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Objectif : faire découvrir l'histoire des fêtes orthodoxes et leurs traditions. Objectifs : Développer les connaissances sur la culture des vacances ; Éduquer les étudiants qualités patriotiques, culture spirituelle; Développer l’individualité créative et les compétences de communication des étudiants ;

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Résultats attendus : Développement des compétences de prise de parole en public. Les étudiants maîtrisent les compétences en matière d'activité de projet. Impliquer les parents dans activités conjointes avec des enfants. Élargir la compréhension et le respect des fêtes orthodoxes et de leurs traditions.

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Bref résumé. La leçon vise à approfondir les connaissances sur les fêtes orthodoxes, dans le cadre de culture chrétienne; Les étudiants présentent des projets créatifs réalisés en groupe.

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Thèmes projets créatifsétudiants. Des vacances lumineuses - Noël. Épiphanie. Dimanche des Rameaux. Pâques.

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Forme de conduite : journal oral théâtral. Participants : étudiants, parents, invités, enseignants.

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Lieu : salle de formation. Équipement : Centre de musique ; Enregistrements audio ; Costumes; Photos; Artisanat pour enfants; Cartes de vœux ; Branches de saule décorées par des enfants ; Calendrier – bloc-notes avec autocollants ; Calendrier orthodoxe.

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Préparation préliminaire. Présentation de projets créatifs pour enfants ; recommandations pour le choix des formes de présentation des projets créatifs ; Sélection d'accompagnement musical; Consultations pour les parents pour aider les enfants à préparer des projets créatifs ; Décoration de la salle de classe ; Détails pour chaque séjour (exposition photos, branches de saules, œufs de Pâques); Enseignant préparant des cadeaux pour les élèves (calendrier - carnet avec autocollants).

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Il nous reste de nombreuses et belles fêtes du passé. Selon la tradition de nos arrière-grands-pères, nous devons nous en souvenir.

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Pendant les cours. I. Discours d'ouverture du professeur. Le tintement des cloches. Super Fêtes orthodoxes commence par le tintement des cloches. Il y a 12 jours fériés dans le calendrier orthodoxe. Aujourd'hui, nous allons parcourir les pages du calendrier et parler en détail des fêtes les plus importantes pour les orthodoxes. II. Connaître le calendrier.

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III. Journal oral. Page 1 – Noël. Depuis deux mille ans, nous célébrons une fête : le Christ, le Fils de Dieu, est né sur notre Terre. Deux mille ans se sont écoulés comme les eaux d’une rivière. Sa lumière tranquille est pour toujours avec moi et avec vous. Les étudiants défendent le projet « Nativité du Christ » Histoire de la fête ; Costume, représentation théâtrale.

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Page 2 - Baptême du Seigneur. Nous vous parlons aujourd’hui du Baptême du Seigneur ! Que le ciel sourie quand les péchés sont pardonnés ! Les bougies brûlent plus fort, et ce sera une bonne soirée ! Les étudiants défendent le projet « Epiphanie du Seigneur » : - histoire de la fête ; - Reportage photo.

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Page 3 Dimanche des Rameaux. La route est décorée de vêtements et de palmiers. Quelle jubilation ! Quelle grâce ! Les gens rencontrent solennellement Dieu avec gloire, afin de pouvoir ensuite le trahir... jusqu'à la crucifixion ! E. Sanin Les étudiants défendent le projet « Dimanche des Rameaux » : danse « Velobochki » ; Histoire de la fête ; exposition de saules décorés, appliques.

Leader - Tikhomirova Irina Aleksandrovna, étudiants : Panyushina Ekaterina, Sergeev Sergey, Tikhomirova Alina

Projet de recherche : « CALENDRIER DES VACANCES ORTHODOXES » a été réalisé par les élèves de la classe 5 « B » de l'établissement d'enseignement budgétaire de l'État, école secondaire n° 1432" Nouvelle école". La présentation peut être utilisée dans les cours d'ORKSE, de MHC et dans les cours thématiques.

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Légendes des diapositives :

CALENDRIER DES VACANCES ORTHODOXES UN PROJET DE RECHERCHE SUR LES FONDAMENTAUX DES CULTURES RELIGIEUSES MONDIALES A ÉTÉ RÉALISÉ PAR LES ÉLÈVES DE 5e année « B » de l'école secondaire GBOU n° 1432 « Nouvelle école » Panyushina Ekaterina, Sergeev Sergey, Tikhomirova Alina CHEF Tikhomirova Irina Alexandrov pour Moscou 2014

LE BUT DU PROJET EST DE CONNAÎTRE L'HISTOIRE DU CHRISTIANISME POUR EN SAVOIR PLUS SUR LES FÊTES ORTHODOXES ET L'HISTOIRE DE LA RELIGION

OBJECTIFS FORMATION DE CONNAISSANCES ET DE CONCEPTS RELIGIEUX ÉDUCATION À LA CULTURE SPIRITUELLE formation d'une image du monde comme unie et holistique avec la diversité des cultures, nationalités, religions APPRENDRE À TRAVAILLER AVEC LES RESSOURCES INTERNET FAIRE DES CONCLUSIONS SUR LE SUJET ÉTUDIÉ

CHRISTIANITÉ L'une des religions mondiales les plus répandues. Originaire du 1er siècle après JC parmi les Juifs. Distribuée en Europe, en Amérique et en Australie.

LE CHRISTIANISME est basé sur la vie et les enseignements du Christ

LE CHRISTIANISME est le contact direct de l'homme avec le Divin

Noël est l'une des principales fêtes chrétiennes, instituée en l'honneur de la naissance dans la chair de Jésus-Christ de la Vierge Marie.

