Peut. calendrier folklorique

Mai est le dernier mois du printemps, le temps de la floraison, une débauche de couleurs, l'apogée des travaux du jardin et des champs. Les présages populaires disent que si ce mois de printemps est encore froid et pluvieux, alors l'année devrait être céréalière : « Les pluies de mai font lever le pain.

Selon l'une des versions historiques, le mois de mai tire son nom de la déesse Maya du monde antique. Auparavant, selon l'ancien calendrier romain, c'était le troisième d'affilée, et après l'entrée en vigueur du calendrier grégorien, il est devenu le cinquième. La chaleur de mai est considérée comme "peu fiable", même si au début de ce mois il fait beau, puis à partir de la deuxième décennie elle peut fortement se détériorer.

notes météo

Il existe de nombreux signes associés au mois de mai :

les étoiles scintillent souvent, ce qui signifie que l'été devrait être clair, sec et chaud ;
les fourmis, les abeilles ou les araignées se déplacent activement - il fera beau tout le mois prochain ;
la pluie de mai commence en grosses gouttelettes - elle ne durera pas longtemps;
le mois n'a pas été pluvieux - juin sera aussi sec ;
favorise souvent le temps pluvieux - septembre sera sec, et vice versa.

S'il y a beaucoup de toiles d'araignées en mai, l'été sera étouffant. Rowan a fleuri dans la seconde quinzaine de mai - ne vous attendez pas au début de l'automne. Lorsque la floraison du chêne a commencé avant la floraison du frêne, cela signifie que l'été sera sec. Si début mai le temps est nuageux et qu'un vent modéré souffle, il ne devrait pas y avoir de gel.

Un temps sec et clair est annoncé par un brouillard au-dessus de l'eau, qui s'est épaissi et ne s'est pas dispersé pendant plusieurs jours. Si le brouillard se lève le matin, formant des cumulus, il pleuvra, mais s'il s'étend au sol, la journée devrait être ensoleillée. Les brouillards fréquents du mois de mai annoncent un été humide.

L'été sec promet un grand nombre de coléoptères de mai. Si la nuit est chaude et lumineuse, le lendemain sera nuageux et pluvieux.

S'il y a de la pluie nocturne sur la nouvelle lune, elle sera prolongée, mais s'il n'y a pas de précipitations sur la lune née, le temps sec restera longtemps à l'extérieur de la fenêtre. Un halo s'est accentué autour du soleil et de la lune - le temps sec et clair en mai durera encore plusieurs jours.

Regardez de plus près l'arc-en-ciel de mai : celui du matin est le messager du temps pluvieux, et celui du soir est le messager du soleil, et si plusieurs arcs-en-ciel apparaissent dans le ciel, vous devez vous attendre à une pluie chaude qui durera assez longtemps. longue durée.

Si en mai le matin la boule solaire semble plus grande que d'habitude, alors il pleuvra certainement pendant la journée, mais s'il y a eu un orage pendant la journée, mais qu'il n'a pas fait froid dehors, alors la nuit elle se déclarera à nouveau . Les grenouilles sauteuses au sol en mai promettent une pluie chaude.

Par jours

Dans la nuit du 30 avril au 1er mai (Walpurgis Night), la fête païenne la plus importante a eu lieu, dédiée à la fertilité et à la floraison printanière. Selon les signes, ce jour-là, il était impossible d'introduire des lilas dans la maison, surtout s'il y avait un malade, on croyait que l'odeur des fleurs enivrerait et emporterait le malade. Pour la santé et la longévité, ils buvaient de l'eau glacée d'un puits à l'aube, et une brindille de saule cueillie à l'aube promettait au voyageur bonne chance et prospérité.
1er mai - Saint-Jean et Cosmas (Kuzma) de Chalcédoine ou Jardinier. Les coucous ont commencé à appeler dans les forêts - il est temps de semer du lin, des carottes et des betteraves. Si elle commence à survoler le village, il y aura un incendie. La première pluie de mai était recueillie par les femmes pour se laver les cheveux, puis elles poussaient comme de l'herbe en mai. Les nuages commencent à tourbillonner - au beau temps.
Le 2 mai est le jour de Saint Jean l'Ancienne Grotte et de la Bienheureuse Matrona. Ce jour-là, les femmes sont sorties dans les champs avec une toile fraîchement tissée, l'ont étalée sur le sol et ont posé un pain dessus en disant: "Voilà, mère printemps, un nouveau." Cela promettait une bonne récolte et une année prospère. Fleurs de tremble - il est temps d'aller dans la forêt pour les morilles. Si le bouleau a fleuri avant l'érable - à un été sec et vice versa.

Le 3 mai est le jour de l'icône ibérique de la Mère de Dieu, le jour de l'appel des ancêtres. Autrefois, on croyait que ce jour-là, les morts pleuraient leur vie terrestre et retournaient voir leurs proches. Par conséquent, tôt le matin, les vieilles femmes, les femmes âgées et les personnes en deuil ont visité les cimetières, puis ont dressé une table magnifique. Si un arc-en-ciel double ou triple apparaissait le 3 mai, alors le temps devrait s'être amélioré d'ici la fin de la journée, mais de fortes pluies étaient attendues prochainement. Si les fleurs de marguerites penchaient la tête vers le sol - bientôt le mauvais temps.

Le 4 mai est le jour de Jannuarius de Benevent et des martyrs Proculus, Sossius et Faustus. Ce jour-là, les personnes âgées ont dépassé la périphérie du village, se sont tenues face à l'ouest et ont prononcé des complots d'esprits maléfiques. Le « temps du linge » commence : les filles dansent autour des pommiers et des cerisiers, chantent des chansons et s'occupent de leurs prétendants. Plus les fleurs de cerisier des oiseaux sont précoces et magnifiques, plus l'été était prédit, selon les signes folkloriques, plus chaud. Beaucoup d'oseille a poussé - pour un hiver chaud mais enneigé. Si les étoiles scintillaient fortement la nuit et que de légers nuages apparaissaient à l'aube, alors à midi, attendez-vous à de la pluie.
Le 5 mai est le jour de Théodore Sykeot, Luc et Clément. Ils ont planté des oignons dans les jardins en disant: "Oignons de sept maux." Si le ciel est dégagé à l'ouest le soir, il n'y aura pas de précipitations le lendemain. Seul le tremble laissera tomber les boucles d'oreilles - ne manquez pas la morille par le chemin. S'il gèle la nuit, les quarante prochains jours ne seront pas non plus chauds.
6 mai - Saint-Georges, George le Victorieux ou le printemps, le jour d'Egoriev. Tôt le matin à l'aube, ils sortaient pour se "baigner" dans la rosée et chassaient le bétail pour gagner en force et en santé. Les semis actifs ont commencé. Une rosée abondante - une bonne récolte de mil était attendue, et il pleuvait - une année facile pour le bétail.
7 mai - le jour de Savva Stratilat, Eusèbe, Thomas, Elizabeth. Selon les signes du jour d'Evseev, les vents se plient tous au sol et la maeta colle aux gens. Ceux qui sont nés ce jour-là travailleront toute leur vie. Les semis d'avoine s'achevaient, et l'apparition de nombreux moustiques et fourmis ailées promettait une bonne récolte. Après cette journée, 12 fois de plus il pourrait y avoir des gelées la nuit. Les rayons du soleil ont commencé à s'assombrir - attendez-vous à un fort orage.
Le 8 mai est le jour de Marc l'évangéliste ou du maître des clés, Basile, Thomas. Ils ont prié Marc pour qu'il nous protège de la sécheresse, qu'il « déverrouille » le ciel et qu'il pleuve. Temps ensoleillé et clair - pour la récolte des cultures de printemps. Le matin, il souffle de l'est et le soir de l'ouest, ce qui signifie que le lendemain sera ensoleillé et sans pluie. Si les pommiers n'ont pas encore eu le temps de fleurir, la récolte de cette année ne vaut pas la peine d'attendre. Un arc-en-ciel haut et raide - pour le beau temps, bas et doux - pour le mauvais temps.
Le 9 mai est le jour de Basile, Stefan, la vierge Glafira d'Amasia ou Goroshnitsa. Habituellement, ce jour-là, des pois étaient semés et des pommes de terre précoces étaient plantées, une soupe aux pois ou de la bouillie était préparée pour le déjeuner. Souvent et longtemps, le coucou forgeron a préfiguré les beaux jours. Si le vent frais du matin s'intensifie pendant la journée et s'atténue le soir - par temps clair et stable.
Le 10 mai est le jour de Siméon de Jérusalem. Ils labouraient les champs et attendaient que la terre se réchauffe pour semer du blé. Si les jardins fleurissent dans le froid, nous récolterons ainsi le seigle. Le soleil s'est levé - attendez-vous à un été venteux.
11 mai - le jour des apôtres Jason, Sosipate, Saint Cyrille. La sève de bouleau était récoltée pour une utilisation future, mais il fallait que le temps soit clément. S'il y a du brouillard ou de la pluie le matin, le jus n'aura aucune qualité utile ou il deviendra bientôt aigre. Un lever de soleil clair - pour un bel été, une nuit chaude et étoilée - pour les vendanges. Le pissenlit a fleuri tard - par un été sec.
Le 12 mai est le jour des neuf martyrs de Kizichesk ou Guérisseurs. Ils ont proféré des complots à partir de maladies corporelles et d'épidémies. Selon les signes cette nuit-là, les rêves étaient prophétiques. Un vent fort a soufflé - bientôt du mauvais temps, si la pluie commence par des éclairs, elle se prolongera.
13 mai - Jacob Zebedee ou Jacob Warm. Ils ont fait un long voyage vers Yakov seulement après avoir nagé dans l'eau de fonte de mars. Elle protégeait de l'adversité, de la maladie et du mauvais œil. Le beau temps et un ciel nocturne étoilé en ce jour laissent présager un été chaud et fructueux. Si les fleurs de pissenlit s'ouvrent par temps nuageux, le temps s'améliorera bientôt.
Le 14 mai est le jour du prophète Jérémie ou Harnesser, Paphnuce et Macaire. On croyait que ce jour-là, le prophète lui-même attelait son char et aidait ceux qui labouraient et lui demandaient de l'aide. Une belle journée promettait la même chose pour la moisson. Le chien gémit, creuse le sol et dort anxieusement - pour bientôt pleuvoir avec une tempête.
15 mai - Saint Athanase le Grand, Marie-Madeleine, Salomé, Boris et Gleb Semeurs. Concombres plantés, courgettes, citrouilles. Les rossignols se mirent à chanter : fort et d'une voix traînante - jusqu'à la chaleur imminente, toute la nuit ou dans un épais brouillard - jusqu'à un lendemain clair et beau.
16 mai - le jour des martyrs Timothy et Maura, Maura Nursery, Milkmaid ou Shikha. Ils ont planté des semis dans les jardins, ont commencé à cuisiner de la soupe aux choux avec des pousses vertes d'orties, d'oseille et de quinoa. Les vaches étaient chassées pour paître l'herbe fraîche afin de donner un lait épais et gras. Une rosée abondante et un temps clair promettaient une bonne récolte de concombres. Il y a beaucoup de couleur sur le cerisier des oiseaux - pour un été humide.
Le 17 mai est le jour de Pélagie de Tarse ou Intercesseur. Pelagia est considérée comme la patronne de toutes les filles innocentes, injustement offensées, des oiseaux et des sarrasins. C'est ce jour-là que l'on récoltait du bois pour la fabrication de cuillères et autres ustensiles ménagers. Les signes disent: l'épine a fleuri plus tôt et plus abondamment que prévu - à la fin froide du mois de mai, le soleil est pâle et brumeux - pour des intempéries prolongées.
Le 18 mai est le jour d'Irina la Grande, Arina Rassadnitsa ou Kapustnitsa. Ils ont brûlé d'anciens champs fauchés, des femmes (forcément seules et en silence) ont planté des choux et autres plants. L'abondance de prêle dans les poutres et à travers les champs annonçait une bonne récolte d'avoine. Si l'oie éclabousse dans l'eau - pour chauffer, si dans la poussière - pour refroidir.
Le 19 mai est le jour de Job le Longanime ou Goroshnik. Des pois et d'autres légumineuses ont été semés pour la deuxième fois. Si une forte rosée est tombée ce matin et que le temps est clair toute la journée, c'est un signe favorable - la récolte sera riche. Si les guêpes organisent des nids dans des endroits ouverts et ensoleillés, l'été sera pluvieux et humide.

