Noel, İsa Mesih'in Meryem Ana'dan enkarnasyonunun doğuşunun onuruna kilise tarafından kurulan ana Hıristiyan bayramlarından biridir. Ortodokslukta Noel, on iki bayramdan biridir ve öncesinde 40 günlük Doğuş Orucu bulunur.
6-7 Ocak 2018 gecesi Hıristiyan inanlılar İsa'nın Doğuşunu kutlayacaklar. Efsaneye göre İsa Mesih bu günde doğdu.
İsa'nın Doğuşu için ilahi hizmet, saat kaçta başlıyor: ne zaman, hangi tatil?
İsa'nın Doğuşu, dünyanın her yerindeki insanların sevindiği bir bayramdır, çünkü bu gün "Mesih'in Doğuşu'ndan" yeni bir dönem başlamıştır. Büyük evrensel öğretmen Aziz John Chrysostom İsa'nın Doğuşu'nu "tüm tatillerin başlangıcı" olarak adlandırır.
Yeni tarza göre tatil her yıl 6-7 Ocak tarihleri arasında kutlanmaktadır. Ortodoks takvimine göre İsa'nın Doğuşunu kutlamanın resmi günü 7 Ocak'tır. İnanlıların tatilden önce Kasım ayının sonunda başlayan kırk günlük Doğuş Orucunu gözlemlediklerini belirtmekte fayda var. Kilise tüzüğü Noel'i "ikinci Paskalya" olarak adlandırıyor ve ona ayin yılının günleri arasında özel bir yer veriyor. Bu bir tatil onikinci , en önemli 12 Hıristiyan bayramı kategorisine aittir. Genellikle bu tatillerden önce bir gün ön kutlama vardır ve Noel'den önce de beş gün vardır. İsa'nın Doğuşu uğruna, tatil haftalık oruç günlerine (Çarşamba ve Cuma) denk gelse bile oruç iptal edilir. Tatilin ardından Epifani Noel Arifesine (18 Ocak) kadar sürecek olan “Noel Bayramı” geliyor.
Tatilin öncesinde 6 Ocak'a denk gelen Noel Arifesi geliyor. Bu özel bir gündür, orucun son ve en katı günüdür. İsa'nın Doğuşu için ilahi hizmet, saat kaçta başlıyor: Noel töreni, ne zaman ve nasıl gerçekleşiyor?
Noel arifesinde gece yarısı civarında kiliselerde Noel ayinleri başlar. İnanlılar, hizmetin tamamlanmasından sonra Mesih'in Doğuşunu kutlamaya başlarlar.
Noel özel bir tatildir. Ve bu günkü hizmet özeldir. Daha doğrusu, geceleri... Sonuçta, birçok kilisemizde Liturgy (ve bazen Büyük Compline ve Matins) tam olarak geceleri yapılır.
Bayram servisi saat 23.00'te başlıyor.
Noel ayininden bahsedersek, o zaman bu en iyi hediyeİsa'nın doğum günü için!
Noel Günü'ndeki performansının sırası ve sırası hakkında birkaç söz söyleyelim:
Hizmet günlük hizmetlerden oluşur: Matins, Vespers, Compline, Gece Yarısı Ofisi, Çalışma Saatleri ve Ayin. Tatillerden önce sabah ve akşam hizmetleri sözde " tüm gece nöbeti ”, yani bütün gece devam eden bir dua. Uygulamada, böyle bir dua yılda yalnızca iki kez, en büyük bayramlarda - Noel ve Paskalya - gerçekleşir. Tüm Gece Nöbeti, Akşam namazı ve Matinlerden oluşan bir ayin törenidir. “Göksel Kral”a hitaben yapılan duadan kutsal ruh , Ortodoks Kilisesi'nin birçok ayin kutlaması başlıyor. Ünlemden sonra bir dua ve ünlü ilahi gelir: Tanrı bizimledir " Compline'ın sonunda Doğuş'un troparion ve kontakion'u söylenir.
Kilisede Compline ayini sona eren bir ilahi duyulur. Şarkının metni İncil'den alınmıştır. "Tanrı Rab'dir ve bize görünür" şeklindeki ciddi bildiri ve şarkının ardından polyeleos başlar ("çok merhamet" olarak çevrilir). Matins'in bu kısmı adını Tanrı'nın merhametini yücelten Mezmur 134 ve 135'in içeriğinden almıştır. Tapınakların kemerleri altında bir büyütme sesi duyulur - ünlü olayı yücelten kısa bir ilahi: "Şimdi Kutsal ve En Saf Meryem Ana'dan bedenen doğan, Hayat Veren Mesih'i, bizim iyiliğimiz için büyütüyoruz, yüceltiyoruz."
Müjdeyi okurken, İncil'in stichera'sı söylenir ve Kutsal Yazılardan okunan pasajın ana düşünceleri tekrarlanır. Kanonun söylenmesi Matins'in özellikle ciddi bir parçasıdır. Kanon, belirli kurallara göre derlenmiş manevi ve şiirsel bir eserdir. “Kanun” kelimesinin kendisi “ölçü” veya “kural” anlamına gelir. Kanon dokuz ana bölümden oluşur - şarkılar. Şarkılar, genellikle okunan birkaç troparion ve koro tarafından icra edilen irmos'tan oluşur. "İrmos" kelimesi "bağlantı" anlamına gelir. Bu ilahiler, kanonun şarkılarını ve İncil'deki şarkıları birbirine bağlıyor. Bu tatil vaazının ilk satırları şöyle: “Mesih doğdu - yüceltin! Cennetten gelen İsa - hoş geldiniz! Mesih yeryüzünde; yüksel!” Kanonun şarkı söylemesinin sonunda (ataerkil törende kanonun tamamı tarafından değil, yalnızca irmos tarafından söylenir), genellikle En Kutsal Theotokos'un şarkısı söylenir. Kanonu, "övgü" mezmurlarından ayetlere eklenen Noel şarkıları olan övgüler üzerine stichera'nın söylenmesi takip ediyor. Mezmur 148, 149 ve 150'ye "övülmeye değer" veya övgü niteliğinde denir. Bunlar Tanrı'ya övgü içerir ve tüm yaratım Yaradan'ı yüceltmeye çağrılır: "Her nefes Rab'be övgüler sunsun; Rab'be göklerden övgüler sunsun; O'na en yüksek övgüler senin olsun."
" ünlemiyle Bize ışığı gösteren sana şükürler olsun " Melekler tarafından Beytüllahim çobanlarına duyurulan Büyük Doksolojinin şarkısını söylemeye başlıyor: "Yeryüzünde en yüksekte Tanrı'ya yücelik ve barış." Büyük Doksoloji Trisagion'un söylenmesiyle sona eriyor: “Kutsal Tanrı, Kutsal Kudretli, Kutsal Ölümsüz, bize merhamet et.”
Ayin sırasında bile bir dua duası okunur. Biçim olarak dua bir tür diyalogdur. Diyakoz dua isteklerini duyurur ve koro ibadet edenler adına bu isteklere yanıt verir: "Ver, Tanrım." Bu nedenle duanın adı - “dilekçe”. Bir yazım hatası veya hata mı fark ettiniz? Metni seçin ve bize anlatmak için Ctrl+Enter tuşlarına basın.
6-7 Ocak tarihleri arasında Ortodoks Noel töreni dünyanın her yerindeki kilise ve tapınaklarda yapılıyor.
Noel ayinleri 6 Ocak sabahı başlıyor, 7'sinde sabah saat 1-3'te bitiyor, ancak zaman zaman zaten şafak vakti - ilahiler eşliğinde bir Liturgy ile...
Noel arifesinde cemaatçiler akşam ayinine katılmak için kiliseye giderler, itirafta bulunurlar ve cemaat alırlar. Kilisedeki papazlar kendi cemaatlerini yaklaşık olarak biliyor; ayin süresi kişi sayısına bağlı.
Bu nedenle, başlangıç zamanı farklı şekilde belirlenir - Tüm Gece Nöbeti büyük kilise tatillerinin arifesinde gerçekleşir, çeşitli Tapınaklarda başlangıç 17:00 - 23:00 arasındadır.
Büyük Vespers (Büyük Compline) ilahilerle başlar, zaman zaman neredeyse gece yarısına kadar günah çıkarırlar ve ardından gece saat 00: 00'da Noel ayini ve zaman zaman tam tersine, önce tüm ayin, sonra günah çıkarma ve cemaatin katı kuralları yoktur...
