लगभग सभी जापानी मुखौटे राक्षसों और डार्क साइड के अन्य प्रतिनिधियों के चेहरे हैं। सबसे लोकप्रिय छवियों में से एक है चानिया - दानव मुखौटा, सार्वभौमिक बुराई और ज्ञान दोनों का प्रतीक है (इस प्रकार इस शब्द का जापानी से अनुवाद किया गया है)।

चानिया बुरी आत्माओं के खिलाफ एक विश्वसनीय सुरक्षा है। छवि आसानी से पहचानी जा सकती है क्योंकि इसमें कई विहित विशेषताएं हैं। टैटू के रूप में चानिया एक मजबूत ताबीज है जो उसके मालिक और उसके आसपास के दुष्ट राक्षसों के बीच एक विश्वसनीय बाधा खड़ी करता है। यदि आप इसे शरीर पर अंकित कर देंगे, तो कोई भी इसमें (आत्मा में भी) प्रवेश करने का साहस नहीं करेगा।

उपस्थिति का इतिहास

किंवदंती के अनुसार, चानिया एक प्रतिभाशाली जापानी भिक्षु के कारण प्रकट हुए जिन्होंने अनुष्ठान नृत्यों के लिए मुखौटे बनाए। यह वस्तु सींगों और नुकीले दांतों वाले एक राक्षस के चेहरे को दर्शाती है, जो शक्तिहीन क्रोध में विकृत मुस्कान के लिए आदर्श रूप से उपयुक्त है। यदि आप मुखौटे को एक निश्चित कोण से देखते हैं, तो ऐसा लगता है जैसे राक्षस पागलों की तरह रो रहा है। चानिया एक ऐसी महिला (दिखने में बहुत अधिक स्त्रैण नहीं) का प्रतिनिधित्व करती है जो ईर्ष्यालु और क्रोधी है। पारंपरिक जापानी थिएटर के मंच पर, इस मुखौटे के नीचे, महिला पात्र आमतौर पर छिपी रहती हैं, ईर्ष्या से ग्रस्त होती हैं और इसके कारण वास्तविक राक्षसों में बदल जाती हैं। समुराई अक्सर दुश्मन से सुरक्षा की गारंटी के लिए चान्या (गिरे हुए देवदूत का प्रतीक) को ताबीज के रूप में इस्तेमाल करते थे। सबसे पुराना जीवित मुखौटा 450 वर्ष से अधिक पुराना है।

टैटू का अर्थ

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, चानिया का अर्थ एक दुष्ट और ईर्ष्यालु महिला है, जो अपने आधार जुनून से ग्रस्त है और बदले की भावना को जल्दी से संतुष्ट करने के लिए उत्सुक है। किसी प्रियजन की ओर से पारस्परिकता की कमी के आधार पर, महिला एक राक्षस में बदल गई। इस प्रकार, चानिया और कुछ नहीं बल्कि जुनून की एक सांस है जो जिस चीज को छूती है उसे नष्ट कर देती है। किंवदंती के अनुसार, एक महिला अपने प्रिय पुरुष से मिली, लेकिन उसने उसे तेज सांस से जलाने से बेहतर कुछ नहीं सोचा। दानव चानिया (कम ज्ञात) का एक और प्रोटोटाइप भी है। यह एक बुद्धिमान तिब्बती संरक्षक और बौद्ध धर्म के मूल सिद्धांतों का संरक्षक है।

आमतौर पर टैटू का अर्थ अलग-अलग तरीकों से समझा जाता है और यह काफी हद तक उस व्यक्ति पर निर्भर करता है जो अपने शरीर को ऐसे असामान्य प्राच्य ताबीज से सजाना चाहता है। यह बदला लेने, सुरक्षा, ज्ञान के भंडार, चालाक, आंतरिक राक्षसों, जो हुआ उसके बारे में पछतावा, उग्र जुनून और बहुत कुछ का प्रतीक हो सकता है। चानिया के लिए धन्यवाद, यह स्पष्ट हो जाता है कि केवल पूर्ण निराशा और गहरी निराशा ही ईर्ष्या और क्रोध का कारण बन सकती है। हालाँकि, जीवन का ज्ञान आपको बहुत कुछ समझने और माफ करने की अनुमति देता है, मानवीय जुनून की सबसे बुनियादी अभिव्यक्तियों के लिए भी आपके दिल में करुणा पैदा करता है।

छवि विज़ुअलाइज़ेशन

राक्षस हन्या (हालाँकि यह जापानी लोककथाओं में बुरी आत्माओं का प्रतिनिधि है) हमेशा पूजनीय रहा है। वह एक उज्ज्वल और यादगार चरित्र है। यदि आप उसे कम से कम एक बार देखते हैं, तो इस छवि के स्मृति से मिटने की संभावना नहीं है। मुखौटे को बड़े बैल के सींगों से सजाया गया है। राक्षस के मुँह पर एक अजीब सी मुस्कान फैल गई। राक्षसी मुस्कराहट में कई दाँत होते हैं, जो किनारों पर उभरे हुए नुकीले दांतों से बने होते हैं। आँखें थोड़ी झुकी हुई हैं, जो तिरछी नज़र का प्रभाव पैदा करती हैं, जिससे एक आक्रामक और ठंडी छवि जीवंत हो जाती है। सामान्य तौर पर यह किरदार दिखने में काफी डरावना है, लेकिन साथ ही पीड़ा से भी भरा हुआ है। कोण के आधार पर उसकी भावनाओं का समुच्चय भी भिन्न होता है। एक ओर, चानिया क्रोध में भयानक है, और दूसरी ओर, वह पीड़ा और पश्चाताप का जीवंत अवतार है। ताकि टैटू बनवाते समय ये सभी विशेषताएं खो न जाएं, मास्टर की प्रतिभा महत्वपूर्ण है।

चानिया एक पीड़ित आत्मा है जिसने अपना बदला तो पूरा कर लिया, लेकिन उसे कभी शांति नहीं मिली। छवि की पहचान दानव की उग्र सांस जैसे विहित तत्व के कारण भी है। आग विनाश की शक्ति का प्रतीक है, जो एकतरफा जुनून के कारण तीव्र होती है। कभी-कभी उपरोक्त मुखौटे की छवि को एक और आंख के साथ पूरक किया जा सकता है, जो ज्ञान और अंतर्दृष्टि को दर्शाता है (यद्यपि बहुत देर से)। अक्सर, चानिया मुखौटा को सांप, घंटी और सकुरा फूलों के संयोजन में चित्रित किया जाता है, जो पूर्वी पौराणिक कथाओं के महत्वपूर्ण घटक हैं।

रंग और मास्टर की पसंद

चानिया मुखौटा को पारंपरिक रूप से चमकीले रंगों का उपयोग करके चित्रित किया जाता है, जिसकी संतृप्ति की डिग्री चरित्र के जुनून और क्रोध की डिग्री को इंगित करती है। सबसे बड़ा आक्रोश और क्रोध चमकीला लाल रंग है। यदि रंग कुछ हद तक मौन हैं, तो यह शांत भावनाओं का प्रतीक है: प्यार, जुनून की वस्तु को पाने की इच्छा, प्रिय को चुभती नज़रों से छिपाने की इच्छा। जबकि एक समृद्ध पैलेट दानव की भावनात्मकता की बात करता है, कम आकर्षक रंग उसके संयम, विवेक, बड़प्पन, अभिजात वर्ग और ज्ञान का प्रतिनिधित्व करते हैं।

आजकल, संबंधित विषय के टैटू न केवल जापानी मास्टर्स द्वारा, बल्कि उनके यूरोपीय सहयोगियों द्वारा भी बनाए जाते हैं। जापानी संस्कृति रहस्य से भरी है, छवियों की विभिन्न व्याख्याओं की प्रचुरता, जातीय स्वाद, जो आकर्षित करता है विशेष ध्यान. टैटू के रूप में चानिया मुखौटा का चयन करते हुए, एक व्यक्ति एक ताबीज प्राप्त करता है जो उसके शरीर से अविभाज्य है, उसे दुर्भाग्य से बचाता है, बुरी आत्माओं को दूर भगाता है।

यह महत्वपूर्ण है कि चानिया मुखौटे की भावनाओं को एक प्रतिभाशाली और अनुभवी शिल्पकार द्वारा चित्रित किया जाए जो प्राच्य विषयों में माहिर है, जो इसे अच्छी तरह से समझता है और उपयुक्त व्यावहारिक कौशल रखता है। एक योग्य विशेषज्ञ सबसे उपयुक्त स्केच चुनने में सहायता करेगा और जापानी महाकाव्य में ऐसे अस्पष्ट चरित्र की भावनाओं की पूरी श्रृंखला को कुशलतापूर्वक व्यक्त करेगा।

वीडियो: चानिया का स्केच मास्क

ब्लडी वेव स्टूडियो से टैटू की तस्वीर

गलती

चानिया का मुखौटा: टैटू का अर्थ, कार्यों की तस्वीरें, वीडियो और रेखाचित्र।

आधुनिक युवा जापानी, जो स्पष्ट रूप से पश्चिमी यूरोपीय परंपरा से प्रभावित हैं, अक्सर कुछ हद तक नकारात्मक और उद्दंड प्रकृति के टैटू पसंद करते हैं। लेकिन अगर पश्चिमी युवाओं की उपसंस्कृतियों में ईसाई अर्थ में शैतानवाद और नेक्रोमेंसी का तत्व है, तो जापानी राक्षसी प्राणियों में अपनी पारंपरिक मान्यताओं का पालन करते हैं, जो बौद्ध धर्म, शिंटो और में व्यापक रूप से दर्शाए जाते हैं। लोक कथाएंऔर विश्वास.