Des événements merveilleux et inhabituels sont associés à la naissance de Jésus-Christ. Les évangélistes Matthieu et Luc nous en parlent. A Bethléem, où sont venus la Vierge Marie et Joseph, de nombreuses personnes se sont rassemblées et il n'y avait pas de places libres dans l'hôtel. Ils devaient passer la nuit hors de la ville, dans une tanière où les bergers abritaient leur bétail contre un orage. Dans la tanière (ou, en russe, la grotte) est né l'Enfant Jésus, que la Mère de Dieu, emmailloté, a déposé sur du foin dans une mangeoire pour le bétail. (Luc 2.7)

L'Épiphanie du Seigneur est la grande douzième fête en commémoration du Baptême du Sauveur

Le Baptême du Seigneur Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ est la grande douzième fête en souvenir du Baptême du Sauveur. Le Seigneur Jésus-Christ, ayant atteint, selon la nature humaine, l'âge de trente ans, entra publiquement dans son ministère ouvert pour la rédemption de la race humaine (selon la loi de l'Ancien Testament, il n'était pas permis d'être ordonné enseignant ou prêtre avant l'âge de trente ans). Le Sauveur est venu au Jourdain, où le saint prophète Jean-Baptiste préparait le peuple juif à recevoir le Rédempteur promis, et a reçu le baptême de Jean dans les eaux du Jourdain.

La Présentation du Seigneur En la fête de la Présentation du Seigneur, l'Église se souvient d'un événement important de la vie terrestre de notre Seigneur Jésus-Christ. Le 40ème jour après sa naissance, l'Enfant de Dieu a été amené au Temple de Jérusalem - le centre de la vie religieuse du peuple élu de Dieu.

Selon le récit évangélique, le quarantième jour après la naissance du Christ, après l'accomplissement des jours de purification légale, la Très Pure Mère de Dieu, avec saint Joseph, vint de Bethléem à Jérusalem au Temple de Dieu, apportant l'enfant Christ âgé de quarante jours. Selon la loi de Moïse, les parents devaient amener leurs premiers-nés (c'est-à-dire leurs premiers fils) au temple pour qu'ils soient consacrés à Dieu le quarantième jour après la naissance.

une fête dédiée à la mémoire de l'annonce par l'Archange Gabriel à la Vierge Marie du mystère de l'incarnation de Dieu dès son Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie

Le sens général du mot « Annonciation » est bonne, joyeuse, bonne nouvelle - le même que l'Évangile ; le sens strict indique la fête de l'Annonciation, célébrée le 25 mars. Cet événement sacré a eu lieu, selon la tradition de l'Église, le sixième mois après la conception du saint prophète Jean-Baptiste par la sainte juste Elizabeth. « Vous révélant le Concile éternel, la Jeune Dame, Gabriel a présenté... » chante la Sainte Église au début du service festif de la grande fête de l'Annonciation de la Très Sainte Théotokos.

DIMANCHE DES RAMEAUX Entrée du Seigneur à Jérusalem

La sixième semaine du Grand Carême est la « verbnitsa », la semaine des palmiers. Les principaux rituels et actions associés à la Semaine des Rameaux ont été exécutés le dimanche. La semaine des Rameaux ou semaine Vai est la sixième semaine de la Grande Pentecôte. Le nom de la semaine vient du fait que le peuple juif a rencontré Jésus-Christ avec le vajami (branches de palmier dattier ou saule de Jérusalem), qui est entré à Jérusalem cinq jours avant sa mort sur la croix en souvenir de cet événement de la vie terrestre. du Sauveur, l'église a appelé le sixième dimanche du Grand Carême - Dimanche des Rameaux. Fête Dimanche des Rameaux a lieu une semaine avant la Fête de la Lumière La résurrection du Christ- Pâques, sixième dimanche du Grand Carême.

Pâques Sainte Résurrection du Christ

Après la Pentecôte, les chrétiens ont commencé à célébrer les premiers services eucharistiques, dédiés au souvenir de la mort de Jésus-Christ. Les liturgies étaient célébrées comme la Dernière Cène - la Pâque des souffrances associées à la mort de la Croix. Ainsi, Pâques est devenue la première et principale fête chrétienne, déterminant à la fois le culte de l'Église et l'enseignement religieux du christianisme.

Aperçu:

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Légendes des diapositives :

continuation

L'ASCENSION DU SEIGNEUR est la douzième fête, célébrée le 40ème jour après Pâques.

Le quarantième jour après la résurrection de Jésus-Christ, les disciples du Christ se rassemblèrent dans une seule maison. Jésus-Christ leur apparut et leur parla, disant : « Ainsi est-il écrit, et il fallait donc que le Christ souffrît et ressuscite des morts le troisième jour et que la repentance et le pardon des péchés soient prêchés dans Son ; nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem. Et vous en êtes témoins. Allez dans le monde entier et prêchez l'Évangile (l'enseignement du Christ) à toute la création. Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé, et celui qui ne croira pas. seront condamnés. Et ces signes accompagneront ceux qui croiront : en mon nom, ils chasseront les démons ; « Ils prendront des serpents, et s’ils boivent quelque chose de mortel, ils ne leur feront pas de mal ; va récupérer. »

Fête de la Trinité à la Pentecôte

Le jour de la Sainte Trinité est célébré par l'Église le cinquantième jour après Pâques, c'est pourquoi on l'appelle aussi Pentecôte. L'Église consacre avant tout le premier jour de la Pentecôte, c'est-à-dire la Résurrection, à la gloire de la Très Sainte Trinité ; et ce jour est communément appelé Jour de la Trinité, et le second, c'est-à-dire lundi, est pour la gloire du Saint-Esprit, c'est pourquoi il est appelé Jour Spirituel. Ce jour-là, on se souvient de la descente du Saint-Esprit sur les apôtres. Le Saint-Esprit est descendu sur les apôtres alors qu’ils se rassemblaient tous au Cénacle de Sion à Jérusalem. Soudain, il y eut un grand bruit venant du ciel, comme s'il s'agissait d'un vent fort et impétueux, et ce bruit remplit toute la maison dans laquelle ils se trouvaient. Alors ils virent tous comme des langues de feu fendues, et une langue de feu reposait sur chacun des apôtres. Le Saint-Esprit descendu du ciel a donné aux apôtres la grâce du sacerdoce pour l'établissement de l'Église sur terre, la force et l'intelligence pour prêcher la Parole de Dieu dans le monde entier. Ce jour est considéré comme l'anniversaire de l'Église du Nouveau Testament et est solennellement célébré depuis l'Antiquité.