İsa'nın Doğuşu Bayramı töreni 6 Ocak akşamı geç saatlerde başlıyor. Genellikle tüm Ortodoks kiliselerinde gece yarısından sonra saat 11'de sabah yaklaşık 3-4'e kadar süren özel bir bayram töreni düzenlenir.
İsa'nın Doğuşu Bayramı'nda, etkinlik gecesinde tüm gece nöbeti, saatler ve John Chrysostom'un İlahi Ayini yapılır. Tüm Gece Nöbeti her zamanki Akşam Yemeği ile değil, Compline ile başlar. Bu hizmetin ayinle ilgili metinlerinin çoğu düzeltilmiştir. Ancak Christmas Compline'da ciddi bir tatil ilahisi vardır. Bu, İşaya'nın peygamberlik kitabından, Tanrı'nın kendisinin şimdi büyük ve kudretli insanlarla birlikte nasıl mevcut olduğunu anlatan ayetleri koro halinde söylemeyi içerir. Bu ilahide Rab, gelecek çağın Babası olarak anılmaktadır. Bu ilahi şu sözlerle başlıyor: "Tanrı bizimledir, paganları anlayın ve tövbe edin, çünkü Tanrı bizimledir." Tatil ilahisinin adı kısaca İşaya'nın kehanetindeki ilk sözlerden geliyor: "Tanrı bizimledir."
noname şöyle yazıyor: Bu sabah kiliseye gittim ve Noel ayininin saat kaçta başlayacağını sordum, bana saatin on ikide olduğunu söylediler. Vay! Hiç Noel törenine katılmadım ve bununla bağlantılı olarak soru şu: Noel töreni ne kadar sürüyor? 2 saat mi? Veya daha fazlası? Kimdi o?
Anladığım kadarıyla öğlen 12'de değil, gece 12'de. İki seçeneğiniz var: 1) gece saat 12'den itibaren Büyük Kutlama, Matinler ve 1. saatten oluşan tüm gece Noel nöbeti sunulur, ardından her zamanki gibi: saat 3, 6 ve Ayin, 2) veya hepsi -Gece nöbeti akşam önceden yapılır ve saat 12'de günah çıkarma ve ayin başlar. Krallığımızda her şey olabilir, ancak 1. seçeneğe sahip olduğunuzdan neredeyse eminim. 1. seçeneğe göre minimum 3-4 saat, ikinci seçeneğe göre - 1.5-3...
Size söylüyorum, yapacak bir şeyimiz vardı - sabah, ulaşımdan bir saat önce bitirdik, ancak manastırın ve Büyük Katedral'in girişini açık bırakmak zorunda kaldık - çoğu arabasızdı ve ayrılmanın yolu yoktu. . Sonra bunu yapmayı bıraktılar - görünüşe göre, yabancıların geceleri manastırda dolaşmasının iyi bir şey olmadığına karar verdiler.
Daha küçük bir cemaatimiz olduğunda, hep geceleri hizmet eder, sabahları bitirirdik. Ve ilk nakilden önce herkesin orucunu birlikte açmaya vakti vardı. Ama artık çok insan var, genel bir iftar organizasyonu düzenlemek daha zor. Ayrıca daha önce çay ve sandviç hazırlayanlar aslında törene tam olarak katılamıyorlardı (ve bunlar başkalarının paralı askerleri değil, cemaatçilerimiz ve kilise çalışanlarımızdı). yani şimdi genel tatil Artık gece ayininden sonra değil, ertesi günün öğleden sonra, insanlar çoktan dinlenmiş ve iyi uyumuşken gerçekleşiyor.
Ancak birinin herhangi bir nedenden dolayı gece ayrılmaya vakti yoksa (örneğin uzaklara seyahat etmek ve transferlerle), geceyi sakince tapınakta geçirirler, soğukta kimse kalmaz...
Geceleri Rusya'daki tüm kilise ve tapınaklarda bayram ayinleri düzenlendi. Bu kutlamaların merkezi Moskova'daki Kurtarıcı İsa Katedrali idi. Dün gece orada 5 binin üzerinde insan toplandı. Tapınağa giriş ücretsiz olmasına rağmen herkesi barındıramadı.
Tapınağın merkezine İsa'nın Doğuşu'nun simgesi yerleştirildi; bu, Hıristiyanlığın 2000. yıldönümü için Beytüllahim'den bir hediyeydi. Noel töreni Moskova Patriği ve Tüm Rusya'dan II. Alexy tarafından yönetildi. Compline, Matins ve İlahi Ayinlere hizmet etti.
6-7 Ocak gecesi Doğuş Orucu da sona eriyor. Bu nedenle tüm inananlar sabahları bayram yemeği yerler. Genellikle elmalı bir kaz pişirirler ve tatlı yerine gece yarısına yaklaşan saat şeklinde bir pasta pişirirler.
Köylerde ilahiler söylenir ve hediye alışverişinde bulunulur. Ama belki de Noel'in en önemli geleneği, bu günlerde iyi işler yapmaktır, böylece kimse bu parlak tatilde...
Ciddi ayin Poikovsky'deki Kutsal Üçlü Kilisesi'nde de gerçekleşti.
Nikolai Savin Noel arifesinde her zaman görev başındadır. Hizmeti yönlendirmeye yardımcı olur. Onun için bu tatil ayrı bir keyif veriyor.
Evde bir çocuk doğduğunda - hangi duygular olabilir? Yeni bir adamın doğuşunun beklentisi ve burada Mesih'in kendisi ortaya çıktı. İnananlar ve inanmayanlar olarak hepimiz için yaşamın kendisi ortaya çıktı. Kurtuluşu bekleyen herkesin kurtarıcısı - Kutsal Üçlü Kilisesi'nin ev reisi Nikolai Savin sevincini paylaşıyor
Onlarca Poikovo sakini, dünyanın kurtarıcısının doğuşu için dua etmek üzere tüm gece süren nöbete geldi. Ancak tam da bu dünyayı kurtaran tatilde kilisede her zaman çok sayıda genç var. Üstelik diğer şehirlerden bile kentsel yerleşimin tapınağına geliyorlar.
Bu parlak tatilde beyaz giysiler giymek ve Noel hediyeleri vermek gelenekseldir. Ayrıca şarkı söylemeye gidin.
İncil'e göre İsa Mesih...
dün saat 02:15
RIA Voronej
Pavlovsk kiliselerindeki Noel ayinlerine yaklaşık 1,5 bin kişi geldi
Pavlovsk'un Kazan ve Şefaat kiliselerinde bayram ayinleri düzenlendi, tatile adanmış 7 Ocak Perşembe günü Noel Günü. ...Kiliselerde, Moskova Patriği ve Tüm Rusya'dan Kirill, Voronej Metropolü başkanı Piskopos Sergius ve Rossoshan piskoposluğunun yönetici piskoposu Piskopos Andrei'nin Noel mesajları okundu.
Kommersant-Online
Kurtarıcı İsa Katedrali'nde Noel
7 Ocak'ta Ortodoks Hıristiyanlar, en önemli Hıristiyan bayramlarından biri olan İsa'nın Doğuşu'nu kutluyorlar. Kommersant fotoğraf galerisinde Kurtarıcı İsa Katedrali'nde hizmet nasıl gerçekleşti. 7 Ocak'ta Ortodoks Hıristiyanlar, en önemli Hıristiyan bayramlarından biri olan İsa'nın Doğuşu'nu kutluyorlar.
Gezegenin her yerinde şenlikli törenler düzenlendi
Bayram hizmetleri...
Bronşit, bronşların iç astarının (mukoza zarı) iltihaplanması ile karakterize edilir. Bronşlar havayı akciğerlere taşıyan hava geçitleridir. Kirpikler adı verilen ince, minik tüylerle kaplıdırlar. Kirpikler, toz gibi yabancı maddeleri akciğerlere girmeyecek şekilde yok eder.
Bronşlar iltihaplandığında kirpiklerin çalışması bozulur ve öksürük, bronşit gibi bir hastalığın ana belirtisi olacaktır. Öksürük, vücudun tahriş edici maddeler ve enfeksiyonlarla başa çıkma tepkisidir. Ayrıca bronşlarda aşırı mukus birikmesini önler ve hava geçişinden dışarı atılmasına yardımcı olur.
Bronşitin ana belirtileri nelerdir?