Le 20 mai est le jour du souvenir de l'apparition dans le ciel de la Croix du Seigneur à Jérusalem, jour du bain. Ce jour-là, il a été jugé nécessaire de baigner les chevaux impliqués dans les travaux de semis dans les rivières ou réservoirs les plus proches. Les propriétaires eux-mêmes se sont également aspergés d'un seau d'eau froide de la tête aux pieds pour la santé et la force. Le vent souffle du sud-est - au long beau temps. Un arc-en-ciel avec une large bande verte - à une longue et forte pluie.

21 mai - Jean le Théologien et Arsène le Grand. Ils semaient du blé, et de riches ménagères cuisinaient des tartes et les offraient à tous les voyageurs qui passaient, les pauvres, les pauvres. C'était considéré comme un mauvais signe de ne rencontrer personne sur la route, alors au moins une tarte était émiettée aux oiseaux domestiques et sauvages. Si les grappes d'acacia ne sentent pas du tout, ce sera bientôt une pluie persistante.
Le 22 mai est le jour du prophète Isaïe et Nicolas le Merveilleux, l'Agréable ou le Printemps. Il faisait assez chaud et les chevaux étaient chassés vers les pâturages nocturnes. Le soir, les filles apportaient des tartes, de la bouillie de sarrasin dans des pots aux bergers, allumaient des feux, chantaient des chansons et dansaient des rondes. Il était considéré comme un bon présage pour Nicolas de pleuvoir ou de se laver avec de la rosée à l'aube - cela promettait la santé et une bonne récolte. Tonnerre nocturne - beau temps.
Le 23 mai est le jour de l'apôtre Simon le Zélote. Ce jour coïncidait avec la fête païenne de la Terre Mère ou de l'Infirmière, les gens n'étaient pas autorisés à creuser, labourer, herser ou violer de quelque manière que ce soit l'intégrité de la couverture du sol. Mais marcher pieds nus sur le sol, surtout dans la rosée, ou ramasser des herbes médicinales était tout à fait bienvenu. Les oiseaux ont chanté jusqu'à l'aube - par la pluie.
Le 24 mai est le jour de Cyrille et Méthode, Hieromartyr Mokii ou Mokii Wet. Les présages populaires disent qu'il pleut habituellement ce jour du mois, et ils apportent beauté et force à ceux qui se mouillent sous eux. De longues pluies menaçaient l'été mouillé et humide. Un faisan est assis sur une branche d'arbre le soir - par une nuit calme et sèche.
25 mai - le jour de la Saint-Épiphane, Herman et Hermogenes, Fieldfare. Le jour d'Epifanov, les filles portaient des robes d'été ou des jupes rouges, priaient le saint de sauver les récoltes et les maisons des incendies. La même chose était demandée au sorbier, menant des danses rondes. Le lever du soleil rouge cramoisi promettait de forts incendies d'été. Si les nénuphars des étangs portaient leurs feuilles à la surface, il n'y aurait plus de gelées.
Le 26 mai est le jour de la vierge Glycérie et de la martyre Laodicée. Les semis de sarrasin ont commencé. Autrefois, ils disaient: "S'il y a beaucoup de moustiques sur Glyceria, faites cuire des boîtes pour les baies, si les moucherons - pour les champignons en panier." La journée est chaude et la nuit est fraîche - il ne pleuvra pas demain. Les fleurs de fraise se sont fermées et tombaient jusqu'au sol - attendez le mauvais temps imminent.
Le 27 mai est le jour d'Isidore de Chios, bienheureux Isidore de Tverdislov ou Bokogrey. A partir de ce jour, les vents du nord ont cessé de souffler, il est devenu chaud, les martinets et les hirondelles ont volé en masse. Une journée claire promettait une bonne récolte de concombres, une froide - un été humide et froid. Le matin, des gouttelettes de jus sont apparues sur les feuilles de l'érable - le soir, il pleuvra.
28 mai - le jour de Pacôme le Grand, Isaïe de Rostov, Démétrius. Il y avait une vraie chaleur. Les personnes âgées ont dit: "Pahom Bokogrey est venu - semez le blé dès que possible", et à part le blé, rien d'autre n'a été recommandé de semer - il ne germera pas. Beaucoup de toiles d'araignées volent - par un été chaud, la fumée d'un feu tourbillonne et ronge les yeux - par une journée humide.
Le 29 mai est le jour du Moine Théodore le Sanctifié ou Zhitnik, Cassien et Lavrenius. Elle était considérée comme la dernière date pour semer les cultures de printemps. Pour le déjeuner, ils cuisinaient toujours du porridge (sarrasin, orge, blé ou millet) avec du beurre. Jusqu'à ce jour, le sorbier était sûr de fleurir. Si les grenouilles et les crapauds coassent pendant une pluie froide, le temps s'améliorera bientôt.
Le 30 mai est le jour de l'apôtre Andronicus et du moine Euphrosyne (Eudokia). C'est le moment de cracher les pommes de terre. Les gens ont dit: "Qu'est-ce que Yevdoshka - tel est l'été: un jeune mois avec de la pluie - humide, avec un vent du nord - froid." Les cochons creusent des trous pour les flaques d'eau et les marécages avant l'été humide.
31 mai - la mémoire des saints pères des sept conciles œcuméniques, Théodote d'Ancyre et des sept vierges martyres. Ils ont planté du lin et surveillé le chêne. Si la couronne du chêne est avec un rebord (toutes les feuilles dépliées), vous mesurerez l'avoine avec une bassine. La chute des feuilles vertes d'un chêne ou la pluie promettaient une année de famine et une mauvaise récolte de fruits. Les abeilles s'assoient en masse et travaillent sur le sorbier - pour du beau temps le lendemain.

Mariage de mai

Autrefois, le mariage en mai, selon les signes folkloriques, n'augurait rien de bon pour la jeune famille. Les personnes âgées ont dit: "Converger en mai - souffrir toute votre vie." Même le matchmaking pendant cette période était considéré comme offensant.

S'il n'y avait pas d'autre issue et que le mariage devait avoir lieu en mai, la cérémonie de mariage avait lieu sous un vieux chêne, symbole de force, de puissance et de foi forte. Les jeunes se sont donné la main et ont fait trois fois le tour de l'arbre, se sont inclinés devant lui à la taille et ont prié pour que leur union reste forte et prospère.

Aujourd'hui, de nombreux jeunes ne croient pas aux signes et rituels anciens et se marient au bon moment pour eux, croyant fermement que pour l'amour vrai pas peur des obstacles.

Défavorable pour un mariage calendrier de l'église les jours du Grand Carême et les jours courts d'une journée sont pris en compte.

Ancien païen et slave fêtes traditionnelles, principal dates mémorables et rituels, dont la signification est importante pour toute la Famille, figuraient au calendrier certain nombre ou un mois pour rien. Tous les jours fériés Peuples slaves et les traditions sont étroitement liées à la Nature et à son rythme de vie. Les ancêtres sages ont compris qu'il est impossible de l'inverser et qu'il est inutile de réécrire les anciens styles avec de nouveaux.

Dans notre calendrier des fêtes païennes des Slaves, nous indiquons les dates selon le nouveau style pour votre commodité. Si vous voulez les célébrer à l'ancienne, soustrayez simplement de date spécifiée et un mois treize jours. Nous serons sincèrement heureux que vous soyez imprégnés d'honnêteté et d'utilité, de raison et de grâce des fêtes païennes. L'ancienne Rus' et Ancêtres-Slaves, leurs traditions et aident à les faire revivre et à les transmettre à vos Descendants pour renforcer la force de toute la Famille. Pour ceux qui veulent entrer dans un nouveau rythme avec la protection des amulettes, rendez-vous sur notre catalogue -.

