Povedali so, da se je na nabrežju pojavil nov obraz: gospa s psom. Za nove obraze se je začel zanimati tudi Dmitrij Dmitrič Gurov, ki je že dva tedna živel na Jalti in je bil navajen. Ko je sedel v Vernetovem paviljonu, je videl, kako se po nabrežju sprehaja mlada dama, nizka svetlolasa ženska v baretki: za njo je tekel bel špic.
In potem jo je srečeval na mestnem vrtu in na trgu večkrat na dan. Hodila je sama, še vedno v isti baretki, z belim špicem; nihče ni vedel, kdo je, in klicali so jo kar tako: gospa s psom.
"Če je tukaj brez moža in brez znancev," je pomislil Gurov, "potem ne bi bilo odveč, če bi jo spoznali."
Še ni imel štirideset let, pa je že imel dvanajstletno hčer in dva sinova, ki sta bila gimnazijca. Poročil se je zgodaj, ko je bil še študent drugega letnika, in zdaj se je njegova žena zdela enkrat in pol starejša od njega. Bila je visoka ženska s temnimi obrvmi, neposredna, pomembna, trdna in, kot se je imenovala, razmišljujoča. Veliko je brala, ni pisala s črkami b, svojega moža je imenovala ne Dmitrij, ampak Dimitrij, on pa jo je na skrivaj imel za ozkogledo, ozko, neelegantno, bal se je je in ni maral biti doma. Varati jo je začel že zdavnaj, varal je pogosto in verjetno je zato o ženskah skoraj vedno govoril slabo, in ko se je o njih govorilo v njegovi prisotnosti, jih je imenoval takole:
- Inferiorna rasa!
Zdelo se mu je, da se je dovolj naučil iz grenkih izkušenj, da jih lahko poimenuje kakorkoli, a kljub temu brez »nižje rase« ni mogel živeti niti dva dni. V moški družbi mu je bilo dolgočasno, neprijetno, z njimi je bil molčeč, hladen, ko pa je bil med ženskami, se je počutil svobodnega in je vedel, o čem se z njimi pogovarja in kako se obnaša; in tudi molčati z njimi mu je bilo lahko. V njegovem videzu, v njegovem značaju, v vsej njegovi naravi je bilo nekaj privlačnega, izmuzljivega, kar je ženske nagovarjalo k njemu, jih privlačilo; vedel je za to in tudi njega je vlekla neka sila k njim.
Večkratna izkušnja, res grenka izkušnja, ga je že zdavnaj naučila, da vsako zbližanje, ki sprva tako prijetno popestri življenje in se zdi kot sladka in lahka avantura, med spodobnimi ljudmi, zlasti Moskovčani, težkimi, neodločnimi, neizogibno preraste v celoto. naloga, izjemno težka, situacija pa sčasoma postane kočljiva. Ampak za vsako novo srečanje z zanimiva ženska ta izkušnja mi je nekako ušla iz spomina in hotel sem živeti in vse se mi je zdelo tako preprosto in smešno.
In potem je nekega večera večerjal na vrtu in gospa v baretki je počasi prišla k sosednji mizi. Njen izraz, hoja, obleka, pričeska so mu povedali, da je iz spodobne družbe, poročena, prvič v Jalti in sama, da ji je tu dolgčas ... V zgodbah o nečistosti lokalnih običajev je veliko laži. , jih je preziral in vedel, da takšne zgodbe večinoma sestavljajo ljudje, ki bi sami rade volje grešili, če bi lahko, ko pa je gospa prisedla k sosednji mizi tri korake stran od njega, se je spomnil na te zgodbe o lahkih zmagah. , o izletih v hribe, in zapeljiva misel na hitro, bežno zvezo, o aferi z neznano žensko, ki je ne poznate po imenu in priimku, se ga je nenadoma polastila.
Špica je ljubeče pomignil k sebi in mu, ko se je približal, pomajal s prstom. je zarenčal Spitz. Gurov je znova zagrozil.
Gospa ga je pogledala in takoj spustila oči.
»Ne grize,« je rekla in zardela.
- Mu lahko dam kost? - In ko je pritrdilno prikimala z glavo, je prijazno vprašal: - Ste že dolgo prišli v Jalto?
- Pet dni.
- In že drugi teden zdržim tukaj.
Nekaj ​​časa sta molčala.
- Čas hitro teče, medtem pa je tukaj tak dolgčas! je rekla, ne da bi ga pogledala.
- Običajno je reči, da je tukaj dolgčas. Prebivalec živi nekje v Belevu ali Zhizdri - in ni mu dolgčas, ampak bo prišel sem: "Ah, dolgčas! Ah, prah! Mislili boste, da je prišel iz Grenade.
Zasmejala se je. Nato sta oba še naprej jedla molče, kakor tujca; a po večerji sta šla drug ob drugem — in začel se je igriv, lahkoten pogovor med svobodnimi, zadovoljnimi ljudmi, ki jim je vseeno, kam gredo, kaj govorijo. Hodila sta in se pogovarjala, kako čudno je razsvetljeno morje; voda je bila lila barve, tako mehka in topla, čeznjo pa je bila zlata črta od lune. Pogovarjali smo se o tem, kako zadušljivo je bilo po vročem dnevu. Gurov je povedal, da je Moskovčan, po izobrazbi filolog, vendar dela v banki; nekoč se je pripravljal peti v zasebni operi, a je nehal, ima dve hiši v Moskvi ... In od nje je izvedel, da je odraščala v Sankt Peterburgu, a se je poročila v Sankt Peterburgu, kjer živi že dve leti, da na Jalti bo ostala en mesec in morda pride po njo mož, ki si prav tako želi počitka. Nikakor ni mogla pojasniti, kje je služil njen mož - v deželni vladi ali v deželnem zemeljskem svetu, in to ji je bilo smešno. In Gurov je izvedel tudi, da ji je ime Anna Sergeevna.
Takrat je v svoji sobi razmišljal o njej, da ga bo jutri verjetno srečala. Mora biti. Ko je šel spat, se je spomnil, da je bila še pred kratkim študentka, študirala je, tako kot zdaj njegova hči, spomnil se je, koliko več plašnosti, oglatosti je bilo v njenem smehu, v pogovoru z neznancem - to mora biti prvič v življenju je bila sama, v takem okolju, ko hodijo za njo, in jo gledajo, in se pogovarjajo z njo samo z enim skrivnim namenom, o katerem sama ne more slutiti. Spomnil se je njenega tankega, šibkega vratu, lepega, sive oči.
»Navsezadnje je nekaj žalostnega na njej,« je pomislil in začel zaspati.