Bronşitin en belirgin belirtilerinden biri, aşırı sarımsı balgam üreten balgam söktürücü öksürüktür.
Diğer semptomlar şunları içerir:
Boğaz ağrısı; Sıcaklıkta hafif bir artış; Nefes darlığı; Baş ağrısı; Öksürük ve ardından göğüs ağrısı; Titreme; ...
Druzhinina Elena, 2-"B" sınıfı, MBOU Ortaokulu No. 4, Lensk
Başkan: Plakhova O.N., öğretmen birincil sınıflar MBOU ortaokul No. 4
Ortodoks tatilleri. Noel.
En sevdiğim Ortodoks bayramlarından biri, Kilise'nin on ikinci büyük bayramı olan İsa'nın Doğuşu'dur.
Meryem'in bir bebek doğuracağı sırada, İmparator Augustus'un emriyle Roma İmparatorluğu'nun nüfus sayımı yapılıyordu. Yusuf ve Meryem Beytüllahim'e gittiler çünkü imparatorun aynı fermanına göre nüfus sayımı sürecini kolaylaştırmak için her sakinin "kendi" şehrine gelmesi gerekiyordu. Hem Meryem hem de Yusuf Davud'un soyundandı, bu yüzden Beytüllahim'e gitmek zorundaydılar.
Meryem ve Yusuf, bütün yerler dolu olduğu için handa kalamadıklarından, geceyi, hayvanların barınması için tasarlanmış bir mağarada geçirmek zorunda kaldılar. Meryem'in doğumu bu mağarada (daha sonra Doğuş Mağarası olarak anılacaktır) gerçekleşti. Adını verdiği bir erkek çocuk dünyaya getirdi...
Jülyen takvimine göre Noel'i kutlayan Ortodoks Hıristiyanlar için Noel Arifesi Çarşamba günü başlıyordu. Geleneğe göre, Ortodoks Kilisesi bunu diğer Hıristiyan mezheplerin temsilcilerinden iki hafta sonra kutluyor.
Noel Arifesi, sırasıyla İsa'nın Doğuşu ve Epifani bayramlarının arifesidir. Noel Arifesi Noel Arifesinde başlıyor - iki hafta kış tatili 19 Ocak'ta Ortodoks Kilisesi tarafından kutlanan Epifani'ye kadar devam ediyor. Geleneğe göre, Noel arifesinde ilk yıldıza kadar yemeği reddetmek gelenekseldir.
Litvanya'da ayinler 6 Ocak sabahı başladı ve ayın 6'sını 7'sine bağlayan gece Vilnius'taki Prechistensky Katedrali'nde Tüm Gece Nöbeti töreni düzenlenecek.
Sabah Ortodoks kiliselerinde İsa'nın Doğuşu Arifesi töreni başladı. Farklı tapınaklarda başlar farklı zamanlar.
Bugün Litvanya'da yaklaşık 130.000 kişi var...
Noel en büyüğüdür Ortodoks tatili Paskalya'dan sonra (Mesih'in Dirilişi). 6 Ocak akşamı (bu güne “Noel Arifesi” denir) ve 7 Ocak öğleden sonra kutlanır. (Bu tarihler eski usulle 24 ve 25 Aralık tarihlerine denk gelmektedir).
İsa'nın Doğuşu'ndan önce 40 gün süren Doğuş Orucu gelir; 28 Kasım'dan 6 Ocak'a kadar (yeni takvime göre). 6 Ocak - Noel Arifesi - kişinin "ilk yıldıza kadar" yemekten tamamen uzak durması gereken sıkı bir oruç günüdür. Oruç, 7 Ocak'ta ayin bitimiyle sona eriyor.
İsa'nın doğuşunun hikayesi. Ayinler sırasında, okumalar ve şarkılar sırasında, birçok peygamberin önceden bildirdiği, dünyanın Kurtarıcısı İsa Mesih'in Doğuşu (Luka 2:1-21) anlatılır. Özellikle bu tarihi olayın nasıl gerçekleştiğinden bahsediliyor: “Roma İmparatoru Augustus şunu emretti...
6-7 Ocak gecesi, yeni tarza göre (eski tarza göre 25 Aralık), Ortodoks Kilisesi, belki de en neşeli Hıristiyan bayramı olan Rabbimiz İsa Mesih'in Doğuşu'nu ciddi bir törenle kutluyor. Bu harika tatil Sınırsız ve Başlangıçsız İlahiyat'ın - En Kutsal Üçlü'nün Kişilerinden biri - Oğul Tanrı'nın dünyevi dünyamıza gelişinin anısına adanmıştır.
Eski üsluba göre İsa'nın Doğuşu Bayramı'nın 25 Aralık'a atanması, bu tarihin hem antik çağda hem de bugüne kadar bilinmeyen Rab'bin gerçek doğum günüyle tarihsel yazışmasından kaynaklanmıyor.
Mesih, iki bin yıldan fazla bir süre önce, Nasıra kasabasında hayali kocasıyla birlikte yaşayan, daha ziyade bir koruyucu olan, Kutsal Ruh'un gölgesinde kalan En Saf ve Lekesiz Meryem Ana'dan doğdu...
On iki olarak adlandırılan büyük tatillerde, her Ortodoks Hıristiyan kiliseyi ziyaret etmeye ve ciddi hizmete katılmaya çalışır.
Ortodoks kiliselerinde ayinler uzun mu sürüyor?
Noel arifesinde herkes yıldızın yükselmesini bekler, hiçbir şey yemez, 12 ritüel yemek hazırlar ve dua okur veya dinler.
Takvime göre izin günü 7 Ocak'a düşüyor ve herkes ayın 6'sı akşamı gökyüzünde Kurtarıcı'nın dünyaya gelişini müjdeleyen yıldızı arıyor. Bunda bazı tuhaf paradokslar ve bazı rahatsızlıklar var.
Çocuğunuzu tatil servisine getirmek istiyorsanız ne yapmalısınız?
Kiliseye gittiklerinde (Noel'de veya başka bir parlak tatilde), tüm ayinlerin uzun olmasına rağmen çok güzel ve ciddi olduğunu fark ederler. Kiliselerde bir sürü insan var, havasız olabilir ama bütün aile, çocuklarla gitmek istersiniz. Bir yetişkin çaba gösterebilir ve en azından Rab'be böyle bir fedakarlık yapabilirse, o zaman çocuklar bunu yapamaz. Peki bunlara uymaları gerekli mi? Ortodoks gelenekleri Hala herhangi bir rahatsızlığınız var mı? İyi ebeveynler Hristiyan bayramlarının ve tapınak ziyaretlerinin çocukları için en keyifli günler olmasını istiyorlar. Peki ya çocuklar kalabalık ve yoğun bir insan kalabalığının içinde saatlerce ayakta durmak zorunda kalırsa?
Hizmet sırasında yürümek, konuşmak veya yabancı faaliyetlerde bulunmak alışılmış bir şey değildir. Başınız aşağıda durup kilise metinlerini dinlemelisiniz. Ayrıca tapınağı ziyarete özel bir şekilde hazırlanmalısınız. Her şeyi doğru planlamak ve çocuklara büyük bir tatilde kiliseye gitmeyi öğretmek çok önemlidir. Çocuğun buna dayanamadığını görürseniz, onunla sessizce dışarı çıkın. Tapınağı ziyaret etmeyi hoş olmayan bir görev olarak algılamasın. Herkesin karşılayamayacağı kadar zor bir fedakarlığı yapacak kadar günahkâr değildir.
Önemli olan çocukların kiliseye gittiklerinde hangi amaçla ve kime geldiklerini anlamalarıdır.
Kiliseye bağlı olmayan Hıristiyanların tapınakları ziyaret etmesi
Kiliseye bağlı olmayan insanlar Noel'de kiliseye gittiklerinde bu olayı özel bir saygıyla karşılarlar. Birçoğu, bir gün önce kendilerine saygısızlık yapmışlarsa veya Kutsal Ruh'un Evini ziyaret etme yasağı varsa, Hristiyan bayramına katılmayı bile reddediyorlar. Birçoğu, dua metnini bilmedikleri veya kilisede nasıl doğru davranacaklarını bilmedikleri için yargılanma korkusuyla durduruluyor. Bu tam bir bilimdir. Ve büyük bir tatilde tapınaklar en çok farklı insanlar En fanatik ve fanatik müminlerin onları uzaklaştıracağından veya kınayacağından korkmanıza gerek yoktur. Bu kimse için bir sır değil sıradan günler Kilisede az insan olduğunda bu olur.
