Nasıl insan olunur - Neden herkes başarılı olamıyor?

Bir kişi olmak ne anlama geliyor?

-İnsan olmak ne anlama geliyor?
- İnsanlar birey olarak doğmazlar, birey olurlar.
— Kişilik özellikleri
— Birey olma süreci
— 5 basit ipuçları. Kişiliğinizi nasıl geliştirebilirsiniz?
- Nasıl birey olunur? Psikologlardan tavsiyeler
— Nasıl insan olunur? Pratik adımlar
— Nasıl uyumlu bir insan olunacağına dair ipuçları
— Kişilik oluşumu: neye ihtiyaç var?
- Çözüm

Kişilik zihinsel aktivitenin sonucu olan bir bireydir. Böyle bir kişinin, kamusal yaşamda başarıyla uygulanan, sosyal açıdan önemli unsurlardan oluşan bir komplekse sahip olduğunu hatırlamak önemlidir.

Son zamanlarda giderek daha fazla insan kendini geliştirme ve kendini geliştirme çabasında. Giderek daha fazla insan anlamlı yaşamaya çalışıyor, hedefler koyuyor ve onlara doğru çalışıyor. Bu elbette beni mutlu ediyor. Peki nasıl Kişilik olunur? Kalabalığın içinde kaybolmamak nasıl?

Cevabıma bir soruyla başlamak istiyorum: Peki siz insan olmadığınızı mı düşünüyorsunuz? Bir kişi olmanız gerekiyorsa, o zaman şu anda sen değilsin. Bu görüş nasıl ortaya çıktı?

Böyle bir soruyu soran kişinin düşünce zincirini takip ederseniz, fikrin ancak dış kaynaklardan, olumsuz görüşlerden ve başkalarının değerlendirmelerinden gelebileceğini açıkça görürsünüz. Kendini birey olarak algılayan bütünsel bir insanın aklına böyle bir formülasyon gelmez.

Bilginize, Ozhegov'un Rus dilinin açıklayıcı sözlüğünden bir tanım vereceğim. “Kişilik, bazı özelliklerin taşıyıcısı olan kişidir.” Bu tanıma göre herkes bir kişidir.

Bu nedenle soruyu soran kişinin sorunu yeniden formüle edilebilir - nasıl bütünsel olunur, kendini bir kişi olarak nasıl algılanır?

Başlangıçta birey olarak doğarız. Büyüme sürecinde kişinin kendi fikirlerinin, arzularının değerinden vazgeçmesi, yetişkinlerin fikirlerinin öncelikli doğruluğunu kabul etmesi, kişi bütünlüğünü, değerli bir insan olarak kendine olan duygusunu kaybeder. Elbette sonuçta ona o kadar çok kez yaptığının yanlış, kötü olduğu söylendi ki o da buna katılmaya karar verdi. Şu anda gelecekteki sorunları başlıyor.

Sorunların biriktiği dönemi atlayalım. Şimdi doğrudan ilk soruyu sorma anına gidelim: İnsan olmak için ne gerekir? Harika soru! Bu, yeniden o olmaya hazır olduğunuz anlamına gelir. Bunu yapmak için kendiniz olmaya başlamalısınız. Öncelikle GÖZLEMLEYİN. Yaşam için, kendiniz için, ilişkiler için. Gözlemlerden KENDİ BAKIŞ AÇINIZI yaratın. Başkalarının görüşleri, herhangi bir bilgi yalnızca derinlemesine düşünme ve araştırma için bir itici güçtür.

Kendinizi dinleyin ve ne istiyorsanız onu yapın. Bastırmayın, kendinizi azarlamayın. KENDİNİZİ SEVİN VE KABUL EDİN. İlk başta çok zordur. Sonuçta, öncelikle kendiniz için birikmiş tüm öfke, sevgisizlik ve utanç yüküyle uğraşmanız gerekecek. Kendinizi bütün hissettiğinizde, kendinizi kabul ettiğinizde, yine tam teşekküllü bir insan olursunuz. Herkese bu yolculukta başarılar.

İnsanlar birey olarak doğmazlar, birey olurlar.

Bir insanın nasıl bir insan haline geldiğini ele almadan önce, her insanın bir insan olup olamayacağı konusunda iki görüşün bulunduğunu belirtmek gerekir.

1) Bazıları, sosyalleşme ve gelişme sürecinde Homo sapiens'in her canlı biriminin bir dereceye kadar bir insan haline geldiğini iddia ediyor.

