U noći sa šestog na sedmi januar slave pravoslavci Rusije blagdan Rođenja. Kao što znate, u našoj zemlji crkva početkom 20. stoljeća nije prešla s julijanskog kalendara na novi gregorijanski, zbog čega se kalendar od kalendara koji koriste ostali kršćani razlikuje za 13 dana. Božić se kao blagdan u Rusiji bitno razlikuje od svog pandana u ostatku kršćanskog svijeta.
U početku su uz božićne blagdane bili vezani brojni narodni običaji, no oni su zaboravljeni nakon što je 1918. zabranjeno slavljenje Božića. Tek 1935. godine sovjetske su vlasti ponovno dopustile postavljanje i ukrašavanje božićnih drvaca - ali ne božićnih, već novogodišnjih. A zvijezde na vrhu smreke postale su petokrake na sovjetski način. I ranije su zvijezde bile sedmokrake i simbolizirale su onu zvijezdu koja je, prema Evanđelju, dovela do novorođenog djeteta Krista od Maga. Otprilike isto se dogodilo i s blagdanima - Novom godinom i Božićem.
Ako se prije 1918. Božić posvuda slavio, i Nova godina bio mnogo manje značajan praznik, a onda su pod sovjetskim režimom promijenili mjesta. Pokazalo se da je Sovjetski Savez jedina zemlja na svijetu u kojoj je Nova godina apsorbirala božićne atribute, dok je ostala potpuno sovjetski praznik. A nakon sloma Sovjetskog Saveza nije se dogodila obrnuta transformacija - Nova godina ostala je tradicionalna obiteljski odmor, dok je tek dio stanovništva zemlje, uglavnom pravoslavnih vjernika, počeo slaviti Božić. U posljednjih godina No, sve više ljudi posjećuje crkvu za božićne blagdane, prisjećajući se vjerskog značenja blagdana. Danas većina vjernika u Rusiji slavi Božić 7. siječnja po starom julijanskom kalendaru.
Kalendar zimskih kršćanskih blagdana
Adventski post - 28. studenog 2012. do 6. siječnja 2013
(također krajem 2013. - početkom 2014.: od 28. studenog 2013. do 6. siječnja 2014.)
Od 28. studenog do uključivo 1. siječnja - nestrogo.
Od 2. siječnja do 6. siječnja - strogi.
1. siječnja 2013. - 6. siječnja - nastavak adventske korizme.
Ponedjeljkom hrana bez ulja. Utorkom, četvrtkom hrana s maslacem. Ribolov je dozvoljen subotom i nedjeljom. Srijedom i petkom suhohrana: kruh, sirovo povrće i voće.
Nadalje do zaključno 5. siječnja 2013. godine: ponedjeljkom, srijedom i petkom suhomesnata prehrana (kruh, povrće, voće), utorkom i četvrtkom hrana bez ulja, subotom i nedjeljom hrana s uljem.
6. siječnja - Dan rođenja Kristova (Veče, Badnjak)
Na Badnjak pravoslavni kršćani održavaju pobožni običaj da ne jedu ništa do prve večernje zvijezde, koja podsjeća na pojavu zvijezde na istoku, koja najavljuje rođenje Isusa Krista. Prema Crkvenoj povelji, na Badnjak se pravoslavnim kršćanima naređuje da jedu sočno.
U Rusiji se Badnjak, 6. siječnja, naziva Badnjak, Kolyada. Ovaj dan je posljednji dan adventa. Do same večernje službe crkva je dužna držati najstroži post, a zaraćene treba izmiriti. Badnjak se u kršćanskom svijetu smatra obiteljskom večerom.
Ime dolazi od riječi "sochivo" (izvorno - zrna pšenice namočena u vodi). Sochivom ili kutjom (pripremljenom od zrna pšenice ili ječma s dodatkom meda, a često i orašastim plodovima, grožđicama, makom, suhim voćem), prema propisu crkve, kršćani bi trebali jesti na ovaj dan.
Nekad se "sočivo" pripremalo od "mlijeka" badema ili maka pomiješanog s medom i kašom od žitarica (pšenice, raži, ječma, heljde, graška, kasnije i riže). U ovu su se kašu dodavali orasi ili mak. Ovim je jelom započinjao obrok i na Božić i na dan Bogojavljenje Badnjak, na drugim važnim događajima - krstitke, spomendan. Slična kaša, malo drugačijeg sastava, zvana "kutya" kuhala se i na spomendan, krštenje, pri rođenju djeteta, ali ne uvijek brzo. Tako su drugi dan nakon Badnje večeri pripremali "babkinu" kutju - "bogatu".