Le calendrier naturel des Slaves est basé sur quatre points principaux - les jours d'automne et Equinoxe de Printemps, solstices d'hiver et d'été. Ils sont déterminés par la position astrologique du Soleil par rapport à la terre : le décalage des dates du 19 au 25 est possible

Été (année)
2016	22,23,24 décembre (25 Kolyada)	19 mars	21 juin	25 septembre
2017		18 mars	21 juin	25 septembre
2018	20,21,22 décembre (23 - Kolyada)	19 mars	22 juin	25 septembre
2019	22,23,24 décembre (25 - Kolyada)	21 mars	21 juin	23 septembre
2020	21,22,23 décembre (24 - Kolyada)	20 mars	21 juin	22 septembre

La même roue annuelle - Kolo Svarog se compose de douze rayons-mois. Par le pouvoir des Dieux et de la Famille, il est lancé dans une rotation continue de salage et forme le Cycle de la Nature.

L'amour même des Slaves pour leur Terre et le Cycle des éléments et des saisons reflètent les anciens noms païens de chaque mois. Un mot volumineux reflète l'essence du temps et l'appel affectueux à la nature, la compréhension de son travail difficile toute l'année au profit de ses enfants.

C'est ainsi que nos Ancêtres appelaient les mois au cours desquels ils célébraient les principales fêtes slaves :

Janvier - Prosinets
Février - Luth
Mars - Bérézen
Avril - pollen
Mai - Traven
Juin - Cherven
Juillet - Lipen
Août - Serpent
Septembre - Veresen
Octobre - Chute des feuilles
Novembre - Poitrine
Décembre - Étudiants

Fêtes et rituels slaves d'hiver

Fêtes païennes et slaves en décembre

3 décembre

Ce jour-là, les Slaves se souviennent et honorent le héros géant Svyatogor, qui a apporté de grands avantages à Rus' dans la lutte contre les Pechenegs. Ses exploits sont décrits avec l'héroïsme d'Ilya Muromets dans les épopées slaves, il a vécu sur les hautes montagnes sacrées et, selon la légende, son corps a été enterré à Gulbishche, un monticule de boyards. grandes tailles. Lors de telles vacances, il est bon de parler à vos descendants du géant Svyatogor et de prolonger la mémoire de son héritage, et de parler des dieux indigènes des Slaves.

19-25 décembre Karachun

Karachun est le deuxième nom de Chernobog, descendant sur terre dans les jours solstice d'hiver, Kolovorota (dure 3 jours du 19 décembre au 25 décembre). Karachun est un esprit souterrain maléfique et a des serviteurs sous la forme d'ours - des tempêtes de neige et de loups - des tempêtes de neige. C'est le gel et le froid, le jour raccourci et la nuit impénétrable. Cependant, parallèlement à cela, Karachun est considéré comme un Dieu juste de la mort, qui ne viole pas les Ordres terrestres comme ça. Pour vous protéger de la colère de Chernobog, il suffit de suivre les règles et de porter des amulettes-amulettes slaves.

À la fin de Karachun, les vacances arrivent - Kolyada, Noël ensoleillé

Kolyada est le jeune Soleil, l'incarnation du début du cycle du Nouvel An. À partir de ce jour, le grand Noël d'hiver a commencé et le soleil s'est transformé en printemps. A cette époque, enfants et adultes se déguisaient en personnages et animaux de contes de fées et, sous le nom de Kolyada, pénétraient dans les huttes de familles aisées. Sous des chants et des danses fervents, ils réclamaient des friandises à la table dressée et souhaitaient bonheur et longévité aux propriétaires. Offenser les chanteurs signifiait encourir la colère de Kolyada lui-même, donc à la veille de Noël ensoleillé, la préparation des bonbons et la cuisson du kutya ont commencé.

31 décembre Soirée généreuse, Schedrets

En ce jour de la grande marée de Noël hivernale, ils se sont rassemblés et sont sortis dans les rues pour jouer des spectacles. Rassemblez des friandises, félicitez les hôtes généreux et grondez en plaisantant les avares. Généreux, bonne soirée ! - A crié à chaque passant en guise de salutation. D'où le nom de cette fête slave hivernale venue de l'époque de la foi païenne.

Fêtes païennes et slaves en janvier

6 janvier

Tur est le fils de Veles et Makoshi, le patron des bergers, des guslars et des bouffons, des jeunes hommes - futurs guerriers et soutiens de famille. Lors de cette fête slave, une cérémonie d'initiation aux hommes a été célébrée et le principal berger du village a également été choisi. Cette fête clôt la période de Noël d'hiver de Veles et donc tout le monde est pressé de dire aux fortunes pour la dernière fois ce qui les attend dans le futur, ils dressent une table riche.

8 janvier

En cette fête slave, les sages-femmes et toutes les femmes âgées de la famille sont honorées. Des dons généreux et des glorifications leur sont présentés, et en retour ils aspergent leurs enfants et bébés une fois adoptés de grain avec une bénédiction et un souhait de partage généreux et de destin facile. Le symbole de la Famille dans les amulettes slaves aide également à maintenir le lien entre les générations, à inculquer aux Descendants le respect de leurs Ancêtres.

12 janvier Journée des enlèvements

Ce n'est pas une fête slave, mais un jour mémorable, Veles a kidnappé la femme de Perun, Dodola, ou autrement Diva, en représailles pour avoir refusé une demande en mariage, et plus tard Marena, la femme de Dazhdbog, qui est devenue la femme de Kashchei et lui a donné de nombreuses filles démoniaques. . Dès lors, le 12 janvier, ils se méfient de laisser les filles sortir seules et s'emploient à renforcer les protections personnelles : ils fabriquent des bijoux-amulettes, brodent des ornements protecteurs sur les chemises des femmes.

Intra du 18 janvier

Il s'agit d'une ancienne fête païenne des Slaves, le jour de laquelle ils honorent le participant du Military Triglav Intra. Lui, Volkh et Perun ont composé le Code des qualités nécessaires pour un guerrier. Intra symbolisait la lumière et les ténèbres comme une lutte des contraires et la nécessité de choisir la bonne décision, parfois difficile. De plus, Intra, Indrik la Bête, est aussi le patron des puits, des nuages, des serpents, de Navi God, donc lors d'une telle nuit, les Veduns ont parlé de protéger toutes les cheminées afin que les esprits sombres sous la forme de serpents ne puissent pas entrer dans la maison.

19 janvier

On peut voir que les coutumes de cette fête rappellent beaucoup la fête chrétienne de l'Épiphanie. Cependant, les chrétiens ont remplacé le nom de la fête païenne "Water Light" par "Baptême du Seigneur", et l'essence et les traditions sont restées les mêmes, bien que ce ne soit pas une fête chrétienne, et même les catholiques ne célèbrent pas le 19 janvier.

Ce jour-là, les Slaves ont célébré la fête païenne Vodosvet. On croyait qu'en fait ce jour-là, l'eau devenait brillante et se transformait en guérison. Selon la tradition, ce jour-là, ils se sont baignés dans le trou. S'il n'était pas possible de plonger, ils versaient de l'eau dans un endroit chaud. Après que tout le monde se soit baigné, les invités se sont réunis et se sont souhaité une bonne santé jusqu'au prochain Vodosvet.

On croyait qu'une telle baignade charge une personne en bonne santé toute l'année. Les Slaves croyaient que ce jour-là, le Soleil, la Terre et aussi le centre de la Galaxie sont situés de telle manière que l'eau est structurée et qu'un canal de communication s'ouvre entre les gens et le centre de la Galaxie, une sorte de connexion avec l'espace . C'est pourquoi l'eau et ce qui se compose d'eau était considérée comme un bon conducteur. L'eau est capable de "se souvenir" des informations négatives et positives. Et bien sûr, cela peut soit restaurer une personne, soit au contraire la détruire.

Nos ancêtres croyaient aux propriétés curatives de l'eau et comprenaient que la santé humaine dépendait de la qualité de l'eau.

21 janvier Prosinets

Cette fête slave est dédiée à la glorification de Heavenly Svarga et à la renaissance du soleil, adoucissant le froid. Dans les temps anciens, les Veduns païens se sont souvenus et ont remercié Kryshen, qui a donné le feu aux gens pour faire fondre la Grande Glace et répandre la Surya vivifiante de Heavenly Svarga - l'eau qui, le 21 janvier, rend toutes les sources curatives et rajeunissantes.

28 janvier

En ce jour, ils louent les enfants de Veles - ses guerriers célestes et remercient Dieu pour une telle protection de la famille. Ils n'oublient pas non plus le Brownie, lui offrent le plus délicieux de la maison et lui demandent de ne pas être offensé par quoi que ce soit, lui chantent des chansons et des contes de fées, essaient de l'apaiser et de le divertir. Ce jour-là, tout est beaucoup: des esprits aux personnes, vous ne devriez donc pas être surpris des miracles qui se produisent et des plaisanteries du père Veles à notre sujet. Si vous le souhaitez, vous pouvez amener les trebs sous l'épicéa ou l'idole faite du Dieu natif directement dans la forêt.

Fêtes païennes et slaves en février

2 février Gromnitsa

En cette fête slave d'hiver, vous pouvez entendre d'étonnants coups de tonnerre - c'est ainsi que Perun félicite sa femme Dodolya-Malanyitsa, Lightning, nous invitant à louer la déesse et à lui demander grâce - de ne pas brûler les granges et les chantiers de colère, mais travailler pour la gloire de la récolte future, provoquant la pluie. Aussi, à un tel moment, ils regardaient le temps et déterminaient si l'année serait sèche ou non.