Minil je teden dni, odkar sva se spoznala. Bil je praznik. Sobe so bile zatohle, ulice pa polne prahu in strganih klobukov. Ves dan je bil žejen in Gurov je pogosto zahajal v paviljon in Ani Sergejevni ponujal zdaj vodo s sirupom, zdaj sladoled. Ni bilo kam iti.
Zvečer, ko se je malo umirilo, so šli na pomol pogledat, kako bo prispel parnik. Na pomolu je bilo veliko sprehajalcev; zbrani, da bi nekoga srečali, s šopki v rokah. In tu sta bili jasno razvidni dve značilnosti elegantne jaltske množice: starejše dame so bile oblečene kot mlade in bilo je veliko generalov.
Zaradi razburkanega morja je parnik priplul pozno, ko je sonce že zašlo, in preden je pristal na pomolu, se je dolgo obračal. Anna Sergeevna je skozi svoj lorgnet pogledala ladjo in potnike, kot da bi iskala znance, in ko se je obrnila k Gurovu, so ji oči zasijale. Govorila je veliko in vprašanja so bila sunkovita, in sama je takoj pozabila, o čem je spraševala; nato pa je izgubila svoj lorgnet v množici.
Elegantna množica se je razkropila, obrazov ni bilo videti, veter je popolnoma potihnil, Gurov in Ana Sergejevna pa sta stala, kot da čakata, ali bo še kdo prišel z ladje. Anna Sergeevna je že molčala in vohala rože, ne da bi pogledala Gurova.
"Vreme se je zvečer izboljšalo," je rekel. - Kam greva zdaj? Ali ne bi morali kam iti?
Ni odgovorila.
Potem jo je pozorno pogledal in jo nenadoma objel in jo poljubil na ustnice, in oblil se je z vonjem in vlago rož, in takoj se je plaho ozrl: je kdo videl?
- Gremo k tebi ... - tiho je rekel.
In oboje je šlo hitro.
Njena soba je bila zatohla, dišalo je po parfumu, ki ga je kupila v japonski trgovini. Gurov, ko jo je zdaj gledal, je pomislil: "V življenju je toliko srečanj!" Iz preteklosti je ohranil spomin na brezskrbne, dobrodušne žene, vesele od ljubezni, hvaležne mu za srečo, tudi če je bila zelo kratka; in o tistih - kot na primer njegova žena - ki so ljubili brez iskrenosti, s pretiranim govorjenjem, manirno, s histerijo, s takim izrazom, kot da ne bi šlo za ljubezen, ne za strast, ampak za nekaj pomembnejšega; in o dveh ali treh izmed njih, zelo lepih, hladnih, ki jim je nenadoma zablestel grabežljiv izraz na obrazu, trmasta želja vzeti, iztrgati iz življenja več, kot lahko da, in to niso bile prve mladosti, muhaste, nerazumljive , gospodovalno, ne pametne ženske in ko je Gurov izgubil zanimanje zanje, je njihova lepota v njem vzbudila sovraštvo in čipke na njihovem spodnjem perilu so se mu takrat zdele kot luske.
A še vedno je ista plahost, oglatost neizkušene mladosti, neroden občutek; in bil je vtis zmedenosti, kot da bi nekdo nenadoma potrkal na vrata. Anna Sergeevna, tista "gospa s psom", je to, kar se je zgodilo, vzela na poseben način, zelo resno, kot da bi šlo za njen padec - tako se je zdelo in bilo je čudno in neprimerno. Njene poteze so se povesile, ovenele in žalostno visele na straneh obraza dolgi lasje, je pomislila v potrti pozi, kot grešnica na stari sliki.
"Ni dobro," je rekla. - Ti si prvi, ki me zdaj ne spoštuje.
Na mizi v sobi je stala lubenica. Gurov si je odrezal rezino in začel počasi jesti. Vsaj pol ure je minilo v tišini.
Anna Sergeevna je bila ganljiva, izžarevala je čistost spodobne, naivne ženske, ki je živela malo; ena sama sveča, ki je gorela na mizi, ji je komaj osvetljevala obraz, a videlo se je, da ji ni dobro pri duši.
Zakaj bi te nehal spoštovati? je vprašal Gurov. - Ne veš, o čem govoriš.
- Naj mi Bog odpusti! je rekla in njene oči so se napolnile s solzami. - To je grozno.
- Vsekakor imaš prav.
- Kako naj se opravičim? Jaz sem slaba, nizka ženska, zaničujem se in ne razmišljam o opravičevanju. Nisem prevarala moža, ampak sebe. In ne samo zdaj, ampak že dolgo časa zavajam. Moj mož je pošten dober človek ampak on je lakaj! Ne vem, kaj tam počne, kako služi, vem pa le, da je lakaj. Bila sem stara dvajset let, ko sem se poročila z njim, mučila me je radovednost, želela sem nekaj boljšega; navsezadnje obstaja, — sem si rekel, — drugo življenje. Hotel sem živeti! Živeti in živeti ... Radovednost me je pekla ... ti tega ne razumeš, ampak, prisežem pri bogu, nisem se mogel več nadzorovati, nekaj se mi je naredilo, nemogoče me je bilo zadržati, sem povedal svojim moža, da sem bolna in sem šla sem ... In tukaj sem hodila naokoli kot ponorela, kot nora ... in zdaj sem postala prosta, uboga ženska, ki jo lahko vsak prezira.
Gurovu je bilo že dolgčas, ko ga je poslušal, jezil ga je naivni ton, to kesanje, tako nepričakovano in neprimerno; če ne bi bilo solz v njenih očeh, bi človek mislil, da se šali ali igra vlogo.
"Ne razumem," je rekel tiho, "kaj hočeš?"
Skrila je obraz v njegove prsi in se stisnila k njemu.
- Verjemi, verjemi mi, rotim te ... - je rekla. - Rad imam pošteno, čisto življenje, a greh mi je gnusen, sam ne vem, kaj delam. Preprosti ljudje pravijo: nečisti so zapeljali. In zdaj si lahko rečem, da me je zavedel nečist.
- Polno, polno ... - je mrmral.
Gledal je v njene negibne, prestrašene oči, jo poljubljal, govoril tiho in prijazno, in polagoma se je umirila in povrnila se ji je veselost; oba sta se začela smejati.
Potem, ko so prišli ven, ni bilo na nabrežju žive duše, mesto s svojimi cipresami je bilo videti popolnoma mrtvo, a morje je še vedno hrupno in udarjalo ob obalo; ena ladja se je zibala na valovih in na njej je zaspano migljala svetilka.
Našli smo taksi in se odpeljali v Oreando.
- Pravkar sem našel vaše ime v hodniku spodaj: von Diederitz je napisano na tabli, - je rekel Gurov. - Je vaš mož Nemec?
- Ne, zdi se, da je bil njegov ded Nemec, sam pa je pravoslavec.
V Oreandi so sedeli na klopci nedaleč od cerkve, gledali v morje in molčali. Skozi jutranjo meglo se je komaj videla Jalta, na vrhovih gora so nepremično stali beli oblaki. Na drevesih se listje ni premikalo, klicale so škratke, monotoni, dolgočasni šum morja, ki je prihajal od spodaj, je govoril o miru, o večnem spanju, ki nas čaka. Tako hrupno je bilo spodaj, ko še ni bilo ne Jalte ne Oreande, zdaj je hrupno in bo hrupno ravnodušno in gluho, ko nas ne bo več. In v tej nespremenljivosti, v popolni brezbrižnosti do življenja in smrti vsakega od nas, je morda zagotovilo našega večnega odrešenja, neprekinjenega gibanja življenja na zemlji, neprekinjene popolnosti. Sedeč poleg mlade ženske, ki se je ob zori zdela tako lepa, pomirjena in očarana s pogledom na to čudovito okolje - morje, gore, oblake, širno nebo, je Gurov razmišljal o tem, kako v bistvu, če dobro pomislite, vse Lepo je na tem svetu vse razen tega, kar sami mislimo in počnemo, ko pozabimo na višje cilje bivanja, na svoje človeško dostojanstvo.
Prišel je moški - verjetno stražar -, pogledal jih je in odšel. In ta podrobnost se je zdela tako skrivnostna in tudi lepa. Videlo se je, kako je parnik prišel iz Feodozije, obsijan z jutranjo zarjo, že brez luči.
"Rosa na travi," je po tišini rekla Ana Sergejevna.
- Da. Čas je, da gremo domov.
Vrnili so se v mesto.
Nato so se vsako popoldne srečali na nabrežju, skupaj zajtrkovali, večerjali, se sprehajali, občudovali morje. Tožila je, da slabo spi in da ji srce nemirno bije, spraševala je vedno ista vprašanja, vznemirjena zdaj od ljubosumja, zdaj od strahu, da je premalo spoštuje. In pogosto jo je na trgu ali na vrtu, ko ni bilo nikogar blizu njih, nenadoma pritegnil k sebi in jo strastno poljubil. Popolno brezdelje, ti poljubi med beli dan, s pogledom in strahom, kot da kdo ne vidi, so ga toplota, vonj po morju in nenehno bliskanje pred očmi brezdelnih, pametnih, dobro hranjenih ljudi zagotovo prerodili; govoril je Ani Sergejevni o tem, kako dobra je, kako zapeljiva, bil je nestrpno strasten, ni je pustil niti za korak, vendar je pogosto razmišljala in zahtevala od njega, naj prizna, da je ne spoštuje, da je sploh ne ljubi, vendar jo je v njej videl le vulgarno žensko. Skoraj vsak večer kasneje so šli kam iz mesta, v Oreando ali k slapu; in hoja je uspela, vtisi so bili vsakič vedno lepi in veličastni.
Čakam, da pride moj mož. Toda od njega je prišlo pismo, v katerem je naznanil, da ga bolijo oči, in prosil ženo, naj se čim prej vrne domov. Ani Sergejevni se je mudilo.
"Še dobro, da odhajam," je rekla Gurovu. - To je usoda sama.
Šla je na konju in on jo je spremljal. Vozili smo se ves dan. Ko je stopila v vagon kurirskega vlaka in ko je zazvonil drugi zvonec, je rekla:
- Naj te še enkrat pogledam ... Še enkrat bom pogledal. Všečkaj to.
Ni jokala, ampak bila je žalostna, kakor da bi bila bolna, in obraz ji je trepetal.
»Mislila bom nate ... zapomni si,« je rekla. - Gospod je s teboj, ostani. Ne spomni se drzno. Za vedno se posloviva, to je tako potrebno, saj se sploh ne bi smela srečati. No, Gospod je s teboj.
Vlak je hitro odpeljal, njegove luči so kmalu izginile in čez minuto ni bilo več hrupa, kot da se je vse zarotilo namenoma, da se hitro konča ta sladka pozaba, ta norost. In ko je ostal sam na ploščadi in gledal v temno daljavo, je Gurov poslušal jok kobilic in brnenje telegrafskih žic s takim občutkom, kot da bi se pravkar prebudil. In mislil je, da je bila v njegovem življenju še ena dogodivščina ali dogodivščina in se je tudi že končala, zdaj pa je ostal spomin ... Bil je ganjen, žalosten in čutil je rahlo obžalovanje; kajti ta mladenka, ki je ne bo nikoli več videl, ni bila srečna z njim; bil je prijazen in prijazen do nje, a vseeno je v njegovem ravnanju z njo, v njegovem glasu in božanju sijala rahla norčevanje, groba ošabnost srečnega človeka, ki je bil poleg tega skoraj dvakrat starejši od nje. Ves čas ga je imenovala prijazen, nenavaden, vzvišen; očitno se ji je zdel ne to, kar je v resnici, kar pomeni, da jo je nehote prevaral ...
Tu na postaji je že dišalo po jeseni, večer je bil svež.
"Čas je, da grem na sever," je pomislil Gurov in zapustil ploščad. - Čas je!