U stara vremena stol se posipao sijenom, postavljao stolnjak, na sredinu stola stavljalo se jelo sa sočnim i drugim jelima, kojih je trebalo biti točno dvanaest (po broju apostola). Osim sočiva, na svečanom ruskom stolu bilo je palačinki, aspika, ribe, želea, odojka s kašom, pečenja, koleda, medenih medenjaka, kuha - prema mogućnostima obitelji. Na Badnjak, oko Božića, nije se jelo cijeli dan sve dok se ne pojavi prva večernja zvijezda, simbol Betlehemske zvijezde, koja je nekoć vodila mudrace do kolijevke malog Krista. U crkvama se tijekom ovih blagdanskih večernjih sati odvijala svečana služba ... Unatoč crkvenom podrijetlu blagdana, u Rusiji se očuvao običaj koledanja - pjevanje koleda pod prozorima
Riječ Kolyada je poganskog porijekla. Kolyada je simbolizirala štovanje Sunca, koje daje plodnost i radost, u pjesmama su pjevali o prirodnim pojavama - mjesecu, suncu, grmljavini, željeli žetvu, sretne brakove.
7. siječnja - Božić
ruski pravoslavna crkva slavi blagdan po starom stilu 7. siječnja.
Tradicija slavljenja Božića ukorijenjena je u tako duboku antiku. omiljena narodna zabava u božićno vrijeme – kititi se i koledati. U Rusu su se mladi na Badnjak okupljali, presvlačili i koledovali po selu ili gradu. Kumeri su redom ulazili u svaku kolibu, gdje je gorjelo svjetlo. Tinejdžeri i djeca pjevali su božićne tropare, duhovne pjesme, kolende. Domaćini su primali goste, davali što su mogli.
Odakle dolazi riječ "kolyada" vrlo je teško utvrditi. U različitim dijelovima Rusije ova riječ ima različito značenje. Na sjeveru je to samo "Badnjak", u selima Novgorodske regije "koljada" - darovi koji se dobivaju na Božić. U Bjelorusiji "koledovati" znači "slaviti Krista". Ali etnografi vjeruju da su stari Slaveni ovom riječju nazivali praznik zimskog solsticija.
Božićno vrijeme oduvijek je bio državni praznik, u ovo vrijeme kao da su nestale klasne granice, sve je ujedinilo zajedničko veselje.
14. siječnja - Obrezanje Gospodinovo. Novogodišnji starinski stil.
Svjedočanstva o slavlju Obrezanja Gospodinova u Istočnoj Crkvi sežu u 4. stoljeće. Osmi dan nakon rođenja Isus Krist je, prema starozavjetnom zakonu, prihvatio obrezanje, koje je ustanovljeno za svu mušku djecu kao znak Božjeg saveza s praocem Abrahamom i njegovim potomstvom.
U Rusiji je datum Obrezanja Gospodnjeg nadaleko poznat u svjetovnom kontekstu kao "Stara Nova godina", jer se do 1918. poklapao s početkom nove godine (tzv. građanska nova godina).
17. siječnja - Feklistov dan (u spomen na sv. Feoktista)
poznat po najbizarnijem božićnom proricanju. “Sveti Feklist pogoditi je bez riječi”, kaže izreka. Prema narodnom vjerovanju, na ovaj dan bilo je potrebno ušiti čičak u amulet i nositi ga oko vrata, blizu križa - kako bi se zaštitili od oštećenja i pomogli lutalicama.
18. siječnja - Uočnica Bogojavljenja Gospodnjeg (Bogojavljenje Badnjak)
Dan uoči blagdana Bogojavljenja. Na ovaj dan vjernici se pripremaju za usvajanje agiazme - krsne svete vode za čišćenje i posvetu njome na nadolazeći blagdan.
Na Badnjak, uoči praznika Bogojavljenja, trebalo bi postiti prije pijenja svete vode, obrok je propisan jednom, nakon Božanske liturgije. Prema Crkvenoj povelji, na Badnjak na Bogojavljenje, pravoslavnim kršćanima je naređeno da jedu sočno.
Po narodna vjerovanja, uoči Bogojavljenja (18. siječnja navečer), poznata "Bogojavljenska večer", - vrijeme divljanja zlih duhova. Ona nastoji ući u kuću kao vukodlak - u bilo kojem obliku. Kako bi zaštitili stan od prodora zlih duhova u kuću, stavili su znakove križa kredom na sva vrata i okvire prozora, što se smatra pouzdanom zaštitom od svega demonskog. Ne stavljajte križ na vrata na Badnjak na Bogojavljenje - bit ćete u nevolji, mislili su u stara vremena.
19. siječnja - Krštenje Gospodnje (Sveto Bogojavljenje) kršćanski je blagdan koji se slavi u čast krštenja Isusa Krista u rijeci Jordanu od strane Ivana Krstitelja. Tijekom krštenja, prema evanđeljima, Duh Sveti je sišao na Isusa u obliku goluba. U isto vrijeme, glas s neba je objavio: "Ovo je Sin moj ljubljeni, koji je po mojoj volji."