वे- जापानी पौराणिक कथाओं में, तथाकथित दुष्ट मानवीय राक्षस, ईसाई शैतानों और राक्षसों के समान। वेउनकी त्वचा लाल, नीली, हरी या काली होती है, उनके सिर पर सींग होते हैं और उनके मुंह से बड़े नुकीले दांत निकलते हैं। वे मानव मांस खाते हैं और युद्ध में उन्हें मारना मुश्किल होता है क्योंकि शरीर के कटे हुए हिस्से वापस अपनी जगह पर आ जाते हैं।
ऐसी मान्यता है बुरा व्यक्तिराक्षस बन सकता है वे. विशेष रूप से अक्सर परियों की कहानियों में, ईर्ष्यालु और क्रोधी पत्नियाँ ऐसे राक्षसों में बदल जाती हैं, जिनके सिर पर सींग उग आते हैं।
जापान में 3 फरवरी को राक्षसों को भगाने के लिए एक समारोह आयोजित किया जाता है - वेजिगोकू (नरक) तक। सेत्सुबुन छुट्टी पर, जापानी अपने घरों की दहलीज पर सोयाबीन फेंकते हैं (ऐसा माना जाता है)। वेसोया से नफरत है) और चिल्लाओ: " वेदूर जाओ! आशीर्वाद आ रहा है! वेबीमारियों और विफलताओं का प्रतीक है जिनका निपटान किया जाना चाहिए। डरावने दानव मुखौटों में अभिनेता उत्सव में भाग लेते हैं - वे. नाट्य प्रस्तुतियों में वेनायकों द्वारा पराजित किये जाते हैं, या मृत्यु के देवता के सेवकों के रूप में पापियों को नरक में ले जाया जाता है।
अगर हम टैटू की बात करें तो यहां वेएक सुरक्षात्मक कार्य करें। कुछ किंवदंतियों में, ये राक्षस योग्य लोगों के रक्षक के रूप में कार्य करते हैं और बुरे लोगों को दंडित करते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, यदि हम याकूब को छूते हैं, तो ऐसे टैटू उन लोगों द्वारा बनाए जाते हैं जो आपत्तिजनक याकूब लोगों की हत्याओं को अंजाम देते हैं, या कर्ज चुकाने में लगे होते हैं।

रैडज़िन - वज्र के देवता

जापानी लोककथाओं में, राक्षसों की कई किस्में हैं, और कभी-कभी यह कहना काफी मुश्किल होता है कि यह या वह टैटू किस राक्षस को दर्शाता है। हालाँकि, कुछ पहचाने जाने योग्य हैं।
रैडज़िन- वज्र के देवता. अक्सर इसका उल्लेख पवन देवता फुजिन के साथ किया जाता है। इसे एक क्रूर सींग वाले राक्षस के रूप में दर्शाया गया है, जो अक्सर अपने दांतों से एक पुस्तक को फाड़ देता है। हालाँकि, यह एक सकारात्मक देवता है, जो बौद्ध धर्म का रक्षक है।

ओन्डेको आदमी


ओन्डेको आदमी. इसे ओनी-डाइको ("ड्रम-नृत्य दानव") भी कहा जाता है। उसे ड्रमों पर खुद के साथ राक्षसी नृत्य करते हुए चित्रित किया गया है। आप इस दानव को तीन अल्पविरामों की छवि के साथ गोल मॉन्स (संकेतों) द्वारा पहचान सकते हैं, जो "स्वर्ग - पृथ्वी - मनुष्य" या यिन और यांग की समानता बनाए रखने का प्रतीक है। नर्तक - इस राक्षस को चित्रित करने वाली पोशाक और मुखौटे में ढोल वादक, अक्सर विभिन्न जापानी छुट्टियों पर प्रदर्शन करते हैं। अनुष्ठान नृत्य भूमि की उर्वरता, फसल और समृद्धि को बढ़ावा देने के लिए बनाया गया है। ऐसा प्रतीत होता है कि इस दानव और रैडज़िन के बीच कोई संबंध है, और ओंडेको-पुरुष इस वज्र देवता के रूपों में से एक हो सकते हैं।

चानिया मास्क टैटू का अर्थ

हन्या या हन्ना - जापानी लोककथाओं में, एक बदसूरत सींग वाला और नुकीला दानव, जो एक प्रतिशोधी और ईर्ष्यालु महिला में बदल गया। इस चरित्र का उपयोग कुछ जापानी नोह नाटकों में किया जाता है। हान्या मुखौटा का उपयोग उत्सवों और शिंटो अनुष्ठानों में भी किया जाता है, जो बुराई का प्रतीक है। इसे अक्सर टैटू पर चित्रित किया जाता है, लेकिन स्पष्ट रूप से नकारात्मक अर्थ में नहीं। एक संस्करण है कि इस राक्षस की छवि तिब्बती संस्कृति से उधार ली गई है, जहां से कई जापानी पौराणिक प्राणियों की उत्पत्ति हुई है। तिब्बत में, यह संरक्षक था - बौद्ध धर्म का संरक्षक, और "हन्ना" का अर्थ "प्राण" - "ज्ञान" के समान है। अक्सर, चानिया मुखौटे के साथ चेरी ब्लॉसम, एक साँप और एक घंटी को चित्रित किया जाता है।

जापानी दानव यक्ष


ये टैटू यक्ष को कटे हुए सिर लिए खून की प्यासी आत्माओं के रूप में दिखाते हैं।

यक्ष - यह राक्षस जापानियों द्वारा हिंदू पौराणिक कथाओं से उधार लिया गया था। वहाँ वे सुंदर अर्ध-दिव्य प्राणी थे, जो राक्षसों - रिक्शाओं के साथ ब्रह्मा के पैर से पैदा हुए थे, लेकिन, पहले के विपरीत, वे देवताओं के सेवक थे। हालाँकि, लोगों के लिए वे अक्सर खतरनाक होते थे। यक्षिणी, यक्ष की मादा प्रजाति, बच्चों का खून पीती थी और मानव मांस खाती थी। जापानियों के बीच, यक्ष एक पिशाच बन गया - एक नरभक्षी, जिसमें देवताओं की सजा के पात्र लोग बदल जाते हैं। दूसरी ओर, एक यक्ष एक हानिरहित "भूत" हो सकता है - "जंगल का मालिक।"