2) Başka bir uzman grubu, birey olarak adlandırılamayan bir insan çevresinin bulunduğunu belirtiyor. Bu tür insanlar gelişimleri sürecinde gelişmezler, aksine bozulurlar.

Kişilik doğum anında oluşamaz; bireyin sosyalleşme sürecinde oluşur. gitgide. Bebeklerin beyinleri henüz yeterince gelişmediği için düşüncelerini ifade edemediklerini herkes bilir; görüşlerini ve zevklerini ifade edemiyor, ahlaki ilkeleri yok. Davranışları başlangıçta içgüdülere tabidir.

Sonuçta, tüm görüşlerimiz ve inançlarımız oldukça uzun bir süre içinde yavaş yavaş oluşuyor ve doğumdan hemen sonra ortaya çıkmıyor.

"Kişilik" teriminin kendisi, bir kişinin içsel özellikleri, manevi dünyası (görüşler, ilgi alanları, kurallar) anlamına gelir. İnsan, sosyalleşme gibi bir olgunun sürecinde kişi olur. Sosyalleşme, kişinin toplumda genel kabul görmüş davranış kurallarına, geleneklerine ve değerlerine uyum sağlama sürecini ifade eder.

Böylece, kişinin doğduğu anda değil, sosyalleşme sürecinden geçerek yavaş yavaş insan haline geldiği sonucuna varabiliriz.
Yani, özünde kişiliğin oluşumu, belirli bir toplumla ilgili norm ve değerlerin özümsenmesi sürecidir.

Kişilik özellikleri

Bir kişiyi kişi olarak tanımlayan belirli özellikler var mıdır? Bu nedenle psikologlar aşağıdaki noktaları vurgulamaktadır:

  1. Yeni deneyimlere açıklık.
  2. Kişi sürekli olarak yeni bir şeyler dener, öğrenir ve yeni yönlerde gelişir.
  3. Bireyler vücutlarının yeteneklerinin farkındadır ve bu duyguya tamamen güvenirler.
  4. Kişilik her şeyde ölçülü olmayı bilir.
  5. Tam teşekküllü bir kişi dışarıdan onay veya değerlendirme aramayı bırakır.
    Bu tür insanlar, olup biten her şeye ilişkin kişisel değer yargılarının oluştuğu sözde bir iç mekana sahiptir.

Birey olma süreci

Psikologlar kişinin nasıl bir insan olabileceğini gösteren iki basit adım sunuyor:

Adım 1.
Maskenizin altına bakmanız gerekiyor. Yani kendi önünde çıplak olmak, kişinin gerçekte kim olduğunu anlamak, tüm görüntüleri bir kenara atmak. Bu arayış gelişimin en önemli aşamasıdır.

Adım 2.
Duyguları deneyimlemek bir sonraki aşamadır. Güçlü duygusal stres anlarında kişi gerçekte olduğu kişi haline gelir. Böyle anlarda doğru benliği oluşturmak da aynı derecede önemli bir aşamadır.

İpucu 1.
Hayatlarımızı kendimizin şekillendirdiğinin farkına varmak önemlidir. Bunu yapmak için sorumluluk almayı öğrenmeniz gerekir. Her şey için.

Etrafımızdaki insanlar aynalar gibi sadece kendimizi yansıtırlar. Her ne kadar farkında olmasak da.

İpucu 2.
Hata yapma hakkınızı kabul etmek gerekir. Hepimiz hata yaparız, hiç kimse mükemmel değildir. Önemli olan onu tanımak ve zamanında düzeltmektir. Görüşlerimiz veya eylemlerimiz diğer insanların gözünde her zaman doğru olmayabilir. Ve bu bir gerçek. Bunun ihtimaline izin vermemiz gerekiyor.

İpucu 3.
Kimsenin kimseye hiçbir borcu olmadığını anlamalısınız. Birini sevebilirim, birine elimden geldiğince yardım edebilirim. Ve bu sadece benim seçimim. Bunu keyif aldığım için yapıyorum. Aynı şeyi başkalarından istemek aptallıktır. Sonuçta bu benim seçimim. Ancak bazen HAYIR diyebilmeniz gerekir ve bu çok zor olabilir.