Na blagdan Sveta tri kralja ili Sveta tri kralja blagoslivlja se voda. Ponekad se posvećenje provodi upravo na rezervoarima u posebno izbušenim rupama, koje se nazivaju "Jordan", u znak sjećanja na Kristovo krštenje u Jordanu. Postoji i tradicija kupanja u ovim rupama.
26. siječnja - Tatjanin dan. Dan sjećanja na veliku mučenicu Tatjanu.
Dana 12. siječnja 1755., na dan sjećanja na veliku mučenicu Tatjanu, carica Elizaveta Petrovna potpisala je dekret o osnivanju Moskovskog sveučilišta "u slavu domovine". Grof Ivan Ivanovič Šuvalov, budući kustos sveučilišta, namjerno joj je predao ovu peticiju na imendan svoje majke, Tatjane Šuvalove. Tako je rođen poznati praznik moskovskog, a zatim i cijelog ruskog studentskog tijela - Tatjanin dan.
pučki praznici, pravoslavni praznici, kršćanski blagdani, Crkveni praznici- praznici ruskog naroda povezani s raširenim narodne tradicije njihovu provedbu i običaje ruskog naroda.
U pravilu, narodno-pravoslavni praznici su popraćeni veselim i širokim svetkovine, pjesme, kola i razna gatanja, okupljanja mladeži i djeveruše. Ali ima i dana u kojima nema mjesta zabavi - to su dani odavanja počasti umrloj rodbini i prijateljima, kao i blagdani u kojima se odavalo počast duhovima i božanstvima.
Prihvaćanje kršćanstva značilo je početak nove ere u životu Rusije. Poganska Rusija u to je vrijeme posjedovala ne samo značajno poljoprivredno iskustvo, poznavanje zakona prirode i ljudskog života, već i prilično reprezentativan panteon poganskih bogova, sustav obreda, vjerovanja i usmene narodne umjetnosti.
Boreći se sa starim vjerovanjima, kršćanstvo je nehotice sačuvalo u svojim obredima odraz poganske antike. Mnogi kršćanski blagdani očito se ne poklapaju slučajno s poganskima. Tako se za mnoge Božić prirodno stopio sa slavljem poganskog božanstva slavlja i svijeta Kolyade. I sad se više nikoga ne čudi što u božićnoj noći dotjerana djeca i mladež odlaze kućama i pjevaju - žele vlasnicima sreću i dobro, dobivaju darove.
Mnogi kršćanski obredi izravno potječu iz drevnih slavenskih praznika. Slavenski i poljoprivredni praznici bili su glavno vrijeme odmora nakon napornog rada. Svi ovi praznici su se temeljili na vjerovanjima i običajima naših predaka, a mnogi se blagdani slave i dan danas. Čak je i najsvjetliji blagdan Uskrsa apsorbirao pogansku Radunicu - dan sjećanja na mrtve, kada se umrli rođaci i prijatelji obilježavaju hranom, što nije prihvaćeno u kršćanstvu.
Malo ljudi sada zna da su u stara vremena naši preci slavili Novu godinu 1. ožujka, a zatim 1. rujna, a tek od 1700. godine ukazom cara Petra I. naređeno je da se Nova godina slavi 1. siječnja.
Nemamo pravo ne sjećati se naše prošlosti i pokušat ćemo, makar kratko, selektivno, govoriti o narodnim pravoslavnim praznicima.
Praznici ruskog naroda
Praznici ruskog naroda: Narodni praznici, pravoslavni praznici, crkveni praznici, kršćanski praznici.
Nedjelja proštenja. Posljednji dan tjedna Maslenice. U narodu se zvao i “žice”, u vezi s obredom ispraćaja pokladnog dana, kao i “proštenje” i “ljubac”, prema osobitostima obreda međusobnog opraštanja grijeha i uvreda, koji u pučkoj svijesti tumačeno kao čišćenje. Čin oproštenja grijeha proširio se ne samo na žive, već i na umrle rođake: uoči nedjelje oprosta seljaci su obilazili grobove i udarali tri luka s molbom svojim precima za oprost. Ponegdje je uz ovaj dan bio priređen obred koji je imao za cilj osigurati žetvu lana: udate žene prije početka crkvene službe obilazili su tri puta oko sela pokrivajući glave maramama.
Srednji križ, Srednji. Srijeda ili četvrtak četvrtog, križnog, tjedna Velike korizme. Sredokrestye je označilo sredinu korizme. Na ovaj dan posvuda su se pekli kolačići u obliku križa od beskvasnog ili kiselog tijesta, koje su sami jeli, hranili stoci i stavljali u žito pripremljeno za sjetvu. U pokrajini Ryazan, u srijedu u tjednu su "klikali ljeto": stavljali su krafne na vile, penjali se na krovove i dozivali ljeto. Seljaci su puštali ptice iz svojih kaveza, oslobađajući tako vitalne sile prirode iz zimskog zatočeništva.