Hizmet programını nasıl öğrenebilirim?
Kiliseye bağlı olmayan bir kişi kilisede "Noel'de kiliseye ne zaman giderler - 6 veya 7 Ocak?" diye sorarsa kendisine kesin bir cevap verilmeyebilir. Sonuçta tapınakta hizmet edenler bu günkü tüm hizmetlerde mevcut. Şu anda başka birçok endişeleri var. Sonuçta, mum kutusunun arkasına hızla dönmek ve Tanrı'nın Evi'nde temizliği sağlamak gerekir ve çoğu zaman gönüllü olan pek çok başka sorumluluk vardır. Tapınakta çalışanlar yaptıkları işin karşılığında ücret almıyorlar. Buna göre cemaatçiler onlardan hiçbir şey talep edemezler. Dolayısıyla, tapınakta çalışan ve bu şekilde Tanrı'ya fedakarlık yapan zeki ve özgür bir insana rastlarsanız, kendinizi şanslı sayın.
Bir gün önce Tapınağa gelirseniz ve hizmetlerin sırasını önceden sorarsanız, Noel'de 6'dan 7'ye kadar kiliseye ne zaman gideceklerini sorun, o zaman yine size cevap vermeyebilirler, çünkü program genellikle en fazla 12:00'den fazla görünmez. Tatilden birkaç gün önce ve tüm kiliselerde ayinler aynı anda başlamıyor.
Sovyet sonrası zamanlarda, az sayıda faaliyet gösteren kilise vardı ve tatil hizmetlerine katılmadaki zorluklar, irili ufaklı çok sayıda kilisenin yanı sıra seyahat etmenize gerek olmayan şapellerin olduğu şimdikinden çok daha büyüktü. Bütün şehir tatil ayinini savunmak için.
Hizmet süresini neler etkiler?
Tören töreninin başlangıcını ne belirler? Örneğin, itirafın kutsallığı gibi bir faktörden. Tatil ayinlerinden önce, cemaatçilerin onlara temizlenmiş olarak yaklaşması için rahipler günah çıkarma işlemi gerçekleştirir. Kaç kişinin katılacağını ve ne kadar sürede tevbe edeceğini tahmin etmek mümkün değildir. Bir sonraki hizmetin süresi ve başlama zamanı da iletişim kuranların sayısından etkilenir. Genellikle Noel'de kiliseye gittiklerinde, bu gün hem itiraf etmeye hem de cemaat almaya çalışırlar. Tatilin büyük kutsal törene katılmanın neşesini, ruha huzuru ve aileye refah getirmesi için önceden hazırlanmanız gerekir.
İnsanların Noel'de kiliseye ne zaman gittiklerini anlamak için şu anda hangi ayinlerin yapıldığını bulmanız gerekir. Üstelik bunu kesin olarak bilmek imkansız çünkü bu tatil hareketli ve haftanın her günü gerçekleşebilir.
Noel Elbise Renkleri
En önemli Hıristiyan bayramlarının yıllık döngüsünde belli bir sistem ve hiyerarşi vardır. Hepsi Rab'be, yani en çok İsa Mesih'e ve En Saf Annesine adanmış Theotokos'a bölünmüştür. Rabbinkiler en önemlisidir.
Sarı brokardan yapılmış, altın işlemeler ve örgülerle süslenmiş, güç ve kudretle ilişkilendirilir ve Tanrı'yı sembolize eder. Ortodoks Hıristiyanlar, 6-7 Ocak Noel Günü'nde kiliseye gittiklerinde, rahiplerin bayramlık kıyafetlerinin, Meryem Ana'nın saflığı ve saflığını simgeleyen renklerine (beyaz ve mavi) boyandığını belirtiyorlar. Her ne kadar bu Rabbin bayramı olsa da. O ikinci en önemli kişidir. Bunlardan ilki Paskalya. İsa'nın dirilişi ana bayramdır ve Noel, tatil ayinlerinin yapıldığı gün sayısı bakımından en büyüğüdür.
En uzun tatil
Kilise ve tüm Ortodoks halkı uzun zamandır büyük bayramlara hazırlanıyor, oruç tutarak fedakarlık yapıyor, tövbe ve dualarla ruhu temizliyor. Keyifli bir olay da bir günde bitmiyor. En önemli tarihlerden sonra Çarşamba ve Cuma günleri farz olan oruçlar iptal edilir ve eğlence etkinliklerine izin verilir. Düğünlerin hep bu zamana göre planlanması tesadüf değildir.
On iki tatil, büyük olayın kutlandığı günlerin sayısına göre de farklılık gösterir. İsa Mesih'in Doğuşu en uzun olanıdır. Her kutlama üç aşamaya ayrılır: kutlama öncesi, kutlama sonrası ve verme. Hep birlikte neredeyse iki hafta devam ediyor.
Noel öncesi kutlama beş gün sürüyor. İnsanlar Noel Günü'nde, Büyük Olay'ın arifesinde, ayın 6'sında, 7'sinde ve sonraki hafta boyunca kiliseye giderler. Bayram sonrası, oruca veya bir sonraki tatile yakınlığa bağlı olarak bir günden sekiz güne kadar sürer ve vermekle sona erer.
Bu en ciddi hizmettir. Kutlanan olayın tüm en önemli koşullarını hatırlatır.
Tapınağa gitmek ne zaman daha iyidir - Beytüllahim Yıldızı'nın yükselişinden önce mi yoksa sonra mı?
Noel'de gökyüzünde Çocuk İsa'nın doğumunu bildiren bir yıldızın belirmesinden sonra insanlar kiliseye gider mi? Bu soru mantıklı değil. Tabii ki yapıyorlar. Noel'de kiliseleri ziyaret etmek, doğum hastanesinde başarıyla doğum yapmış veya çocuk doğurmak üzere olan yakın bir akrabayı ziyaret etmek gibidir. Eğer böyle bir paralel çizmek caiz ise.
Her birimizin tapınağa gelişi, bizi ateşli cehennemdeki ölümden kurtarmak için bu gün hepimize, tüm insanlığa, Tek Başlayan Oğlunu verdiği için Yaradan'a şükranlarımızın bir ifadesidir. Ve insanların Noel'de yıldızdan önce kiliseye gidip gitmedikleri ve eğer giderlerse, Bebek Tanrı'nın doğumundan önce kiliseyi ziyaret etmenin ne anlamı var sorusuna şu cevabı verebiliriz.
Herhangi bir tatile hazırlanırken seçiyoruz akıllı kıyafetler, yapıyoruz güzel saç modeli vb. Tertemiz bir çocuğun dünyaya gelmesini beklerken (gelecekte günahlarımız için bir kurban), ne kadar az kötü olursak, ruhumuz o kadar temiz olur, o kadar az acı çekeriz umuduyla kendimizi günahlarımızdan mümkün olduğunca arındırmaya çalışırız. Kurtarıcı bu deneyimi Kendi dünyasal enkarnasyonunda deneyimleyecektir.
Bu nedenle, "Noel'de kiliseye ne zaman giderler: ayın 6'sı veya 7'si" sorusunun anlamlı olduğu düşünülemez.
Rab sandığımızdan daha güçlü, daha nazik ve daha akıllıdır
Elbette bu gün birçok sır, batıl inanç ve işaretle örtülüyor. Bu bizim ruhsal açıdan olgunlaşmamışlığımızı ortaya koyuyor. Rab her birimizin ruhunu ayrı ayrı görür. Ve tapınağa Kendisiyle buluşmak ve iletişim kurmak için mi geldiğimizi, yoksa birisinin bu günde kiliseyi ziyaret edenlerin tüm arzularının kesinlikle yerine getirileceğini söylemesi nedeniyle mi geldiğimizi görüyor. Ya da belki bu gerçekten doğrudur? Sonuçta Allah’ın merhameti o kadar büyüktür ki!
6 Ocak Noel günü sabah kiliseye gittiklerinde günah çıkarıncaya kadar hiçbir şey yiyip içmezler. Cemaat için bağışlanma ve kutsama alan cemaatçiler, Büyük Akşam Akşam Yemeği'ne ve Büyük Aziz Basil Ayini'ne katılırlar. Komünyondan önce ağzınıza hiçbir şey, hatta su bile sürmemelisiniz. Bu gün cemaat almazsanız, gökyüzünde ilk yıldız yükselene kadar sadece su içmenize izin verilir.