रोकुरोकुबी


रोकुरोकुबी दानव टैटू

जापानी फॉक्स दानव - किट्स्यून

किट्स्यून। एक लोमड़ी - एक वेयरवोल्फ की छवि चीन से जापानी लोककथाओं में प्रवेश कर गई, जहां यह प्राचीन काल में विकसित हुई थी। चीन में, इन प्राणियों को हुली-जिंग कहा जाता है, और कोरिया में - गुमीहो। जापानी लोककथाओं में, किट्स्यून एक प्रकार का योकाई (राक्षसी प्राणी) है। किट्स्यून के पास बुद्धि और ज्ञान है, और वह बहुत लंबे समय तक जीवित रह सकता है। इस वेयरवोल्फ की पूंछ भ्रम पैदा करने के लिए एक आवश्यक विशेषता है, और लोमड़ी जितनी पुरानी और मजबूत होगी, उसकी पूंछ उतनी ही अधिक होगी। इनकी संख्या नौ तक पहुंच सकती है.
किंवदंतियों के अनुसार, ये जानवर हैं जादूयी शक्तियांऔर एक व्यक्ति में बदलने में सक्षम हैं - आमतौर पर वे आकर्षक सुंदरियों का रूप लेते हैं, लेकिन वे बूढ़े लोगों का रूप भी ले सकते हैं। वे अक्सर लोगों को धोखा देने के लिए इन क्षमताओं का उपयोग करते हैं, और पिशाचों की तरह, वे मानव जीवन शक्ति और आध्यात्मिक शक्ति पर भोजन करते हैं। वे अन्य लोगों के शरीर में निवास करने और ऐसे भ्रम पैदा करने में भी सक्षम हैं जो वास्तविकता से अप्रभेद्य हैं। हालाँकि, किट्स्यून अक्सर अच्छे काम करते हैं, और, चीनी और कोरियाई परंपरा के विपरीत, दुष्ट नरभक्षी राक्षस नहीं हैं।
शिंटो धर्म में, किट्स्यून चावल के खेतों और उद्यमिता के देवता इनारी के दूत हैं, जिन्हें स्वयं एक लोमड़ी के रूप में दर्शाया गया है। जब शिंटो पौराणिक कथाओं को बौद्ध धर्म के साथ मिलाया गया, तो लोमड़ी को चीनी विचारों के अनुसार, राक्षसी कार्य प्राप्त हुए, लेकिन सामान्य तौर पर, बौद्ध परंपरा में, भगवान डाकिनी के एक गुण के रूप में, वेयरवोल्फ लोमड़ी का एक सकारात्मक कार्य होता है।
टैटू में, इसका मतलब निपुणता, दिमाग की तीक्ष्णता, प्रतीत होने वाली निराशाजनक स्थितियों में रास्ता खोजने की क्षमता हो सकता है। इसके अलावा, एक टैटू लोगों को आकर्षित करना और प्यार को प्रेरित करना संभव बनाता है, जैसा कि किट्स्यून परियों की कहानियों में करता है।
तस्वीर में, किट्स्यून को एक दुष्ट दानव - एक नरभक्षी की आड़ में दिखाया गया है, जो कोरियाई परंपरा के अनुरूप है। हालाँकि, यहाँ वह एक बौद्ध संरक्षक के रूप में कार्य करता है, और अपने दांतों में धर्मत्यागियों की खोपड़ी के साथ एक माला रखता है, इसलिए टैटू को उसके मालिक की आक्रामकता का संकेत नहीं माना जाना चाहिए - यह धार्मिक की ताकत का संकेत है विश्वास और मुसीबतों और शत्रुओं से रक्षा का अनुरोध।

बकेनेको - "राक्षस बिल्ली"

जापानी बेकेनेको टैटू

बकेनेको (जापानी "राक्षस बिल्ली")।
किट्स्यून (लोमड़ियों - वेयरवुल्स) और तनुकी (रेकून कुत्तों के रूप में वेयरवोल्स) के अलावा, जापानी लोककथाओं में एक और प्रकार के वेयरवोल्स हैं - बिल्लियाँ जो लोगों में बदल सकती हैं। एक साधारण बिल्ली को, एक वेयरवोल्फ में बदलने के लिए, एक निश्चित उम्र या आकार तक पहुंचने की आवश्यकता होती है। सबसे मजबूत बैकेनेको की पूँछ काँटेदार होती है और उन्हें नेकोमाटा कहा जाता है। बुरी आत्माओं के अन्य प्रतिनिधियों की तरह, जापान में वेयरवोल्फ बिल्लियों के प्रति एक अस्पष्ट रवैया है। एक ओर, वे अपने जादू से लोगों की मदद कर सकते थे, जिसका उल्लेख कई जापानी परियों की कहानियों और किंवदंतियों में किया गया है, लेकिन दूसरी ओर, ऐसे उदाहरण भी हैं जब यह छवि बदला और मौत से जुड़ी थी। जापानी लोक मान्यताएँ, एक बिल्ली अपने मालिक की शक्ल लेने के लिए उसे मार सकती है, या मृतक के शरीर में जा सकती है (अब तक, जापानी बिल्लियों को मृतकों से दूर रखने की कोशिश कर रहे हैं)। वे उस पर कूदकर मृतकों को पुनर्जीवित कर सकते हैं, या कंकालों को उठा सकते हैं और उन्हें कठपुतली की तरह हेरफेर कर सकते हैं। बिल्लियाँ अपने अपराधियों से बदला ले सकती हैं। काबुकी थिएटर में कई नाटक हैं जिनमें वेयरवुल्स, बिल्लियाँ जो इंसानों में बदल गई हैं, आमतौर पर महिलाएं हैं। वे या तो उन लोगों से बदला लेते हैं जिन्होंने उन्हें नाराज किया है, या पतियों द्वारा मारी गई पत्नियों की आत्माएं वेयरवोल्स में प्रवेश कर जाती हैं। लेकिन सामान्य तौर पर, जापान में बिल्लियों के प्रति रवैया सकारात्मक है, और वे उन दृश्यों में चित्रित होना पसंद करते हैं जहां वे लोगों के व्यवहार की नकल करते हैं, और यहां तक ​​​​कि भिक्षुओं के रूप में भी।

टेंगू. करासु टेंगू है और यामाबुशी टेंगू है।


करासु-टेंगू कौवों के समान हैं। ये दुष्ट प्राणी हैं जो बच्चों और वयस्कों का अपहरण करते हैं, घरों में आग लगाते हैं और जानबूझकर जंगल को नुकसान पहुंचाने वालों को मार देते हैं।

शिंटो के पारंपरिक जापानी धर्म में, कई देवता हैं - कामी, जिनमें से छह को "ओकामी" ("महान कामी") की उपाधि से सम्मानित किया गया है। उनमें से पांच हैं इज़ानागी, इज़ानामी, मितिकाशी, शशिकुनी और सूर्य देवी अमेतरासु - "अमात्सुकामी" ( स्वर्गीय कामी), और सरुताहिको - सड़कों का संरक्षक, चौराहे की भावना और बाधाओं को हटाने वाला - "कुनित्सुकामी" (पृथ्वी देवता)। उन्हें लाल चेहरे और बहुत लंबी नाक वाले एक बूढ़े व्यक्ति के रूप में दर्शाया गया है। ऐसा माना जाता है कि सरुताहिको-नो-ओकामी की छवि राक्षसी प्राणियों के प्रोटोटाइप के रूप में कार्य करती है - टेंगू (जापानी में, शाब्दिक रूप से "स्वर्गीय कुत्ता")।
जापानी लोग टेंगू की दो किस्मों के अस्तित्व में विश्वास करते थे: करासु-तेंगु (तेंगू-रेवेन) और यामाबुशी-तेंगू।


यामाबुशी - टेंगू - एक ऐसा प्राणी है जो इंसान की तरह दिखता है।

यामाबुशी टेंगू एक ऐसा प्राणी है जो इंसान की तरह दिखता है। उसका चेहरा लाल है और नाक बहुत लंबी है, और कभी-कभी वह अपनी पीठ के पीछे पंख भी पहनता है। उन्हें यामाबुशी (तथाकथित भिक्षु - साधु जिन्होंने अपने एकांत के लिए पहाड़ों को चुना) उपनाम दिया गया था, क्योंकि यह टेंगू ऐसे भिक्षुओं में बदलना पसंद करता है। भूत की तरह, वे अपने मिलने वाले व्यक्ति के साथ छल कर सकते हैं, और जंगल को नुकसान पहुंचाने वाले को मार भी सकते हैं। हालाँकि, परियों की कहानियों में वे अक्सर मदद करते हैं अच्छे लोग.