In Anna Sergeevna je začela prihajati k njemu v Moskvo. Enkrat na dva ali tri mesece je zapustila S. in povedala možu, da se bo o njej posvetovala s profesorjem ženska bolezen- in mož je verjel in ni verjel. Ko je prispela v Moskvo, se je ustavila na "Slavianskem bazarju" in Gurovu takoj poslala moškega v rdečem klobuku. Gurov jo je obiskal in nihče v Moskvi ni vedel za to.
Nekoč je na ta način šel k njej v zimskem jutru (sel je bil prejšnji večer pri njem in ga ni našel). Z njim je bila njegova hči, ki jo je hotel peljati na gimnazijo, bila je na poti. Padel je močan moker sneg.
"Zdaj so tri stopinje Celzija, medtem pa sneži," je Gurov rekel hčerki. - Toda navsezadnje je ta toplota samo na površini zemlje, v zgornjih plasteh ozračja je temperatura popolnoma drugačna.
- Oče, zakaj pozimi ne grmi?
Tudi to je pojasnil. Govoril je in razmišljal o tem, da gre na zmenek in nobena živa duša ni vedela za to in verjetno tudi ne bo vedela. Imel je dve življenji: eno eksplicitno, ki so ga videli in poznali vsi, ki so ga potrebovali, polno pogojne resnice in pogojne prevare, popolnoma podobno življenju njegovih znancev in prijateljev, in drugo, ki je potekalo prikrito. In po nekem čudnem naključju, morda naključju, je vse, kar je bilo zanj pomembno, zanimivo, potrebno, v čemer je bil iskren in ni goljufal samega sebe, kar je bilo zrno njegovega življenja, prišlo skrivaj od drugih, kljub temu, kakšna je bila njegova laž , njegova lupina, v katero se je skrival, da bi prikril resnico, kot so njegovo delo v banki, spori v klubu, njegova "nižja rasa", hoditi z ženo na obletnice - vse to je bilo očitno. In sodil je druge po sebi, ni verjel temu, kar je videl, in vedno je domneval, da vsak človek pod okriljem skrivnosti, kot pod okriljem noči, preživlja svoje resnično, najbolj zanimivo življenje. Vsak osebni obstoj temelji na tajnosti in morda je to delno razlog, zakaj so civilizirani ljudje tako živčno zaskrbljeni glede spoštovanja osebne tajnosti.
Potem ko je hčerko odpeljal v gimnazijo, je Gurov odšel na "Slavianski bazar". Spodaj je slekel krzneni plašč, šel gor in nežno potrkal na vrata. Ana Sergejevna, oblečena v njegovo najljubšo sivo obleko, utrujena od poti in čakanja, ga je čakala od včeraj zvečer; bila je bleda, gledala ga je in se ni smehljala, in komaj je vstopil, se mu je že prilepila na prsi. Bilo je, kot da se nista videla dve leti, njun poljub je bil dolg, dolg.
- No, kako živiš tam? - je vprašal. - Kaj je novega?
- Čakaj, zdaj ti bom povedal ... Ne morem.
Ni mogla govoriti, ker je jokala. Obrnila se je stran od njega in si z robcem potegnila oči.
»No, naj joka, jaz pa bom zdaj sedel,« je pomislil in sedel v naslanjač.
Potem je poklical in rekel, naj mu prinese čaj; in potem, ko je pil čaj, je še vedno stala in se obrnila proti oknu ... Jokala je od razburjenja, od žalostne zavesti, da se je njihovo življenje izkazalo tako žalostno; videvajo se samo naskrivaj, skrivajo se pred ljudmi kakor tatovi! Ali ni njihovo življenje zlomljeno?
- No, nehaj! - rekel je.
Bilo mu je očitno, da te njune ljubezni ne bo kmalu konec, nihče ne ve kdaj. Ana Sergejevna se je vse bolj navezovala nanj, oboževala ga je in bilo bi ji nepredstavljivo reči, da bo vsega tega nekoč konec; ne bi verjela.
Stopil je do nje in jo prijel za ramena, da bi jo božal, se šalil in takrat se je videl v ogledalu.
Glava mu je že začela siviti. In čudno se mu je zdelo, da se je v zadnjih letih tako postaral, postal tako grd. Ramena, na katerih so počivale njegove roke, so bila topla in trepetajoča. Čutil je sočutje do tega življenja, še vedno tako toplega in lepega, a verjetno že blizu tega, da zbledi in usahne, kot njegovo življenje. Zakaj ga ima tako rada? Ženam se je vedno zdel ne to, kar je bil, in ljubile so v njem ne samega sebe, ampak človeka, ki ga je ustvarila njihova domišljija in ki so ga vneto iskale v svojem življenju; in potem, ko so opazili svojo napako, so še vedno ljubili. In nobeden od njih ni bil zadovoljen z njim. Čas je minil, spoznal se je, se zbližal, ločil, a nikoli ni ljubil; Bilo je vse prej kot ljubezen.
In šele zdaj, ko mu je glava osivela, se je zaljubil, prav, zares - prvič v življenju.
Anna Sergeevna in on sta se ljubila kot zelo blizu, draga človeka, kot mož in žena, kot nežna prijatelja; zdelo se jima je, da ju je usoda sama namenila drug drugemu, in ni bilo jasno, zakaj je on poročen, ona pa poročena; in bilo je, kot da bi bili dve ptici selivki, samec in samica, ki so ju ujeli in prisiljeni živeti v ločenih kletkah. Odpustila sta drug drugemu, česar sta se v preteklosti sramovala, odpustila vse v sedanjosti in začutila, da ju je ta njuna ljubezen oba spremenila.
Prej se je v žalostnih trenutkih miril z najrazličnejšimi razmišljanji, ki so mu prihajala na pamet, zdaj pa ni imel časa za razmišljanje, občutil je globoko sočutje, želel je biti iskren, nežen ...
»Nehaj, draga moja,« je rekel. - Jokala je - in bo ... Zdaj pa se pogovorimo, nekaj si bomo izmislili.
Potem so se dolgo posvetovali, se pogovarjali o tem, kako se rešiti potrebe po skrivanju, zavajanju, življenju v različnih mestih, ne videvanju drug drugega dolgo časa. Kako se znebiti teh neznosnih spon?
Kako? kako je vprašal in se prijel za glavo. Kako?
In zdelo se je, da še malo - in rešitev bo najdena, nato pa se bo začelo novo, čudovito življenje; in obema je bilo jasno, da je konec še daleč, daleč in da se najbolj zapleteno in najtežje šele začenja.

