खूनी झगड़े की प्रथा कानूनी कार्यवाही का एक सिद्धांत है, जो यह है कि जिस व्यक्ति ने हत्या की है (या उसके परिवार के सदस्यों में से एक) को प्रतिशोध के रूप में आवश्यक रूप से मौत की सजा दी जाती है। "आँख के बदले आँख" की परंपरा एक कानूनी प्रणाली का हिस्सा है जिसमें राज्य कानून और व्यवस्था सुनिश्चित करने में असमर्थ है, इसलिए पीड़ित का परिवार हत्यारे को दिए गए दर्द का बदला चुकाना और इस तरह अपना सम्मान बहाल करना अपना कर्तव्य समझता है। उनका परिवार।
खूनी झगड़े की प्रथा अक्सर प्रचलित है:
- काकेशस में;
- मध्य पूर्व के देशों में;
- अल्बानिया, मोंटेनेग्रो में;
- दक्षिणी इटली, सार्डिनिया, कोर्सिका में - इसे "प्रतिशोध" कहा जाता है।
कोकेशियान रीति-रिवाजों के अनुसार, खून के झगड़े की कोई सीमा नहीं होती है, और इसे हत्यारे और उसके रिश्तेदारों की मृत्यु के बाद, 50 या 100 वर्षों के बाद भी किया जा सकता है, इसलिए वे बिना किसी जिम्मेदारी के, संघर्ष की स्थितियों को तुरंत हल करना पसंद करते हैं। भावी पीढ़ियों के साथ हुआ.
प्राचीन काल में इस पद्धति का प्रयोग किसने किया था?
प्राचीन काल में, वैनाख्स (चेचेन, इंगुश), ओस्सेटियन, काबर्डियन और दागेस्तानियों ने इस तरह के कट्टरपंथी "समझौते" का सहारा लिया था। सोवियत सत्ता के आगमन के साथ, व्यक्तिगत लोगों ने इस परंपरा को मिटाने की कोशिश की, लेकिन इंगुश और चेचन समाज में यह प्रथा आज भी कायम है।
सेना मे भर्ती
खून का झगड़ा उसी क्षण से लागू हो गया जब इसकी घोषणा की गई थी। गाँव का बुजुर्ग उस व्यक्ति के घर जाता है जिसने गंभीर अपराध किया है और निर्णय के बारे में सूचित करता है। परिवार द्वारा अपनाया गयामारे गए। जिसके बाद घटना के विकास के लिए दो विकल्प हैं - हत्यारा और उसका परिवार भाग सकता है, फिर उन्हें "लुरोवेला" (जो खून के झगड़े से छिप रहा है) कहा जाएगा या वे सुलह प्रक्रिया पर बातचीत करेंगे।
सलाह
यदि संदिग्ध खुद को निर्दोष मानता है, तो वह किसी बुजुर्ग की उपस्थिति में कुरान की शपथ ले सकता है, जो अपने वार्ड की सच्चाई के लिए अल्लाह के प्रति जिम्मेदार है।
यदि प्रतिज्ञा करने वाला व्यक्ति दोषी पाया जाता है, तो क्षमा रद्द कर दी जाती है। बदला लेने का कर्तव्य रक्त संबंधियों का विशेषाधिकार है; यदि बदला किसी मित्र द्वारा किया जाता है, तो इसे एक नया अपराध माना जाएगा जिस पर आगे विचार करने की आवश्यकता होगी। अन्य कारणों से हुई मौत की तुलना में खूनी झगड़े से हुई मौत को हत्यारे की पत्नी और रिश्तेदार अधिक आसानी से सहन कर लेते हैं।
कानून में खून के झगड़े का मूल्यांकन कैसे किया जाता है? रूसी संघ?