टेंगू मुखौटे

टेंगू को अजीब छोटी टोपी पहने हुए चित्रित किया गया है - "टोकिन" और उसके पंख या पत्तियों का एक पंखा है, जो तेज हवा का कारण बन सकता है।
जापान में, टेंगू मुखौटे बहुत लोकप्रिय हैं, जिनका उपयोग विभिन्न त्योहारों और काबुकी थिएटर के प्रदर्शनों में किया जाता है।
टैटू में, जापानी नाटकीय मुखौटे अतिरिक्त तत्व हैं जो किसी व्यक्ति के चरित्र को इंगित करते हैं, या उस प्राणी की पूरी छवि के विकल्प के रूप में कार्य करते हैं जिसका संरक्षण प्राप्त होने की उम्मीद है।

काम-इताची

जापानी काम इटाची टैटू

कामा-इताची जापानी लोककथाओं से राक्षसों - योकाई को संदर्भित करता है। प्राचीन काल में, जापानियों के पास दुर्भावनापूर्ण बवंडर - कामेताची ("हमला") के बारे में एक धारणा थी। तोरियामा सेकिएन, एक कलाकार जिन्होंने जापानी दानव विज्ञान का अध्ययन किया, जिन्होंने राक्षसों - योकाई की छवियां और विवरण छोड़े, ने इस अलौकिक घटना को पंजे के साथ तीन नेवलों की उपस्थिति दी - छुरा जो बवंडर में घूमते हुए, उन लोगों के पैरों की त्वचा को काट देते हैं जिनसे वे मिलते हैं रास्ते में। उन्होंने शब्द की मूल ध्वनि को "कामा-इताची" ("वीज़ल सिकल") में बदल दिया - एक ऐसा वाक्य बनाया जो उनके लिए बहुत विशिष्ट है। इन प्राणियों को घूमते हुए नेवले के रूप में दर्शाया गया है, जिनके पंजे दरांती के आकार के ब्लेड में समाप्त होते हैं।

नुरे-ओना - "जल महिला"

जापानी नूर-ओना टैटू

नुरे-ओना ("पानी या गीली औरत") सबसे प्राचीन राक्षसों में से एक है - जापानी लोककथाओं का योकाई। यह एक राक्षस है महिला मुखिया(अक्सर बहुत सुंदर) और एक विशाल साँप का शरीर जो या तो नदी के पास या नदी में ही रहता है। कुछ किंवदंतियों में, उसके हाथ नुकीले पंजे वाले हैं। वह सुंदर है लंबे बाल, जिसे वह नदी में धोना पसंद करती है, सांप की तरह गोल चमकदार आंखें, तेज नुकीले दांत और एक लंबी, मजबूत जीभ - एक डंक जिसके साथ वह लापरवाह यात्रियों से खून या जीवन ऊर्जा चूसती है। इच्छित शिकार को जाने से रोकने के लिए, नूर-ओना एक चाल चलती है। बाल धोते समय वह जिस व्यक्ति से मिलती है उसे अपने बच्चे को पकड़ने के लिए आमंत्रित करती है, लेकिन जैसे ही वह उसे अपने हाथों में लेता है, बच्चा उनसे चिपक जाता है और अपने भारी वजन से उस व्यक्ति को जमीन पर झुका देता है। यह कहना मुश्किल है कि इस दानव को दर्शाने वाले टैटू किसका प्रतीक हैं, शायद प्यार में निराशा और इस कपटी प्राणी के साथ महिलाओं की तुलना।

रूई


कप्पा टैटू स्केच और टैटू डिजाइन

यदि टेंगू को एक प्रकार का भूत माना जा सकता है, तो जापानी किस्म के पानी को "कप्पा" ("नदी का बच्चा") कहा जाता है। यह मेंढक और कछुए का मिश्रण है और इसमें नाक के बजाय चोंच होती है। कप्पा के शीर्ष पर पानी से भरी एक तश्तरी होती है, जो इसे बहुत ताकत देती है। हालाँकि, वह किसी व्यक्ति को नुकसान नहीं पहुँचाती है, हालाँकि उसे मज़ाक पसंद है। कभी-कभी वह परियों की कहानियों और किंवदंतियों में अच्छे लोगों की भी मदद करती है।

जानकुई - "दानव कातिल"


प्राचीन उत्कीर्णन और दानव कातिलों का टैटू - जानकुय

जानकुई या सोकी - "दानव कातिल"। भूत, किंवदंती के अनुसार, चीनी सम्राट हुआन-बेटे का रक्षक। जानकुई ने आत्महत्या कर ली और इस तरह स्वयं गुई दानव बन गया। हालाँकि, उन्होंने लोगों को उनके दुष्ट भाइयों के खिलाफ लड़ाई में मदद करने की कसम खाई। जापान में, यह रक्षक भावना बहुत लोकप्रिय हो गई है क्योंकि यह विरुद्ध लड़ती है वे. इस आत्मा को हमेशा चीनी कपड़ों और तलवार के साथ चित्रित किया जाता है, जिससे वह बुरी ताकतों को हराता है।

युकी-ओना - हिम महिला

जापानी युकी-ओना टैटू

युकी-ओना (जापानी "स्नो वुमन")। तो जापानी लोककथाओं में वे योकाई की किस्मों में से एक को कहते हैं - यानी, आत्माएं। उसे युकी-मसूम ("स्नो गर्ल"), युकिजोरो ("स्नो हार्लोट"), युकी-ओम्बा ("स्नो दादी या नानी") और कई अन्य नामों से भी बुलाया जा सकता है। युकी-ओना जापानी साहित्य, मंगा और एनीमे में एक बहुत लोकप्रिय व्यक्ति हैं।
युकी-ओना एक लम्बे की आड़ में बर्फीली रातें हैं, खूबसूरत महिलालंबे काले बाल और नीले होंठों के साथ। उसकी अमानवीय रूप से पीली या यहां तक ​​कि बर्फ-साफ़ त्वचा उसे बर्फीले परिदृश्य का हिस्सा बनाती है। वह कभी-कभी सफ़ेद किमोनो पहनती है, लेकिन अन्य किंवदंतियाँ उसे नग्न बताती हैं। अपनी अद्भुत सुंदरता और सुंदरता के बावजूद, उसकी आंखें डर पैदा करने में सक्षम हैं। ऐसा लगता है कि यह बर्फ के ऊपर तैर रहा है, अपने पीछे कोई निशान नहीं छोड़ रहा है, और किसी भी क्षण यह कोहरे के बादल में बदल सकता है या बर्फ के टुकड़ों में बदल सकता है। कुछ किंवदंतियाँ कहती हैं कि बर्फ में जमे लोगों की आत्माएँ युकी-ओना में बदल जाती हैं। लंबे समय तक, इस आत्मा को निस्संदेह बुराई माना जाता था, जो लापरवाह यात्रियों को मार देती थी, लेकिन समय के साथ, युकी-ओना ने अधिक मानवीय विशेषताएं देना शुरू कर दिया। कुछ कार्यों में, वह उस व्यक्ति की पत्नी भी बन जाती है जिससे वह प्यार करती है, और केवल उसके सार की एक आकस्मिक खोज युकी-ओन्नो को हमेशा के लिए अपने प्रिय और उसके बच्चों को छोड़कर अंडरवर्ल्ड में छोड़ देती है।
हालाँकि, इस भूत के बारे में अन्य विचार भी हैं। वह एक बदसूरत बूढ़ी औरत की तरह लग सकता है - एक चुड़ैल, यात्रियों को ठंड में डालना, या उनका खून या जीवन शक्ति पीना।


युकी-ओना को दर्शाने वाले एक टैटू का एक स्केच और एक टैटू जिसमें युकी-ओना को एक बदसूरत बूढ़ी औरत - एक चुड़ैल - के रूप में दिखाया गया है।

हत्सुहाना - पवित्र भूत

जापानी हत्सुहाना भूत टैटू

हत्सुहाना या हत्सुना एक पवित्र भूत है। काबुकी थिएटर के नाटक का पात्र "हकोन के पहाड़ों में एक चमत्कार की घटना, या लेगलेस का बदला" ("हकोन रेगेन इज़ारी नो अडाउची")। नाटक का एक दृश्य दिखाया गया है जहां खलनायक द्वारा हत्या की गई महिला हत्सुहाना की आत्मा, झरने के बर्फीले जेट के नीचे, बुद्ध अमिड से प्रार्थना करती है कि वह अपने अशक्त पति को ठीक कर दे, और वह उसके हत्यारे से बदला ले सके। झरने के नीचे प्रार्थना करना एक प्राचीन जापानी रिवाज था जो बौद्ध धर्म अपनाने के बाद भी नहीं बदला। यह माना जाता था कि ऐसी प्रार्थना में एक विशेष शक्ति होती है - एक व्यक्ति अपने दृढ़ संकल्प, आत्म-बलिदान और महान विश्वास को साबित करता है, और बिना किसी डर के झरने की ठंडी, तेज़ धाराओं में प्रवेश करता है। हत्सुहाना की छवि उन लोगों के लिए है जो अपने प्रियजनों के लिए खुशी और कल्याण की कामना करते हैं और इसके लिए कोई भी बलिदान देने को तैयार हैं।


उटागावा कुनियोशी द्वारा उत्कीर्णन और हत्सुहाना के भूत के साथ एक टैटू का स्केच

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चानिया टैटू के दो अर्थ हैं: रक्षक और बदला लेने वाला, बुद्धिमान अभिभावक और चालाक दानव, सर्व-भक्षी जुनून और कड़वा पछतावा।