Vsi klasiki so pisali o ljubezni v ruski literaturi in Anton Pavlovič Čehov ni izjema. V zgodbi "Dama s psom" Čehov ni poskušal izstopati s kakšno posebno temo, vendar je ta zgodba, napisana v 19. stoletju, močno vplivala na bralce in družbo. Da bi bolje razumeli pomen dela, bomo izvedli kratko analizo zgodbe "Dama s psom" - zgodbe, ki opisuje zelo banalno počitniško romanco.

V Jalti

V zgodbi se dogajanje razvija precej hitro, saj že na prvi strani bralec vidi mlado žensko, ki se lagodno sprehaja po nabrežju v Jalti, pojavi pa se tudi podoba glavnega junaka Gurova, ki kaže veliko zanimanje za to damo. . Ta lik postane jasen šele proti koncu zgodbe. Čehov začne z risbo Gurovove žene - njena podoba je še posebej zanimiva, še posebej, ker jo lahko pogledate skozi oči njenega moža, ki meni, da njegova žena očitno ni ideal. Žena je v njegovih očeh ozkosrčna, stroga, nesramna in ozka, čeprav je jasno, da sama ne misli tako.

Pri analizi zgodbe "Gospa s psom" je jasno, da je Gurovova žena feministka in je takrat postalo zelo modno, verjame, da spada v kategorijo misleči ljudje, a Gurova to zelo moti, pa tudi dejstvo, da ga kliče Dmitrij. Posledično ni presenetljivo, da glede na takšno družinsko nesoglasje zakonca nimata strastnih odnosov in Gurov ne vidi nič slabega v tem, da vara svojo ženo. Zato se daleč od domačega moskovskega doma počuti odlično.

Značilnosti glavnega junaka

Gospa s psom ima takšno držo in takšen pogled, da izkušen človek navzven takoj vidi glavno - poročena je, prvič odšla na samoto in trpi od dolgčasa. Tudi Gurov, moški, ki ne more brez žensk, je povsem jasen.

Starost naše glavne junakinje kaže na njeno mladost, po videzu ima naslednje značilnosti: tanek bel vrat, dolge lase in čudovite oči, njeno gibanje pa je oglato. Kmalu bo bralec izvedel, da ima gospa s psom tudi moža, do katerega čuti sovražnost in razdraženost, zato si ženska želi sprememb in se veseli novih dogodkov v svojem življenju, ki bodo popestrili njeno usodo.

Gurov se seveda še ne zaveda, kaj je v srcu lepe dame, vendar si želi spoznati. Kaj dela? Ko je poklical k sebi špica, s katerim se gospa sprehaja po nabrežju, ima Gurov priložnost govoriti z gostiteljico. Pri analizi zgodbe "Dama s psom" je treba opozoriti, da Anton Čehov spretno nariše situacijo in zunanje podrobnosti, ki natančno odražajo vzdušje letovišča in prenašajo duh tistega časa.

izdaja

Gurov in gospa s psom, glavna junaka, varata svoja zakonita zakonca. Gurov meni, da je to vrstni red stvari, to počne pogosto, in ona je srečna, saj je čakala na dolgo pričakovane spremembe. Toda malo kasneje, ko zavzame pozo grešnice in razpusti lase, mu razkrije svoje najbolj skrite občutke in govori o moralnem padcu. Toda Gurovu ni mar za te izkušnje, ko je jedel lubenico, samo razmišlja o nesmiselnosti razmišljanja svoje ljubice.