Son olarak vaazın sonunda tapınağa bakan rahip tarafından birçok talimatın duyurulduğunu görüyoruz. Sadece dikkatlice dinlemeniz gerekiyor.
Birçok Ortodoks insan Noel'in ne zaman kutlanacağıyla ilgileniyor. Aslında Noel 4 - 25 Aralık ve 6 - 7 Ocak tarihleri arasında kutlanır - peki tapınağı ne zaman ziyaret etmeli ve nasıl yapmalı, hangi gelenekleri gözlemlemeli?
Bu konuyu yazımızda konuşacağız.
Noel neden farklı günlerde kutlanıyor?
Başlıca Hıristiyan Kiliseleri bölünmüş durumda kilise takvimi: Ortodoks Kilisesi, eski tarza (Jülyen takvimi) göre, Katolik Kilisesi - Gregoryen takvimine göre (bu astronomik olaylardan kaynaklanmaktadır) bayramları ve azizlerin anma günlerini kutlar.
İsa'nın Doğuşu ile ilgili olarak Gregoryen takvimi daha uygundur: Sonuçta tatil haftası 24-25 Aralık'ta Noel ile başlar ve Yeni Yıl ile devam eder, ancak Ortodoks kutlamalıdır Yılbaşı mütevazı, sakin bir şekilde orucu tutmak. Bununla birlikte, Ortodoks bir kişi de Yılbaşı Gecesi'nde et veya özellikle lezzetli şeyler yememeye çalışarak (eğer ziyaret ediyorsa) eğlenebilir. Aynı şekilde Ortodoks ailelerin çocukları da yılbaşı tatilinden ve Noel Baba sevincinden mahrum bırakılmamalı. Pek çok Ortodoks aile, daha pahalı hediyelerle, etkinliklere daha aktif ortak ziyaretlerle vb. Noel'in önemini vurgulamaya çalışıyor.
Noel'in 25 Aralık'ta bazı Ortodoks Yerel Kiliseler tarafından kutlandığını, ancak tüm Ortodoks Hıristiyanların Paskalya'yı aynı günde kutladığını (bu tatil ayın evrelerine göre değişmektedir) belirtelim. Mesele şu ki, yalnızca Ortodoks Paskalyası Kutsal Ateşin inişi Kudüs'te gerçekleşir.
İsa'nın Doğuşu - onikinci tatil
Her kilise tatilinin özel bir eğitici, eğitici anlamı vardır. Kilise tatilleri, tatillerin gerçek amacını korur - bu, yaşamın yenilenmesidir, özel etkinliklerin hatırlatıcısıdır ve sadece sarhoş eğlence, dizginsiz eğlence değildir.
Birçok kilise tatilleri gerçekten popüler hale geldi, işaretler onlarla ilişkilendirildi, kutsama için, yani kilisede Tanrı'nın kutsaması için bazı mevsim meyveleri getirmeye ve bayramla ilgili bazı şeyler için dua etmeye başladılar.
Yıllık kilise çemberinde “on iki” (Kilise Slavonik on ikilik düzeninde) adı verilen on iki tatil vardır. Bunlar, Mesih'in ve En Kutsal Theotokos'un dünyevi yaşamındaki en önemli olayların yanı sıra Kilise'nin en önemli tarihi olaylarına adanan günlerdir.
Kutlama gelenekleri yüzyıllar boyunca gelişmiştir ve bugün dünyanın her yerinde kutlanmakta ve yaygınlıkları nedeniyle dindar olmayan insanların bile hayatlarını kapsamaktadır. Bu bir kilise vaazıdır, kilise çitinin ötesine geçen Mesih adının görkemi.
Her Ortodoks ülkesinde bu bayramlar gelenekleri, ulusal zihniyeti ve tarihi kültürü yansıtır. Böylece Rusya ve Yunanistan'da farklı tatiller Dünyevi meyveler bereket için getirilir. Slav ritüelizminin unsurları, örneğin Ukrayna, Rusya ve Beyaz Rusya'da Noel Günü ilahileri söyleme geleneklerinde korunmuştur.
Hoşgörü ve sevgi sayesinde Ortodoks Kilisesi birçok eski insan iyi gelenekler günümüze ulaşmıştır.
Bu günler yılın ruhsal parlak dönüm noktaları gibidir. Şu ya da bu olayı hatırlayarak, Rab'bi ve Tanrı'nın Annesini yücelterek, Tanrı'nın insanlara olan sevgisine seviniriz ve kendimize bir kez daha dışarıdan bakıp bu sevgiye layık olmaya çalışırız. İnanlılar on iki bayramda itiraf etmeye ve cemaat almaya çalışırlar.
On ikinci tatiller içeriğe göre bölünmüştür:
- Lord'un (Rab'bin) - sekiz tatil,
- Theotokos - dört,
- kutsal olayların anıldığı günler.
Noel'in Rab'bin bayramlarını ifade etmesi ve bu günkü rahiplerin kıyafetlerinin Theotokos yani mavi ve gümüş olması ilginçtir. Bu, Mesih'in Annesini onurlandırmanın bir övgüsüdür, çünkü bu aynı zamanda onun bayramıdır.
Noel'de ne kutlanır - tarih
Noel Günü, Rab İsa Mesih'in Kendisinin doğum günü kutlanır. İncil, nüfus sayımı nedeniyle Obrochnik Joseph ve En Kutsal Theotokos'un Joseph'in memleketi Beytüllahim'e gelmek zorunda kaldığını anlatır. Basit bir günlük ayrıntı nedeniyle - yoksullara yönelik oteller aşırı kalabalıktı ve pahalı odalar için para yoktu - hayvanları ve evcil hayvanlarıyla birlikte bir mağaraya sığınmak zorunda kaldılar. Burada Meryem Ana, Tanrı'nın Oğlu'nu doğurdu ve onu saman içindeki bir yemliğe yatırdı. Melekler tarafından çağrılan basit çobanlar, Bebeğe tapınmak için buraya geldiler ve Beytüllahim Yıldızı'nın önderlik ettiği bilge bilge adamlar.
Rab İsa Mesih'in Doğuşu sırasında gökyüzünde yeni bir yıldızın, göksel bir fenomenin - belki de bir kuyruklu yıldızın - olduğu tarihsel olarak kanıtlanmıştır. Ancak, Kurtarıcı Mesih Mesih'in dünyevi hayata gelişinin bir işareti olarak gökyüzünde aydınlandı. Müjde'ye göre Beytüllahim Yıldızı, onun sayesinde Tanrı'nın Oğlu'na ibadet etmeye ve armağanlarını O'na getirmeye gelen Magi'ye yolu gösterdi.
Noel'de, Rab'den çocukların hediye edilmesini ve yetiştirilmesini isterler, Bebek Tanrı'nın Doğuşunun basitliğini hatırlarlar ve İsa'nın Doğuşu ile Epifani arasındaki hafta olan Noel Bayramı sırasında iyi işler yapmaya çalışırlar.
Noel'den önce Noel Arifesi
Noel'den önceki gün olan 6 Ocak, Noel Arifesi'dir. Bu gün, Kilise Tüzüğü'ne göre "akşam yıldızına", yani alacakaranlığa kadar hiç yemek yemiyorlardı; sadece su veya çay içebiliyorlardı. Günümüzde bu kadar sıkı bir orucun gerçekleştirilmesi oldukça zordur. Özellikle Doğuş Orucu sırasında oruç tutmadıysanız, Rab'be küçük bir fedakarlık yapmaya çalışın - bu gün sabahları et ve süt ürünlerinden, balıktan (hatta tatlılar dahil en az bir şeyden) uzak durun. İlginç bir şekilde, Kont Suvorov'un Noel'den önce İkinci Catherine ile akşam yemeğinde hiçbir şey yememesiyle ilgili tarihi bir şaka vardı. Nedenini sorduğunda saraylılar ilk yıldıza ulaşmanın imkansız olduğunu açıkladılar. İmparatoriçe hizmetkarları çağırdı ve bir emir verdi - "Kont Suvorov'a bir yıldız."
Aslında Şart'ta ve "ilk yıldıza kadar imkansızdır" deyimi, göksel yıldızların ortaya çıkması değil, kilisede İsa'nın Doğuşu bayramı onuruna bir dua olan troparion sözlerinin söylenmesi anlamına gelir. Yıldız kelimesinin geçtiği İsa'nın.