11 février Jour du Grand Veles

Le Grand Jour de Veles marque le milieu de l'hiver, une certaine étape. En cette fête, ils ont loué le Père et ont organisé des cérémonies de jeu d'une bataille comique entre Marena et Veles, comme symbole de la fin imminente du froid, sa retraite avec Mara. Ce jour-là également, ils ont mis en place une protection pour le bétail et appliqué des cris de Veles à toutes les portes de la cour, ont loué et apporté les exigences du dieu du bétail, ont demandé la santé des vaches, des cochons et des autres soutiens de famille.

15 février

Il s'agit d'une ancienne fête slave de la rencontre du printemps et de l'hiver, des derniers froids hivernaux et des premiers dégels printaniers. En signe de respect pour le Soleil, des crêpes ont été cuites et à midi, elles ont brûlé Yerzovka, une poupée de paille, libérant l'esprit du Feu et du Soleil. Il est curieux que tous les nombreux signes associés à cette journée soient tout à fait exacts. Par conséquent, nous vous recommandons d'observer la météo de la Chandeleur et de faire des plans en fonction de ce que la nature a prédit.

16 février Pochinki

Pochinki est une date importante qui vient immédiatement après la fête païenne des anciens Slaves de la Présentation. À partir de ce jour, ils ont commencé à réparer des charrettes, des clôtures, des granges, des granges et des outils agricoles. Préparez la charrette en hiver - c'est de Pochinki qu'un proverbe aussi sage nous est venu. N'oubliez pas non plus Domovoy, apportez-lui des friandises et parlez avec harmonie et paix afin d'établir un contact et de recevoir un soutien pour travailler au profit de l'économie.

18 février Troyan Winter, le jour des petits-enfants de Stribog, commémoration des morts à Troyanov Val

Cette merveilleuse fête slave est le jour du souvenir des soldats tombés dignes des petits-enfants de Svarog. En leur honneur, des batailles de reconstruction cérémonielles ont été menées et de généreuses commémorations ont été apportées, et les descendants ont été informés et clairement montrés à quel point les soldats qui ont participé à la bataille de Troyan Val ont fait pour toute la famille russe.

Fêtes et rituels slaves du printemps

Fêtes païennes et slaves en mars

1er Mars

Ce jour-là, ils louent la déesse de l'hiver et de la mort Marena, qui possède le monde Navi et aide les gens après la vie à atteindre le pont Kalinov. Sur celui-ci, vous pouvez traverser la ligne de Yavi et Navi, la rivière Smorodina. La nuit précédant cette fête, toutes les âmes mortes-vivantes, oubliées et non enterrées des morts se sont réveillées à Yavi. Ils pouvaient se promener dans les cours, essayer d'attirer l'attention et même emménager vivants. À partir de là, à cette époque, les gens ont mis des masques - des masques d'animaux, afin que les mauvais esprits ne les remarquent pas et ne puissent pas leur faire de mal. Le dernier jour de Navi, il est de coutume d'honorer leurs ancêtres décédés et de préparer une table commémorative, d'amener des trebes et de rendre gloire pour la vie vécue et les descendants de la famille qu'ils ont donnés. Vous pouvez soigner vos proches décédés à la fois sur les tombes et en jetant des coquilles d'œufs colorés sur l'eau - s'ils sont partis pour un autre monde il y a longtemps et c'est dommage, la tombe n'est plus là ou elle est très loin.

14 mars

Selon l'ancienne coutume slave, Maly Ovsen est tombé Nouvelle année- le début de l'éveil de la nature et sa préparation au travail agricole et à la fertilité. En conséquence, mars était auparavant le premier mois de l'année, et non le troisième. Ovsen, qui est né un peu plus tard et est considéré comme le frère jumeau cadet de Kolyada. C'est lui qui transmet aux gens les connaissances de son frère et aide à les traduire en expérience pratique. Ce jour-là, il est de coutume de se réjouir de la nouvelle année et de faire des projets pour l'avenir, de démarrer de nouvelles affaires, de glorifier l'éveil de la nature.

19-25 mars Komoyeditsy ou Maslenitsa, Velikden

La fête païenne Maslenitsa n'est pas seulement une rencontre slave du printemps et un joyeux adieu à l'hiver. C'est le solstice du printemps, un tournant dans le calendrier et le mode de vie. DANS Fête orthodoxe Shrovetide pagan Komoyeditsa a été préservé avec presque toutes ses traditions: brûler une effigie de l'hiver - Madder, traiter des crêpes - Komami et les manger toute la semaine. Les premières crêpes solaires étaient généralement données en treb à l'ours, la personnification de Veles. Ils ont été disposés sur des souches de forêt, puis ils sont allés brûler des feux de joie rituels, dans lesquels ils ont brûlé des déchets inutiles et se sont nettoyés, ainsi que leurs familles, de charges inutiles. Ils ont commencé à célébrer Komoyeditsy une semaine avant le jour de l'équinoxe et ont continué à s'amuser pendant une autre semaine après.

22 mars Pies ou Alouettes

Cette fête slave est une continuation de la glorification de l'équinoxe de printemps, et s'appelle ainsi parce que, selon la coutume, quarante nouvelles espèces d'oiseaux commencent à arriver de la cabane d'hiver, y compris les premières alouettes. Et même s'ils étaient en retard cette fois, chaque famille préparait ses propres riches alouettes, censées en attirer de vraies. Habituellement, cela était confié aux enfants, qui couraient volontiers appeler le printemps, puis dégustaient de délicieuses pâtisseries. Sous la forme d'une alouette, des breloques en bois pour la maison ont également été fabriquées. Ils attiraient le bonheur, la santé et la chance.

25 mars Ouverture de Svarga ou Invocation du printemps

Au dernier et troisième appel du printemps avec des alouettes de seigle parfumées, des jeux et des danses rondes, l'ouverture de Heavenly Svarga a lieu et Zhiva descend sur terre. Enfin, la nature va s'éveiller, prendre vie et commencer à pousser au fil des rivières et des semis, des jeunes pousses et des nouvelles branches d'arbres. En cette fête slave, on peut sentir le souffle vivant des dieux, qui se rapportent favorablement aux descendants vivants.

30 mars

En ce jour de mars, ils ont loué Lada: la déesse de l'amour et de la beauté, l'une des deux célestes Rozhanitsa, la Mère de Dieu. Cette fête slave était accompagnée de danses rondes et de danses, ainsi que de la cuisson de grues à partir de pâte sans levain pour les amulettes familiales. Une belle journée de gentillesse et de chaleur a permis le chargement et les décorations pour les filles ou femme mariée– boucles d'oreilles, pendentifs et bracelets avec des ladins, symbolisant l'harmonie beauté féminine, santé et sagesse.

Fêtes païennes et slaves en avril

1 avril Brownie Day ou son réveil

Cette joyeuse fête slave était dédiée à Domovoy - l'esprit même qui protégeait votre maison, votre ferme et vos poubelles. Le premier avril, il s'est réveillé de son hibernation, au cours de laquelle il n'a fait que des choses importantes - a gardé votre propriété et a commencé un travail actif pour apporter confort et prospérité à la famille. Pour qu'il se réveille plus vite et devienne plus joyeux - ils l'ont traité avec du lait et d'autres friandises, ils ont commencé à plaisanter et à jouer avec lui et entre eux - jouez et racontez des blagues, mettez-les à l'envers et des chaussettes ou des chaussures séparément.

3 avril

C'est ce jour-là que Vodyanoy s'est réveillé et que la dérive des glaces et les crues de la rivière ont commencé. Cette fête slave lui était dédiée: les pêcheurs apportaient de généreux cadeaux à l'Homme de l'Eau dans l'espoir qu'il rétablirait l'ordre dans le royaume de l'eau et remercierait ceux qui le traiteraient avec une prise généreuse, ne déchireraient pas leurs filets, conduiraient de gros poissons dans eux, et aussi punir les sirènes de ne pas les toucher, ainsi que leurs proches. Certains artels pouvaient apporter un cheval entier en cadeau, mais le plus souvent les exigences se limitaient au lait, au beurre ou au pain avec des œufs. En les jetant dans l'eau froide de la source, les Slaves espéraient que l'Esprit de l'Eau se réveillerait de bonne humeur.

14 avril Journée Semargl

En cette fête slave, Semargl-Firebog fait fondre les dernières neiges, se transforme en un loup ailé enflammé et vole à travers les champs. C'est ce Dieu du Soleil et du Feu qui garde les récoltes et donne de bonnes récoltes, et c'est lui qui peut brûler tous les êtres vivants. On dit que Svarog lui-même a forgé Semargl à partir d'une étincelle dans sa forge sacrée. Chaque nuit, il monte la garde sur l'Ordre avec une épée de feu, et ce n'est que le jour de l'équinoxe d'automne qu'il vient aux bains publics pour qu'ils aient des enfants - Kupalo et Kostroma. Les Trebs of Firebog sont amenés en les jetant dans le feu, des amulettes avec Semargl sont également activées dans sa flamme demandant la protection de Dieu.

21 avril Navi Day ou Commémoration des Ancêtres

En ce jour de Noël printanier, les âmes des Ancêtres décédés descendent vers nous pour nous rendre visite et entendre parler de notre vie, de nos joies et de nos peines. Par conséquent, les parents sont commémorés sur les tombes et des fêtes sont apportées : des friandises en leur mémoire. Les plus âgés de la famille sont commémorés en laissant tomber les coquilles d'œufs colorés dans l'eau, de sorte que le jour de Rusal, ils leur seront donnés comme de chères nouvelles de leurs proches. Ainsi que le premier avril, le jour de Marena, en cette fête slave, aller du côté de la réalité et des morts-vivants, agités, agités, offensés des âmes mortes. C'est pourquoi beaucoup remettent des masques pour s'en protéger.

22 avril Lelnik Krasnaïa Gorka

Pendant ces vacances incroyables et pendant longtemps après, ils ont loué Lelya, la déesse du printemps, de la jeunesse et de l'aide pour obtenir la future récolte. Sur une haute colline, Krasnaya Gorka, ils ont assis le plus jeune et belle fille, lui apportait toutes sortes de cadeaux : du lait, du pain, des bonbons et des œufs, dansait autour d'elle et se réjouissait de la vie qui s'était réveillée après l'hiver. Des œufs peints et peints ont été distribués à des parents et amis, et se sont également précipités vers les ancêtres déjà décédés en guise de mémorial. Ces œufs colorés et peints font généralement partie de la culture slave, certains d'entre eux auraient dû être réservés pour la suite après d'autres vacances de printemps du réveil de la nature et de la glorification de Yarila, Zhiva, Dazhdbog.