İpucu 4.
Burada ve şimdi yaşamayı öğrenmek de aynı derecede önemlidir. Geçmiş yoktur çünkü her an şimdi gelir. Ve gelecek de yok çünkü henüz mevcut değil. Şu anda oluşturuluyor. Bunu gerçekleştirmek zor olabilir. Ayrıca geçmişe bağlılık birçok sorunu, gelecekle ilgili kaygıları vb. doğurur. Artık fırsatları görmenizi engeller.

İpucu 5.
Birini eleştirme alışkanlığından kurtulun. Hayatta hiçbir şey yapmamış, denememiş bir insan, büyük bir zevkle başkalarını eleştirir. Her ne kadar konunun özünü anlamasa da. Sizce böyle bir insan bir insan mıdır? Düşünme.

Bir kez daha tekrar ediyorum: İdeal insan yoktur. Bu nedenle sürekli kendiniz üzerinde çalışmanız, düşüncelerinizi, sözlerinizi ve eylemlerinizi kontrol etmeniz gerekir. Birisi için değil, kendiniz için, hayatınız için. Evet zor ama gerekli.

Buna göre gelişim psikolojisi Bir kişinin kişiliğini 23 yaşına kadar geliştirmek mümkündür. Daha fazla büyüme ve gelişme, kişinin kendisine ve yaşamı boyunca kendisini içinde bulduğu koşullara bağlıdır.

Sıradan anlamda bir insan olmak ne anlama geliyor? Her şeyden önce sahip olmak anlamına gelir güçlü karakter. Kişi herhangi bir etkiye duyarlı değildir, çevresinde olup bitenler hakkında kendi bakış açısına sahiptir ve başkalarını bağımsız olarak manipüle edebilir. Bir kişi birey haline geldiğinde, başkasının fikrine bağımlı olmayı bırakır ki bu da önemli.

Bir birey olmak ve sürekli manipülasyonun nesnesi olmamak için ne yapmanız gerekir? Öncelikle uygun nitelikleri geliştirmeniz gerekir:

1) Kendinize güvenmeyi öğrenin.
İleriye gururla bakmanızı ve hiçbir şeyden korkmamanızı engelleyen kompleksleri parçalayın. Kendinden emin bir görünüm ve yürüyüş yapın.

2) Utangaçlık ve utançtan kurtulun.
Kimse izlemediğinde yüksek sesle okuyun. Kendinden emin bir ses tonu ve net bir diksiyon uygulayın. Siz mırıldanırken kimse size saygı duymayacaktır. Bu ilginç bir insan olmanın ilk adımlarından biridir.

3) İnsanlara gerçeği söylemeyi ve kişisel görüşünüzü ifade etmeyi öğrenin.
Başkalarına karşı hakkınızı savunmaya hazır olun.

4) Aşırı özeleştiriden kurtulun.
Nasıl güçlü bir kişilik olunacağını düşünen kişi, kendi değerini bilmeli ve başkalarının bunu küçümsemesine izin vermemelidir.

En önemli şey kendinizi sevmektir. Unutmayın; siz kendinize nasıl davranırsanız, başkaları da size öyle davranır.

Nasıl insan olunur? Pratik adımlar

Geniş bir kitlenin önünde konuşmanız ya da sadece çok sayıda insanla etkileşime girmeniz gerekiyorsa nasıl karizmatik bir insan olabilirsiniz? Bu açıdan özel işçilik gerekli değil.

1) muhataplarınızın isimlerini hatırlayın.
Bir insan için kendi isminden daha hoş bir ses yoktur;

2) insanlarla ilgilenin.
Muhatabınızın en sevdiği konu kendisidir. Onun işleriyle ilgilenin, kesinlikle saygı kazanacaksınız;

3) nasıl dinleyeceğini biliyorum.
Herkesin konuşmasına izin verilmelidir. Sizi iyi bir dinleyici olarak gördükten sonra sizi dinlemeye de başlayacaklardır;

4) yardım teklif edin.
İÇİNDE modern dünya Nadiren başkalarına güvenmek zorunda kalırsınız. İnsanlara bu fırsatı verin ve karşılığında bir minnettarlık denizi alacaksınız.

Zaten güçlü ve etkili bir insan olsanız bile iç dünyanızı unutmayın. Nasıl uyumlu bir insan olunacağına dair ipuçları bu konuda size yardımcı olacaktır:

1) Vücudunuzu ve onu çevreleyen her şeyi sevin.
Evinize iyi bakın, içinde rahatlık yaratın ve gereksiz şeylerden ve ev eşyalarından zamanında kurtulun. Egzersiz ve sağlıklı beslenme yoluyla vücudunuza olan sevginizi gösterin.