Radunica. Jedan od najvažnijih dana obilježavanja mrtvih, koji se podudara s Uskrsom. Radunica se slavi najčešće deseti dan nakon Uskrsa - u utorak nakon završetka Svijetlog tjedna; rjeđe - u Fominu nedjelju ili ponedjeljak. U utorak Tomine nedjelje, nakon liturgije, u crkvama je obavljen sveekumenski parastos, na kraju kojeg su seljačke obitelji išle na groblje "počastiti miljenike svojih roditelja", "dijeliti Krista". sa svojom rodbinom." Na grobljima se priređivao obiteljski objed kojim su se pozivali mrtvi na gošćenje, vjerujući da se na ovaj dan prekida post nakon korizme. Obavezno ostaviti na grobovima Uskrsna jaja, zakopavajući ih u blizini križa, polažući ih cijele ili izmrvljene na zemlju. Unatoč pogrebnoj prirodi, Radunica se smatrala radosnim praznikom. Stoga su ponegdje seljaci na grobovima gostili uz pjesme, pa i plesove. Proljetno obilježavanje mrtvih seže u kult predaka i povezano je sa željom da se osigura njihova zaštita u poljoprivrednim radovima.
Spomendan apostola Marka zabilježeno. Ruski seljak povezivao je ovaj praznik sa svojim radnim brigama i vremenskim kalendarom. Marka obično su posjećivala jata ptica. “Ako ptice lete u konoplju, bit će žetve konoplje”, “Mala kiša prlja, a velika čisti”. Narod je svetog apostola nazivao "ključar": vjerovali su da on drži ključeve od kiše. Uvijek su se žarko molili Marku i tražili jaku kišu, jer je u to vrijeme bilo potrebno temeljito "proliti" zemlju, zasititi je vlagom. Rekli su: "Ako u svibnju padnu tri dobre kiše, bit će tri pune godine kruha." Na ovaj dan u mnogim ruskim pokrajinama počeli su sijati tatarsku (heljdu).
Zimski praznici starih SlavenaSvi smo navikli na činjenicu da je Nova godina zimski praznik. Ali ovaj praznik nije uvijek bio zimski. "Zima" to je napravio Petar I. I naši su preci slavili novu godinu u proljeće. Ali, unatoč tome, naši slavenski preci imali su puno ritualnih svečanosti i praznika povezanih sa zimom. Bogovi slavenskog panteona bili su poznati našim precima u to doba. Koje su zimske praznike slavili naši stari? Koje su tradicije novogodišnjih praznika preživjele do naših vremena i kako je uobičajeno upoznati se novogodišnji praznici prema slavenskim obredima i tradicijama? Zanimljiv?!
Slaveni su od pamtivijeka štovali duhove prirode, jer. vjerovao da je čovjek njen sastavni dio. Slavenstvo je štovanje roda, predaka, ili kako smo ih sada navikli zvati, predaka, što je bilo važno za stvaranje plemenske memorije i obiteljski život prema starim kanonima. Svi su se ti pojmovi na kraju isprepleli u slavenske narodni običaji noseći mudrost i čuvajući povijest slavenskog naroda.
Jednom je Morok, bog jake hladnoće, lutao selima i poslao tako jak mraz da su seljani, pokušavajući se zaštititi od zimske hladnoće, pripremili darove za ovog boga i stavili ih na prozor. Bile su to palačinke, kutya, kolačići ili žele. Postupno se žestoki Bog Morok pretvorio u bezopasnog, starac po imenu Sveti Nikola sam je dijelio darove. Konačna reinkarnacija Boga Moroka u Nikoli dogodila se u 19. stoljeću. Pa, u XX. stoljeću postao je Djed Mraz.
Zimsko razdoblje kod Slavena bilo je puno svih vrsta obreda. Kitili su jelke za koje se vjeruje da žive duhovi i na taj način donosili darove svojim precima i umilostivili duhove prirode. Nova godina, kao i posljednji dan božićnog vremena, koji se kod Slavena naziva Schedrets, obiteljski je obredni praznik. Na ovaj dan je uobičajeno posjetiti rodbinu i čitati zavjere za narednu godinu. Pritom se moglo nagađati o sudbini.
Ciklus zimskih slavenskih rituala u pravilu je započinjao pjevanjem epova, čime su se ljudi sjećali i slavili prošlost. Ciklus obreda završavao je gatanjem o budućnosti. Najviše se smatralo završetkom božićnog vremena, kojega danas zovemo „Bogojavljenska večer“. dobar dan pitati duhove sretne sudbine i dobiti odgovore na postavljena pitanja.