“Sizin Doğuşunuz, Mesih'in Tanrısı, dünyaya aklın ışığı olarak parladı: yıldızlara (sihirbazlara) hizmet edenler, yıldızla birlikte Size, Hakikat Güneşi'ne ibadet etmeyi ve Tanrı'dan Gelen Sizi tanımayı öğrendiler. Doğu'nun yükseklikleri. Tanrım, yücelik Sanadır."
Bu nedenle Noel arifesinde akşam Noel ayinine kadar oruç tutulması, tapınağın ziyaret edilmesi ve ardından bayram masasında orucun açılması tavsiye edilir.
Bu göründüğü kadar zor değil: Sonuçta, bu tam olarak 31 Aralık'ta zorla oruç tutarak geçirenlerin sayısı: mutfakla meşgul olan eşin yemek yemeye vakti yok ve buzdolabına bakan aile, ondan haber alıyor anne: “Dokunma ona, bu yılbaşı için!” Ancak Noel arifesinde oruç tutmanın derin bir anlamı, sadece "bayram havası yaratmaktan" farklı manevi bir amacı vardır.
Noel'e nasıl hazırlanılır?
Noel'i beklerken akşam yemeğine değil, tatil için anlamlı hazırlıklara daha fazla dikkat etmelisiniz. Örneğin, bir gün önce dua ederek ve günahları anarak İtiraf ve Cemaat'e hazırlanın, çünkü 6-7 Ocak gecesi ve hatta 7 Ocak sabahı kiliseler kalabalıktır. İtiraf etmek zor olacak ama cemaat almak çifte tatildir, çifte lütuftur.
Komünyon almayı planlamıyorsanız, İncil'i tüm ailenizle yüksek sesle okuyun veya çocuklarınıza Magi'ye tapınmayı, Meleklerin şarkı söylemesini ve çobanların Dünyanın Kralı Bebek Mesih'e bakmanın sevincini anlatın. , alçakgönüllü bir şekilde yemlikte yatıyor. Yazar Ivan Shmelev, bir çocuğun bakış açısıyla yazdığı muhteşem romanı "Rab'bin Yazı"nda Noel'e hazırlık geleneklerini ve devrim öncesi bayram geleneklerini yazdı. Ayrıca Noel arifesinde Noel bölümlerini kendiniz de okuyabilirsiniz.
Kiliseye nasıl girilir
Kilise hakkında henüz fazla bir şey bilmeyen birçok insan, uygun olduğunda içeri girmeye, mum yakmaya ve ayinler sırasında dua etmemeye, "katılımcı" olmaya alışıyor. Bununla birlikte, Rab Kendisi genel ibadet sırasında kilise duasından bahseder: "Nerede iki ya da üç kişi benim adıma toplanırsa, ben de onların ortasındayım."
“Kilise” kelimesinin asıl anlamı, İsa'nın havarileri olan Hıristiyanların toplanması; "toplantı" olarak çevrildi. İlginçtir ki, ilk Hıristiyanlar genellikle sadece binalarda toplanmazlar; aynı zamanda onların bir arada olmaları da önemlidir; açık hava ve Kutsal Ayinleri yerine getirip dua edebilirdi.
Bu nedenle, yalnızca Noel'de kiliseye gelmeye değil, aynı zamanda dua etmeye ve hatta daha iyisi Liturgy sırasında cemaat hazırlamaya ve almaya çalışın. Kilisedeki ana hizmet, ana kutsal ayin Liturgy'dir. En çok güçlü dua- bu, Liturji sırasında bir kişinin ve tabii ki cemaatin kendisinin anılmasıdır. Bütün Kilise, Efkaristiya Ayini sırasında bir kişi için dua eder. İnsanlar cemaat alarak büyük güç ve Tanrı'nın lütfu.
Kilise, yılda en az bir kez, tercihen ayda bir kez komünyon almamızı kutsar.
Kilise hizmetinin süresi
Her Ortodoks kilisesinin 6-7 Ocak tarihleri arasında gece ayinleri düzenlemediğini lütfen unutmayın. Seçenekler olabilir ve hazır olduğunuz programa göre ziyaret etmeniz daha uygun olan tapınağa gidebilirsiniz. Tapınak standını kontrol ettiğinizden emin olun
Kiliselerin ve katedrallerin farklı zamanlarda açıldığını, ayinlerin duruma göre farklı zamanlarda yapıldığını söylemek gerekir.
- Bölge, konum;
- Manastırdaki kilise mi yoksa bölge kilisesi mi?
- Mevsimler - küçük kırsal kiliselerde.
Noel'den önce kesinlikle ciddi bir Akşam Yemeği töreni olacak - Tüm Gece Nöbeti. Adı sadece bir gelenek; ayin bütün gece sürmüyor, farklı kiliselerde yaklaşık 2-3 saat sürüyor.
Tüm gece nöbeti 17:00 veya 18:00'de başlıyor. Bazen - nadir durumlarda, bir köyde, uzak bir manastırda - saat 16:00'da. Manastırlarda hem Ayin hem de Tüm Gece Nöbeti ayinleri daha uzun sürer.
Ertesi gün sabah yaklaşık 9 veya 10:00'da, Mesih'in Kutsal Gizemlerine katılabileceğiniz İlahi Ayin kutlanacak. Buna göre her iki hizmete de veya yalnızca birine gidebilirsiniz.
Ancak başka bir seçenek daha var. 6 Ocak akşamı aziz ayini saat 23:30'da başlayacak. Daha sonra gece boyunca tüm gece nöbeti, saatler ve İlahi Ayin kutlanacak.
Tüm gece süren nöbet, kehanetlerin ve mezmurların okunduğu Compline ile başlıyor ve ortasında koro ciddi bayram ilahisini söylüyor: "Tanrı bizimle." İşaya'nın peygamberlik kitabından, bir sonraki çağın Babası olan büyük Tanrı'nın şimdi insanlarla nasıl mevcut olduğuna dair şarkı söyleyen ayetleri içerir. Bu ilahi şu sözlerle başlar: "Tanrı bizimledir, Yahudi olmayanları (yani ulusları) anlayın ve tövbe edin (Tanrı'nın gücüne teslim olun), çünkü Tanrı bizimledir."
Büyük Compline'ın hemen ardından şenlikli Noel Akşam namazı kutlanır. Ekmeğin kutsandığı hizmetin bir parçası olan litia ile başlar. bitkisel yağ(yağ), buğday ve şarap. Daha sonra koronun birçok ciddi ilahiyi seslendirdiği şenlikli matinler töreni gerçekleştirilir. Matins'te, İsa'nın Doğuşu olayını anlatan İncil'den bir pasaj okunur ve Matins'e "saatler" (üç mezmur ve bazı duaların okunmasından oluşan kısa ayinler) eklenir. Böylece Tüm Gece Nöbeti şenlikli olarak sona eriyor. Yaklaşık bir buçuk saat sürecektir.
Tüm Gece Nöbeti'nin sona erdiğini bileceksiniz çünkü daha sonra rahip şöyle haykıracak: "Babanın, Oğul'un ve Kutsal Ruh'un Krallığı kutlu olsun." Festival Liturjisi böyle başlayacak. Yaklaşık bir buçuk ila iki saat daha sürecek. Eğer yorulursanız Liturgy'den ayrılabilirsiniz.
Beytüllahim Yıldızı
Başlangıçta simgelerdeki sekiz köşeli yıldız, İsa'nın Doğuşu'nu veya Beytüllahim'i ifade eder. Rab İsa Mesih'in Doğuşu sırasında gökyüzünde yeni bir yıldızın, göksel bir fenomenin - belki de bir kuyruklu yıldızın - olduğu tarihsel olarak kanıtlanmıştır. Ancak, Kurtarıcı Mesih Mesih'in dünyevi hayata gelişinin bir işareti olarak gökyüzünde aydınlandı. Müjde'ye göre Beytüllahim Yıldızı, onun sayesinde Tanrı'nın Oğlu'na ibadet etmeye ve armağanlarını O'na getirmeye gelen Magi'ye yolu gösterdi.
Beytüllahim Yıldızı, bir kareye yazılan uzun bir eşkenar dörtgendir, sekiz ışın bu şekilde oluşur. Böyle bir işaret, “Kurtarıcı Güçte” ikonunda teolojik olarak anlamlıydı ve Mesih'in gücünün bir işareti haline geldi - Beytüllahim yıldızının O'nun yıldızı olması tesadüf değil.