23 avril Yarilo vernal

En cette fête slave, ils sortent dans la rue pour rencontrer et remercier le saint patron des bergers et protecteur des prédateurs du bétail, Yarila, le soleil du printemps. A partir de cette période, les premiers mariages printaniers commencent et une fécondation symbolique est réalisée - l'Ouverture de la Terre Yarila et la libération de la première rosée, qui était considérée comme forte et était utilisée lors du patinage rituel des hommes au sol pour augmenter leur santé et volonté héroïque. La rosée de Yarilina a été soigneusement collectée et utilisée pour l'avenir comme eau vive pour le traitement de nombreux maux.

30 avril

En ce dernier jour d'avril et Krasnaya Gorka, le froid printanier se termine et les gens vont commémorer leurs ancêtres en leur apportant des trebes standard : kutya, crêpes, gelée d'avoine et œufs écrits à la main. Ce jour-là également, des compétitions sont organisées : skier depuis une montagne d'œufs écrits. Le gagnant est celui dont l'œuf roule le plus loin sans se casser. Un tel roulement de la terre avec des œufs symbolise sa future fertilité. À minuit, tous les célébrants préparent le début et recueillent un immense grand feu sur la même montagne pour célébrer la journée de Zhivin.

Fêtes païennes et slaves en mai

1er mai jour Zhivin

Immédiatement à minuit le premier mai, le slave Vacances de printemps en l'honneur de Zhiva : la déesse du printemps, de la fertilité, de la naissance de la vie. Fille de Lada et épouse de Dazhdbog, Zhivena donne vie à tous les êtres vivants et remplit toute la famille de ce pouvoir créateur. Lorsqu'un feu est allumé en son honneur, les femmes et les filles, qui sont patronnées par la déesse, prennent des balais dans leurs mains et exécutent une danse rituelle de nettoyage des mauvais esprits, sautent à travers le feu créateur de vie, se dégageant du sommeil hivernal de Navi et brume. Vivant est le mouvement de la nature, les premières pousses, les premiers ruisseaux, les premières fleurs et le premier amour.

6 mai Dazhdbog Day - Grand Ovsen

En ce jour, ils louent Dazhdbog, l'ancêtre des Slaves, le dieu de la fertilité et l'épouse d'Alive. C'est ce jour-là qu'il a renoncé à Marena et a fait un choix en faveur de sa fille Lada, devenant ainsi, avec les Vivants, défenseur de la Nature et de ses Fruits. Le 6 mai, les gens sortent sur le terrain et font les premiers semis rituels, emmènent le bétail dans des champs frais et commencent également la construction de nouvelles maisons, et bien sûr, ils apportent de généreux cadeaux au grand-père Dazhdbog et se réjouissent de la chaleur soleil comme symbole de ce printemps et de la future récolte abondante.

10 mai Printemps Makosh

C'est le jour où l'on honore la Mère-terre-crue et ses mécènes - Mokosh et Veles. Ce jour-là, il était interdit de blesser la terre: creuser, herser ou simplement y enfoncer des objets pointus - après tout, elle se réveille après un sommeil hivernal de Navi et est remplie de jus vivifiants. Tous les sorciers et simplement honorant les frères Slaves de la Nature sont sortis ce jour-là avec de généreux cadeaux dans les champs et ont versé des tasses pleines à la Terre Mère, la glorifiant et demandant une bonne récolte, se sont couchés sur elle et ont écouté son chuchotement parental affectueux avec des conseils et consignes.

22 mai Yarilo mouille Troyan, jour Tribog

Ce jour-là, il y a un adieu à Yarila - le soleil du printemps et les trois dieux d'été de Svarog Triglav, forts dans la règle, Navi et Reveal : Svarog, Perun et Veles sont célèbres. On pense que Troyan a rassemblé la force de chacun d'eux et garde chaque jour la nature contre l'attaque de Chernobog. À Troyan, les garçons ont été initiés aux guerriers, leurs ancêtres ont été commémorés et des amulettes ont été fabriquées à partir des âmes des morts agités, y compris des villages entiers labourés avec un cercle protecteur et protecteur des forces maléfiques de Navi, et des femmes et des filles ont été nettoyées de la brume. avant les cérémonies de mariage et la maternité.

31 mai

Cette fête slave très intéressante implique que nous sommes tous frères et sœurs du même Genre. Par conséquent, ceux qui souhaitent faire des histoires - devenir apparentés, sans avoir de consanguinité directe, le dernier jour du printemps, une telle opportunité est offerte. Vous pouvez également demander à Zhiva ce que vous voulez - dites simplement vos espoirs et vos rêves au coucou, elle les apportera à la déesse et la forgera à votre sujet. Toujours lors de cette ancienne fête païenne, les Slaves échangeaient des cadeaux-amulettes avec des personnes chères et proches d'eux.

Fêtes et rituels slaves d'été

Fêtes païennes et slaves en juin

1er juin Journée des esprits ou début de la semaine de la sirène

La journée des esprits commence le premier jour de l'été et se poursuit tout au long de la semaine, appelée sirène. A partir de ce jour, Marena libère les ancêtres morts pour rester à Yav, et leurs Descendants les invitent chez eux, les étalant dans les coins branches de bouleau, symbolisant les liens ancestraux. Cependant, avec eux, des personnes non mortes, suicidaires et noyées sont activées. Ce sont le plus souvent des femmes et des sirènes. L'eau à ce moment-là reçoit et conduit le plus activement l'énergie de Règle, Silvavi et Révélation. Avec lui, vous pouvez récupérer, endommager ou apprendre quelque chose. Comme exigence, des vêtements étaient apportés sur les rives des rivières pour les enfants sirènes, et pour que les esprits ne puissent pas pénétrer dans le corps, ils portaient des amulettes avec.

19-25 juin Kupalo

C'est la principale fête païenne d'été chez les Slaves - le jour du solstice, le Kolovorot. Ce jour-là, de nombreux rituels sont effectués - après tout, le pouvoir d'une telle période est très grand. Les herbes récoltées sur Kupalo sont d'une grande valeur. Le feu ardent du feu purifie les gens, et l'eau les lave de tous les chagrins et maladies. Fête, jeux et rondes avec rituels se poursuivent de l'aube au crépuscule. C'est une fête slave joyeuse et joyeuse, dont le symbole pour toute l'année sont des amulettes avec de l'herbe Odolen, de la fleur de fougère et du Kolo Goda.

23 juin Agrafena maillot de bain

Cette ancienne fête slave païenne ouvrait la saison des baignades. Des balais de bain curatifs ont commencé à être préparés dans chaque maison et un chauffage rituel des bains a été effectué pour nettoyer les proches - cuisson à la vapeur et chargement ultérieur - rétablir la santé en plongeant dans l'eau libre. Le jour d'Agrafena Kupalnitsa, comme lors des autres fêtes de Noël, des filles de tous âges sont allées avec des louanges et des pétitions pour présenter des cadeaux: slave vêtements d'extérieur, bijoux en argent avec symboles protecteurs.

Fêtes païennes et slaves en juillet

12 juillet Jour de la gerbe de Veles

Dès le jour Veles, la chaleur commence à monter et le foin est fauché pour le bétail, les premières gerbes absorbant l'esprit fertile des champs sont attachées. Par conséquent, des exigences et des glorifications sont apportées à Veles, en tant que patron de l'agriculture et de l'élevage. Ce jour-là également, Alatyr a également été appelé et Veles a été invité à le déplacer pendant un certain temps et à laisser les âmes de leurs ancêtres se rendre à Nav et y trouver leur paix. Chiry Veles dans ce slave vacances d'été appliqué à ses idoles, ainsi qu'aux amulettes personnelles et domestiques. Ce jour-là également, les trebs sont amenés dans le feu sacré.

Fêtes païennes et slaves en août

2 août Journée Perunov

Cette ancienne fête slave païenne était dédiée à l'honneur et à la glorification du Dieu suprême du feu et du tonnerre, Perun. À une telle date, tous les hommes consacraient leurs armes afin qu'elles servent fidèlement au propriétaire, soient tranchantes et provoquent également la pluie après une longue sécheresse pour sauver les champs et la récolte. Des sacrifices ont été faits à Perun et simplement des demandes généreuses à l'autel avec une idole et un chir: pâtisseries, pain, vin, kvas. Portez avec la bénédiction de Dieu ou un autre talisman slave gardait le propriétaire dans un pays étranger et dans des situations difficiles.

15 août

Pozhinki, pozhinki ou pressage est une fête païenne des anciens Slaves avec la glorification de Veles et la coupe des dernières gerbes de céréales fructueuses. Dans chaque champ, ils ont laissé le dernier bouquet de blé et l'ont attaché en forme de barbe de Veles, en signe de respect et de compréhension pour tout ce grand cadeau de l'agriculture qui leur a été donné. À cette époque également, ils ont commencé à consacrer le miel, les pommes et les céréales collectés au Grand Feu, à les apporter aux besoins avec du pain et de la bouillie aux dieux indigènes.

21 août Stribog Day

C'est une fête slave en l'honneur de Stribog, le seigneur du vent et Dieu qui contrôle les tornades et les catastrophes naturelles. Ce jour-là, ils amènent des trebes pour s'assurer de leur respect : lambeaux, grain ou pain et demandent l'indulgence - une bonne récolte l'année prochaine et des toits entiers au-dessus de leurs têtes. Stribog est le frère de Perun et tient soixante-dix-sept vents dans son poing, vivant sur l'île Buyan. C'est pourquoi les ancêtres croient - il peut transmettre une demande ou un désir aux dieux autochtones et punir les contrevenants, où qu'ils se trouvent.