Kao agrari, Slaveni su hvalili kruh, kojemu su pjevali pohvalne pjesme. Obično se to događalo krajem siječnja. Zlato i voda bitni su atributi čarobnog zimskog proricanja, jer. sunce i voda vrijednim radnicima osigurali su dobar i obilan urod za iduću godinu.
Ciklus zimskih slavenskih praznika počinje u prosincu. Otvara razdoblje ritualnih svečanosti Karachun, koji dolazi 22. prosinca. Počevši od ovog dana, božanstvo smrti Karačun, koji je ujedno i podzemni bog, koji zapovijeda mrazom i hladnoćom, preuzima vlast u svoje ruke, skraćujući tako dnevne sate. Postupno se Karachun povezivao s Djedom Mrazom, koji cijelu zemlju obavija hladnoćom i uranja u san.
Na tragu Karachuna, Kolyada je napredovao. Koljadu su Slaveni slavili 25. prosinca, na dan zimskog božićnog vremena, i trajala je do 6. siječnja. Kako su se izrazili slavenski preci, na ovaj dan se nebesko tijelo (sunce) okrenulo proljeću. Ovih dana djeca su koledovala, t.j. pjevali su pjesme pod prozorima bogatih vlasnika, tražili novac i veličali Kolyadu. Kolednici odjeveni u komičnu odjeću, s prikazima đavola i zvijeri, hodali su s vrećama u kojima su skupljali poslastice i darove. Kolyada se među Slavenima smatrala veselim i poželjnim božanstvom. To je razdoblje završavalo igrama i obilnim svečanim gozbama.
Nakon hodanja Kolyada, Slaveni su se susreli s Prosinecom (nešto poput Bogojavljenja), koji je došao 21. siječnja. Prosinec je također slavljen blagoslovom vode i slavljen je nebeski Svarog - Bog svih bogova. Prosinets - "sjati", tj. oživi sjaj, sunce. Prema vjerovanjima, na ovaj dan Surya se izlijeva s neba na zemlju, pretvarajući vodu u ljekovitu. Na ovaj dan Slaveni su plivali u posvećenim vodama rijeka i jezera, postavljali obilne stolove, koji su uvijek uključivali mliječne proizvode.
Dana 28. siječnja napredovali su Velesichi, drugim riječima Kude. Na ovaj dan je običaj počastiti Brownie. Brownie je revni vlasnik, šaljivdžija i pomoćnik u obitelji. Ponekad se dogodi da bude zločest ako ima nešto što mu se ne sviđa. Obično se Domovoy hrani slatkom kašom, koja se stavlja na kotao i kaže: "Vlasnik-otac, uzmi našu kašu! I jedite pite - čuvajte našu kuću!
Veljača je pred vratima. Slaveni su 1. veljače slavili Gromnicu. Ovo je jedini dan kada možete čuti grmljavinu i gledati grmljavinsko nevrijeme zimsko razdoblje. Ovaj obredni dan posvećen je Dodoli-Malanici, ženi boga Peruna, božici hranjenja djece i munja.
Gromnitsa podsjeća ljude da čak i usred zime uvijek postoji tračak svjetlosti, neka vrsta zrake nade za rano proljeće. Ako je prvi veljače vedar i sunčan, takvo će biti i rano proljeće. Ako se mećava razvedri, početak proljeća će biti odgođen.
Grobom završava ciklus zimskih slavenskih obrednih svečanosti. Slijede proljetni praznici.
Petak je vrijedan spomena. Slaveni su posebno štovali ovaj dan u tjednu. Ovo je sveti dan pramajke svijeta. Na ovaj dan žene su se oslobađale kućanskih poslova i odmarale od kućanskih poslova.
Trinaesti petak u godini smatrao se posebno važnim petkom. Na ovaj dan su se obavljali razni obredi plodnosti. Tajno od muškaraca, žene su izvodile obrede ženske magije, tj. čitajte zavjere za ljubav i obiteljsku sreću. Muškarci su se na ovaj dan u pravilu natjecali i demonstrirali svoju fizičku snagu.
Sama riječ "praznik" dolazi od staroslavenskog "praznik", to jest "besposlenost, nerad, odmor".
Na prvi pogled, Praznici ne donose mnogo koristi, osim za dobar, zabavan odmor, međutim, njihov značaj ne treba podcjenjivati.
Svaki datum praznika ima svoje značenje, nosi svoju svrhu, a kalendar praznika kao da povezuje prošlost i sadašnjost. Upravo se tijekom blagdana tradicije posebno ističu, nastaju običaji, moguće je odražavati svu ljepotu i vjekovnu mudrost svojih predaka, snagu, karakter, talentirano stvaralaštvo, poštovanje i divljenje vjerovanjima i postignućima djedova, poštovanje prirode i njezinih pojava.