Analiza zgodbe "Dama s psom" pomaga razumeti, da čeprav delo odraža običajen odnos ljubimcev, je problem precej globok in zapleten. Gurov je presenečen in celo obremenjen nad dejstvom, da je v življenju tako naivna in jo spravljajo v zadrego vprašanja, ki so običajna za vsakdanje zadeve. Glavna junakinja tega ne razume, vse bolj mu zaupa in razkriva svojo dušo. Tukaj Čehov prikazuje soočenje med svetom ženske in moškega. Dame v svojih ljubimcih vidijo le tisto, kar želijo videti, iščejo ideale in jih utelešajo v svojih sanjah ter jih prenašajo na določene moške.

Naredili smo kratko analizo zgodbe "Dama s psom", vendar je nepopolna, zato preberite drugi del te teme, ki ga bomo obravnavali v članku.

Zgodbo "Dama s psom" je Čehov ustvaril leta 1898 pod vtisom življenja v Jalti.
Tema, zastavljena v delu, je preprosta - počitniška romanca in njene posledice. Toda Čehova ideja ni bila prikazati počitniške romance. Namen dela je veliko globlji. Avtor želi bralcu pokazati, kako brezup življenjska situacija, strahu pred obsojanjem od zunaj in nezmožnosti narediti koraka k svojemu resnična ljubezen rodil gluho in slepo za vse družbo.
V prvem delu pisatelj prikaže vedenje moža in ženske v letovišču stran od družine in običajnega načina življenja. Protagonist Gurov Dmitry Dmitrievich je v primežu zapeljive misli o minljivi zvezi, o aferi z neznano očarljivo žensko. Doma so ostali neljubljena, zdolgočasena žena in trije otroci. Toda duša, utrujena brez ljubezni, dobesedno potrebuje naklonjenost in nežnost. Enako išče razumevanje in gospo s psom. Glavna junakinja svojega moža sploh ni ljubila. Spoznavanje nesvobodnih in nesrečnih v zakonu je bilo vnaprej določeno.

Gurov se je samo želel sprostiti in dobro odpočiti. Toda srečanje z Ano Sergejevno ga je spremenilo. Iskreno se je zaljubil vanjo, zaljubil se je kot prvič v življenju, ko je v odrasli dobi doživel boleče mladostne občutke.

Čehov pripelje bralce do glavnega postulata - ljubezen zmore vse. Zato se je njegov junak spremenil, povrnil mu je vid. Ni več vžigalec življenj, ampak oseba, ki je sposobna sočutja, je iskrena in zvesta.

Zgodbo nariše avtor s filigransko literarno umetnostjo. Tukaj se med ljudmi, ki se sprehajajo po obali letovišča, pojavi nov obraz - gospa s psom. Nekaj ​​dni kasneje Gurov sreča to damo. Po enem tednu srečanj je po besedah ​​Ane Sergejevne padla.
Zdi se, da je "Don Juan" dosegel, kar je želel, in kar naj bi iz tega sledilo. Pismo moža Ane Sergejevne s prošnjo, naj se vrne domov, prekine prijetno zabavo. Kmalu je domov odšel tudi Gurov, ki je iskreno verjel, da je nikoli več ne bo videl. Toda junak se ni poslovil od svoje naslednje »pustolovščine«, ampak od celotnega preteklega življenja, navad in misli, poslovil se je tudi od sebe. Zato se v nadaljevanju pojavi kot povsem nova oseba.
In če je sprva vrnitev domov, v Moskvo, za Dmitrija Dmitrijeviča prijetna in udobna, potem se kasneje njegove misli spet obrnejo na Ano Sergejevno. Gurova hitro preplavijo občutki in ga očistijo hinavščine in brezbrižnosti. Notranje spremembe ga potisnejo v iskanje svoje ljubljene ženske.
Pisatelj namerno prikazuje dolgočasnost in dolgočasnost mesta S., kjer živi junakinja. Je kot zapor za čiste in svetle odnose. Usoda ju postavi pred težko izbiro, a ljubezen dela čudeže. Ker nimata moči, da bi premagala svoja resnična in močna čustva, se Gurov in Anna Sergeevna odločita, da se bosta še naprej srečevala. Pride ga obiskat v Moskvo na zmenke v hotel.

V nasprotju s svetohlinskim razpoloženjem družbe avtor očitno sočustvuje z glavnimi junaki. In ta lokacija je vidna na njihovih portretih. Gurov je ugleden Moskovčan, očarljiv, iznajdljiv, pozoren in zelo vljuden v odnosih z ženskami. Ima čudovite sive oči in nežen vrat.

Čehov je popolnoma opustil sprejete standarde in zelo kategorično razvija zaplet zgodbe po povsem nasprotni poti. Navsezadnje v zgodbah o počitniških romancah liki ne bi smeli biti tako obupno nesrečni.
Od zdaj naprej ima Gurov dve življenji: eksplicitno, vendar polno pogojne resnice in prevare, in drugo - ki teče v tajnosti od drugih.

Čehov ne postavlja vprašanj o tem, kaj te ljudi čaka. Preprosto pokaže, kako lahko ljubezen spremeni človeka. Ampak v duhovni razvoj prikazan je le glavni lik. Gospa s psom se skoraj ne spremeni, le da razume, da ni padla ženska. Toda njene misli so Gurovu zdaj blizu in razumljive, saj zdaj resnično ljubi.

V zgodbi A. P. Čehova "Dama s psom" se človek postopoma razpakira in najde pravi smisel življenja. Iz banalne zgodbe - počitniške romance - se začne prava, velika in krhka ljubezen.

Gurov, glavni junak, navzven uspešen: ima tudi družino; in delo, pa je živ in zdrav. A vse to ni življenje - patetična podoba, zbledel odsev pravo življenje v popačenem ogledalu vsakdana. Ljubezen vrne človeka v svet duhovnosti.

V letovišču se srečata dva človeka, katerih življenje je dolgočasno in smešno. Tudi njun prvi pogovor je o dolgčasu. Njihove družine se lahko štejejo za družine le po imenu: Anna Sergeevna se je poročila iz radovednosti, prezira svojega moža in jo imenuje lakaj; Gurov ne ljubi svoje žene, meni, da je ceremonialna in zaprta, že dolgo jo vara. Ljubezen oba spremeni: odpre jima drugačno dimenzijo, poskrbi, da zaživita v polni moči in ne mehanično.

Gurov, ko se je zaljubil, se začne zavedati lepote okoliškega sveta: ko so sedeli na klopi, je »pristopil moški - to je bil verjetno čuvaj, jih pogledal in odšel. Ta podrobnost se je zdela tako skrivnostna in tudi lepa.” In kako je opis jaltske pokrajine v nasprotju z opisom izmerjenega in monotonega življenja v Moskvi!

