkog stada. Jegorjevska rosa imala je ljekovitu moć ne samo za životinje, već i za ljude. Na Egory Veshny naši su preci obilazili polja s obredom crkvenog blagoslova vode. Nakon obreda, oni koji su željeli mogli su "plivati" u jutarnjoj rosi, koja je obilato pokrivala polja - ovaj je postupak bio neophodan "i od zlog oka i od 77 bolesti". Većina znakova ovog dana govorila je o budućoj žetvi. Prohladan dan obećavao je dobru žetvu prosa, zobi i heljde. Ako bi se noću na Yegoryju dogodio mraz, mogao bi se ponoviti i do 40 puta.
Praznik 13. svibnja - dan Jakova Toplog
Kršćani 13. svibnja časte sina ribara, svetog Jakova, jednog od 12 apostola, kojemu je zbog propovijedanja Kristove vjere odrubljena glava. U doba naših predaka dolazio je tužan dan za djevojke koje su bile nestrpljive da što prije nađu svog zaručnika. Ovog svibnja tradicionalno su prestajala sva provodadžisanja u svim seljačkim zajednicama i narodna poslovica"Udaj se u svibnju - muči se cijeli život." Štoviše, čak i običan razgovor o izgledima za brak izgledao je od tog dana potpuno nepristojno. Postoji vrlo jednostavno objašnjenje za ovu tradiciju, čudno modernom oku. Svadbene gozbe i veselja u Rusiji oduvijek su bile neobično velike zbog starog vjerovanja: što je praznik veličanstveniji i bogatiji, to će mlada obitelj biti sretnija u budućnosti. Staro pravilo u svibnju se pokazalo nemogućim iz dva razloga. Prvo, jedan dan u svibnju doista bi mogao nahraniti cijelu godinu, pa apsolutno nije bilo vremena za odvraćanje od posla u šetnji. Drugo, zalihe su u to vrijeme uglavnom bile pojedene, što znači da se ni o kakvoj obilnoj gozbi nije moglo govoriti. Tako se pokazalo da je slaviti vjenčanje u svibnju značilo ignorirati vjerovanje i proricati oskudan, težak život mladima.
Što su dani postajali topliji, razne groznice su se lakše širile selima. Seljaci su vjerovali da su od Jakova počeli nekažnjeno lutati zemljom, gnjaveći fizički slabe ljude. A kako bi bolest prošla osobu, trebalo je preliti ožujsku otopljenu vodu pohranjenu unaprijed na ovaj dan. Ritual polivanja posebno su strogo provodili oni koji su uskoro trebali krenuti na put - voda ih je štitila ne samo od bolesti, već i od svake zle sreće koja bi mogla zadesiti ljude na putu. Drugi nadimak svetog Jakova - Zvjezdoznanac - govori o znaku prema kojem je zvjezdana tiha noć na Jakova obećavala toplo ljeto i bogatu žetvu.
Blagdan 21. svibnja - Ivan Evanđelist
Dana 21. svibnja vrijeme je za štovanje uspomene na još jednog od apostola - brata Jakova Ivana Bogoslova. Peru Ivan posjeduje jedno od Evanđelja, koje je napisao na zahtjev kršćana koji žele znati više o ranim Kristovim djelima. U Rusiji su Bogoslova zvali Žito, jer se pšenica obično sijala na dan njegovog spomena. Da bi se ona u izobilju deformirala, običaj je nalagao da se ispeče obredni kolač od najboljeg pšeničnog brašna i da se s njim ide na raskršće, da se počaste prolaznici lutalice. Domaćica je uz naklon prinosila darove prolaznicima, a oni su zahvaljivali i željeli dobar urod. Ako na putu nije bilo putnika, zavjetni se kolač trebao odnijeti u polje i tamo zdrobiti za ptice, bilo ga je strogo zabranjeno jesti sam.
Na Ivanjdan je trebalo umilostiviti duhove oranice, au tom se slučaju strogo poštovala podjela na muško i žensko. ženske dužnosti. Na primjer, uz sjetvu pšenice vezan je jedan šaljiv običaj. Trebali su je sijati samo muškarci, a oni su se skidali goli. A žito za sjetvu nosili su u polje u vrećama izrezanim od starih hlača. Naši preci vjerovali su da na taj način sklapaju bračni savez s majkom zemljom, koja će u svoje vrijeme roditi kruha u izobilju. Žene nisu imale pravo biti prisutne tijekom rituala - mogle su "uplašiti" Zemlju, a ona ne bi mogla dati ljudima kruh. Oko 19. stoljeća ovaj je obred nestao iz svakodnevnog života, ali su se dugo stari ljudi po selima žalili da dokle god se drži, zemlja bogatije rađa.
Prema vremenu ovoga dana, kao i mnogih drugih dana u svibnju, određivalo se kakva će biti žetva. Ako bi se mnogo ptica jatilo u polja, sva uzgojena pšenica morala je ići na porez. A ako bi usamljena ševa zapjevala visoko na nebu, očekivalo se da će raž roditi neobično velikodušno. Rusi su ga zvali i Ivan Dugi, jer su prvi obredi na ovaj dan počinjali prije zore, a morali su raditi sve dok i posljednja zraka sunca ne nestane iza linije horizonta.