रूसी संघ का आपराधिक संहिता रक्त झगड़े के मकसद को प्रतिवादी के अपराध को बढ़ाने वाली परिस्थिति के रूप में मानता है, और आजीवन कारावास या 8-20 साल की अवधि के लिए कारावास के रूप में सजा का प्रावधान करता है।
20वीं सदी की शुरुआत तक इटली में खूनी झगड़े आम थे और कुछ क्षेत्रों में आज भी जारी हैं। व्यक्तिगत एपिसोड बाल्कन और आधुनिक मोंटेनेग्रो में दर्ज किए गए थे, जहां न केवल जीवन के अभाव के लिए, बल्कि परिवार के सम्मान के खिलाफ किए गए अपराधों के लिए भी बदला लेने की प्रथा है। अपराधी न केवल स्वयं हत्यारा है, बल्कि उसके सभी पुरुष रिश्तेदार भी हैं, और रक्त विवाद का तंत्र कई वर्षों तक चल सकता है। महिलाओं ने प्रतिशोध की कार्रवाई में सक्रिय रूप से भाग लिया, अपराधी को स्वयं मार डाला या बदले की भावना से अपने बच्चों का पालन-पोषण किया।
खूनी झगड़े की रस्म
इटली में, परंपरा आमतौर पर पूरे अनुष्ठानों के साथ होती थी, लेकिन एक शर्त के साथ: खून का झगड़ा दर्दनाक नहीं होना चाहिए, और मृत्यु के बाद, पीड़ित के शरीर के साथ बर्बर तरीके से व्यवहार किया जा सकता था, जो डराने-धमकाने और न्याय की बहाली के कार्य के रूप में कार्य करता था। . बदला न केवल सीधे रिश्तेदारों से लिया जा सकता था, बल्कि उन सभी से भी लिया जा सकता था, जिन्हें कबीले या परिवार का हिस्सा माना जाता था।
खूनी लड़ाई
खूनी संघर्ष क्यों घोषित किया गया?
अत्यधिक बातूनीपन, व्यभिचार, अन्य लोगों के पैसे का गबन, या मालिकों से गुप्त रूप से किए गए नशीली दवाओं के सौदे के लिए खून का झगड़ा घोषित किया जा सकता है। प्रत्येक मामले के अपने "ओमेर्टा" कानून थे, जो पहली बार आधिकारिक तौर पर 2007 में एक माफिया के बीच पाए गए थे। पत्रकारों ने प्रतिशोध के नियमों को "कोसा नोस्ट्रा की 10 आज्ञाएँ" कहा और यह माफिया के पूरे अस्तित्व में रक्त झगड़े की प्रथा का पहला दस्तावेजी सबूत था।
निष्कर्ष:
खूनी झगड़े की प्रथा भयावह है नकारात्मक परिणाम- अक्सर किसी गंभीर अपराध के लिए हत्या के साथ-साथ अधिक क्रूर कृत्य भी किए जाते हैं, जिसके परिणामस्वरूप लंबे समय तक खूनी संघर्ष हो सकता है। राय के विपरीत, बाइबिल में प्रतिशोध परिलक्षित नहीं होता है और यहां तक कि कुरान और शरिया में भी इस परंपरा की पुष्टि नहीं की गई है। हमारे देश में, खून के झगड़े को अपराध करने में एक गंभीर कारक माना जाता है और पूरे देश में इसकी निंदा की जाती है।
खूनी लड़ाई
जिस व्यक्ति ने कानून के विरुद्ध जाने का निर्णय लिया उसके कार्यकलापों ने क्या निर्देशित किया? उसका कोई मकसद होगा. हत्यारों के पास भी यह है, और यह काफी अलग है। कुछ, जैसे कि "खूनी झगड़े" को योग्यता के रूप में मान्यता दी जाती है, जो अपराध के लिए सजा को काफी बढ़ा देती है।
परिभाषा
जुलाई 2007 में, विधायक ने, एक अलग कानून अपनाते हुए, इस प्रकार की हत्या को एक अलग पैराग्राफ "ई.1" में शामिल करने का निर्णय लिया। अब यह रूसी संघ के आपराधिक संहिता के भाग 2 के अपराधों में से एक है।