Za Gurova je "ta majhna ženska, nič posebnega, z vulgarnim lorgnetom v rokah" postala edini cilj življenja, najdražja oseba. Kako za razliko od njega, ki je imel ženske za "nižjo raso". In dolgo časa se mi ni prilegalo v glavo: "z vulgarnim lorgnetom v rokah" in to je velik pravi občutek. Čehov namenoma nekoliko zmanjša podobo junakinje; ne idealizira, ne dela boginje iz nje - to je najbolj običajna ženska. Kajti ljubezen ni tisti abstraktni megleni oblak, zaradi katerega grenko in neustavljivo vzdihneš. To je pravi občutek za pravo osebo. In prav takšna ljubezen se poraja samostojno, spontano, človeka plemeniti, postane cilj njegovega življenja. Na koncu zgodbe je prihodnost likov nejasna. Gurov in Anna Sergeevna upata, da se bo kmalu "začelo novo, čudovito življenje." Zavedajo pa se tudi, da je »konec še daleč, daleč in da se najtežje in najtežje šele začenja«. Se pravi, najpomembnejše ni, kaj se bo zgodilo naprej, ampak to, kar je zdaj - ljubezen. In bolje je, ljubeč, ne biti prepričan v jutri, kot natančno vedeti, kaj se bo zgodilo jutri, pojutrišnjem, čez en teden, čez dva.

Figurativna analiza dela A. Čehova "Dama s psom"

A. P. Čehov je pisatelj psihološkega žanra z romantično pristranskostjo. V svojih delih kaže urejeni ljudježiveti sebično življenje samovšečnega buržuja. Za vidno platjo njihovega bitja se skriva skromen duhovni svet, kot radi ponavljajo sekularni sladostresniki, ki poskušajo ugajati ustaljenim stereotipom. Vse to pretvarjanje in umetno stanje temelji na najgloblji izčrpanosti prave duhovnosti. Ljudje, ki so se navajeni zavedati sebe kot gospodarja življenja, niso več razumeli smisla obstoja. Glavna stvar za njih je bila prazna govorica o istem pomenu bivanja, izleti v vode, kjer se lahko zabavate s počitniško romanco, nenadoma spoznate, da nikoli niste ljubili ali nikoli prej. Pojem "ljubezen" je postal sinonim za besedo izdaja, saj je izgubil svojo prvotno vsebino. Tako imenovane strasti so postale zaželena lastnost letoviških avantur.
V zgodbi "Dama s psom" se dva glavna junaka - Anna Sergeevna in Gurov srečata na počitnicah na morski obali. Oba sta utrujena od dolgočasnega in dolgočasnega življenja v velikem mestu. Družine in vsega, kar je povezano z odgovornostjo in dolžnostjo, ne dojemamo več kot sveto in neomajno. Evropske vrednote so postale del mesa in krvi ruskega ljudstva, željnega idej svobode, enakosti in bratstva. Toda, kar je najbolj paradoksalno, naš rojak je ob pozabi na bistvo pravoslavja globoko prepričan v svojo duhovno premoč nad zahodnim bratom. In glavna junakinja sebe smatra za takšno, pri čemer je Gurovu pojasnila, da je nemški priimek njenega moža le izvor, saj je pravoslavec. Toda hkrati lahko Anna Sergeevna svojega moža imenuje lakaj, celo sovraži učeno značko, kot je številka lakaja, ki jo nosi v gumbnici. Tako brki kot mala pleša so ji postali sovražni. In tista "ljubezen", ki so jo opevali pesniki visokega sloga, s katero je ženska vzplamtela zaradi naključnega letoviškega znanca Gurova, je zanjo postala pravo dolgočasno življenje.
Za Dmitrija Dmitrijeviča Gurova so bile vse ženske predstavnice "nižje rase". Imel je okoli štirideset let, bil je dolgo poročen in imel tri otroke. A vse je postalo breme in težak delež. Žene dolgo ni ljubil, pogosto jo je varal in jo je na splošno imel za tesno mislečo. Zato so ga potovanja v letovišče nosila z dogodivščinami z visokimi impulzi strasti in razburjenostjo "duhovnosti".
In takrat se srečata dva človeka, za katera se je ves obstoj spremenil v absurd, izkrivljanje realnosti in dolgčas. Samo ne zavedajo se, da resničnost obstaja ločeno od njih. In vsi občutki so le sprevržena predstava neobremenjene zavesti. Njihovo življenje se je spremenilo v neskončno laž, na katero ljudje obsojajo sebe, ne realnost. Pomanjkanje želje po premagovanju težav, prenašanju pomanjkljivosti sorodnikov in prijateljev, da ne omenjam tujcev, je postalo absurd in osamljenost. Življenje zaradi užitka in pridobivanje vseh vrst materialnih koristi - glavni pomen ni nič drugega kot živalsko stanje. In če tak predstavnik obiskuje restavracije, gledališča in razume trenutni trendi, potem je to popolnoma »duhovno« bogat človek. Tako nevarno fantaziranje vodi Gurova v popolno duhovno slepo ulico. Po prihodu v Moskvo ne more pozabiti svoje letoviške strasti. Vsi okoli so nadležni in vznemirljivi. Tovariševa pripomba o jesetru med njegovim naslednjim spominom na Ano Sergejevno preprosto razjezi Gurova. Takšna skrajna nemirnost in tragična doživetja o svoji nesrečni usodi povzročijo, da človek neguje lastni egoizem, se smili samemu sebi. Domači ljudje so zaradi strasti in povečane »duhovnosti« postali izobčenci in izobčenci.
Kako se avtor sam nanaša na takšna nasprotja, ki so se pojavila v sodobni "razsvetljeni" družbi, je težko reči. Opisuje značaje in način razmišljanja tistega časa, ki je živel na prelomnici zgodovinskega pogleda. Morda infantilna duševnost, upad družinske vrednote, hegemonija proletariata in druge revolucije so bile vzrok za tragedijo, ki je kmalu izbruhnila pri nas.
Če mnogi izobraženi ljudje, in zdaj ni drugih, iskreno smatrajo strastna čustva in želje za resnično duhovno življenje, kaj potem čaka tiste, ki so dejansko podvrženi živalskim nagonom. Tukaj je resnična tragedija, ki preganja človeško družbo, in ne namišljene skrbi zaradi počitniške romance ali kakšne druge neumnosti. Sanjarjenje in domišljija, ki vodita človeka v duhovno praznino, notranjo slepoto in gluhost, bosta postala resnična demona, ki bosta vznemirjala neobčutljivo srce, zaposleno le s sebičnimi nameni. Takšno srce ni sposobno sodelovati v težavah, žrtev in usmiljenja. Gurov in Anna Sergeevna sta se zaprla drug v drugega, strast ju je prevzela. Ta občutek ni bogastvo, kot se poskuša predstaviti sodobni mladi generaciji, ampak katastrofalen padec, ki uniči vse, na čemer temelji človeška družba.
Sam Gurov, ko je spremljal svojo hčer v gimnazijo in se pogovarjal z njo, je čutil svojo dvojnost. Konec koncev je v resnici šel na zmenek z mlado žensko in prisilna hinavščina mu je raztrgala dušo. Ne on ne njegova ljubica, ki je prevarala tudi moža, nista bila zares srečna. Oba sta bila mučena zaradi lažnosti situacije, potrebe po skrivanju pred človeškimi očmi v hotelski sobi. Ko je moški videl svoj odsev v ogledalu, je bil presenečen, koliko je star. Medtem je bilo žensko srce raztrgano od zdolgočasene negotovosti, ker se Gurovova ljubezen ni razširila dlje od usmiljenja do sivih las, ki so se pojavili na templjih. Medtem ko je tiho jokala, je mirno naročil v sobo kozarec čaja in se odločil počakati, da se ženska umiri. A rešitve ni bilo, saj s prevaro ne boste srečni. Ostale so le prazne sanje o novem in lepem življenju.
A. P. Čehov je pustil konec zgodbe nedokončan. Pisatelj je kot vsaka oseba razumel dvoumen položaj svojih junakov, ki ga je sama Anna Sergeevna opredelila kot "zastarel" koncept za izobraženo osebo - greh.