Fêtes et rituels slaves d'automne

Fêtes païennes et slaves en septembre

2 septembre Journée commémorative du prince Oleg

Le prince russe Oleg a fait beaucoup pour son peuple: il a conclu un accord avec Byzance et établi des routes commerciales avec des ventes hors taxes, a uni les clans slaves disparates en un seul - Kievan Rus, a donné une éducation digne au fils de Rurik, Igor, et a cloué son bouclier comme symbole de victoire aux portes de Constantinople. Le prophétique Oleg est mort par la faute de son cheval, comme l'avaient prédit les sages prêtres. Peu importe à quel point il essayait de changer le cours du destin, c'était impossible.

8 septembre

Cette fête slave est dédiée à la famille et à son bien-être. Par une journée aussi lumineuse, Rozhanitsy est glorifié: Lelya et Lada et toute la tige produite par eux. Après avoir apporté les exigences aux déesses indigènes, les jeux rituels et les funérailles rituelles des mouches commencent, symbolisant l'engourdissement imminent de tous les insectes et tombant en hibernation jusqu'au printemps. En plus d'une fête pour toute la maison, des proches ont échangé des cadeaux et des amulettes avec des symboles slaves: Ladinets, Rozhanitsa, Rod et Rodimych, et ont également solennellement suspendu et placé les visages et les idoles des dieux sur l'autel.

14 septembre Premier Osenins, Jour du Loup Ardent

Ce jour-là, les agriculteurs ont commencé à célébrer les premiers Osenins - Jour de la récolte et à en remercier la Terre mère. Il convient également de rappeler l'honneur du Fiery Volkh - le fils d'Indrik la Bête et de la Terre Mère, le mari de Lelya, dont l'amour a résisté à tous les obstacles et circonstances, et l'image sage, courageuse et pure du Volkh se reflète clairement dans Contes de fées slaves dans le personnage principal Finist the Clear Falcon.

21 septembre Jour de Svarog

En ce jour de septembre, les Slaves ont célébré la fête de Svarog et l'ont félicité pour avoir descendu et enseigné l'artisanat aux gens avec Veles, donnant la hache et la forge sacrées. Ainsi, le Rod russe pourrait survivre et faire des affaires en automne et en hiver. Ce jour-là, il est de coutume d'abattre les poulets engraissés pendant l'été et de donner le premier de la ferme à Svarog comme exigence. Les mariées et les mariages d'automne ont également commencé à partir de ce jour, et les frères ont rassemblé un grand nombre de jeunes hommes dans les huttes des filles. Ce jour-là, la fermeture de Svarga et le départ de la déesse Zhiva jusqu'au printemps ont également eu lieu.

22 septembre Vacances Lada

Lada, en tant que Mère de Dieu et dispensatrice du bien-être familial, patronne de tous les êtres vivants, méritait des vacances parmi les Slaves pour sa propre gloire. A cette époque, elle a été remerciée pour la récolte et la prospérité, ainsi que pour l'envoi d'une âme sœur et la création nouvelle famille, ont joué des mariages avec des alliances rituelles et ont également donné à leurs filles adultes des amulettes avec des ladins comme talisman pour la beauté et l'harmonisation du destin des femmes.

19-25 septembre Radogoshch, Tausen, Ovsen ou équinoxe d'automne (Nouvel An)

Ce jour-là, les résultats ont été résumés et la récolte récoltée et les stocks réalisés ont été pris en compte. Les gens ont loué le principal dieu de la famille et Rozhanitsa et leur ont apporté de généreuses demandes en remerciement pour leur patronage et leur aide. Dans certaines régions territoriales, les Slaves ont commencé à célébrer équinoxe d'automne depuis la clôture de Svarga, la Fête du Forgeron Céleste ou de l'Homme Riche, et pendant tout ce temps, ce furent des fêtes généreuses.

Fêtes païennes et slaves en octobre

Le 14 octobre, Intercession, avec l'introduction du christianisme, cette fête a été célébrée en l'honneur de la Bienheureuse Vierge Marie et de son paiement miraculeux.

Dans la tradition folklorique, ce jour-là, la rencontre de l'automne avec l'hiver a été célébrée, et cette fête a des racines très profondes. Le nom même des croyances populaires était associé au premier gel, qui "couvrait" la terre, indiquant la proximité du froid hivernal, bien que le nom exact de la fête n'ait pas été conservé. Le jour de l'intercession a coïncidé avec l'achèvement complet des travaux sur le terrain et les préparatifs sérieux pour l'hiver.

30 octobre Journée de la déesse Mokosh

Un jour d'automne, ils ont fait l'éloge de Makosh, celui qui fait tourner les destins humains, y patronne les familles et les enfants, donne un foyer joyeux et lumineux et aide à apprendre l'artisanat des femmes: tissage, filage, couture, broderie. Des trebs lui étaient apportés sous des idoles sur l'autel ou dans les champs et dans les rivières : brioches, vin rouge, pièces de monnaie et blé comme symbole de prospérité. Ce jour-là également, des amulettes pré-brodées pour la maison, des chirs et des amulettes-décorations slaves ont été activées.

Fêtes païennes et slaves en novembre

25 novembre Marena Day

Dans les derniers jours de l'automne, Marena expulse enfin Yarila et recouvre Yav de son voile de froid, de neige et de glace. Cette fête païenne des Slaves ne contient pas de joie. Les gens se réconcilient avec le fait et au début ont des exigences modestes envers la Déesse, mais ils essaient toujours de montrer à Mara leur intrépidité et leur volonté de survivre même dans l'hiver le plus rigoureux. Toujours à cette date, ils sont attentifs aux esprits des Ancêtres morts, leur murmurent dans les dernières feuilles restantes et tentent d'apporter un souvenir, d'apaiser les Navi Forces.

Et peut être.

La patronne du mois - la déesse de l'amour Lada, bénit tous les amoureux

1.05. Jour de Kuzmin. Les semis ont commencé. Si vous vous mouillez la tête avec la première pluie ce jour-là, vos cheveux pousseront comme de l'herbe luxuriante en mai.

une journée chaude au tout début du mois, au dernier - il y aura du mauvais temps.

Frais le premier jour - chaud fin de mois.

Aube calme et dorée le soir - aux beaux jours.

2.05. Jour d'Ivan la Vieille Grotte. Le printemps a reçu en cadeau une nouvelle toile et un pain cuit au four. Le printemps acceptera les cadeaux et rendra bon récolte d'automne.

Note:

temps chaud sur Ivan - le mois se terminera par un rhume.

Cold Ivan - il fera chaud à la fin du printemps.

Les nids de canards sauvages près de l'eau parlent d'un été sec. Loin - été pluvieux.

3.05. jour Fedorov. Appel aux parents décédés. La terre s'est ouverte, laissant sortir les âmes des morts. Il était possible de les voir, selon la croyance.

la terre est sèche - la moisson n'est pas riche.

Tout ce qui pousse sur Fedor en premier, il naîtra bien - seigle ou herbe.

Cônes sur l'épinette en grande quantité - au pain riche; sur un pin - le seigle sera bon.

4.05. Fedor-lyalnik.

le cerisier des oiseaux a fleuri tôt - l'été ira bien; une floraison plus précoce apporte des étés plus chauds ; floraison abondante - par un été humide.

Le bouleau devance le cerisier des oiseaux avec la couleur, l'été s'annonce sec ; l'érable de tous devant a fleuri - il y aura un excès de pluie en été.

5.05. Luke Day.

Les gelées nocturnes sur Luka en apporteront 40 autres tout au long de l'été.

6.05. Fête de Saint-Georges le Victorieux, patron de toute la flore rurale. Fête du berger. Le coupable de la célébration de cette journée est le bétail : vous ne pouvez pas travailler comme fileuses, tricoteuses et même prendre en main les matières premières pour ces métiers. Crier, menacer Yegory - un orage va tuer.

De fortes pluies - à l'herbe riche.

Les moustiques se recroquevillent en boules - pour les premières journées chaudes.

Sur Egory, l'herbe est dans la rosée - l'automne sera avec le mil.

Matin calme et clair - pour une bonne récolte de cultures précoces.

Il fait sombre le matin, le soleil se réchauffe l'après-midi - les récoltes ultérieures se gâteront.

La nuit de la Saint-Georges est chaude - le pain mûrira avant le gel.

Le bouleau à Yegoriy était recouvert d'une grande feuille - automne avec une récolte noble.

Le matin, la serviette s'est desséchée, mouillée la nuit - il y aura beaucoup de concombres.

7.05. Jour d'Elizabeth, Yevsey. Ils ont appelé Maya Goldilocks - la Mère de tous les dieux.

Un jour de pluie pour Elizabeth - vous ne pouvez pas semer du seigle, vous ne vous débarrasserez pas des mauvaises herbes.

Aube dorée du soir - les jours seront beaux.

Etoiles en corolles - à la pluie.

Des nuages bas et bien formés annoncent des vents violents et des orages.

8.05. Jour de l'Apôtre Mark the Keykeeper. Il a ouvert l'humidité céleste, à l'abri de la sécheresse.

Note:

un arc-en-ciel frais haut - pour une belle journée, bas - pour le mauvais temps.

La pluie matinale passera à midi.

Arc-en-ciel vert - à de fortes pluies.

9.05. Le jour de Stepanov et Glafira Goroshnitsa. Ils ont semé des pois pour la récolte, planté une variété précoce de pommes de terre.

Fine et grosse rosée - été et automne avec des concombres.

Le coucou semble croasser - à la pluie imminente.

Coucou fort et fréquent - pour les jours chauds et clairs.

Une journée glaciale sur Glafira apportera du gel dans quelques jours. Si oui, par un bel automne.

Neige sur Stepan - le bétail hivernera facilement, le sarrasin naîtra.

10.05. Jour Semenov. Pour être avec une bonne récolte, vous ne pouvez pas manger le pain de semence.

Note:

Pas de rosée - à la pluie la nuit.

Le cri d'un hibou - au mauvais temps.