बदले की सामान्य अवधारणा का तात्पर्य हिंसक कृत्यों या पीड़ित द्वारा अन्य कार्यों को करने की प्रतिक्रिया से है जिसे दूसरे पक्ष द्वारा अपमान माना जाता है।
यदि अपराधी का मकसद "खूनी झगड़ा" है, तो वह न केवल किसी व्यक्ति के प्रति उत्पन्न होने वाली सामान्य शत्रुता से प्रेरित होता है, बल्कि एक ही लक्ष्य से प्रेरित होता है - रीति-रिवाज के ढांचे के भीतर कार्य करना।
राज्य के कुछ क्षेत्रों में आज भी ऐसे ही खतरनाक अवशेष मौजूद हैं। हत्या के मामले आहत व्यक्ति या उसके रिश्तेदारों की अपमान का हर कीमत पर बदला लेने की इच्छा से जुड़े होते हैं। ऐसी प्रक्रिया खतरनाक है क्योंकि इसमें लोगों के पूरे समूह शामिल हो सकते हैं और जानबूझकर जीवन से वंचित करने के कई मामले सामने आ सकते हैं।
रूसी संघ के आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 105 के बारे में वीडियो
चरित्र लक्षण
कई विशिष्ट विशेषताओं के आधार पर रक्त झगड़े को उसके सरल रूप से अलग किया जा सकता है:
- रक्त - अपमान के प्रतिशोध पर आधारित है लोक रीति, जिसकी ख़ासियत "खून से" हत्या के माध्यम से "उचित सज़ा" प्राप्त करना है। ऐसी दंडात्मक हिंसा का कारण बनने वाला आक्रोश अलग-अलग होता है। कार्य करते समय या चोट पहुँचाते समय गंभीर अपमान से लेकर जीवन से वंचित करना (लापरवाही सहित);
- सामान्य फोकस व्यक्तिगत होता है। इसका उद्देश्य एक विशिष्ट व्यक्ति है। यदि हम रक्त के स्थान के बारे में बात करते हैं, तो पीड़ितों का चक्र अपराधी के व्यक्तित्व से परे चला जाता है, जिसमें उसके सभी रक्त रिश्तेदार भी शामिल हैं। और भी कई पीड़ित हो सकते हैं;
- सामान्य तरीके से, मकसद का मुख्य अर्थ होता है। जहां तक रक्त का सवाल है, यहां मुख्य भूमिका अधिनियम के उद्देश्य और उसकी उपलब्धि के तथ्य को दी गई है।
योग्यता
विषय एक ऐसे समूह से संबंधित व्यक्ति है जो खून से बदला लेने को एक प्रथा के रूप में देखता है।
वह स्थान जहां हत्या की गई थी और अपराधी की राष्ट्रीयता कोई योग्य भूमिका नहीं निभाती है।
खूनी झगड़े के मकसद से की गई किसी व्यक्ति की हत्या की योग्यताओं की सही पहचान करने के लिए, आपको मुख्य बिंदुओं को जानना होगा:
- हत्यारे द्वारा प्रतिशोध को अपने हितों की रक्षा करने, अपने और अपने रिश्तेदार दोनों के सम्मान और गरिमा की रक्षा करने के तरीके के रूप में माना जाना चाहिए। प्रथा का तात्पर्य व्यक्ति या उसके रिश्तेदारों पर बदला लेने के दायित्व के अस्तित्व से है। इस बात का सबूत होना चाहिए कि वह इस कृत्य के कारण से पूरी तरह परिचित है और इसे ही एकमात्र कारण मानता है संभव तरीकाअपराधियों से बदला लेना;
- अपराध का सामान्य उद्देश्य नागरिक की सुरक्षा, अधिकार, स्वतंत्रता, हित और लाभ हैं। प्रजातियाँ खंड "e1" के अनुसार वस्तु बनाती हैं - मानव जीवन की सुरक्षा। मुख्य उद्देश्य समाज में रिश्ते हैं जो पीड़ित को अपने मुख्य अधिकार - जीने का अवसर प्रदान करते हैं।
जांच के दौरान बारीकियां
यह आवश्यक है क्योंकि केवल एक मनोवैज्ञानिक ही सटीक रूप से निर्धारित कर सकता है:
- क्या संदिग्ध के पास वास्तव में ऐसी प्रेरणा थी;
- क्या वह किसी अपराध को अंजाम देने के लिए परिस्थितियाँ बनाने में मकसद की भूमिका से अवगत है;
- क्या ऐसा हुआ? मनोवैज्ञानिक प्रभाववह समूह जिसने रक्त विवाद के माध्यम से अपने इरादे को साकार करने के निर्णय को प्रभावित किया।
मिश्रण
खून का झगड़ा उन गंभीर परिस्थितियों में से एक है जो हत्या के मकसद और उद्देश्य को प्रकट करती है, इसलिए इसे अधिनियम के व्यक्तिपरक पक्ष की संरचना में शामिल किया गया है।
संदिग्ध पीड़ित और/या उसके रिश्तेदार हो सकते हैं, जिन्हें प्रथागत मानदंडों के अनुसार बदला लेने का अधिकार है।
एक विषय एक नागरिक है:
- जिसकी विवेकशीलता सिद्ध हो चुकी है;
- जो 14 वर्ष की आयु तक पहुँच चुके हैं;
- बशर्ते कि वह एक अलग समूह से संबंधित हो जो खून का बदला लेने की प्रथा का पालन करता हो।
आमतौर पर इरादा पुरुष लाइन पर लक्षित होता है।लेकिन कुछ मामलों में, यदि कबीले में कोई पुरुष नहीं है, तो यह प्रथा आधी महिला तक फैल जाती है।
महत्वपूर्ण! कभी-कभी कोई व्यक्ति हत्या नहीं करना चाहता, लेकिन अपने समुदाय से बहिष्कार (निष्कासन) के डर से ऐसा कृत्य करता है। कभी-कभी मकसद बेहोश होता है.
पीड़ित
अदालत में इस श्रेणी के मामलों की जांच और विचार करने की प्रथा का अध्ययन करते समय, हम पीड़ितों की विशेष विशेषताओं पर प्रकाश डाल सकते हैं:
- आमतौर पर ऐसे मामलों में यह व्यक्ति पुरुष होता है;
- पीड़ित का कभी भी अपराधी से कोई संबंध नहीं होता;
- एक व्यक्ति जो सीधे तौर पर संदिग्ध को अपराध करने में शामिल नहीं है, वह भी शिकार बन सकता है, और यह हमेशा अपराधी का रिश्तेदार होता है;
- अपराध पीड़ितों की आयु श्रेणियां अलग-अलग हैं। इरादा बच्चों और बुजुर्गों पर भी निर्देशित किया जा सकता है (आमतौर पर इरादा पुरुष रिश्तेदारों पर लक्षित होता है);
- पीड़ित आमतौर पर कोकेशियान राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधि होते हैं;
- पीड़ित और अपराधी के बीच तनावपूर्ण संबंध है, जिसके आधार पर हत्या की गई है;
- पीड़ित का व्यवहार आमतौर पर संदिग्ध को अपराध करने के लिए प्रेरित और प्रेरित करता है;
- पीड़ित, उसके खिलाफ अपराध करने से पहले, अपराध का एक कार्य (हत्या के रूप में) करने से पहले, समझता है कि इस तरह के कार्यों से खूनी हत्याओं की एक श्रृंखला के रूप में प्रतिक्रिया होगी;
- पीड़ित को अपने कार्यों की अवैधता का एहसास होता है, और उन्हें रक्त प्रतिशोध की आवश्यकता के बारे में समझाता है।
सज़ा
प्रत्येक प्रकार की हत्या के लिए, जिसमें रक्त विवाद से प्रेरित व्यक्ति की हत्या भी शामिल है, आपराधिक संहिता निम्नलिखित काफी गंभीर दंडों का प्रावधान करती है:
- अपराध की परिस्थितियों के आधार पर हत्यारे को 8 से 20 साल की अवधि के लिए कैद किया जाता है। इसके अलावा, 1-2 साल के लिए स्वतंत्रता पर प्रतिबंध लगाया जाता है;
- अपराधी को जीवन भर की स्वतंत्रता के अधिकार से वंचित कर दिया जाता है;
- मृत्युदंड एक अंतिम उपाय है.