Jour du Saint-Esprit Cinquante et unième jour après Pâques ou premier lundi après la Trinité

Le Jour des Esprits (Jour du Saint-Esprit, Anniversaire de la Terre) est une fête orthodoxe célébrée le premier lundi après la Trinité. Le lundi qui suit la Pentecôte est une fête en l'honneur du Saint-Esprit. Cette fête a été instituée par l'Église « pour l'amour de la grandeur du Très Saint et vivifiant Esprit, car on est (de) la Sainte et vivifiante Trinité », en opposition aux enseignements des hérétiques qui rejetaient la Divinité. du Saint-Esprit et de sa consubstantialité avec Dieu le Père et le Fils de Dieu.

LA Nativité de JEAN-BAPTISTE Cet événement est reflété dans le premier chapitre de l'Évangile de Luc

Cet événement se reflète dans le premier chapitre de l’Évangile de Luc, qui raconte comment le prêtre Zacharie et sa femme Elisabeth, qui vivaient à Hébron, ont vieilli, mais, en raison de la stérilité d’Elizabeth, n’ont pas eu d’enfants. Un jour, lors d'un service dans le temple de Zacharie à Jérusalem, l'archange Gabriel apparut au prêtre et lui prédit qu'il aurait bientôt un fils qui deviendrait le héraut (précurseur) du Messie attendu. Zacharie, entendant les paroles de l'archange Gabriel, en douta et demanda un signe. A cela, l'archange Gabriel répondit : « Vous garderez le silence et vous ne pourrez parler que le jour où cela se réalisera, parce que vous n'avez pas cru à mes paroles, qui se réaliseront au temps voulu » (Luc 1 : 20).

Transfiguration du Seigneur Avec la célébration de la Transfiguration du Seigneur, l'Église confesse et glorifie solennellement l'union de la Divinité et de l'humanité dans la personne de Jésus-Christ.

Afin de montrer à ses disciples cette gloire spirituelle céleste qui suivrait une souffrance temporaire, le Seigneur fut transfiguré devant ses disciples Pierre, Jacques et Jean sur le mont Thabor - Son visage brillait comme le soleil, Ses vêtements devenaient blancs comme la lumière.

Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie

Les Écritures saintes et divinement inspirées ne transmettent rien sur la mort de la Très Sainte Théotokos Marie. Cependant, d'une tradition ancienne [et] la plus fiable, nous avons appris que pendant sa glorieuse Dormition, tous les saints Apôtres, qui étaient dispersés dans tout l'univers pour le salut des nations, furent instantanément rassemblés dans les airs à Jérusalem et, lorsqu'ils furent à proximité, une vision d'anges leur est apparue et est devenue on peut entendre le chant divin des puissances supérieures

Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie Fête religieuse, mêlant à la fois joie et tristesse.

En la fête de la Nativité de la Vierge Marie, nous ne sommes que joyeux. Si, lorsqu'un simple enfant naît au monde, nous éprouvons de la joie, même si nous ne savons pas si cet enfant sera bon ou mauvais, alors dans la Naissance de la Très Sainte Vierge, nous éprouvons une double joie : après tout, sa Nativité contient aussi le Naissance du Christ Seigneur. Probablement, les saints pères de l'Antiquité ont éprouvé les mêmes sentiments, c'est pourquoi ils ont composé le tropaire de la fête de la Nativité de la Vierge Marie, si semblable au tropaire de la Nativité du Christ. Et il est chanté de la même voix liturgique solennelle et joyeuse (c'est-à-dire qu'il a la même mélodie musicale).

Exaltation de la Sainte Croix En mémoire des souffrances de Jésus-Christ sur la croix, un jeûne strict a été instauré le jour de la fête. Pendant le service festif, la croix est placée sur le trône puis transportée au milieu du temple pour le culte.

Après que se soient produits les plus grands événements de l'histoire de l'humanité - la Crucifixion, l'Enterrement, la Résurrection et l'Ascension du Christ, saint. La croix, qui servait d'instrument d'exécution au Sauveur, fut perdue. Après la destruction de Jérusalem par les troupes romaines en 70. les lieux associés à la vie terrestre du Seigneur tombèrent dans l'oubli ; des temples païens furent construits sur certains d'entre eux ;

Protection de la Bienheureuse Vierge Marie Une fête célébrée principalement dans l'orthodoxie russe

En 9-10 (selon certaines sources, en 902), sous l'empereur Léon le Sage et le patriarche Macaire, l'Empire byzantin mena une guerre avec les Sarrasins - musulmans (dans plusieurs sources - avec les tribus Rus), et Constantinople fut en danger

Présentation de la Bienheureuse Vierge Marie au Temple

Les événements qui ont servi de base à la fête sont rapportés dans les apocryphes : « Proto-Évangile de Jacques » et « Évangile du pseudo-Matthieu ». Selon ces sources, lorsqu'avant la conception de la Mère de Dieu, un ange apparut à sa mère Sainte Anne avec la nouvelle de la naissance imminente d'un enfant, elle fit un vœu : « Si je donne naissance à un enfant de sexe masculin ou féminin , je le donnerai en cadeau à mon Seigneur, et il lui servira tout le temps dans sa propre vie". [

Que Dieu te bénisse!