चानिया टैटू का मतलब

सबसे पहले, दानव चानिया या हन्या एक बहुत ही यादगार उज्ज्वल और कल्पनाशील चरित्र है। खासतौर पर शरीर पर चानिया की रंगीन छवि उत्कृष्ट दिखेगी।

जापानी संस्कृति में, राक्षस पूरी तरह से नकारात्मक चरित्र नहीं हैं। वे वास्तव में आत्माएं हैं और उनका एक सुरक्षात्मक कार्य है। चानिया को एक तावीज़ के रूप में दर्शाया गया है। इस छवि की तुलना अभिभावक देवदूत से की जा सकती है।

नाटकीय मुखौटा स्वयं इस तरह से बनाया गया है कि एक तरफ यह डराने वाला और क्रोधित दिखता है, और एक अलग कोण से यह पीड़ा, पीड़ा और अफसोस को दर्शाता है, यह असंगत रूप से सिसकने लगता है। इसके लिए निष्पादन के विशेष कौशल की आवश्यकता होती है। चानिया पीड़ित आत्मा का प्रतिनिधित्व करता है, जिसने बदला लिया, लेकिन शांति नहीं मिली।

छवि की उपस्थिति का इतिहास

जापानी दानव का प्रोटोटाइप तिब्बती संरक्षक, बौद्ध धर्म के संरक्षक, बुद्धिमान हन्या, सांप के मुखौटे का मालिक माना जाता है।

जापानी मुखौटे से एक और किंवदंती जुड़ी हुई है। लड़की को भटकते साधु से प्यार हो गया, वह पूरी लगन और निस्वार्थ भाव से प्यार करने लगी। लेकिन उसने जवाब नहीं दिया और अपना भटकना जारी रखा। एक ईमानदार भावना की उपेक्षा करने के कारण लड़की आक्रोश, क्रोध और गुस्से से भर गई थी। इन भावनाओं ने उसे एक राक्षस बना दिया, उसे सशक्त बना दिया।

बस पुनर्जन्म होने के बाद, वह अपना बदला लेने चली गई। मैंने उस भिक्षु को पकड़ लिया और उसे दंडित किया, उसे तेज सांसों से जला दिया। लेकिन अफ़सोस और निराशा ने उसे घेर लिया। तब से, एक अकेला दानव चारों ओर घूम रहा है, या तो असंवेदनशील पुरुषों को क्रूरता से दंडित कर रहा है, या खोए हुए प्यार के बारे में विलाप कर रहा है।

जापानी संस्कृति और पौराणिक कथाओं के कई पात्रों और छवियों का दोहरा अर्थ है। तो चानिया यह समझने में मदद करता है कि क्रोध और ईर्ष्यापूर्ण क्रोध गहरी निराशा और निराशा के कारण हो सकता है। लंबा जीवन समझ, क्षमा, करुणा के लिए है।

एक अन्य किंवदंती कहती है कि भिक्षु-मूर्तिकार हन्या-बो ने अनुष्ठान नृत्यों के लिए दोहरा मुखौटा बनाया। मुखौटा सींगदार है, और उस पर मुँह एक तेज़ दाँत वाली मुस्कान में मुस्कुरा रहा है। लेकिन बगल में देखने पर ऐसा लगता है कि राक्षस रो रहा है. यह छवि स्वयं स्त्रीत्व से बहुत दूर है, लेकिन यह वह महिला है, जो ईर्ष्या और क्रोध से लीन है, जिसे चानिया व्यक्त करती है।

दिलचस्प! जापान में आज भी सिर पर दो उंगलियां रखने का मतलब है कि एक महिला अपने पुरुष के लिए ईर्ष्या से "पागल हो रही है"।

हन्या बेहद यादगार लग रही हैं. दो बैल के सींग, एक आक्रामक रूप, कान से कान तक नुकीली मुस्कान। मुखौटा और दानव दोनों को हमेशा चमकीले रंगों में चित्रित किया जाता है।

रंग की संतृप्ति का भी अपना अर्थ होता है, जो क्रोध और जुनून की डिग्री को व्यक्त करता है। स्कार्लेट रंग का अर्थ है सर्वग्रासी जुनून और तीव्र आक्रोश। हल्के स्वर शांत भावनाओं, प्रेम, अधिकारपूर्ण भावनाओं, दुनिया से जुनून की वस्तु को छिपाने की इच्छा, उचित होने की बात करते हैं।

राक्षस के मुंह से निकलने वाली सांस विनाश का प्रतीक है जो अत्यधिक जुनून लाती है।

चानिया की तीसरी आँख वाली छवियाँ हैं। इस छवि का उद्देश्य शब्द के प्रत्यक्ष अर्थ पर जोर देना है। चानिया का अनुवाद "ज्ञान" के रूप में किया जाता है। यहां रहस्यमयी अतिरिक्त आंख अलौकिक दृष्टि, अंतर्दृष्टि का प्रतीक है। गहराई से देखो, और देखो.

जापानी टैटू में लोकप्रिय छवियों में से एक ओनी दानव है। इन भूतिया, डरावने प्राणियों का पूर्वी पौराणिक कथाओं में विभिन्न प्रकार से वर्णन किया गया है और ये अक्सर नरक के रक्षक और पापियों के शिकारी होते हैं।

पुरानी कहानियों में, भिक्षुओं जैसे अच्छे दानव संरक्षक भी हैं, जो मंदिर की रक्षा के लिए मृत्यु के बाद ओनी बन गए।

गोदने में, ओनी राक्षसों को लगभग हमेशा सींगों के साथ चित्रित किया जाता है, और उनके चेहरे अक्सर मुखौटे की तरह होते हैं और आमतौर पर लाल या नीले-भूरे रंग के होते हैं।

खेना

वास्तव में, टैटू में खोपड़ी की छवि का अर्थ आमतौर पर जितना सोचा जाता है उससे कहीं अधिक गहरा है। अधिकांश लोग खोपड़ी के सही अर्थ के बारे में नहीं सोचते हैं और इसे केवल नकारात्मक दृष्टिकोण से जोड़ते हैं।

लेकिन खोपड़ी सिर्फ खतरा, डर या मौत नहीं है। प्रारंभ में, खोपड़ी का प्रतीक था " महान परिवर्तन". विभिन्न लोगों में, दफन स्थानों में, आप एक या एक से अधिक खोपड़ियों की छवि देख सकते हैं।

प्राचीन समाज में, खोपड़ी का अर्थ था मृत्यु का उत्सव, अर्थात् "संक्रमण" नया जीवन”, उन लोगों के प्रति सम्मान दिखाया जो सबसे बड़े बदलाव से गुज़रे और अस्तित्व के एक नए दौर में प्रवेश किया।

हन्या मुखौटा पारंपरिक जापानी नोह थिएटर में उपयोग किए जाने वाले कई मुखौटों में से एक है, जो 14 वीं शताब्दी के आसपास से प्रदर्शन के लिए जाना जाता है।

मास्क हन्या

हन्या मुखौटा पारंपरिक जापानी नोह थिएटर में उपयोग किए जाने वाले कई मुखौटों में से एक है, जो 14 वीं शताब्दी ईस्वी के आसपास से प्रदर्शन के लिए जाना जाता है। और जापानी परी कथाओं में विभिन्न पात्रों के व्यक्तित्व और चरित्रों को व्यक्त करने के लिए अभिनेताओं द्वारा मुखौटों का उपयोग किया जाता था।

हन्या मुखौटा एक दुष्ट, ईर्ष्यालु और प्रतिशोधी महिला का प्रतिनिधित्व करता है जो ईर्ष्या और क्रोध के कारण राक्षस में बदल गई है। सींग, नुकीले दांत और चमकती आंखें नाराजगी, घृणा और पीड़ा व्यक्त करती हैं, और बिखरे हुए बाल मजबूत भावनाओं का प्रतीक हैं।

टैटू में, हन्या मुखौटा को कभी-कभी अन्य पात्रों के मुखौटे द्वारा पूरक किया जाता है, लेकिन यह एक अलग काम भी हो सकता है। परंपरागत रूप से, हन्या मुखौटा लाल रंग में बनाया जाता है, और जितना चमकीला और अधिक आक्रामक रंग इस्तेमाल किया जाता है, टैटू में व्यक्त भावनाएं उतनी ही मजबूत होती हैं।

जापानी टैटू का एक विशिष्ट कथानक नामाकुबी है, जो चेहरे पर एक दुष्ट अभिव्यक्ति के साथ एक कटा हुआ या छेदा हुआ सिर है।