Biti zvest je vrlina, poznati zvestobo je čast. Maria von Ebner-Eschenbach

Človeški odnosi so zapleten mehanizem, ki pa ga ni tako enostavno popraviti, če prihaja do nekaterih napak. To še posebej velja za občutke, močne in vseobsegajoče. Zvestoba in izdaja sta dve plati istega kovanca, ki si ju delita dva. In izbira vsakega od njih vodi do posledic, v katere sta vpletena oba, ne glede na to, kdo je izdal ali je bil izdan.

Ljubezen je ustvarjalen občutek, vendar včasih, če je ta občutek neuslišan, lahko vidite njegovo uničevalno moč, ki korenito spremeni človeka. ljubeča oseba. Živahen primer takšnih sprememb je junak dela E. Bronte "Wuthering Heights" - Heathcliff. Bil je najdenček in je odraščal s Katherine in njenim bratom, nenehno pa so ga zasmehovali zaradi njegovega porekla. Vendar se je Katherine zaljubila vanj takšnega, kakršen je, toda deklica, ki je padla pod čare bogatega in izobraženega Edgarja Lintona, izda svojega ljubimca in se poroči ter izkusi ljubezen na nov način.

Heathcliff odide, a ko se vrne, postane maščevanje smisel življenja. Katherine ne more zapustiti preteklosti, a tudi ne more biti z nekdanjim ljubimcem in ta boleča situacija jo pripelje v grob. Heathcliff, ki ga žene maščevanje, se poroči z Lintonovo sestro, muči in ponižuje mlado ženo, da bi prizadel Edgarjeva čustva. Nekoč tanko in ranljivo duševno skladišče junaka zamenja despotsko, mračno, na robu norosti in to trpljenje ga ne izpusti do smrti.

Ljubezen pogosto pride kot minljiva privlačnost, ki se sčasoma spremeni v globok občutek, ki potiska k izdaji. V tajnosti takšnih odnosov je nekakšno vznemirjenje, ki te nagovarja, da greš vedno znova proti svoji vesti in javno mnenje. Toda slepa ulica vas sili, da v svoji glavi nenehno vrtite po možnostih takih odnosov in občutkov, ki zagotavljajo trenutke sreče in užitka ter neskončna obdobja čakanja, zmede, ljubosumja, strahu, bolečine, razočaranja in trpljenja. A. P. Čehov je zelo natančno prenesel te spremembe skozi odnose v zgodbi "Dama s psom". Mlado damo, ki jo je začarala počitniška romanca in je prevarala svojega moža, ves čas mučijo bolečine vesti in strah, da je padla v očeh samega zapeljivca. Gurov je imel rad ženske in to uporabljal, nenehno varal svojo ženo. Toda po srečanju z Anno čez nekaj časa spozna prave občutke v tem, kar se je zgodilo. V želji po nadaljevanju razmerja najde gospo, ki mu je vzela mir, in najde vzajemnost. A vsak ostaja pri svojem, nadaljuje tajne sestanke in si ne upa narediti resnih sprememb, zavedajoč se vseh tegob situacije.

Veliko vlogo pri oblikovanju odnosov in predanosti igra človekov lastni položaj, okvir, načela, ideali, ki si jih zastavi. Primer takšne zavezanosti svojim načelom je Tatjana v pesmi A. S. Puškina "Eugene Onegin". Deklica, ki se je zaljubila in ni prejela vzajemnosti, še naprej živi in ​​se poroči z drugo osebo. Čas bo minil in Onjegin bo, zavedajoč se napak, prišel k Tatjani in ponudil svojo ljubezen. Toda ženska bo zavrnila. Ne v maščevanje za pretekle zamere, ampak zato, ker ne želi stopiti čez svoja načela. Tatyana ostaja zvesta svojemu možu, kljub čustvom, ki jih še naprej goji do Eugenea.

Na podlagi zgoraj navedenega lahko sklepamo, da lahko samo medsebojna čustva nosijo razvoj. Neuslišana ljubezen je nesrečna in nevarna, kar ljudi potiska v izdajo, izdajo, zločin. In ni opravičila za izdajo, ki postane destruktivni element v zavesti posameznika, njenih odnosih, saj človek, ko se spremeni, najprej izda samega sebe. V odnosu mora biti odkritost, potem se vam ne bo treba soočiti s težko moralno izbiro.

Ljubezen je v literaturi večna tema. Med delom na zgodbi "Dama s psom" Čehov ni težil k izvirnosti. Toda delo klasika, nastalo v Lansko leto devetnajstega stoletja, pridobili izjemno Razkrijte to bo omogočilo umetniško analizo. "Dama s psom" je zgodba o navadni počitniški romanci, ki jo pripoveduje izjemna avtorica.

Daleč od Moskve

Čehov zgodbo začne brez nepotrebnih uvodov. Že v prvem odstavku se pojavi mlada ženska, ki se sprehaja po nabrežju Jalte in ji sledi - glavni lik, za katerega je gospa zelo zaskrbljena. Njegova podoba se pojavlja skozi zgodbo in šele na koncu dobi jasen obris. In vse se začne s podobo Gurovove žene (to je ime lika, torej osebe, ki jo je zanimala gospa s psom).

Bolje je začeti analizo junakov zgodbe z opisom neljubljene žene. Način, kako se pojavi v očeh svojega moža, je ključ do razkrivanja glavnih podob v delu. In jo vidi ozko, ozkogledno in ostro. Sama Gurovova žena ima seveda drugačno mnenje o svoji osebi. Trpi za feminističnimi idejami, ki so na prelomu stoletja prišle v modo med zdolgočasenimi, a aktivnimi damami, zase pravi, da »razmišlja«. To zelo razjezi Gurova, kot tudi njen način, da ga kliče Dimitrij. Zato jo pogosto vara. In zato se tako dobro počuti stran od nje, od doma, iz Moskve.

Glavni junak: analiza

Gospa s psom je imela tak videz in način obnašanja, da bi izkušenemu takoj postalo jasno, da je poročena, da je prvič sama in da ji je neznansko dolgčas. Gurov je bil človek znanja. Čeprav je v posvetnih moških pogovorih o ženskah pogosto govoril nelaskavo, vseeno ni mogel živeti brez njih. Zato je bil dovolj en sam pogled, da je mladenki dal pravilno karakterizacijo, s katero lahko začnemo analizo.