कोर्ट प्रैक्टिस
अदालत के अभ्यास के परिणामों का विश्लेषण करने पर, यह ध्यान दिया जा सकता है कि हर मामले में अदालत का निर्णय किसी विशेष समूह में "खून के बदले खून" प्रथा की उपस्थिति जैसे तर्क पर आधारित नहीं होता है। इस तरह के अवशेष को स्थापित करने का तथ्य हर मामले में पैराग्राफ "ई.1" के तहत दोषसिद्धि की आवश्यकता नहीं है।
उदाहरण:
- अभियुक्त एन. राष्ट्रीयता से रूसी था। मास्को में जन्मे और पले-बढ़े। व्यवस्थित उपहास के कारण, वह नागरिक एल से नफरत करने लगा और उसने फैसला किया कि खून का बदला उसके लिए उचित सजा होगी। एन ने एल को उसके दो रिश्तेदारों के साथ मिलकर मार डाला। जांच के दौरान, उसने अपना मकसद बताया - खूनी झगड़े का सहारा लेने की इच्छा। एन के बयान के बावजूद, अदालत ने उसके कार्यों को पैराग्राफ "ए" के रूप में पुनर्वर्गीकृत किया, क्योंकि एन उस राष्ट्रीय समूह से संबंधित नहीं था जहां निर्दिष्ट रिवाज लागू होता है;
- ज़ेड पर हत्या करने का आरोप लगाया गया था। जांच से पता चला कि वह जी से संबंधित था, जिसे के. के परिवार के लोगों ने मार डाला था, इस तथ्य के बावजूद कि अदालत ने कहा कि ज़ेड राष्ट्रीयता के आधार पर एक समूह से संबंधित था प्रथा लागू थी, वह पूरी तरह बरी कर दिया गया। जूरी का निर्णय इस तथ्य पर आधारित था कि इस मामले में ऐसा मकसद पूर्व-निर्धारित हत्या के लिए प्रोत्साहन नहीं हो सकता है, या उन्होंने इसे किसी विशेष मामले में अप्रमाणित माना है;
- अगले मुकदमे में, अनुच्छेद "ई.1" के तहत हत्या को योग्य बनाने के लिए, न्यायाधीश के लिए पारिवारिक संबंध की उपस्थिति निर्धारित करना पर्याप्त नहीं था। सिटीजन वी. की हत्या उसके बिजनेस पार्टनर ने की थी। वी. के नाजायज बेटे ने गवाहों की मौजूदगी में सार्वजनिक रूप से हत्यारे की जान लेने की धमकी दी। अपने इरादे को साकार करने के लिए, उन्होंने दो व्यक्तियों को काम पर रखा जिन्होंने कलाकार के रूप में काम किया। प्रतिवादी और मारे गए वी. के बीच पारिवारिक संबंध स्थापित हो गया था, लेकिन इस बात का कोई सबूत नहीं था कि वी. का बेटा उस समूह से था जो पारिवारिक बदला लेने की प्रथा का पालन करता था। इस तथ्य के बावजूद कि उद्देश्य स्पष्ट था, कार्यों को "संगठन" के रूप में पुनः वर्गीकृत किया गया।
मार्च 30, 2018, 22:30 नवंबर 19, 2018 10:34 
खून का झगड़ा प्रथा
पिछली शताब्दियों में उत्तरी काकेशस में प्रथागत कानून का सबसे महत्वपूर्ण मानदंड व्यापक रक्त विवाद था। खूनी झगड़े के कारण हत्या, चोट, लड़की का अपहरण, भूमि पर कब्ज़ा, अतिथि का अपमान, सम्मान, घर, पर्वतारोहियों के बीच पूजनीय आदि थे। कबीले व्यवस्था की एक प्रथा होने के नाते, कुछ लोगों के बीच रक्त विवाद आज भी कायम है - विशेष रूप से, दागिस्तानियों और वैनाखों के बीच। दागिस्तान में, ए.वी. के अनुसार। कोमारोव, 19वीं सदी के अंत में - 20वीं सदी की शुरुआत में। उन्हें अपने खूनी दुश्मन, हमलावर डाकू, कार्रवाई में पकड़े गए चोर, एक महिला के अपहरणकर्ता को मारने की अनुमति दी गई।