2) Duygularınızı besleyin.
Duygu fırtınası uyandıran filmleri izleyin, kendinize ve sevdiklerinize küçük hoş hediyeler verin. Yalnızca empati kurmayı ve hissetmeyi bilen bir kişinin kişi olarak anılma hakkı vardır.

3) Kendi içinizde uyum yaratın. Nasıl rahatlayacağınızı bilin.
Yoga veya meditasyon yapın çünkü bazen rahatlamayı ve iç sesinizi dinlemeyi öğrenmeniz gerekir. Sezginizi dinleyin; zor zamanlarda size birçok kez yardımcı olacaktır.

Tam teşekküllü güçlü bir kişilik, parlaklık, karizma ve içsel çekiciliğin uyumunu içerir. Bazen bunu başarmak birçok insanın bir ömür almasına neden olur. Kendiniz üzerinde çalışmayı öğrenin, doğanın size verdiği her şeye saygı gösterin. Kendiniz olun, insanlar size çekilecektir.

Kişilik oluşumu: neye ihtiyaç var?

Nasıl insan olunacağını anlamanın zamanı geldi. Bunun için neyi bilmeniz veya yapabilmeniz gerekiyor? Bu durumda asıl şeyin aşağıdaki noktaların varlığı olduğunu hatırlamak önemlidir:

1) Kişisel farkındalık.
Yani kişinin gelişme ve değişme gücünü ve arzusunu ne kadar hissettiğidir. Bu, kendine güven kavramını ayrılmaz bir şekilde takip eder (bir kişinin tam teşekküllü bir insan olmasını engelleyen şey olan kendine güven değil). Bir kişinin tüm eylemlerinden sorumlu olduğunu anlamalısınız.

2) Dışarıdan yardım beklemeden sadece kendimize umut etmeli ve güvenmeliyiz.
Bir kişi bağımsız bir kişidir. Ne başkalarından ne de koşullardan.

3) Ve en önemlisi hatalarınızı kabul edebilmek ve esnek olabilmek.
İlkeler iyidir ama pes edip kaybedebilmeniz gerekir.

4) Yardımcı aletler.
Bunlar özel kitaplar veya diğer yayınlar, çeşitli tematik eğitimlerdir. Ve tabi ki iletişim çok önemli. Bunun için bu süreçle başa çıkmanıza yardımcı olacak belirli uzmanlardan yardım isteyebilirsiniz. Bu bir psikolog, koç veya nasıl doğru şekilde motive edileceğini bilen başka bir kişi olabilir.

Çözüm

Derinlerde her insan kendisini bir birey olarak görür. Peki bu gerçekten böyle mi? Etrafınıza bakarsanız çoğu insanın birbirine benzediğini ve etraflarındaki kalabalığın arasında pek göze çarpmadığını fark edeceksiniz.

Birçoğu çocukluk çağında bireyselliklerini kaybederek ebeveynlerinin ve yaşadıkları sosyal çevrenin kendilerine dayattığı normlara uymaya çalışıyorlar.

Diğerleri, sevdikleri tarafından alay konusu olmaktan korkarak, özlemlerinden ve arzularından utanarak kimliklerini mümkün olan her şekilde gizlemeye çalışırlar. Herkes gibi olmak çok daha kolay. Çocukluğumuzdan beri bize öğretilen tam olarak budur ve gri kütleden kurtulmayı tercih eden kişi, diğerleri gibi davranmaya başlayana kadar anında evrensel bir dışlanmış haline gelir.

Ama ne olursa olsun kendi kendine yeten bir insan haline gelenler de var. Bu şanslılar arasında nasıl olunur? Öncelikle sürekli kendiniz üzerinde çalışmanız ve başkalarının görüşlerine boyun eğmediğinizden emin olmanız gerekecek. Bunun nasıl yapılacağı bu makalede ayrıntılı olarak açıklanmaktadır. Elbette fikrinizi savunmak ve her koşulda kendiniz olmak zor olacaktır. Ama buna değer!

Materyal Dilyara tarafından siteye özel olarak hazırlandı.

İçerik:

Psikolojide "kişilik" kavramı, psikolojinin temel sorunlarından biri olan ve belirgin bir disiplinlerarası karaktere sahip olan temel bir kavramdır.