Gospa s psom je izredno mlada, ima tanek šibak vrat in lepe sive oči, v njenem obnašanju je čutiti oglatost. Nadaljnji potek dogodkov v zgodbi nakazuje, da je mlada ženska poročena z moškim, ki ji je nezanimiv in neprijeten. Čaka na pomemben dogodek v njenem življenju. In verjame, da se bo to zgodilo. Gurov še ne ve za misli mlade ženske, vendar čuti v sebi, da bi moralo biti njihovo poznanstvo. In zato, takoj ko se gospa približa, belega špica ljubeče pokliče k sebi. Tako spozna lastnika psa.

Okoli - čudovita letoviška pokrajina. Veščina Čehova je v sposobnosti prikazati situacijo v najmanjših in na prvi pogled nepomembnih podrobnostih. Vredno je posvetiti nekaj besed značilnim lastnostim pisatelja in celo narediti kratko analizo.

Gospa s psom v Jalti zvečer

Na dan spoznavanja junakov morska voda imela je lila odtenek, bila je mehka in topla, ob njej pa je bila lunarna zlata cesta. Podobna slika je značilna za poletni večer v Jalti. Morda ga je avtor poustvaril pod vtisom obiska letoviškega mesta, ki se je zgodil malo pred pisanjem zgodbe.

Majhne podrobnosti so prisotne tudi v opisu podobe glavnega junaka. Njeni gibi so negotovi, oglati, v množici izgubi lorgnet. Zdi se, da vse to potrjuje Gurovove misli, ki so mu prišle na misel na dan, ko sta se srečala: "In vendar je v njej nekaj žalostnega."

Moralni padec

Postaneta ljubimca. Zanj ta dogodek ni nepričakovan. Zanjo sreča. Toda potem sedi z razpuščenimi lasmi v pozi grešnice in mu pripoveduje o svojem moralnem padcu, za katerega ni opravičila. Gurov medtem pomisli, kako smešne so vse te besede, in počasi poje lubenico. To realno podrobnost je nedvomno treba dodati analizi.

"Lady with a Dog" - zgodba, ki se začne z običajnim ljubezenska afera. Obremenjujeta se zaradi njene naivnosti in zadrege. Ona, ne da bi razumela vse to, mu še naprej odpira svojo dušo. To je glavna težava trka dveh svetov - ženskega in moškega. Predstavnice šibkejšega spola vidijo v svojem ljubimcu le tisto, kar želijo videti. Problem zgodbe "Dama s psom", katere analiza je predmet tega članka, je veliko bolj zapleten in globlji.

Jalta in zgodnja jutranja megla

Naslednji dnevi minevajo v blaženosti in blaženosti. Sedijo na klopci, gledajo v morje in molčijo. Čehov slika pokrajino s svojim značilnim načinom dopolnjevanja opisa narave s filozofskimi razmišljanji junaka. Gurov začne vedno bolj razmišljati o visokih življenjskih ciljih in človekovem dostojanstvu. Ne jé več lubenice in se ne obremenjuje z duhovnimi izlivi mladenke. Zdaj sta uglašena na isto valovno dolžino.

Čas je, da gremo na sever

S temi besedami je Anton Čehov končal eno od poglavij. Gospa s psom, katere analiza slike je bila predstavljena zgoraj in katere priimek (Gurov je uspel izvedeti) je bil Diederitz, je odšla v oddaljeno mesto na Volgi. In po vrnitvi v Moskvo Gurov postopoma začne vse bolj ostro čutiti nasprotje med sončno Jalto in hladno prestolnico, med brezskrbno zabavo in dolgočasnim delom v banki. In končno med čistim, vzvišenim občutkom in življenjem meščanov, ki jih ne zanima nič drugega kot zemljevidi, vino in hrana.

In jeseter z vonjem!

Čustva človeka, ki se je po evforiji prisiljen vrniti v sivo realnost, je mojstrsko upodobil Čehov. "Dama s psom", katere analiza je že dala idejo o nekaterih realističnih dotikih, ki dopolnjujejo sliko spopada romantike in ostre resničnosti, ima v zvezi s tem še en precej zanimiv fragment.

Upodobitev spopada med romantikom in laikom je na tem mestu mojstrsko zaokrožena. Zgodba "Dama s psom", katere kratka analiza nam omogoča, da trdimo, da je omemba "smrdljivega jesetra" vrhunec, nato v celoti razkrije podobo Gurova.

visoka ograja

Pod krinko poslovnega potovanja v Sankt Peterburg se Gurov odpravi iskat gospo z Jalte. V tem delu se Čehov pokaže kot pravi umetnik. "Dama s psom", katere analiza se nanaša predvsem na umetniška sredstva, ki jih uporablja pisatelj, nima neposrednega opisa stanja zatiranja. V zgodbi ni opisa Gurovove duševne bolečine. In nič se ne govori o njegovem hrepenenju. Notranji svet junaka avtor posreduje z omembo vseh vrst podrobnosti. Gurov prispe v neznano mesto in najame hotelsko sobo. Tam zagleda sivo sukneno preprogo, zaprašen črnilnik, figurico enorokega jezdeca. In ko najdejo hišo Dideritz, se odpre visoka ograja, posejana z žeblji. Vsi ti elementi slikajo otopelost, monotonost, malodušje.

Srečanje

Posebno mesto zavzema podoba deželnega gledališča v delu "Dama s psom". Analiza zgodbe ni namenjena razkrivanju negativen odnos pisatelj na pomanjkljivosti socialne družbe. V starih časih so bili kritiki ogorčeni zaradi nepozornosti avtorja zgodbe do težav meščanske poroke. Čehov je bil predvsem umetnik. Zato ga je zanimala človeška duša. In stalno sredstvo zanj je bil skrit, komaj zaznaven podtekst.

Analiza dela "Dama s psom" je študija tako majhnih podrobnosti, kot so podobnost Dideritza z lakajem, podoba lokalnega guvernerja, omemba vulgarnega lorgneta, ki je bil v rokah mlade dame. .

Zmenki v Moskvi

Analiza Čehovljeve zgodbe "Dama s psom" bi se morala dotakniti tudi teme resničnih in lažnih strani življenja.

Gurov se začne srečevati s svojo ljubljeno v enem od moskovskih hotelov. Redno obiskuje in k njemu takoj pošlje moškega v rdeči kapici s sporočilom. Dovolj podrobno je prikazano, kako Gurov pospremi svojo hčerko v gimnazijo, se pogovarja z njo, govori o naravnih pojavih, medtem pa razmišlja o svojem skrivnem življenju, kar je res. In paradoks je v tem, da so laži odprte za druge in jih ti odobravajo.

Delo je prekinjeno sredi stavka. To je značilnost kratke proze Čehova. Junaki preživijo dolge večere in razpravljajo o tem, kako se znebiti potrebe po laganju in skrivanju. Toda oba razumeta, da se vse šele začenja ...

Takšna je analiza zgodbe "Dama s psom". Čehov je v tem delu znal z mnogimi neopaznimi detajli upodobiti trk sveta romantike in laika, poezije in proze, visokega in zemeljskega. To je edinstveno darilo pisatelja, ki je zaznaval in ljubil svet v kateri koli vlogi - tako v lepem in vzvišenem kot v sivem in bednem.