नामाकुबी (कटा हुआ सिर)

जापानी टैटू का एक विशिष्ट कथानक नामाकुबी है, जो चेहरे पर एक दुष्ट अभिव्यक्ति के साथ एक कटा हुआ या छेदा हुआ सिर है। नामाकुबी साहस, प्रतिद्वंद्वी के प्रति सम्मान और किसी के भाग्य का सम्मान करने की इच्छा का प्रतीक हो सकता है। इसका उपयोग जीवन चक्र के एक तत्व के रूप में या दूसरों को अधर्मी जीवन की सजा दिखाने के लिए किया जा सकता है।

आधुनिक युवा जापानी, जो स्पष्ट रूप से पश्चिमी यूरोपीय परंपरा से प्रभावित हैं, अक्सर कुछ हद तक नकारात्मक और उद्दंड प्रकृति के टैटू पसंद करते हैं। लेकिन अगर पश्चिमी युवाओं की उपसंस्कृति में ईसाई अर्थ में शैतानवाद और नेक्रोमेंसी का तत्व है, तो जापानी राक्षसी प्राणियों में अपनी पारंपरिक मान्यताओं का पालन करते हैं, जो बौद्ध धर्म, शिंटो और लोक कथाओं और मान्यताओं में व्यापक रूप से दर्शाए जाते हैं।

वे- जापानी पौराणिक कथाओं में, तथाकथित दुष्ट मानवीय राक्षस, ईसाई शैतानों और राक्षसों के समान। वेउनकी त्वचा लाल, नीली, हरी या काली होती है, उनके सिर पर सींग होते हैं और उनके मुंह से बड़े नुकीले दांत निकलते हैं। वे मानव मांस खाते हैं और युद्ध में उन्हें मारना मुश्किल होता है क्योंकि शरीर के कटे हुए हिस्से वापस अपनी जगह पर आ जाते हैं।
ऐसी मान्यता है कि एक बुरा व्यक्ति राक्षस बन सकता है - वे. विशेष रूप से अक्सर परियों की कहानियों में, ईर्ष्यालु और क्रोधी पत्नियाँ ऐसे राक्षसों में बदल जाती हैं, जिनके सिर पर सींग उग आते हैं।
जापान में 3 फरवरी को राक्षसों को भगाने के लिए एक समारोह आयोजित किया जाता है - वेजिगोकू (नरक) तक। सेत्सुबुन छुट्टी पर, जापानी अपने घरों की दहलीज पर सोयाबीन फेंकते हैं (ऐसा माना जाता है)। वेसोया से नफरत है) और चिल्लाओ: " वेदूर जाओ! आशीर्वाद आ रहा है! वेबीमारियों और विफलताओं का प्रतीक है जिनका निपटान किया जाना चाहिए। डरावने दानव मुखौटों में अभिनेता उत्सव में भाग लेते हैं - वे. नाट्य प्रस्तुतियों में वेनायकों द्वारा पराजित किये जाते हैं, या मृत्यु के देवता के सेवकों के रूप में पापियों को नरक में ले जाया जाता है।
अगर हम टैटू की बात करें तो यहां वेएक सुरक्षात्मक कार्य करें। कुछ किंवदंतियों में, ये राक्षस योग्य लोगों के रक्षक के रूप में कार्य करते हैं और बुरे लोगों को दंडित करते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, यदि हम याकूब को छूते हैं, तो ऐसे टैटू उन लोगों द्वारा बनाए जाते हैं जो आपत्तिजनक याकूब लोगों की हत्याओं को अंजाम देते हैं, या कर्ज चुकाने में लगे होते हैं।

रैडज़िन - वज्र के देवता

जापानी लोककथाओं में, राक्षसों की कई किस्में हैं, और कभी-कभी यह कहना काफी मुश्किल होता है कि यह या वह टैटू किस राक्षस को दर्शाता है। हालाँकि, कुछ पहचाने जाने योग्य हैं।
रैडज़िन- वज्र के देवता. अक्सर इसका उल्लेख पवन देवता फुजिन के साथ किया जाता है। इसे एक क्रूर सींग वाले राक्षस के रूप में दर्शाया गया है, जो अक्सर अपने दांतों से एक पुस्तक को फाड़ देता है। हालाँकि, यह एक सकारात्मक देवता है, जो बौद्ध धर्म का रक्षक है।

ओन्डेको आदमी


ओन्डेको आदमी. इसे ओनी-डाइको ("ड्रम-नृत्य दानव") भी कहा जाता है। उसे ड्रमों पर खुद के साथ राक्षसी नृत्य करते हुए चित्रित किया गया है। आप इस दानव को तीन अल्पविरामों की छवि के साथ गोल मॉन्स (संकेतों) द्वारा पहचान सकते हैं, जो "स्वर्ग - पृथ्वी - मनुष्य" या यिन और यांग की समानता बनाए रखने का प्रतीक है। नर्तक - इस राक्षस को चित्रित करने वाली पोशाक और मुखौटे में ढोल वादक, अक्सर विभिन्न जापानी छुट्टियों पर प्रदर्शन करते हैं। अनुष्ठान नृत्य भूमि की उर्वरता, फसल और समृद्धि को बढ़ावा देने के लिए बनाया गया है। ऐसा प्रतीत होता है कि इस दानव और रैडज़िन के बीच कोई संबंध है, और ओंडेको-पुरुष इस वज्र देवता के रूपों में से एक हो सकते हैं।

चानिया मास्क टैटू का अर्थ

हन्या या हन्ना - जापानी लोककथाओं में, एक बदसूरत सींग वाला और नुकीला दानव, जो एक प्रतिशोधी और ईर्ष्यालु महिला में बदल गया। इस चरित्र का उपयोग कुछ जापानी नोह नाटकों में किया जाता है। हान्या मुखौटा का उपयोग उत्सवों और शिंटो अनुष्ठानों में भी किया जाता है, जो बुराई का प्रतीक है। इसे अक्सर टैटू पर चित्रित किया जाता है, लेकिन स्पष्ट रूप से नकारात्मक अर्थ में नहीं। एक संस्करण है कि इस राक्षस की छवि तिब्बती संस्कृति से उधार ली गई है, जहां से कई जापानी पौराणिक प्राणियों की उत्पत्ति हुई है। तिब्बत में, यह संरक्षक था - बौद्ध धर्म का संरक्षक, और "हन्ना" का अर्थ "प्राण" - "ज्ञान" के समान है। अक्सर, चानिया मुखौटे के साथ चेरी ब्लॉसम, एक साँप और एक घंटी को चित्रित किया जाता है।

जापानी दानव यक्ष


ये टैटू यक्ष को कटे हुए सिर लिए खून की प्यासी आत्माओं के रूप में दिखाते हैं।

यक्ष - यह राक्षस जापानियों द्वारा हिंदू पौराणिक कथाओं से उधार लिया गया था। वहाँ वे सुंदर अर्ध-दिव्य प्राणी थे, जो राक्षसों - रिक्शाओं के साथ ब्रह्मा के पैर से पैदा हुए थे, लेकिन, पहले के विपरीत, वे देवताओं के सेवक थे। हालाँकि, लोगों के लिए वे अक्सर खतरनाक होते थे। यक्षिणी, यक्ष की मादा प्रजाति, बच्चों का खून पीती थी और मानव मांस खाती थी। जापानियों के बीच, यक्ष एक पिशाच बन गया - एक नरभक्षी, जिसमें देवताओं की सजा के पात्र लोग बदल जाते हैं। दूसरी ओर, एक यक्ष एक हानिरहित "भूत" हो सकता है - "जंगल का मालिक।"