Pripremite se za praznike unaprijed. Davno prije crvenog datuma šivalo se pametna odjeća, kitila ih, potom kuhala i učila mlade djevojke kuhati svečana jela. Inače, svaki je blagdan trebao svoju, svečanu hranu. Ostala su se jela pripremala više od jednog dana.
Za svečane svečanosti skladane su pjesme, izmišljeni plesovi. Djevojke i mladi morali su pokazati svoje umijeće ne samo u radu, već iu plesu i pjesmi. Ljudi su komunicirali, zabavljali se, prenoseći od usta do usta melodije, igre, rečenice, skečeve, kola, tvoreći tako snažan sloj narodne kulture.
Mnogi se blagdani i danas dobro pamte i slave. Jedan od tih praznika je Maslenica.
Maslenica
Ovaj praznik označavao je kraj zime i početak proljeća.. Zove se tako ne slučajno. Maslenica se slavi zadnji tjedan prije korizme. U to vrijeme više nije bilo moguće jesti meso, ali još nije bilo zabrane mliječnih proizvoda. Stoga, glavni svečano jelo bile su tu palačinke obilno polivene uljem.
Ovaj blagdan nema točan kalendarski dan, računa se od Uskrsa. Cijeli je tjedan bio svečan i svaki je dan imao svoje ime. U ponedjeljak su slavili susret, u utorak su priređivali gozbu, srijeda se smatrala gurmanom, četvrtak - veselje, petak se zvao svekrvine večeri, a subota - šogorična okupljanja, nedjelja je bila proštenje. , ili ispraćaj.
Još prije Maslenice, u nedjelju, otac djevojke koja je dana za ženu došao je svojoj novoj rodbini s poslasticama i pozvao mlade da ga posjete.. Na Maslenicu u petak obično su dolazili mladi. Do tog vremena svekrva je pripremala najukusnija jela i poslastice. Naravno, počašćeno mjesto zauzele su palačinke. Susret je bio topao, radostan, obiteljski, do kasnih večernjih sati. Muškarci su pričali o svom, a majka i kći o svom životu – životu. Odatle i naziv – svekrvinske večeri. U subotu je šogorica upoznala rodbinu.
Ovih je dana mladi suprug morao spuštati mladu ženu niz ledene tobogane. Klizanje je bilo popraćeno zabavom, smijehom, poljupcima. Bilo je šakanja, vožnje trojkama.
Najupečatljiviji događaj Maslenice bilo je spaljivanje likova. Strašilo je bilo unaprijed napravljeno od slame, odbačeno za odjeću, zatim su slamnatu lutku nosili po selu, a nakon toga su je nosili u polje, gdje su je spaljivali pod rečenicama „Zbogom Maslenica, dođi opet to godina."
U nedjelju su tražili oprost od svih živih pa i mrtvih. Nakon toga valjalo je ići u kupalište kako bi se u Veliku korizmu ušlo očišćeno.
tjedan palmi
Ovo je šesti tjedan korizme. Nakon Cvjetnica Počinje Veliki tjedan.
Pet dana prije smrti, Krist je ušao u Jeruzalem, a stanovnici su ga dočekali, obloživši mu put palminim granama, u znak najvećeg poštovanja.. Ljudi su Isusa smatrali najvećim kraljem. Kristov ulazak u Jeruzalem obilježava ovaj tjedan. U Rusu nije bilo palmi, pa je zamijenjena granom vrbe. Odatle i naziv – Cvjetnica.
Ovaj se blagdan slavi tiho, bez puno zabave i veselja, jer Velika korizma još nije završila. Obično su se ovih dana pekli kolačići ili kruh i stavljale vrbove grančice u kuću..
Vjerovalo se da ako pojedete nekoliko vrbovih naušnica, možete se zaštititi od bolesti.. Ako žena nije mogla roditi, davale su joj se i naušnice od posvećene vrbe za jelo.
Na ovaj dan svi su morali pljeskati grančicom vrbe kako bi dodali zdravlje.
Ovo je zadnji tjedan prije Uskrsa, kada se prisjećaju svih muka pokopanog Krista.. Od ponedjeljka do srijede je liturgija, a već od četvrtka počinju pripreme za Uskrs i dolaze najžalosniji dani sjećanja.
Vjerovalo se da se na Veliki četvrtak nebo otvara i naši preci silaze na zemlju kako bi na zemlji ostali do Trojice..
Najsvjetliji običaj Velikog četvrtka je čišćenje. Ljudi su se ne samo prali u kadi, već su i ronili u rupu kako bi se oprali od bolesti, tegoba i urokljivog oka. Ispušteno i spaljeno stara odjeća tako da s njime gore i boljke.