Meryem Ana'nın sekiz köşeli yıldızı olan oktogram, eşit köşeli bir yıldızdır. Tanrı'nın Annesinin çoğu görüntüsünde görülebilir. Bir yanda Beytüllahim Yıldızı'nın görüntüsü, diğer yanda -
Çoğu zaman, Tanrı'nın Annesinin simgesi, İlahi Işığı simgeleyen altın bir arka plan üzerine veya bulunduğu Cenneti simgeleyen göksel bir arka plan üzerine boyanır. Meryem Ana'nın koyu kiraz rengi dış elbisesi maforium, Meryem Ana'nın üç yıldızının altın işlemeli bir görüntüsüne sahiptir: alnın üstünde ve omuzlar boyunca. Bunlar, Tanrı'nın Annesinin, Tanrı Oğlunun Doğumundan önce, doğum sırasında ve sonrasında, iffet ve diğerleri erdemiyle parıldayan bir Bakire olarak kaldığı ve kaldığı anlamına gelir.
Meryem Ana ikonu "Yanan Çalı" üzerinde Oğluyla birlikte görüntüsü sekiz köşeli bir yıldızın içine yazılmıştır (ancak bu "Meryem Ana'nın yıldızı" değildir). Bu oldukça geç bir ikonografik tiptir; Güçlerdeki Kurtarıcı ikonuyla aynı sembolizmi taşır.
DIY Noel veya Yeni Yıl oyuncağı
Bugün sekiz köşeli yıldız, Ortodoksluğun en güzel ve parlak sembollerinden biridir. Pek çok ikona kasasını, kilise kaplarını ve dindar Hıristiyan kadınların mücevherlerini aydınlatır ve kutsar. Yılbaşında ev dekorasyonunda kullanılmasında bir sakınca yoktur, aksine çok dindar ve güzel bir gelenektir. Örneğin, İsa'nın Doğuşu'nun kağıt simgesini merkeze yapıştırarak kendiniz yapabilirsiniz.
Sekiz köşeli yıldız bize Tanrı'nın gücünü, Tanrı'nın Krallığının parlaklığını ve Magi'nin Bebek Mesih'e doğru Beytüllahim rehber yıldızını takip etmemiz gereken yaşam yolumuzu hatırlatır. İyi amellerle bu dünyada insanlara yol gösterici bir yıldız olabilmeniz gerekiyor.
Rab sizi lütfuyla korusun, Bebek Mesih sizi kutsasın!
Pentekost'tan sonraki 31. Pazar. Rabbimiz Tanrımız ve Kurtarıcımız İsa Mesih'in Doğuşu.
Bayramın nöbet töreni kutlanıyor (Menea'ya göre). Pazar Octoechos servisi iptal edildi.
Not. "Farkında olun: İsa'nın Doğuşu veya Epifani Pazar günü gerçekleşirse, Pazar günü hiçbir şey yemeyeceğiz" (Typikon, 24 Aralık 4 "bkz.").
İsa'nın Doğuşu Bayramı için Tüm Gece Nöbeti şunlardan oluşur: Harika Compline lityum ile, sabahlar Ve 1. saat.Şart'a göre hizmetin "gecenin 10'unda", yani bizim hesaplamamıza göre sabah saat 4'te başlaması gerekiyor (bkz. Typikon, 25 Aralık). Başlamadan önce olur iyi haber ve ardından tüm kampanya boyunca ayık çınlama.
Perde ve kraliyet kapıları açıldı. Rahip ve diyakoz, tüm bayramlarda olduğu gibi nöbet tutarak başlıyor, yani önce sunakta ve sunağın tamamında tütsü yakıyorlar. Elinde mum olan diyakoz tabana giderek şöyle bağırır: "Korusun, Üstad." Tahtın önündeki rahip: "Tanrımız kutlu olsun..." (aynı zamanda buhurdanlıkla haç yapar). Koro: "Amin." Okuyucu: "Sana şükürler olsun, Tanrımız...", "Göksel Kral" ve şunu okur: Harika Compline. Rahip, önünde bir mum tutan diyakozun önünde sunaktan çıkar ve tüm gece nöbetinin başlangıcında olduğu gibi tüm tapınağın tam bir sansürünü gerçekleştirir. Sansür sonunda kraliyet kapıları kapatılır. Perde açık kalır.
Geleneğe göre, 1. ve 2. Trisagion'a göre “Tanrı bizimle…” şarkısını, troparion ve kontakion şarkılarını söylemek için kraliyet kapıları açılır.
1. Trisagion'a göre - bayramın troparionu, ton 4: "Senin Doğuşun, Ey Tanrımız Mesih...".
Tatilin kontakion'u olan 2. Trisagion'a göre ton 3: "Bugün Bakire En Önemli Şeyi doğuruyor...".
“En Yüce Olanda Tanrıya Şükür...”e göre - lityuma çıkış.
Litia'da tatilin stichera'sı, ton 1. "Glory" - tatil, ton 5: "Volsvi, Pers kralı...", "Ve şimdi" - tatil, ton 6: "Cennetteki tüm Melekler sevinir...".
Şiirde tatilin stichera'sı, ses 2 ve ses 3 (kendi korolarıyla birlikte) bulunmaktadır. "Şan" - tatil, ses 4: "Sevin, Kudüs...", "Ve şimdi" - tatil, aynı ses: "Odaya taşındın...".
Trisagion'a göre - tatilin troparionu, ton 4 (üç kez).
Takvim notları:25 Aralık'tan 5 Ocak'a kadar - Svyatki (kutsal günler). Çarşamba ve Cuma günleri oruç tutulmaz.
Tüm Gece Nöbeti Büyük Compline, Litia, Matins ve 1. saatten oluşur. Great Compline'da 1. Trisagion'a göre, 2. kontakion'a göre tatilin troparionu söylenir. “En yüksekte Tanrıya şükürler olsun…” - lityum okuduktan sonra.
sabah namazında büyütme: “Şimdi Kutsal ve En Saf Meryem Ana'dan bedende doğan bizim iyiliğimiz için, Hayat Veren Mesih, Seni büyütüyoruz.” 50. Mezmur'a göre İncil'den sonra - “Görkem”, ton 2: “Her gün sevinçler gerçekleşir, Mesih Bakire'den doğar”, “Ve şimdi” - aynı ses: “Her gün sevinçler gerçekleşir, Mesih doğdu Beytüllahim'de." “En Dürüst” şarkısını söylemiyoruz ama tatilin korolarını söylüyoruz. 1. koro: "Yücelendir ruhum, Dağların Ordularının En Dürüst ve En Görkemlisi, En Saf Meryem Ana."
Ayin sırasında tatilin antifonları, giriş ayeti: « Seni doğurduğum yıldızın önündeki rahimden, Rab yemin ediyor ve tövbe etmeyecek: Sen – Melkisedek'in emrine göre sonsuza kadar kâhin» . Trisagion yerine - “Elitsa...”. “Layık” yerine - “Büyüt, can... Sevmemiz için...” (vermeden önce). “Rab'bin Halkına Kurtuluşu”na katıldı.
Bayram sonrası hafta içi günlerde girişteki ayin sırasında: “Gelin, ibadet edelim... Kurtar bizi, Meryem Ana'dan doğan Tanrı'nın Oğlu…”.
Takvime göre okuma sırası: Sabah – Matta, 2 kısım, I, 18–25. Yaktı. – Gal., 209 kredi, IV, 4–7.
sabah namazında“Tanrı Rab'dir” üzerine – tatilin anısı, ton 4 (iki kez). "Şimdi bile zafer" aynı mecazdır.
Kathismas 2. ve 3. Küçük dualar. Tatilin sedalları (iki kez).
Polyeleos. Tatilin büyütülmesi: "Şimdi Kutsal ve En Saf Meryem Ana'nın bedeninde doğmuş olan, Hayat Veren Mesih'i, bizim iyiliğimiz için büyütüyoruz" ve seçilen mezmur. Polyeleos Bayramı'nın Sedalen'i, Ton 4. "Şimdi bile zafer" aynı sedal. Dereceler - 4. tonun 1. antifonu. Prokeimenon, ton 4: "Seni doğum gününden önce rahimden doğurdum, Rab yemin ediyor ve tövbe etmeyecek"; Ayet: “Rab Rabbimle konuşur; ben düşmanlarını ayaklarının altına serinceye kadar sağımda otur.” İncil bir tatildir. (“Mesih'in Dirilişini Gördükten Sonra...” söylenmez.) Mezmur 50'ye göre: “Görkem” - “Her gün sevinçler yerine gelir: Mesih Bakire'den doğdu”, “Ve şimdi” - “Her gün sevinçler yerine geldi: Mesih Beytüllahim'de doğdu.” Tatilin Stichera'sı, ton 6: "Tanrı'ya Yüce Yücelik...".