रोकुरोकुबी


रोकुरोकुबी दानव टैटू

जापानी फॉक्स दानव - किट्स्यून

किट्स्यून। एक लोमड़ी - एक वेयरवोल्फ की छवि चीन से जापानी लोककथाओं में प्रवेश कर गई, जहां यह प्राचीन काल में विकसित हुई थी। चीन में, इन प्राणियों को हुली-जिंग कहा जाता है, और कोरिया में - गुमीहो। जापानी लोककथाओं में, किट्स्यून एक प्रकार का योकाई (राक्षसी प्राणी) है। किट्स्यून के पास बुद्धि और ज्ञान है, और वह बहुत लंबे समय तक जीवित रह सकता है। इस वेयरवोल्फ की पूंछ भ्रम पैदा करने के लिए एक आवश्यक विशेषता है, और लोमड़ी जितनी पुरानी और मजबूत होगी, उसकी पूंछ उतनी ही अधिक होगी। इनकी संख्या नौ तक पहुंच सकती है.
किंवदंतियों के अनुसार, इन जानवरों में जादुई शक्तियां होती हैं और वे इंसान में बदलने में सक्षम होते हैं - आमतौर पर वे आकर्षक सुंदरियों का रूप लेते हैं, लेकिन वे बूढ़े लोगों का रूप भी ले सकते हैं। वे अक्सर लोगों को धोखा देने के लिए इन क्षमताओं का उपयोग करते हैं, और पिशाचों की तरह, वे मानव जीवन शक्ति और आध्यात्मिक शक्ति पर भोजन करते हैं। वे अन्य लोगों के शरीर में निवास करने और ऐसे भ्रम पैदा करने में भी सक्षम हैं जो वास्तविकता से अप्रभेद्य हैं। हालाँकि, किट्स्यून अक्सर अच्छे काम करते हैं, और, चीनी और कोरियाई परंपरा के विपरीत, दुष्ट नरभक्षी राक्षस नहीं हैं।
शिंटो धर्म में, किट्स्यून चावल के खेतों और उद्यमिता के देवता इनारी के दूत हैं, जिन्हें स्वयं एक लोमड़ी के रूप में दर्शाया गया है। जब शिंटो पौराणिक कथाओं को बौद्ध धर्म के साथ मिलाया गया, तो लोमड़ी को चीनी विचारों के अनुसार, राक्षसी कार्य प्राप्त हुए, लेकिन सामान्य तौर पर, बौद्ध परंपरा में, भगवान डाकिनी के एक गुण के रूप में, वेयरवोल्फ लोमड़ी का एक सकारात्मक कार्य होता है।
टैटू में, इसका मतलब निपुणता, दिमाग की तीक्ष्णता, प्रतीत होने वाली निराशाजनक स्थितियों में रास्ता खोजने की क्षमता हो सकता है। इसके अलावा, एक टैटू लोगों को आकर्षित करना और प्यार को प्रेरित करना संभव बनाता है, जैसा कि किट्स्यून परियों की कहानियों में करता है।
तस्वीर में, किट्स्यून को एक दुष्ट दानव - एक नरभक्षी की आड़ में दिखाया गया है, जो कोरियाई परंपरा के अनुरूप है। हालाँकि, यहाँ वह एक बौद्ध संरक्षक के रूप में कार्य करता है, और अपने दांतों में धर्मत्यागियों की खोपड़ी के साथ एक माला रखता है, इसलिए टैटू को उसके मालिक की आक्रामकता का संकेत नहीं माना जाना चाहिए - यह धार्मिक की ताकत का संकेत है विश्वास और मुसीबतों और शत्रुओं से रक्षा का अनुरोध।

बकेनेको - "राक्षस बिल्ली"

जापानी बेकेनेको टैटू

बकेनेको (जापानी "राक्षस बिल्ली")।
किट्स्यून (लोमड़ियों - वेयरवुल्स) और तनुकी (रेकून कुत्तों के रूप में वेयरवोल्स) के अलावा, जापानी लोककथाओं में एक और प्रकार के वेयरवोल्स हैं - बिल्लियाँ जो लोगों में बदल सकती हैं। एक साधारण बिल्ली को, एक वेयरवोल्फ में बदलने के लिए, एक निश्चित उम्र या आकार तक पहुंचने की आवश्यकता होती है। सबसे मजबूत बैकेनेको की पूँछ काँटेदार होती है और उन्हें नेकोमाटा कहा जाता है। बुरी आत्माओं के अन्य प्रतिनिधियों की तरह, जापान में वेयरवोल्फ बिल्लियों के प्रति एक अस्पष्ट रवैया है। एक ओर, वे अपने जादू से लोगों की मदद कर सकते थे, जिसका उल्लेख कई जापानी परियों की कहानियों और किंवदंतियों में किया गया है, लेकिन दूसरी ओर, ऐसे उदाहरण भी हैं जब यह छवि बदला और मौत से जुड़ी थी। जापानी लोक मान्यताओं के अनुसार, एक बिल्ली अपना रूप पाने के लिए अपने मालिक को मार सकती है, या मृतक के शरीर में चली जा सकती है (अब तक, जापानी बिल्लियों को मृतकों के पास न जाने देने की कोशिश कर रहे हैं)। वे उस पर कूदकर मृतकों को पुनर्जीवित कर सकते हैं, या कंकालों को उठा सकते हैं और उन्हें कठपुतली की तरह हेरफेर कर सकते हैं। बिल्लियाँ अपने अपराधियों से बदला ले सकती हैं। काबुकी थिएटर में कई नाटक हैं जिनमें वेयरवुल्स, बिल्लियाँ जो इंसानों में बदल गई हैं, आमतौर पर महिलाएं हैं। वे या तो उन लोगों से बदला लेते हैं जिन्होंने उन्हें नाराज किया है, या पतियों द्वारा मारी गई पत्नियों की आत्माएं वेयरवोल्स में प्रवेश कर जाती हैं। लेकिन सामान्य तौर पर, जापान में बिल्लियों के प्रति रवैया सकारात्मक है, और वे उन दृश्यों में चित्रित होना पसंद करते हैं जहां वे लोगों के व्यवहार की नकल करते हैं, और यहां तक ​​​​कि भिक्षुओं के रूप में भी।

टेंगू. करासु टेंगू है और यामाबुशी टेंगू है।


करासु-टेंगू कौवों के समान हैं। ये दुष्ट प्राणी हैं जो बच्चों और वयस्कों का अपहरण करते हैं, घरों में आग लगाते हैं और जानबूझकर जंगल को नुकसान पहुंचाने वालों को मार देते हैं।

शिंटो के पारंपरिक जापानी धर्म में, कई देवता हैं - कामी, जिनमें से छह को "ओकामी" ("महान कामी") की उपाधि से सम्मानित किया गया है। उनमें से पांच इज़ानागी, इज़ानामी, मितिकासी, शशिकुनी और सूर्य देवी अमेतरासु "अमात्सुकामी" (स्वर्गीय कामी) हैं, और सरुताहिको सड़कों के संरक्षक, चौराहे की भावना और बाधाओं को हटाने वाली - "कुनित्सुकामी" (सांसारिक देवता) हैं। . उन्हें लाल चेहरे और बहुत लंबी नाक वाले एक बूढ़े व्यक्ति के रूप में दर्शाया गया है। ऐसा माना जाता है कि सरुताहिको-नो-ओकामी की छवि राक्षसी प्राणियों के प्रोटोटाइप के रूप में कार्य करती है - टेंगू (जापानी में, शाब्दिक रूप से "स्वर्गीय कुत्ता")।
जापानी लोग टेंगू की दो किस्मों के अस्तित्व में विश्वास करते थे: करासु-तेंगु (तेंगू-रेवेन) और यामाबुशी-तेंगू।


यामाबुशी - टेंगू - एक ऐसा प्राणी है जो इंसान की तरह दिखता है।

यामाबुशी टेंगू एक ऐसा प्राणी है जो इंसान की तरह दिखता है। उसका चेहरा लाल है और नाक बहुत लंबी है, और कभी-कभी वह अपनी पीठ के पीछे पंख भी पहनता है। उन्हें यामाबुशी (तथाकथित भिक्षु - साधु जिन्होंने अपने एकांत के लिए पहाड़ों को चुना) उपनाम दिया गया था, क्योंकि यह टेंगू ऐसे भिक्षुओं में बदलना पसंद करता है। भूत की तरह, वे अपने मिलने वाले व्यक्ति के साथ छल कर सकते हैं, और जंगल को नुकसान पहुंचाने वाले को मार भी सकते हैं। हालाँकि, परियों की कहानियों में, वे अक्सर अच्छे लोगों की मदद करते हैं।

टेंगू मुखौटे

टेंगू को अजीब छोटी टोपी पहने हुए चित्रित किया गया है - "टोकिन" और उसके पंख या पत्तियों का एक पंखा है, जो तेज हवा का कारण बन सकता है।
जापान में, टेंगू मुखौटे बहुत लोकप्रिय हैं, जिनका उपयोग विभिन्न त्योहारों और काबुकी थिएटर के प्रदर्शनों में किया जाता है।
टैटू में, जापानी नाटकीय मुखौटे अतिरिक्त तत्व हैं जो किसी व्यक्ति के चरित्र को इंगित करते हैं, या उस प्राणी की पूरी छवि के विकल्प के रूप में कार्य करते हैं जिसका संरक्षण प्राप्त होने की उम्मीद है।