Le calendrier orthodoxe permet aux chrétiens de se souvenir des événements de l'histoire sacrée tout en participant aux services divins. La plus grande fête chrétienne est la Résurrection du Christ - Pâques. On l'appelle la Fête des Fêtes et la Célébration des Célébrations. Il est si grand qu'il n'est pas inclus dans le nombre de douze - il est au-dessus de toutes les vacances. Les fêtes chrétiennes sont des fêtes religieuses. Calendrier de l'église détermine non seulement les jours de vénération des saints, mais aussi les jours vacances en famille(jour du baptême), commémoration des proches décédés. Les chrétiens célèbrent également le jour de leur patron céleste (le saint dont ils ont reçu le nom au baptême) - le jour du nom.













Célébrer la Nativité du Christ Pour les chrétiens, la Nativité du Christ est l'une des fêtes les plus joyeuses et les plus importantes. Pour célébrer dignement la fête, les chrétiens s'y préparent à l'avance avec le jeûne de la Nativité (28 novembre au 6 janvier). Ils essaient de consacrer plus de temps et d’énergie que d’habitude à faire de bonnes actions. La Nativité du Christ est célébrée particulièrement solennellement dans l'église. À Rus', la fête a commencé avec toute la famille assistant à un magnifique service festif. Elle avait lieu le soir et s’appelait la veillée nocturne.


Célébration de la Nativité du Christ Ce jour-là, le temple était décoré d'arbres de Noël. Pour le service de Noël, les prêtres portent de belles robes - des vêtements blancs comme neige. Toutes les lampes sont allumées. Un chant festif retentit : « Gloire à Dieu au plus haut (au ciel) et sur la terre (sur la terre) la paix, parmi les hommes (dans les hommes) la bonne volonté (l'amour de Dieu) ! Les gens glorifient Dieu avec des hymnes d'église (rendez grâce)




Célébration de la Nativité du Christ Quelques jours avant Noël, un sapin de Noël a été installé dans les maisons. Elle était habillée jouets colorés, des guirlandes de bonbons, du pain d'épices sucré rose, qui étaient accrochées tout en bas. Pendant ces jours, ils ont construit une tanière (grotte) en neige, semblable à la grotte qui abritait la Sainte Famille - l'Enfant Dieu, Marie et Joseph, et glorifiait le Christ avec des chants - des chants de Noël. Les gens qui glorifient le Christ, chantaient des chants de Noël (chants de Noël) étaient appelés Christoslaves.




Célébration de la Nativité du Christ Les jours saints qui accompagnent l'avènement de la fête de la Nativité du Christ sont appelés Noël par les chrétiens. En Russie, le premier jour de Noël, il était de coutume de se souvenir d'abord des pauvres et de leur apporter de l'aide (aumône). Et le deuxième jour, chaque famille l'a préparé pour elle. table de fête. A Noël, les enfants ont reçu des cadeaux. QUESTIONS Comment les chrétiens se préparent-ils à la célébration de la Nativité du Christ ? Que se passe-t-il à Noël au temple ? Quels mots sont utilisés pour glorifier le Christ né dans le temple ? Que signifient les mots : veillée nocturne, vêtements, lampe.












MKOU "École secondaire Peskovskaya n°2 du nom de D.A. Teplyakov"

Résumé de la leçon sur ODN

"L'année civile dans l'orthodoxie"

Préparé et réalisé

Tyunina N.E.

2016-2017

Objectifs :

Développer la capacité d’analyser et de résumer l’information.

Développement des capacités de communication.

Apprendre à connaître divers types calendriers.

Tâches :

Développement des bases spirituelles et morales de la personnalité

Comprendre et préciser les catégories spirituelles et morales prévues par le programme

Équipement :

Présentation « L'année civile dans l'Orthodoxie », polycopiés, divers types de calendriers.

Pendant les cours

Organisation du temps

Contrôle devoirs

Au tableau

Faites correspondre les parties d'une église orthodoxe

Traduire le mot

Bible

Gospel

Engagement

Temple

Église

Jésus

Christ

Trouvez les erreurs que le maître a commises en confectionnant la croix orthodoxe et corrigez-les.



Définir le concept :

Calvaire

Prière (types de prières)

Saints (nommer des saints célèbres)

Apôtres (noms des apôtres)

Prophètes (prophètes célèbres)

Fresque

Peintre d'icônes

Nommez les saints représentés sur l'icône et dites comment ils sont liés à la fleur de marguerite

La famille dans l’Orthodoxie est considérée comme une petite église. Une famille doit être fondée sur l’amour, la compréhension mutuelle, la confiance et le pardon. Voici une reproduction du tableau de Rembrandt « Le retour du fils prodigue ». Souvenez-vous de cette histoire biblique et dites : « Le père a-t-il pardonné à son fils ou non et pourquoi ?

Extrait de prière

«…. Et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs… »

Communication de nouvelles connaissances

Calendrier-Il s'agit d'un système de calcul des jours de l'année.

L'année entière est divisée en 12 mois, les mois en 4 semaines et une semaine compte 7 jours. 2 couleurs sont utilisées. Noir- jours communs, rouge - les jours fériés, quand nous n'étudions pas ou ne travaillons pas.

Orthodoxe calendrier - calendrier, qui montre les fêtes orthodoxes, les jours de jeûne et les jours de commémoration des morts.

Qu’est-ce que le jeûne ?

Rapide - abstinence de nourriture maigre (grasse) et de divertissement.

4 postes principaux de l'année :

Noël

Pâques

Petrovski

Assomption + jours de jeûne mercredi et vendredi

Total : 188 jours de jeûne par an.