Veliki petak dan je žalosti zbog Kristove smrti.. Ovaj dan nametnuo je posebne zabrane ljudskom ponašanju. Igre, plesovi bili su zabranjeni, čak je i razgovor na takav dan bio manje potreban. Djeca se nisu smjela igrati, stvarati buku, trčati ili vrištati. Zabrana se odnosila čak i na stoku - s krava i ovaca skinuli su zvona, a pticu zatvorili u staju da ne diže buku. Mogli biste tugovati, plakati.
Crkvena zvona šutjela su od četvrtka do subote.
Uskrs znači uskrsnuće Isusa Krista. Ovo je najstariji i Veliki odmor. U nedjelju završava korizma. Svake godine ovaj se datum izračunava prema lunisolarnom kalendaru i nema točan broj.
Čak i noću počinje najsvečanija božanska služba, a zatim se cijeli tjedan slavi najsvjetliji praznik.
Na stolovima su ovih dana najbogatija jela i poslastice. Ovdje su i jela od mesa, i riba, i vino, i slatkiši. Domaćice peku slatke uskrsne kolače, a posebno jelo od svježeg sira koje se priprema samo jednom godišnje. oduvijek zauzimali posebno mjesto obojena jaja, koji su bili simbol života i sunca.
Ovih dana je običaj posjećivati i primati goste kod kuće. Pritom bi obavezan pozdrav trebao biti krštenje, odnosno trostruki poljubac uz rečenicu "Kristos uskrsne" "Vaistinu uskrsne".
Na ovaj dan od Boga se moglo tražiti sve što se zaista želi, vjerovalo se da će se takve molbe sigurno ispuniti.
Na ulicama su se organizirale fešte, igre s kotrljanjem jaja, kola, kola, pjevalo se i plesalo..
Trojstvo
Trojice - blagdan koji je posvećen Svetom Trojstvu, odnosno Bogu Ocu (niti je rođen od i od koga ne dolazi), Bogu Sinu (rođen od Boga Oca) i Bogu Duhu Svetom (dolazi od Boga Oca). Ovo Trojstvo stvara svijet, rasvjetljuje ga i vodi.
Praznik simbolizira činjenicu da se sve misterije života ljudima ne otkrivaju odmah. Zato im je Bog prvo poslao Sina, a zatim Duha Svetoga. A sam blagdan znači slavljenje Boga u sve tri njegove hipostaze.
Na ovaj dan domaćice ukrašavaju kuću zelenilom, kuhaju blagdanska poslastica, a navečer se ide na veselje. Mladi se zabavljaju uz igre, pjesme, kola.
Ivana Kupale
Ovaj praznik je vremenski usklađen s rođenjem Ivana Krstitelja (drugo njegovo ime je Kupala), a slavi se 7. srpnja.
Na taj dan bilo je uobičajeno plivati, preskakati vatru i skupljati ljekovito bilje.
Te noći se nije išlo na spavanje, jer se vjerovalo da su te noći zli duhovi - vodene, sirene, kikimore, goblin - najmoćniji i najopasniji.. Rastjerivali su ih velikim vatrama, kroz koje su skakali, izgoneći sve nečisto iz sebe, a zatim se kupali, jer je voda tada uzimala magično djelovanje. U ovoj noći mladi su birali partnera. Pleli su se vijenci, a zatim se vijenac stavljao na glavu voljene osobe. Par se držao za ruke i zajedno su preskakali vatru. Vjerovalo se da će, ako se ruke ne otvore, biti svadba. Gledali smo - čiji par skoči više, ona će živjeti sretnije. Cijelu noć se zabavljalo, plesalo se, pjevale pjesme.
Umiven rosom u zoru.
Slavi se 1. kolovoza (14.). Naziv "spasitelj" dolazi od skraćenog "spasitelj". Medne toplice označavaju početak sakupljanja meda.
Na ovaj dan su se osvjetljavali med i saće. Domaćice su pekle medene medenjake, kolače od meda, kuhale kvas s medom.
Sve je to trebalo ne samo osvijetliti, nego i počastiti siromašnima i bolesnima. Ljudi koji su imali pčelinjak, a nisu druge častili svojim medom, smatrali su se nečasnima.
Ovaj praznik označava preobrazbu prirode, početak jeseni, slavi se 6. kolovoza (9.). Do tog dana jabuke se nisu smjele jesti, ali su se u Jabučnim toplicama, naprotiv, pripremale jela od jabuka- pečene pite s jabukama, želeom, džemom. Na ovaj dan jabukama su počastili siročad, siromašne, sve svoje najmilije, a tek onda ih sami pojeli. Mnogi su nosili jabuke u crkvu i na groblje.