एक दास की हत्या के लिए एक ही वर्ग के व्यक्तियों के बीच रक्तपात की अनुमति थी, अपराधी को केवल जुर्माना देना पड़ता था। हत्यारे पर मुकदमा चलाने या उसके साथ सुलह करने का अधिकार और कर्तव्य आमतौर पर मारे गए व्यक्ति के निकटतम रिश्तेदार का होता है। अपराध के एक साल से पहले सुलह नहीं हो सकी और इस दौरान हत्यारे को निर्वासन में रहना पड़ा और प्रतिशोध से छिपना पड़ा। पीड़ित कबीले के सभी सदस्यों के लिए खून का झगड़ा एक कर्तव्य और सम्मान की बात थी; ऐसे मामले थे जब यह बंद हो गया - गैर-सुलह के मामले में - केवल युद्धरत कुलों में से एक के पूर्ण विनाश के बाद।
पूर्व-क्रांतिकारी साहित्य में, एक विरोधाभासी उदाहरण दिया गया है, जब अदात के अनुसार, दागिस्तान के एक गाँव में, दो कुलों - तोखम्स - के बीच खून का बदला 200 से अधिक वर्षों तक चला, और यह एक मुर्गे को लेकर झगड़े में शुरू हुआ।
खून का झगड़ा कोई रोमांटिक विदेशीवाद नहीं है। ये सदियों से विकसित स्व-विनियमन प्रथागत कानून के मानदंड हैं, जो लोगों के ज्ञान पर आधारित हैं और रक्त शत्रुओं के बीच भी सम्मानजनक सुलह का अवसर प्रदान करते हैं। यह संभव नहीं है कि हम अतिशयोक्ति करेंगे यदि हम कहें कि पर्वतारोहियों के प्रथागत कानून की प्रभावशीलता निस्संदेह आधुनिक, बार-बार संशोधित राज्य कानूनों से बेहतर थी।
1781-1783 में उत्तरी काकेशस की यात्रा की। रूसी सेवा में क्वार्टरमास्टर, स्टीडर ने ओस्सेटियनों के बीच खूनी झगड़े के बारे में लिखा: “परिवारों के बीच खूनी बदला और अनधिकृत कार्रवाई अनिवार्य थी; यह कर्तव्य पूरा होने तक शर्म और अवमानना जारी रही। प्रतिशोध, डकैती और हत्या को गुण माना जाता था, जिसके परिणामस्वरूप मरना गौरवशाली माना जाता था।”
रक्त का बदला लेने की प्रथा उन समाजों के लिए सार्वभौमिक है जो जनजातीय व्यवस्था या इसके अवशिष्ट घटना के संरक्षण के चरण में हैं, जैसा कि प्रमुख काकेशस नृवंशविज्ञानी एम.ओ. ने लिखा है। अप्रत्यक्ष: “आत्म-संरक्षण की चिंता पूरे कबीले को अपना बचाव करने के लिए मजबूर करती है, भले ही कबीले का केवल एक सदस्य नाराज हो। बदला लेना एक कर्तव्य, सम्मान का विषय, एक पवित्र कर्तव्य बन जाता है।” काकेशस में इस प्रथा का अस्तित्व, हालांकि संशोधित रूपों में, पुरातन प्रकृति और पारंपरिक की दृढ़ता की बात करता है सार्वजनिक जीवनउत्तरी काकेशस के कुछ पर्वतीय लोगों के बीच।
जो कहा गया है वह आज चेचेन के बीच उसी एम.ओ. द्वारा घटना के अस्तित्व से वस्तुनिष्ठ रूप से पुष्टि की गई है। परोक्ष रूप से "युद्ध डकैती है" के रूप में योग्य: अन्य लोगों के सामान की खोज, संवर्धन की प्यास। इसके कार्यान्वयन का रूप निकट और दूर के पड़ोसियों पर छापा मारना है, जिसके लिए एक सैन्य नेता (चेचेन "ब्याचा") के नेतृत्व में युद्धप्रिय लोगों का एक दस्ता बनाया जाएगा। ऐसे शिकारी छापों के तथ्य, विशेषकर स्टावरोपोल क्षेत्र में, सर्वविदित हैं। कोस्वेन के अनुसार, यह घटना सैन्य लोकतंत्र की प्रणाली की विशेषता है, अर्थात। जनजातीय व्यवस्था के क्रमिक पतन की अवधि के लिए।