La décision de jeûner ou non dépend de chacun.

Regardons le calendrier orthodoxe. Le premier jour férié marqué en rouge est7 janvier - Nativité

La Nativité de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ est l'une des fêtes chrétiennes les plus importantes et Jour férié dans plus de 100 pays à travers le monde. Dans l'orthodoxie, la Nativité du Christ est célébrée le 7 janvier (contrairement aux catholiques, qui célèbrent cette fête le 25 décembre), est l'une des douze fêtes et est précédée du jeûne de la Nativité. Cette grande fête est instituée en souvenir de la naissance de Jésus-Christ. Ce jour-là, un événement sans précédent a eu lieu dans la petite ville de Bethléem : l'Enfant Dieu, le Fils de Dieu, est né dans le monde. Jésus-Christ est né surnaturellement de la Vierge Marie, Mère de Dieu. En venant sur terre, le Christ n'a pas été accueilli avec honneur, noblesse et richesse. Il n'avait même pas de berceau, comme tous les enfants, et il n'y avait pas d'abri. Il est né en dehors de la ville, dans une grotte, et a été placé dans une mangeoire, où l'on mettait de la nourriture pour les animaux. Les premiers invités du divin bébé n'étaient pas des rois et des nobles, mais de simples bergers, à qui un Ange annonça la Nativité du Christ : « Je vous annonce une grande joie qui sera pour tous les hommes : car aujourd'hui un Sauveur vous est né. dans la ville de David, qui est le Christ Seigneur ! Et voici un signe pour vous : vous trouverez un enfant enveloppé de langes, couché dans une mangeoire » (Luc 2, 10-12). Les bergers furent les premiers à se précipiter pour adorer le Sauveur nouveau-né. A cette époque, les Mages (anciens sages) de l'Est venaient avec des cadeaux au Roi de la Paix. Ils s'attendaient à ce que le grand roi du monde vienne bientôt sur terre, et une étoile merveilleuse leur montra le chemin de Jérusalem. Les Mages apportèrent des cadeaux au Bébé : de l'or, de l'encens et de la myrrhe. Ces cadeaux avaient une signification profonde : l'or était apporté en hommage au roi, l'encens en hommage à Dieu et la myrrhe en tant que personne sur le point de mourir (en ces temps lointains, la myrrhe était ointe des morts). Mais est-ce vraiment ainsi que le Christ né a été reçu ? La Sainte Église chante que toute la création de Dieu a rencontré le Sauveur : les anges l’ont amené en chantant, les sages ont apporté des cadeaux, les bergers ont rencontré l’Enfant, la terre a préparé une tanière et la Vierge Marie est devenue la Mère du Seigneur. La Nativité du Christ met fin au jeûne de la Nativité de quarante jours (Sainte Pentecôte) ; à la veille de la fête, un jeûne strict est observé. Dans la nuit du 6 au 7 janvier, les offices de Noël ont lieu dans les églises orthodoxes. Après Noël vient Christmastide - jours saints ou 12 jours pendant lesquels la fête est célébrée.

Noël est depuis longtemps une fête préférée des adultes et des enfants. Ils vont chanter .

Qui connaît les chants de Noël

Célébrez, amusez-vous

Les gens sont gentils avec moi !

Et sois habillé de délice

Maintenant, sainte joie

Maintenant, Dieu est né dans le monde

Dieu des dieux et roi des rois

Il n'est pas né dans un manoir

Et pas dans des maisons en pierre

Il est né dans une pauvre crèche

Emmailloté dans un voile

Célébrez, amusez-vous

Les gens sont gentils avec moi.

De nombreuses histoires et contes de fées sont écrits sur des thèmes liés à la célébration de Noël, on les appelle contes de Noël.

Leskov, Dostoïevski, Tchekhov, Kuprin.

L'un des contes de Noël les plus célèbres est le conte de l'écrivain allemand E.T. Hoffmann « Casse-Noisette et le roi des souris », ses événements commencent la veille de Noël - la veille des vacances.

19 janvier - Épiphanie

Le Baptême du Seigneur, ou Épiphanie, est célébré par l'Église orthodoxe le 19 janvier selon le nouveau style. A la veille de la fête, le 18 janvier, un jeûne strict a été instauré. La fête de l'Épiphanie est l'une des fêtes les plus anciennes de l'Église chrétienne. Sa création remonte à l'époque des apôtres. L'ancien nom de la fête est « Épiphanie » - phénomène, ou « Théophanie » - Épiphanie, elle était aussi appelée « Fête des Lumières », « Lumières Saintes » ou simplement « Lumières ». Car Dieu vient dans le monde ce jour-là pour montrer au monde la Lumière Inapprochable. Les quatre Évangiles en témoignent. « Et il arriva en ce temps-là que Jésus vint de Nazareth de Galilée et fut baptisé par Jean au Jourdain. Et lorsqu’il sortit de l’eau, Jean vit immédiatement les cieux s’ouvrir et l’Esprit comme une colombe descendre sur lui. Et une voix vint du ciel : « Tu es mon Fils bien-aimé, en qui j'ai pris plaisir » (Marc 1 :9-11). Le mot « baptiser » ou « baptiser » traduit du grec signifie « immerger dans l'eau ». Il est impossible de comprendre le sens et l’importance du baptême sans d’abord comprendre la signification symbolique et réelle de l’eau dans l’Ancien Testament. L'eau est le début de la vie. C’est à partir de l’eau fécondée par l’Esprit vivifiant que tous les êtres vivants naîtront. Là où il n’y a pas d’eau, il y a un désert. Mais l’eau peut à la fois détruire et détruire – tout comme Dieu a rempli les péchés avec l’eau du grand déluge et a détruit le mal humain. En souvenir du fait que le Sauveur a sanctifié l'eau par son baptême, il y a une bénédiction de l'eau ; À la veille de la fête, l'eau est consacrée dans les églises et le jour même de l'Épiphanie - dans les rivières ou autres lieux où l'eau est puisée. La procession religieuse vers le Jourdain est une procession de consécration des réservoirs naturels. L'eau - le début de la vie Le baptême de Jean était symbolique et signifiait que, tout comme le corps est lavé et purifié avec de l'eau, de même l'âme d'une personne qui se repent et croit au Sauveur sera purifiée de tous ses péchés par le Christ.