Brouillard du soir dans les plaines - le beau temps reviendra.

11.05. Jour de Maxime et Jason. La sève de bouleau et un vent chaud du sud qui apporte la santé sont dotés de propriétés curatives spéciales.

Note:

la nuit est calme et dans les étoiles - à une récolte abondante; Sunrise - à un bel été.

Rowan à floraison précoce a fleuri tôt laisse présager une bonne récolte d'avoine.

Floraison tardive des pissenlits - à la sécheresse en été.

Les papillons ne sont pas visibles - malheureusement.

12.05. Jour des neuf martyrs, guérisseurs et guérisons.

Il a été noté :

les fourmis se déplacent dans un endroit sec - aux pluies prolongées.

Oriole miaule comme un chat - à la pluie.

La dominance des coléoptères de mai - aux jours secs.

Les nids de grues sont situés dans les basses terres - il est temps de semer du pain sur des terres humides ; les nids sont hauts - le pain dans les basses terres peut être interdit.

Foudre avant la pluie sur 9 martyrs - il y aura des pluies persistantes.

13.05. Jacques l'Apôtre.

Note:

pluie chaude pendant la journée - pain riche;

une soirée étoilée avec un vent chaud - été avec des orages, automne avec une riche récolte.

Le lever du soleil est clair, propre - l'été est plus beau.

14.05. Yeremey le harnacheur, patron des fermiers. Le comble de la souffrance. Jérémie achève invisiblement les travaux des champs des paysans, lorsqu'ils ne sont plus capables de labourer et de semer.

Note:

nuageux sur Yeremey - à un hiver précoce et glacial; clair - à la récolte.

Vous ne pouvez rien prêter - à la pauvreté.

Les cônes de l'épinette deviennent rouges, ceux du pin deviennent verts - il est temps de semer de l'orge. orge

Yeremey est pluvieux - par l'hiver cruel.

Rosée le soir - un seau l'après-midi.

Si Yeremey est tombé à la pleine lune, c'est le bon moment pour semer du blé et du seigle, mais avec de l'avoine, il vaut mieux faire demi-tour 2 jours avant ou attendre quelques jours après.

15.05. Boris le marchand de chevaux. Les marchands vénéraient Boris pour attirer des bénéfices pour toute l'année.

Note:

trilles de rossignol toute la nuit - par temps clair.

Entendre le rossignol sur Boris avant le coucou - à un été heureux.

16.05. Pépinière Marfa. Le pain n'est pas mangé lors du repiquage du chou - les poulets empoisonnent les germes; greffe jeudi - le ver va commencer. Le jour du Maure, une augmentation du lait de vache se produit.

Rosée abondante - pour la récolte du concombre.

Le cerisier des oiseaux fleurira - il apportera du froid.

La volaille lève ses ailes sur la lande - évoque une tempête.

17.05. Pelageya est la protectrice des oiseaux et des vierges pures. Né sur Pelageya peut comprendre le langage des oiseaux et des animaux.

Note:

l'herbe est sèche le matin - à un changement de temps.

Les érables ont fleuri - c'est le temps des betteraves.

Averse sur Pelageya - à une récolte abondante.

Les moineaux affluent en alarme - un vent fort est attendu.

18.05. Pépinière Irina (Arina). Le chou est engagé au petit matin sous l'œil fringant de l'aîné de la famille.

Nous avons remarqué lors du repiquage: il faut beaucoup arroser - la tonte à sec attend; il reste de l'eau - l'herbe sur la tonte sera mouillée.

Les oiseaux se sont tus - jusqu'à un orage.

Arina est pluvieuse - pour la récolte du pain.

L'oie se lisse dans l'eau - il fera chaud; sur terre - jusqu'à l'arrivée du froid.

19.05. Job le petit pois.

une nuit chaude pour les pois - pour la récolte des concombres; froid - à l'échec des récoltes;

forêts de trembles (nids de guêpes) dans des endroits ouverts - par été pluvieux;

brouillard à l'aube - à temps sec, peu de nébulosité.

20.05. Maillot de bain. Jour d'Ivan Brazhnik. Au petit matin, ils mettaient des seaux d'eau au soleil et l'après-midi, ils les versaient dessus.

Note:

Jour de pluie sur Ivan - Septembre est chaud.

Growing moon - planter des légumes sera un succès.

Il est impossible de semer sur un maillot de bain lors d'une nouvelle lune - les vers empoisonneront les cultures.

Cornes du mois vers le bas - aux beaux jours.

Le coucher de soleil est rouge, le soleil est grand - le temps va changer pour le pire.

Acacia le matin tout en abeilles - à la pluie l'après-midi, à l'orage imminent.

21.05. Jour d'Ivan le Théologien, Arseniy Pshenichnik.

un jour de pluie - aux champignons en été, et est remplacé par la chaleur - à la récolte.

Un coucher de soleil rouge laisse présager une belle journée ; le lever du soleil est rouge - à la pluie.

La lune sur Ivan dans une brume - pour changer le temps pour le pire.

Les nuages se blottissent - attendez le mauvais temps

La première chose qui fleurit - la récolte de cela viendra (bonne tonte ou pain riche).

22.05. Chaleureux Nicolas. Nikola printemps. Jusqu'à ce jour, vous ne savez pas nager. La date limite est de planter des pommes de terre, sinon elles ne mûriront pas, il n'y aura pas assez de temps.

demain il pleuvra - et un été pluvieux est attendu.

Les grenouilles ont croassé à Nikola - l'avoine va naître.

Le sarrasin est semé sur l'aulne en fleurs.

23.05. Jour de l'Apôtre Simon le Zélote. Il était impossible de travailler pour Simon. Herbes et racines récoltées pour des remèdes miraculeux.

Boucles d'oreilles sur le bouleau éclatées - il est temps de semer du pain.

Pluie sur Simon avec un vent vif sur beau temps, et l'été sera pluvieux.

Les abeilles volent vite le matin - par beau temps.

Terre dispersée autour du trou de ver, les oiseaux chantent jusqu'au matin - pour pleuvoir.

24.05. Journée humide Mokiy.

A noter ce jour :

pluie sur Mokiya - été humide.

Le cheval secoue sa crinière - bientôt pleuvoir.

Le chat est couché sur le ventre - à la chaleur.

Les morilles partent, les premiers champignons - les cèpes partent.

25.05. Jour de l'Epiphanie. Des nénuphars ont fleuri sur les étangs - annonciateurs de journées chaudes.

lever de soleil rouge, matin clair, invasion de coléoptères de mai - à la sécheresse.

Le renard du village est venu en courant - aux ennuis.

Loups dans le village - à l'échec des récoltes.

Voir beaucoup de spermophiles pendant la journée - pour une riche récolte.

Une branche de sorbier mise à l'eau sur Epifan restera longtemps - pendant longtemps, une personne aura de la chance.

Ce jour-là, un grognement de cochon fort se fait entendre - à la peine.

Matin pluvieux - été froid.

26.05. Sarrasin. Journée Lukerya Komarnitsa

Note:

les martinets et les hirondelles volent souvent - par beau temps.

Gros moustiques - à bonne année, un grand nombre d'entre eux - aux champignons.

Les moustiques ne peuvent pas être claqués sur Lukerya, il peut y en avoir encore plus.

Des moustiques et des moucherons sont apparus sur Grechishnitsa - il y aura beaucoup de baies et de champignons, il est temps de semer du seigle.

Beaucoup de moustiques par moustique - il y aura un seau

Il n'y a pas de moustiques sur Lukerya - ce sera sec.

27.05. Sidor-concombre. Ils sèment du lin, des concombres dans le sol.

Il fait froid ce jour-là - et l'été est pluvieux.

L'arrivée des martinets a marqué chaleur d'été promis une riche moisson.

Warm Sidor est un bon concombre.

Mauvais temps sur Sidor - à l'échec des récoltes. Dégagement le soir - quelque chose va naître.

Un chant de caille se fait entendre - le temps sera clair.

28.05. Jour Pahom Bokogrey. Né à Pahoma - une personne gentille, riche en amis.

Note:

journée chaude - bonne pêche.

Lever de soleil rouge - été chaud, avec des incendies.

Les gelées de ce jour sont fortes avec la mort des cultures, des feuilles de chêne et de bouleau - signes avant-coureurs d'une exacerbation des maladies chroniques des personnes après le milieu de l'été.

Le genévrier en fleurs appelle à semer de l'orge.

Arc-en-ciel après la pluie - un temps clair sera.

29.05. Jour de Fedosya, Fiodor le Zhitnik. Fin des semis des cultures de printemps.

Il a été noté :

Tonnerre ce jour-là - à une bonne récolte de céréales.

Le sorbier fleurit abondamment - l'avoine sera bonne en automne.

La couleur tardive du sorbier - à l'automne est longue et pluvieuse.

Chansons de grenouille sous la pluie - pour améliorer le temps.

Une flamme agitée dans la fournaise - à un vent fort.

30.05. Jour d'Evdokia le Siffleur. De nombreux serpents apparaissent. Ceux qui sont nés le jour d'Evdokia peuvent parler pluie.

Note:

pluie sur la lune croissante - un été pluvieux vous attend.

Cold Evdokia - à la grêle d'été.

De hautes flèches pointues, des tuyaux, des tours brillent en bleu - pour un orage imminent.

31.05. Fédor flocons d'avoine. Ce jour-là, un foie long est né. Le signe sera confirmé si une personne vient périodiquement s'asseoir sous un chêne.

Note:

la terre plane sur la farine d'avoine - il pleuvra bientôt.

Coucher de soleil pâle - à une journée humide.

feuilles de chêne fleuri avant les frênes - à la sécheresse, mais bonne pêche au brochet.

Le soleil sur Fedor dans la brume à la pluie.

Un nuage de pluie bruyant transporte de la grêle et du vent.

Kuzma est venu et a regardé dans les caves. Le premier jour de mai, les chrétiens commémorent l'évêque Cosmas de Chalcédoine, connu pour son opposition aux iconoclastes. Cette secte luttait contre la vénération des icônes, les considérant comme des idoles et les vénérant comme de l'idolâtrie. Les hérétiques ont forcé Cosmas à renoncer aux saintes icônes, mais n'ont rien obtenu ni par persuasion ni en battant l'évêque.