Kanonlar: iki tatil, 16 için (1. kanonun irmos'u: "Mesih doğdu...", iki kez, 6 için troparia ve 2. kanonun irmos'u: "Kurtulmuş insanlar...", iki kez, 6 için troparia) .
İncil şarkıları “Rab'be şarkı söylüyoruz…”.
Katavasia – her iki kanonun irmosu (her şarkı için).
Tatilin 3. şarkısı - ipakoi'ye göre, ton 8 (bir kez).
6. şarkıya göre - tatilin kontakion ve ikos'u, ton 3.
9. şarkıda “En Dürüst”ü söylemiyoruz ama bayramın nakaratlarını söylüyoruz. (Her zamanki tütsü yapılır.)
1. şarkı sözü 1. kanonun korosunu söylüyor: "Yücelendir, ruhum, Yükseklerdeki Ev Sahiplerinin En Dürüst ve En Görkemlisi, En Saf Bakire, Tanrının Annesi" ve 1. kanonun irmosu: "Görüyorum" tuhaf bir kutsallık..."
2. yüz – aynı.
1. lirik koro: “Bakire'den yücelt ruhum…”, troparion: “Adil bir akış görünüyor…”.
2. yüz korosu: “Yücele, ruhum, çalışma odasında…”, troparion: “Oldukça miktarda akış görünüyor…”.
1. lirik koro: "Büyücülerden yücelt ruhum...", troparion: "Yenidoğan, büyücü tarafından...".
2. mısra korosu: “Yıldızdan yücelt ruhum…”, troparion: “Yenidoğan, büyücü…”.
1. lirik koro: "Yücelt, ruhum, Kutsal Bakire...", troparion: "Herod yıldızın zamanını yaşadı...".
2. mısra korosu: “Volsvi ve çoban geldi…”, troparion: “Herod yıldızın zamanını yaşadı…”.
1. lirik, 2. kanonun korosunu söylüyor: "Bugün Meryem Tanrı'yı doğuruyor..." ve 2. kanonun irmosu: "Bu yüzden sevelim...".
2. lirik koro: “Bugün Rab doğdu…” ve aynı irmos.
1. lirik koro: “Bugün çobanlar Kurtarıcıyı görüyor…”, troparion: “Görüntüler karanlık ve gölgelik…”.
2. yüz korosu: “Bugün Rab molozlarla kundaklanmış…”, troparion: “Görüntüler loş ve gölgeli…”.
1. lirik koro: "Bugün her yaratık seviniyor...", troparion: "Görüntüler karanlık ve gölgeli...".
2. lirik koro: “Doğuştan Kurtarıcının Cennetsel Güçleri…”, troparion: “Tanrı'nın gelişinin arzusunu almak…”.
1. lirik koro (“Glory” yerine): “Yüceleyin, ruhum, Trihypostas…”, troparion: “Tanrı'nın gelişinin arzusunu almış olarak…”.
2. mısra korosu (“Ve şimdi” yerine): “Yücelendir ruhumu, kurtaran…”, troparion: “Tanrı'nın gelişinin arzusunu almış olarak…”.
Daha sonra her iki yüz birlikte 1. kanonun nakaratını söyler: "Yücele ruhum, En Dürüst..." ve 1. kanonun irmos'u: "Garip bir kutsal tören görüyorum...", sonra her iki yüz de şu şarkıyı söyler: 2. kanonun korosu: "Bugün Meryem Tanrı'yı doğuruyor..." ve 2. kanonun irmos'u: "Bizim sevmemiz için...".
9. şarkıya göre “Yemeye değer” söylenmiyor. (“Tanrımız Rab kutsaldır” ilan edilmedi.) Bayramın aydınlatıcısı: “Bizi yukarıdan ziyaret etti…”. "Zafer" aynı ışıktır, "Ve şimdi" aynı ışıktır.
“Her nefes…” ve övgü dolu ilahiler.
Övgülerde tatilin sticherası vardır, ton 4 – 4. “Şan” – tatilin, ton 6: “Zamanı dünyaya geldiğinde…”, “Ve şimdi” – tatilin ton 2'si : “Bugün İsa Beytüllahim'de... "
Harika doksoloji. Trisagion'a göre - tatilin troparionu, ton 4 (bir kez).
Bırakın: “Kurtuluşumuz için inde doğan ve yemliğe yaslanan Mesih, Gerçek Tanrımız, En Saf Annesinin ve tüm azizlerin duaları aracılığıyla merhamet edecek ve bizi kurtaracaktır, çünkü O İyidir ve İnsanlığın Sevgilisi.” (Haftanın günleri dağıtılmadan önce Büyük Azal şu sözlerle başlar: “Bir inde doğan ve yemlikte yatan…”)
Saatte tatilin troparionu ve kontakionu var.
Ayin St. Büyük Fesleğen.
Not. "Bu gün yaralar için bir Liturji var, nöbet uğruna emek var" (Typikon, 25 Aralık).
Tatilin antifonları.
Tatilin giriş ayeti: "Seni doğurduğum yıldızın önündeki rahimden, Rab yemin ediyor ve tövbe etmeyecek: Melkisedek'in emrine göre sen sonsuza kadar Rahipsin."
Not. Giriş ayetini okumadan önce “Bilgelik, bağışla” denmelidir (bkz. 6 Ocak notu).
Girişte - tatilin troparion'u, ton 4, "Şan ve şimdi" - tatilin kontağı, ton 3.
Trisagion yerine - “Mesih'e vaftiz olanlar…”.
Prokeimenon, Havari, Alleluia, İncil ve Komünyon - tatil.
Zadostoynik - koro: "Yücelt, ruhum..." ve irmos: "Sevmemiz için..." (ve İsa'nın Doğuşu'nun kutlanmasından önce).
Liturgy'nin sonunda işten çıkarılma - Matins'te olduğu gibi.
Geleneğe göre, Liturgy'nin sona ermesinden sonra, kilisenin ortasında, tatil simgesinin önünde, sunaktan çıkan din adamları, tatilin troparionunu, "Zafer ve şimdi" - kontakion'u söylüyorlar. tatilin ve geleneğe göre büyütme.
Not. İsa'nın Doğuşundan Epifani'ye kadar oruç iptal edilir ve ne kilisede ne de hücrelerde diz çökme yoktur (bkz. Typikon, 25 Aralık 4 "bkz.").
İsa'nın Doğuşu günü akşamı saat 9'dan sonra Büyük Akşam Yemeği servis edilir.
Typikon'un 25 Aralık tarihli makalelerinin Rusça baskısının olduğu yönünde bir görüş var, bu nedenle zaman hesaplaması modern hesaplamaya göre sunuluyor. Bakınız: Rabbimiz Tanrımız ve Kurtarıcımız İsa Mesih'in Doğuşu. St.Petersburg, 1993. S. 44.
Rab'bin On İkinci Bayramı Pazar gününe denk geldiğinde, Vaiy Haftası'nın ilahi hizmetine benzetilerek İncil'in, tatilin simgesiyle birlikte öpüşmek için bir kürsüye güvendiğine dair bir gelenek vardır (krş.: Typikon). , bölüm 49, “Cumartesi Vaiy Akşamında”). “Mesih'in Doğuşu Pazar günü gerçekleşirse, Pazar günü hiçbir şey söylenmeyecek ama her şey kutlanacak... Ne Pazar günü İncil okunacak, ne de Pazar günü İsa'nın Dirilişi fiil değil, İncil'e bir öpücük...” (Ustav. M., 1641. L. 359 cilt.).
Geleneğe göre 1. koro bir rahip veya papaz tarafından söylenir.
Hazretleri Patrik Kirill'in 31 Aralık 2014 tarihli U-01/209 sayılı kararnamesi uyarınca, “Mesih'in Doğuşu gününde tüm kiliselerde şenlikli ilahi hizmetin özel misyoner önemi dikkate alınarak, Rus Ortodoks Kilisesi, her yıl İlahi Ayin'i kraliyet kapılarının karşısında açık olarak kutlamakla kutsanmıştır. Babamız...».