On pense que l'eau consacrée ne se gâte pas longtemps et a un pouvoir particulier pour les croyants.

7 avril- Annonciation

L'Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie est une fête chrétienne lumineuse, que l'Église orthodoxe célèbre le 7 avril (nouveau style), et dans l'Orthodoxie, c'est l'une des douze fêtes. Dans l'Antiquité, la fête de l'Annonciation recevait différents noms : Conception du Christ, Annonciation du Christ, Début de la Rédemption, Annonciation de l'Ange à Marie. On ne sait rien de l'endroit et de la manière dont la fête de l'Annonciation est apparue pour la première fois. On sait seulement qu'en 560 l'empereur Justinien a indiqué la date de la célébration de l'Annonciation - le 25 mars (7 avril, nouveau style). Le nom de la fête - Annonciation - transmet signification principale un événement connexe : l'annonce à la Vierge Marie de la bonne nouvelle de la conception et de la naissance par Elle du Divin Enfant Christ. Cette fête fait partie des douze jours fériés permanents et est célébrée chaque année le même jour d'avril. A. Rublev « L'Annonciation » (1405) L'icône principale de la fête peut être considérée comme le chef-d'œuvre d'Andrei Rublev : un ange descend vers la Vierge pour lui annoncer la « Bonne Nouvelle ». L'archange Gabriel a apporté la plus grande nouvelle à la Vierge Marie : le Fils de Dieu devient le Fils de l'homme. La prophétie d’Isaïe s’accomplit, la Mère de Dieu répond avec consentement au message de l’ange : « Qu’il me soit fait selon ta parole. » Sans ce consentement volontaire, Dieu n’aurait pas pu devenir homme. Il ne pouvait pas s'incarner, puisque Dieu n'agit pas par la force, ne nous oblige pas à faire quoi que ce soit. L’homme a la liberté totale de répondre à Dieu avec consentement et amour. La tradition de l'Église dit qu'au moment où l'archange Gabriel est apparu à la Vierge Marie, elle lisait le livre du prophète Isaïe, précisément ces paroles sur la naissance du Messie. « Je suis prête à devenir la dernière servante de celle qui aura l’honneur de donner naissance au Messie », pensa-t-elle. Certaines coutumes anciennes sont associées à l'Annonciation parmi le peuple. On dit qu'à l'Annonciation « un oiseau ne construit pas de nid, une jeune fille ne tresse pas ses cheveux », c'est-à-dire que tout travail est considéré comme un péché. La célébration de l'Annonciation n'est pas reportée même le jour de Pâques, si ces jours fériés coïncident, et si cette célébration tombe des jours de jeûne, alors le jeûne est affaibli. Selon la Charte de l'Église, ce jour-là, la consommation de poisson et d'huile est bénie.

14 octobre-Protection de la Bienheureuse Vierge Marie

Super vacancesÉglise orthodoxe russe - La protection de la Très Sainte Théotokos et de la toujours Vierge Marie est célébrée chaque année le 14 octobre selon le nouveau style (le 1er octobre - selon l'ancien style). C'est le principal vacances d'automne, dont l'histoire remonte à 910, à l'époque où l'Empire byzantin était en guerre contre les Sarrasins. Ce jour-là à Constantinople (dont les musulmans s'étaient déjà rapprochés), dans l'église des Blachernes, où était conservée la robe de la Mère de Dieu, pendant le service, le saint fou Andreï et son disciple Épiphane virent planer la Mère de Dieu dans les airs, qui l'a largement étendue couvre-lit blanc- couverture. ...Le dimanche, pendant la veillée nocturne, alors que l'église était bondée de gens en prière, saint André, le Fou pour l'amour du Christ, à la quatrième heure de la nuit, levant les yeux au ciel, vit notre Très Sainte Dame. La Théotokos marche dans les airs, éclairée par la lumière céleste et entourée d'anges et d'une foule de saints. Le Saint Baptiste du Seigneur Jean et le Saint Apôtre Jean le Théologien accompagnaient la Reine du Ciel. Agenouillée, la Sainte Vierge se mit à prier avec des larmes pour les chrétiens et resta longtemps en prière. Puis, s'approchant du trône, elle continua sa prière, après quoi elle ôta le voile de sa tête et l'étendit sur les gens qui priaient dans le temple, les protégeant des ennemis visibles et invisibles. La Très Sainte Dame brillait d'une gloire céleste, et le voile qu'elle tenait dans ses mains brillait « plus que les rayons du soleil ». Saint André contempla avec appréhension cette merveilleuse vision et demanda à son disciple, le bienheureux Épiphane, qui se tenait à côté de lui : « Voyez-vous, frère, la Reine et la Dame prier pour le monde entier ? Épiphane répondit : « Je vois, saint père, et je suis horrifié. » Protection de la Très Sainte Théotokos La Très Sainte Mère de Dieu a demandé au Seigneur Jésus-Christ d'accepter les prières de tous ceux qui invoquent son Très Saint Nom et recourent à son intercession. "Ô Roi Céleste", dit la Reine Toute Immaculée debout avec l'Ange dans une prière en l'air, "reçois toute personne qui Te prie et invoque Mon Nom à l'aide, afin qu'elle ne quitte pas Ma Face les mains vides. et inouï. Les saints André et Épiphane, honorés de contempler la Mère de Dieu en prière, « regardèrent longtemps le voile étendu sur le peuple et la gloire du Seigneur brillant comme l'éclair ; combien de temps est-elle là Sainte Mère de Dieu, apparemment il y avait un couvre-lit ; après son départ, il est également devenu invisible, mais, l'emportant avec elle, elle a laissé la grâce qui était là. L'apparition merveilleuse de la Mère de Dieu couvrant les chrétiens encouragea et consola les Grecs, rassemblant leurs dernières forces, ils vainquirent les Sarrasins. Dans l'église des Blachernes, le souvenir de l'apparition de la Mère de Dieu a été conservé. Au XIVe siècle, le pèlerin russe Alexandre vit dans l'église une icône de la Très Sainte Théotokos priant pour la paix, peinte alors que saint André la contemplait. Mais l'Église grecque ne connaît pas cette fête. En Russie, les mariages commençaient le jour de l'Intercession, et ce jour-là les filles allaient à l'église pour prier pour que Dieu leur envoie de bons mariés. Signe folklorique suggère que plus il y a de neige à Pokrov, plus il y aura de mariages cette année.