Mnogo ih je. I to je zbog nevjerojatne povijesti naše države, koja je stara mnogo, mnogo stoljeća. Jedan od znanstvenika broji ih trinaest i datira još iz vremena vladavine Varjaga Rurika. Službeno je 1153. obljetnica Rusije proslavljena 2015. godine. A prvi spomen Rusa pronađen je u kronikama, koje datiraju iz 862. godine. Usput, "Rusija" nije domaća rusko ime: Grci su nazvali našu staru državu. I nekako je samo od sebe zapelo za nas. Što je drevna Rusija? Osim glavne stvari - moći, to su običaji, tradicije, vjerovanja i slično, koji su se razvijali stoljećima, ukorijenili se kod nas, čak i ako na pozadini modernosti izgledaju arhaično, izvan dodira sa stvarnošću , do posljednjeg mjesta natrpan tehnologijama kozmičkih razmjera o kojima naši preci nisu ni sanjali.
Praznici službeni, državni
Naravno, u majčici Rusiji oni su na prvom mjestu. A ima ih više od tri stotine. Parafrazirajući velikog Gogolja, možemo reći: "Koji Rus ne voli dobre praznike?!" Među popularnim i omiljenim državnim su, Međunarodni dan, Prvi maj, i tako dalje i tako redom. Prije nekoliko godina, dodali su. I iako nema službeni i državni status, praznik je proglašen neradnim danom.
A koliko ih imamo profesionalni praznici! Počnimo s mirnim profesijama - Dan stomatologa, Dan ruske znanosti, Dan prometne policije, Dan kozmonautike, Dan radnika geodezije i kartografije. Nastavimo – vezano uz vojnopovijesne i nezaboravne događaje – Dan Mornarica, Dan inženjerijskih trupa, Dan tenkera, Dan raketnih trupa i topništva, Dan poraza nacističkih trupa od sovjetskih trupa u bitci za Staljingrad (1943.) Dan vojne slave - popis se nastavlja. I tu su, iako čisto profesionalni, ali naširoko proslavljeni od strane stanovništva - Dan poljoprivrednih radnika, Dan trgovačkih radnika, Dan potrošačkih usluga i stambeno-komunalnih usluga - i ovaj se popis može nastaviti. U godini na planeti ima 365 dana, u prijestupnoj godini - dan više, 366. I gotovo svaki dan nešto slavimo, slavimo. Tako se dogodilo u Rusiji!
Narodni praznici stoje odvojeno
I tu su, kao rase, usko povezani s vjerom (religijom), običajima i tradicijom. Uzmimo za primjer Uskrs. U sovjetsko vrijeme, osobito komunistima i komsomolcima, obilježavanje ne samo da se nije preporučalo, nego je strogo zabranjeno! "Vjera je opijum za narod!" Ovaj izraz, koji je kasnije postao krilat, prvi je izgovorio engleski socijalist Charles Kingsley (1819. - 1875.). Tada ga je aktivno koristio Lenjin u borbi protiv religije. Kao rezultat toga, crkve i hramovi su uništeni, svećenici su progonjeni zbog svoje vjere u Boga. Došlo je do toga da je u Moskvi dignuta u zrak katedrala Krista Spasitelja. Ali prošla su teška vremena i obnovljena je, uključujući i novcem koji je narod prikupio. A Uskrs je sada postao jedan od najomiljenijih narodnih praznika i slavi se naveliko, kao u stara vremena – farbaju se jaja, peku uskrsni kolači, pozdravljaju se: “Hristos vaskrse” i odgovaraju: “Uistinu uskrsnu! " U crkvi se osvjetljavaju uskrsne poslastice i obilato dijele rodbini, prijateljima, siročadi i siromašnima. Takav je običaj.
Običaj proslave Stare Nove godine zaživio je i u Rusiji. U cijelom svijetu to je vrlo iznenađujuće. A za Ruse je to još jedan razlog za susret svečani stol, još jednom proslavite početak Nove godine, sa zadovoljstvom gledajući omiljenu iskričavu komediju Eldara Ryazanova "Ironija sudbine, ili uživajte u kupanju!", a za neke i "Plavo svjetlo" - i nikad se ne zna zabavni programi emisije domaće televizije u Staroj Novoj godini! Podrijetlo kod nas popularnog praznika objašnjava se odstupanjem od trinaest dana između julijanskog i gregorijanskog kalendara. Potonji se koristi u cijelom svijetu. Tu je nastao "stari stil". Po njoj 13. siječnja mi i mnoge druge zemlje slavimo Staru Novu godinu. Kao, doduše, nešto kasnije - Silvestrovo Istočni kalendar koji pada u noći sa 27. na 28. siječnja.
Među popularnim praznicima su Trojstvo, Veliki tjedan, Jabučni spas, Maslenica, Palm tjedan, Dan zagovora, Čisti ponedjeljak, Iljinov dan, Božićno vrijeme, Bogojavljenje Badnjak, Dan Petra i Fevronije, Bogojavljenje Gospodnje i drugi. Pogledajmo pobliže neke od njih.