काम-इताची

जापानी काम इटाची टैटू

कामा-इताची जापानी लोककथाओं से राक्षसों - योकाई को संदर्भित करता है। प्राचीन काल में, जापानियों के पास दुर्भावनापूर्ण बवंडर - कामेताची ("हमला") के बारे में एक धारणा थी। तोरियामा सेकिएन, एक कलाकार जिन्होंने जापानी दानव विज्ञान का अध्ययन किया, जिन्होंने राक्षसों - योकाई की छवियां और विवरण छोड़े, ने इस अलौकिक घटना को पंजे के साथ तीन नेवलों की उपस्थिति दी - छुरा जो बवंडर में घूमते हुए, उन लोगों के पैरों की त्वचा को काट देते हैं जिनसे वे मिलते हैं रास्ते में। उन्होंने शब्द की मूल ध्वनि को "कामा-इताची" ("वीज़ल सिकल") में बदल दिया - एक ऐसा वाक्य बनाया जो उनके लिए बहुत विशिष्ट है। इन प्राणियों को घूमते हुए नेवले के रूप में दर्शाया गया है, जिनके पंजे दरांती के आकार के ब्लेड में समाप्त होते हैं।

नुरे-ओना - "जल महिला"

जापानी नूर-ओना टैटू

नुरे-ओना ("पानी या गीली औरत") सबसे प्राचीन राक्षसों में से एक है - जापानी लोककथाओं का योकाई। यह एक महिला सिर (अक्सर बहुत सुंदर) और एक विशाल सांप के शरीर वाला एक राक्षस है जो या तो नदी के पास या नदी में ही रहता है। कुछ किंवदंतियों में, उसके हाथ नुकीले पंजे वाले हैं। उसके सुंदर लंबे बाल हैं जिन्हें वह नदी में धोना पसंद करती है, सांप की तरह गोल चमकदार आंखें, तेज नुकीले दांत और लंबी, मजबूत जीभ है - एक डंक जिसके साथ वह लापरवाह यात्रियों से खून या जीवन ऊर्जा चूसती है। इच्छित शिकार को जाने से रोकने के लिए, नूर-ओना एक चाल चलती है। बाल धोते समय वह जिस व्यक्ति से मिलती है उसे अपने बच्चे को पकड़ने के लिए आमंत्रित करती है, लेकिन जैसे ही वह उसे अपने हाथों में लेता है, बच्चा उनसे चिपक जाता है और अपने भारी वजन से उस व्यक्ति को जमीन पर झुका देता है। यह कहना मुश्किल है कि इस दानव को दर्शाने वाले टैटू किसका प्रतीक हैं, शायद प्यार में निराशा और इस कपटी प्राणी के साथ महिलाओं की तुलना।

रूई


कप्पा टैटू स्केच और टैटू डिजाइन

यदि टेंगू को एक प्रकार का भूत माना जा सकता है, तो जापानी किस्म के पानी को "कप्पा" ("नदी का बच्चा") कहा जाता है। यह मेंढक और कछुए का मिश्रण है और इसमें नाक के बजाय चोंच होती है। कप्पा के शीर्ष पर पानी से भरी एक तश्तरी होती है, जो इसे बहुत ताकत देती है। हालाँकि, वह किसी व्यक्ति को नुकसान नहीं पहुँचाती है, हालाँकि उसे मज़ाक पसंद है। कभी-कभी वह परियों की कहानियों और किंवदंतियों में अच्छे लोगों की भी मदद करती है।

जानकुई - "दानव कातिल"


प्राचीन उत्कीर्णन और दानव कातिलों का टैटू - जानकुय

जानकुई या सोकी - "दानव कातिल"। भूत, किंवदंती के अनुसार, चीनी सम्राट हुआन-बेटे का रक्षक। जानकुई ने आत्महत्या कर ली और इस तरह स्वयं गुई दानव बन गया। हालाँकि, उन्होंने लोगों को उनके दुष्ट भाइयों के खिलाफ लड़ाई में मदद करने की कसम खाई। जापान में, यह रक्षक भावना बहुत लोकप्रिय हो गई है क्योंकि यह विरुद्ध लड़ती है वे. इस आत्मा को हमेशा चीनी कपड़ों और तलवार के साथ चित्रित किया जाता है, जिससे वह बुरी ताकतों को हराता है।

युकी-ओना - हिम महिला

जापानी युकी-ओना टैटू

युकी-ओना (जापानी "स्नो वुमन")। तो जापानी लोककथाओं में वे योकाई की किस्मों में से एक को कहते हैं - यानी, आत्माएं। उसे युकी-मसूम ("स्नो गर्ल"), युकिजोरो ("स्नो हार्लोट"), युकी-ओम्बा ("स्नो दादी या नानी") और कई अन्य नामों से भी बुलाया जा सकता है। युकी-ओना जापानी साहित्य, मंगा और एनीमे में एक बहुत लोकप्रिय व्यक्ति हैं।
युकी-ओना लंबे काले बालों और नीले होंठों वाली एक लंबी, खूबसूरत महिला के रूप में एक बर्फीली रात है। उसकी अमानवीय रूप से पीली या यहां तक ​​कि बर्फ-साफ़ त्वचा उसे बर्फीले परिदृश्य का हिस्सा बनाती है। वह कभी-कभी सफ़ेद किमोनो पहनती है, लेकिन अन्य किंवदंतियाँ उसे नग्न बताती हैं। अपनी अद्भुत सुंदरता और सुंदरता के बावजूद, उसकी आंखें डर पैदा करने में सक्षम हैं। ऐसा लगता है कि यह बर्फ के ऊपर तैर रहा है, अपने पीछे कोई निशान नहीं छोड़ रहा है, और किसी भी क्षण यह कोहरे के बादल में बदल सकता है या बर्फ के टुकड़ों में बदल सकता है। कुछ किंवदंतियाँ कहती हैं कि बर्फ में जमे लोगों की आत्माएँ युकी-ओना में बदल जाती हैं। लंबे समय तक, इस आत्मा को निस्संदेह बुराई माना जाता था, जो लापरवाह यात्रियों को मार देती थी, लेकिन समय के साथ, युकी-ओना ने अधिक मानवीय विशेषताएं देना शुरू कर दिया। कुछ कार्यों में, वह उस व्यक्ति की पत्नी भी बन जाती है जिससे वह प्यार करती है, और केवल उसके सार की एक आकस्मिक खोज युकी-ओन्नो को हमेशा के लिए अपने प्रिय और उसके बच्चों को छोड़कर अंडरवर्ल्ड में छोड़ देती है।
हालाँकि, इस भूत के बारे में अन्य विचार भी हैं। वह एक बदसूरत बूढ़ी औरत की तरह लग सकता है - एक चुड़ैल, यात्रियों को ठंड में डालना, या उनका खून या जीवन शक्ति पीना।


युकी-ओना को दर्शाने वाले एक टैटू का एक स्केच और एक टैटू जिसमें युकी-ओना को एक बदसूरत बूढ़ी औरत - एक चुड़ैल - के रूप में दिखाया गया है।

हत्सुहाना - पवित्र भूत

जापानी हत्सुहाना भूत टैटू

हत्सुहाना या हत्सुना एक पवित्र भूत है। काबुकी थिएटर के नाटक का पात्र "हकोन के पहाड़ों में एक चमत्कार की घटना, या लेगलेस का बदला" ("हकोन रेगेन इज़ारी नो अडाउची")। नाटक का एक दृश्य दिखाया गया है जहां खलनायक द्वारा हत्या की गई महिला हत्सुहाना की आत्मा, झरने के बर्फीले जेट के नीचे, बुद्ध अमिड से प्रार्थना करती है कि वह अपने अशक्त पति को ठीक कर दे, और वह उसके हत्यारे से बदला ले सके। झरने के नीचे प्रार्थना करना एक प्राचीन जापानी रिवाज था जो बौद्ध धर्म अपनाने के बाद भी नहीं बदला। यह माना जाता था कि ऐसी प्रार्थना में एक विशेष शक्ति होती है - एक व्यक्ति अपने दृढ़ संकल्प, आत्म-बलिदान और महान विश्वास को साबित करता है, और बिना किसी डर के झरने की ठंडी, तेज़ धाराओं में प्रवेश करता है। हत्सुहाना की छवि उन लोगों के लिए है जो अपने प्रियजनों के लिए खुशी और कल्याण की कामना करते हैं और इसके लिए कोई भी बलिदान देने को तैयार हैं।


उटागावा कुनियोशी द्वारा उत्कीर्णन और हत्सुहाना के भूत के साथ एक टैटू का स्केच

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