La fête de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie, l'une des douze, est célébrée le 15 août selon l'ancien style (le 28 août selon le nouveau style). En ce jour, la Sainte Église se souvient de la juste mort de la Mère de Dieu - un événement teinté à la fois de tristesse face à la fin du chemin de vie du Représentant du genre humain et de joie face à l'union de la Très Pure Mère. du Seigneur avec son Fils. Nous connaissons la vie terrestre de la Très Sainte Théotokos après la mort sur la croix et la résurrection du Sauveur grâce aux saintes légendes. Jusqu'à la persécution intentée par Hérode contre l'Église, la Très Pure Vierge resta à Jérusalem, puis elle s'installa avec l'apôtre Jean le Théologien à Éphèse. Pendant qu'elle vivait ici, elle a rendu visite au juste Lazare à Chypre et au Mont Athos, qu'elle a béni comme son destin. Peu de temps avant sa mort, la Mère de Dieu retourna à Jérusalem. Ici, la Toujours Vierge séjourna souvent dans les lieux auxquels étaient liés les événements les plus importants de la vie de son divin Fils : Bethléem, Golgotha, le Saint-Sépulcre, Gethsémani, Olivet. . Là, elle a prié avec ferveur. Selon la légende, les Juifs ont tenté de la tuer, c'est pourquoi, sur ordre des grands prêtres, une garde a été placée au Saint-Sépulcre, mais au bon moment, la vision des soldats a été supprimée et ils n'ont pas pu voir le Mère de Dieu Un jour, pendant la prière sur l'Olivet, l'archange Gabriel a annoncé à la Mère de Dieu ce qui lui arrivait. Trois jours plus tard, il est mort et a présenté une branche lumineuse du paradis - un symbole de victoire sur la mort et la décadence. La Très Sainte Théotokos a raconté ce qui s'était passé à l'apôtre Jean le Théologien, et il a informé l'apôtre Jacques, le frère du Seigneur, et à travers lui toute l'Église de Jérusalem, dans laquelle la tradition de la Dormition de la Mère de Dieu était conservé. Avant sa mort, la Mère de Dieu a légué ses maigres biens aux veuves qui la servaient et a ordonné qu'elle soit enterrée à Gethsémani, à côté des tombes de ses justes parents et du juste Joseph le Fiancé.

Le jour de la Dormition de la Mère de Dieu, miraculeusement à Jérusalem, presque tous les apôtres précédemment dispersés se sont rassemblés pour lui faire leurs adieux. différents pays avec pour mission de prêcher la Parole de Dieu. L'apôtre Paul est arrivé plus tard que tout le monde. Seul l'apôtre Thomas était absent. Soudain, une lumière indescriptible brillait, assombrissant les lampes ; Le toit de la chambre haute s'ouvrit et le Christ lui-même descendit avec de nombreux anges. La Très Sainte Théotokos s'est tournée vers le Seigneur avec une prière de gratitude et a demandé de bénir tous ceux qui honorent sa mémoire. Elle a également prié son Fils de la protéger du sombre pouvoir satanique, des épreuves aériennes. Alors la Mère de Dieu remit joyeusement son âme entre les mains du Seigneur, et immédiatement un chant angélique se fit entendre.

De Son corps parfumé, les malades commencèrent immédiatement à recevoir la guérison. Le transfert solennel du Corps Très Pur de Jérusalem à Gethsémani a commencé. Pierre, Paul et Jacques, avec les autres apôtres, portaient sur leurs épaules le lit de la Mère de Dieu. L'apôtre Pierre a commencé à chanter le psaume « Lors de la sortie d'Israël d'Égypte » et des hymnes solennels ont commencé à retentir. Un cercle nuageux en forme de couronne apparut au-dessus du lit, éclairé par un éclat. Cette couronne flottait au-dessus du cortège jusqu'au lieu de sépulture. La procession était également suivie par des Juifs qui ne croyaient pas au Christ. Les grands prêtres envoyèrent leurs serviteurs disperser la procession, tuer les apôtres et brûler le corps de la Mère de Dieu, mais les anges frappèrent les blasphémateurs d'aveuglement. Le prêtre juif Athonie (selon d'autres légendes, Jephonios ou Sophonie), qui tenta de renverser le lit de la Mère de Dieu, fut puni par un ange qui lui coupa les mains et ne reçut la guérison qu'après un sincère repentir. Ceux qui étaient aveugles et repentis recouvrèrent également la vue. Pendant trois jours, les apôtres restèrent près du tombeau de la Mère de Dieu, chantant des psaumes. Des chants angéliques étaient constamment entendus dans l'air. Comme le dit saint Philarète de Moscou, les apôtres reçurent une consolation complète et complète « lorsque, le troisième jour après sa Dormition, à cause de Thomas, qui était en retard pour son enterrement, ouvrant son tombeau, ils ne trouvèrent pas sa très pure corps, et après cela ils la virent dans la gloire de la résurrection et elle entendit d'elle une parole de consolation : « Réjouissez-vous, car je suis avec vous tous les jours. » Le corps de la Mère de Dieu a été enlevé au ciel.