Et parmi la paysannerie russe, Saint Cosmas (dans la tradition slave, Kuzma) était vénéré comme le patron du jardinage. Au début du mois de mai, dans chaque maison, des graines de légumes étaient préparées pour être semées. Il y avait des rituels spéciaux pour cela. L'eau pour faire tremper les graines était puisée dans les puits le matin et, en retour, ils jetaient de l'argent en cuivre dans l'eau pour porter chance et une abondante récolte de légumes. Dans certaines régions, l'eau pour les semences était puisée à des sources trois jours de suite à l'aube. Tout cela devait se faire en secret, sans regards indiscrets, pour que les rituels ne perdent pas leur pouvoir. Le jour de Kuzmin, les hommes ont creusé les lits et les ménagères ont semé des carottes, des betteraves, des oignons, des radis, de l'aneth et du persil.

Le 1er mai était aussi appelé jour du coucou, car alors cet oiseau a donné sa première voix. Nos ancêtres associaient divers signes et croyances à un oiseau discret. Le plus célèbre d'entre eux a survécu jusqu'à nos jours : si vous interrogez un coucou sur la durée de vie, il chantera autant de fois qu'il lui reste d'années à vivre. Les paysans croyaient qu'à partir du jour du coucou il était temps de semer le lin, et si un oiseau forestier se précipite autour du village, il faut se méfier d'un incendie.

S'il pleuvait le 1er mai, il était censé mouiller vos cheveux avec de l'eau de pluie pour qu'ils poussent aussi sporadiquement que l'herbe du printemps. Et selon les signes du jour de Kuzmin, ils ont jugé le temps pour l'avenir. Une journée chaude et ensoleillée promettait que tout le mois de mai serait le même, et début juin, il ferait plus froid. Si la journée s'avérait froide et pluvieuse, il promettait un été chaud et une bonne croissance des céréales dans les champs des paysans.

Vacances 6 mai - Jour d'Egoriev ou Egory Veshny

Le 6 mai est le jour de la mémoire du Grand Martyr George le Victorieux. Il était un grand chef militaire proche de l'empereur, mais préférait être martyrisé pour la foi chrétienne. En Russie, il est un saint particulièrement vénéré, le gardien des guerriers et de toute la terre russe, vénéré sous le nom d'Egory.

Dans la tradition folklorique russe, Yegoriy Veshny était considéré comme le patron de tout le bétail, qui se trouvait dans l'économie du village. Par conséquent, c'est le jour d'Egoriev que le bétail a été chassé pour la première fois au pâturage pour se régaler d'herbe de printemps juteuse. Pour que les animaux puissent paître calmement dans la prairie jusqu'à l'automne, prenant du poids, il était nécessaire d'observer un certain nombre de rituels anciens. Premièrement, chaque ménagère devait s'assurer que sa vache ne tombait pas malade. Pour vérifier la santé du bétail, il était censé lui donner du "lait juteux" - un mélange broyé de chanvre et de lin dilué avec de l'eau. Cet animal qui mangeait consciencieusement la farine d'avoine offerte était considéré comme malade et n'a pas été relâché dans le troupeau commun. Des vaches en bonne santé ont été rassemblées et conduites au pâturage avec des brindilles de saule stockées à partir du dimanche des Rameaux. Le troupeau était généralement emmené au pâturage à l'aube, dans la rosée du matin.

On croyait que la rosée du jour d'Egoriev avait des propriétés curatives étonnantes, et les animaux qui la traversaient ne tombaient jamais malades. En tant que personnes responsables de la satiété, de la santé et de la sécurité des animaux, toute la communauté paysanne rend traditionnellement hommage aux bergers ce jour-là. Le jour d'Egoriev, avant même que le bétail ne soit chassé dans les champs, les bergers ont été aspergés d'eau glacée du puits afin qu'ils «ne s'assoupissent pas tout l'été» et surveillaient attentivement leurs pupilles. Dans l'après-midi, chaque propriétaire apportait un pain spécialement cuit à partir de la meilleure farine de blé, appelé livre de prières, jusqu'au lieu de pâturage du troupeau. Le berger recevait le premier morceau de pain, et le reste était donné le soir aux animaux revenant des champs. Le livre de prières était censé fournir la protection du Seigneur pour le berger et son troupeau.

Le soir de la fête d'Egoriev, de véritables vacances ont eu lieu dans les villages pour chaque "guide de vache" avec des fêtes, des danses rondes et le chant de chants rituels sur la préservation du troupeau communal. La rosée Yegoryevskaya avait un pouvoir de guérison non seulement pour les animaux, mais aussi pour les humains. Sur Egory Veshny, nos ancêtres ont fait le tour des champs avec le rite de la bénédiction de l'eau de l'église. Après la cérémonie, ceux qui le souhaitaient pouvaient "nager" dans la rosée du matin, qui couvrait abondamment les champs - cette procédure était indispensable "à la fois du mauvais œil et de 77 maux". La plupart des signes de ce jour parlaient de la récolte future. Une journée fraîche promettait que le mil, l'avoine et le sarrasin seraient bien récoltés. Si des gelées nocturnes se produisaient sur Yegory, elles pourraient se répéter jusqu'à 40 fois.

Vacances 13 mai - le jour de Jacob le Chaud

Le 13 mai, les chrétiens honorent le fils d'un pêcheur, Saint Jacques, l'un des 12 apôtres, qui a été décapité pour avoir prêché la foi du Christ. Au temps de nos ancêtres, un triste jour arriva pour les filles impatientes de retrouver leur fiancé au plus vite. En ce jour de mai, tout matchmaking a traditionnellement cessé dans toutes les communautés paysannes, et proverbe populaire"Mariez-vous en mai - peinez toute votre vie." De plus, même une simple conversation sur les perspectives de mariage semblait complètement indécente à partir de ce jour. Il y a une explication très simple à cette tradition, étrange à l'œil moderne. Les fêtes de mariage et les festivités à Rus' ont toujours été exceptionnellement importantes en raison de la vieille croyance : plus les vacances sont magnifiques et riches, plus la jeune famille sera heureuse à l'avenir. Il s'est avéré impossible de respecter l'ancienne règle en mai pour deux raisons. Premièrement, un jour de mai pouvait vraiment nourrir toute une année, et il n'y avait donc absolument pas le temps d'être distrait du travail lors d'une promenade. Deuxièmement, les approvisionnements à cette époque étaient pour la plupart consommés, ce qui signifie qu'il ne pouvait pas non plus être question d'un festin abondant. Il s'est donc avéré que célébrer un mariage en mai signifiait ignorer la croyance et prophétiser une vie maigre et dure pour les jeunes.

Plus les journées devenaient chaudes, plus diverses fièvres se répandaient facilement dans les villages. Les paysans croyaient que c'était à partir de Jacob qu'ils avaient commencé à parcourir la terre en toute impunité, harcelant les personnes physiquement faibles. Et pour que la maladie passe la personne, il était censé verser sur l'eau de fonte de mars stockée à l'avance ce jour-là. Le rituel de l'aspersion était particulièrement strictement pratiqué par ceux qui allaient bientôt partir - l'eau les protégeait non seulement des maux, mais aussi de toute malchance qui pourrait coller aux gens en cours de route. Un autre surnom de St. Jacob - Stargazer - parle d'un signe selon lequel une nuit calme et étoilée sur Jacob promettait un été chaud et une riche récolte.

Fête du 21 mai - Ivan l'évangéliste

Le 21 mai, il est temps d'honorer la mémoire d'un autre des apôtres - le frère Jacques Jean le Théologien. Pérou Jean possède l'un des évangiles, qu'il a écrit à la demande des chrétiens qui veulent en savoir plus sur les premiers actes du Christ. En Rus', le Théologien était appelé le Blé, parce que le blé était généralement semé le jour de sa mémoire. Pour qu'elle se déforme en abondance, la coutume exigeait de faire cuire un gâteau rituel à partir de la meilleure farine de blé et de l'accompagner au carrefour, pour soigner les vagabonds de passage. L'hôtesse avec un arc a offert une offrande aux passants, et ils ont remercié et souhaité une bonne récolte. S'il n'y avait pas de voyageurs sur la route, le gâteau votif devait être emporté sur le terrain et y être écrasé pour les oiseaux, il était strictement interdit de le manger soi-même.

Le jour de la Saint-Jean, il était censé apaiser les esprits d'un champ labouré, et dans ce cas, la division en mâle et femelle était strictement observée. les devoirs des femmes. Par exemple, une drôle de coutume est associée à l'ensemencement du blé. Seuls les hommes étaient censés le semer, et ils étaient déshabillés. Et ils portaient le grain à semer au champ dans des sacs découpés dans de vieux pantalons. Nos ancêtres croyaient qu'ils concluaient ainsi une alliance de mariage avec la terre mère et qu'en temps voulu, elle naîtrait avec du pain abondant. Les femmes n'avaient pas le droit d'être présentes pendant le rituel - elles pourraient "effrayer" la Terre et elle ne pourrait pas donner de pain aux gens. Vers le XIXe siècle, ce rite a disparu de la vie quotidienne, mais pendant longtemps les vieux des villages se sont plaints que tant qu'on l'observait, la terre donnait naissance beaucoup plus riche.

Selon la météo de ce jour, comme de nombreux autres jours de mai, ils déterminaient à quoi ressemblerait la récolte. Si de nombreux oiseaux affluaient dans les champs, tout le blé cultivé devait aller aux impôts. Et si une alouette solitaire chantait haut dans le ciel, on s'attendait à ce que le seigle naisse exceptionnellement généreux. Les Russes appelaient aussi Saint-Jean le Long, car les premiers rites de ce jour commençaient avant l'aube et ils devaient travailler jusqu'à ce que le dernier rayon de soleil disparaisse derrière la ligne d'horizon.