कबीले प्रणाली की कुछ विशेषताओं और इससे जुड़े खतरों की एक ज्वलंत सामग्री अभिव्यक्ति, जिसमें रक्त विवाद भी शामिल है, बलकारिया, ओसेशिया, चेचेनो-इंगुशेटिया और डागेस्टैन के पहाड़ी घाटियों में उच्च युद्ध टॉवर हो सकते हैं। दूर से दिखाई देने वाली चट्टान पर बनी मीनार, पहाड़ी परिदृश्य की एक विशिष्ट विशेषता है, और इसे एम.यू. ने देखा था। लेर्मोंटोव:
दरियाल की गहरी घाटी में, जहां टेरेक अंधेरे में खोजबीन करता है, एक प्राचीन मीनार खड़ी थी, काली चट्टान पर काली पड़ रही थी।
खतरे की स्थिति में लोगों ने टावर में शरण ली, पहली मंजिल से एक लकड़ी की सीढ़ी बनाई गई और टावर अभेद्य हो गया। पहाड़ों में पत्थर के महल भी हैं, उदाहरण के लिए, इंगुशेतिया में वोव्नुस्की और ओस्सेटिया में त्सामाद अपनी विशिष्ट और तर्कसंगत लोक वास्तुकला विकसित करते हैं; यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सर्कसियों ने अपनी स्वयं की पत्थर की वास्तुकला विकसित नहीं की, एकमात्र अपवाद 16वीं-7वीं शताब्दी का टॉवर हो सकता है। आदियुख नदी के तट पर। कराची-चर्केसिया में बी. ज़ेलेंचुक (हालाँकि इसकी सर्कसियन उत्पत्ति सिद्ध नहीं हुई है)। पर्यावरण एवं सामाजिक स्थिति, जिसमें सर्कसियन और काबर्डियन सिस-कोकेशियान मैदान पर रहते थे, अलग थे।
खून का बदला- खून का बदला एक प्रथा है जो कबीले प्रणाली के तहत कबीले के सम्मान, प्रतिष्ठा और संपत्ति की रक्षा के एक सार्वभौमिक साधन के रूप में विकसित हुई है, जिसमें हत्यारे या उसके रिश्तेदारों से बदला लेने के लिए मारे गए व्यक्ति के रिश्तेदारों का दायित्व शामिल है। रूसी संघ में, रिवाज K.m. है। उत्तरी काकेशस के कुछ लोगों के बीच मौजूद है। आरएसएफएसआर की आपराधिक संहिता ने के.एम. के लिए जिम्मेदारी स्थापित की। के.एम. के मामलों में सुलह कार्यवाही पर विनियमों द्वारा स्थापित तरीके से। (एक अपराध जो स्थानीय रीति-रिवाजों का अवशेष है)। रूसी संघ के आपराधिक संहिता में के.एम. का मकसद। - हत्या की गंभीर परिस्थितियों में से एक।
खून का बदला
खून का बदला एक प्रथा है जो कबीले व्यवस्था के तहत कबीले के सम्मान, प्रतिष्ठा और संपत्ति की रक्षा के एक सार्वभौमिक साधन के रूप में विकसित हुई है, जिसमें हत्यारे या उसके रिश्तेदारों से बदला लेने के लिए मारे गए व्यक्ति के रिश्तेदारों का दायित्व शामिल है। रूसी संघ में, रिवाज K.m. है। उत्तरी काकेशस के कुछ लोगों के बीच मौजूद है। आरएसएफएसआर की आपराधिक संहिता ने के.एम. के लिए जिम्मेदारी स्थापित की। के.एम. के मामलों में सुलह कार्यवाही पर विनियमों द्वारा स्थापित तरीके से। (एक अपराध जो स्थानीय रीति-रिवाजों का अवशेष है)। रूसी संघ के आपराधिक संहिता में के.एम. का मकसद। - हत्या की गंभीर परिस्थितियों में से एक।
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