L'Église appelle la mort de la Mère de Dieu la Dormition, et non la mort, car la mort, comme le retour de sa poussière à la terre et de l'esprit à Dieu « qui l'a donné », n'a pas touché notre Miséricordieux Intercesseur. « Les lois de la nature sont vaincues en Toi, Pure Vierge », chante la Sainte Église dans le tropaire de la fête, « la virginité est préservée à la naissance, et la vie se conjugue avec la mort : restant Vierge à la naissance et vivant à la mort, Toi sauve toujours, Mère de Dieu, ton héritage. Elle s'est seulement endormie, pour s'éveiller au même moment à une vie toujours bénie et, après trois jours, avec un corps incorruptible, s'installer dans une demeure céleste et incorruptible. Elle tomba dans un doux sommeil après la lourde veille de sa vie si douloureuse et « se résigna au Ventre », c'est-à-dire la Source de la Vie, en tant que Mère de la Vie, délivrant par ses prières les âmes de la terre nées de la mort. , leur inculquant avec Sa Dormition un avant-goût de la vie éternelle.

Fixation du matériel

Devoirs - Paragraphe 14

Kornaeva Elena Valentinovna
Titre d'emploi: enseignant d'école primaire
Établissement d'enseignement : MBNOU « Gymnase44 »
Localité: Ville de Novokouznetsk, région de Kemerovo
Nom du matériau : développement méthodologique selon ORKSE
Sujet:"Année civile en orthodoxie. 4e année"
Date de publication: 31.12.2017
Chapitre: enseignement primaire

Sur le thème « L’année civile dans l’Orthodoxie »

Objectifs:

Développer la capacité d’analyser et de résumer l’information.

Développement des capacités de communication.

Introduction aux différents types de calendriers.

Tâches:

Développement des bases spirituelles et morales de la personnalité

Compréhension et spécification des catégories spirituelles et morales,

fourni par le programme

Équipement:

Présentation « Fresque, icône, peinture », polycopiés, divers

types de calendriers.

Pendant les cours :

Répétition et consolidation du matériel précédemment étudié. Les enfants travaillent dans

des couples Le couple reçoit une illustration, leur tâche est de déterminer, puis

prouver que devant eux se trouve une fresque, un tableau ou une icône.

Apprendre du nouveau matériel.

L'histoire du professeur.

Le besoin de mesurer le temps est apparu chez les hommes dès l’Antiquité.

Les premiers calendriers sont apparus il y a plusieurs milliers d’années, à l’aube de l’humanité.

civilisation. Les gens ont appris à mesurer les périodes de temps et à les comparer

avec des phénomènes qui se répétaient périodiquement (changement de jour et de nuit, changement de phases

Lunes, changement de saisons). Sans utiliser d'unités de temps

ne pouvaient pas vivre, communiquer entre eux, faire du commerce ou se lancer dans l'agriculture. DANS

Au début, le calcul du temps était primitif, mais à mesure que le développement humain se développait,

culture,

en augmentant

pratique

besoins

calendriers

amélioré, des concepts tels que l'année, le mois, la semaine sont apparus.

Il était une fois chaque tribu, chaque ville, chaque État créait le sien

propres calendriers, composés différemment de jours, de mois et d'années.

Des calendriers lunaires, luni-solaires et solaires sont apparus.

Calendrier

appel

certain

périodes. Le mot « calendrier » vient du latin « caleo ».

(proclamer) et « calendrier » (livre de dettes). DANS Rome antique Commencer

chaque mois était proclamé spécialement et le premier jour de chaque mois là

Il était d'usage de payer des intérêts sur les dettes.

Veuillez lire dans le dictionnaire les calendriers julien et grégorien.

Les calendriers se déclinent en différents types : de poche, détachables. De quel type de calendriers disposez-vous ?

savez-vous? (réponses des enfants)

Mur, table, calendrier de table, lunaire, jardinier,

pour femme, scolaire, familial, jeunesse, décoratif, encastrable

L'un des calendriers les plus anciens connus est le calendrier maya. (conversation

accompagné d'une démonstration différents types calendriers et illustrations).

Que pouvez-vous dire de la différence entre civil et orthodoxe ?

les calendriers de l'église ? (les enfants reçoivent des documents et donnent des réponses)

Orthodoxe

calendrier

est différent

civil

est construit non pas selon les saisons, mais selon le cercle annuel, l'ordre de l'église

services conformément aux événements de l’Évangile. Il note

les fêtes religieuses et les jeûnes (jours pendant lesquels la nourriture n'est pas consommée

produits animaux).

Veuillez lire ce qui est dit sur le calendrier orthodoxe dans le manuel.

Consolidation des acquis.

Dites-nous ce que vous pouvez découvrir sur leur calendrier orthodoxe.

Dites-nous à quel événement est dédiée la fête de l'Intercession de la Sainte Vierge

Mère de Dieu.

Explication des devoirs.

(voir annexe de la leçon)

Mission pour le projet. Connaissez-vous le nom de votre patron céleste ? Sinon,

alors découvrez. Lisez sa vie. Dites-nous quel est son jour de commémoration et quand est le vôtre

jour du nom. Trouvez l'icône de votre patron céleste.

Découvrez quand est le jour de fête de vos parents, frères et sœurs et autres proches.

parents. Comment allez-vous les féliciter ?