Birey, kişilik, faaliyet konusu, bireysellik

Psikolojide kişiyle ilgili olarak “birey”, “kişilik”, “faaliyet konusu”, “bireysellik” kavramları kullanılmaktadır. Çoğu zaman bu kavramlar birbirinin yerine geçer. Böylece araştırmacılar kişilikten bahsederken bir kişinin bireysel özelliklerini vurgulayabilir veya onun bireyselliğini karakterize edebilir.

Başlangıç ​​olarak bu kavramları tanımlayalım:

Bireysel – insanlarda biyolojik taşıyıcı. Bir birey olarak bir kişi, gelişimi, bir kişinin biyolojik olgunluğuna yol açan, intogenez sırasında meydana gelen, genetik olarak belirlenmiş bir dizi doğal özelliktir. Dolayısıyla “birey” kavramı bir kişinin genel kimliğini ifade eder, yani her kişi bir bireydir. Ancak birey olarak doğan kişi, özel bir sosyal nitelik kazanır, kişilik haline gelir.

Kişilik – bu, bilincin taşıyıcısı olarak bir kişidir. Bir kişinin faaliyeti ne kadar aktif olursa, kişiliğinin özellikleri (özellikleri) o kadar net ve canlı bir şekilde ortaya çıkacaktır. Bir kişinin henüz bilincini geliştirmediği için bir kişi olarak doğmadığı oldukça açıktır ve bir kişi, bir kişi olmayı bırakabilir (her ne kadar bir birey olarak, bir kişinin karakteristik bazı zihinsel süreçlerini koruyarak yaşamaya devam edecek olsa da) ) ciddi akıl hastalığı olan.

Doğası gereği sosyal bir oluşum olan kişilik, yine de insanın biyolojik organizasyonunun izlerini taşır. Bir kişinin doğal özellikleri önemli ön koşullardır, gerekli koşullardır zihinsel gelişim ancak kendi başlarına ne bir kişinin karakterini, yeteneklerini, ne de onun ilgi alanlarını, ideallerini, inançlarını belirlemezler. Biyolojik bir oluşum olarak beyin, kişiliğin tezahürleri için bir önkoşuldur, ancak tüm tezahürleri insanın sosyal varoluşunun bir ürünüdür.

bireysellik - benzersiz görünümünü oluşturan kişilik niteliklerinin bir dizi özelliği.Çeşitli kişilik özelliklerinin özelliklerinden oluşur ve sosyal ve biyolojik etkilerin bunlardaki etkisi eşit olmaktan uzaktır. Gelişiminde biyolojik, doğuştan gelen rolün büyük olduğu (örneğin mizaç) kişilik nitelikleri vardır, ancak gelişiminde öğrenme özelliklerinin başladığı nitelikler (düşünme, hafıza, hayal gücü vb.) vardır. baskın bir rol oynamak. Bilgi, beceri ve yeteneklerin geliştirilmesinde eğitimin rolü daha da artmaktadır. Belirli bir grup, biyolojik rolün ihmal edilebilir olduğu, ancak rolün oluşumunda kişilik yönelim niteliklerinden (ilgi alanları, idealler, inançlar, dünya görüşü vb.) oluşur. sosyal deneyim ve özellikle eğitim son derece mükemmeldir.

Faaliyet konusu - bu bir bireydir, bilgi kaynağı (bilgi konusu), iletişim (iletişim konusu) ve gerçekliğin dönüşümü (emeğin konusu) olarak bir kişiliktir.

Yerli psikologların çoğu, psikolojik belirsizliği kişinin dahil olduğu sosyal ilişkiler sistemi tarafından belirlenen bir doğal özellikler kompleksini "kişilik" kavramına dahil eder.

“Kişilik” toplumsal bir kavramdır; insanda doğaüstü ve tarihsel olan her şeyi ifade eder. Kişilik doğuştan gelmez, kültürel ve sosyal gelişimin bir sonucu olarak ortaya çıkar.

Sosyoloji, bireyi belirli bir sosyal “grup”un temsilcisi, bir sosyal tip, sosyal ilişkilerin bir ürünü olarak görür. Ancak psikoloji, kişiliğin yalnızca sosyal ilişkilerin bir nesnesi olmadığını, yalnızca sosyal etkileri deneyimlemekle kalmayıp aynı zamanda bunları kırıp dönüştürdüğünü de hesaba katar, çünkü yavaş yavaş kişilik bir dizi iç koşul olarak hareket etmeye başlar. , toplumun dış etkilerinin kırılması yoluyla. Bu iç koşullar, kalıtsal biyolojik özelliklerin ve önceki sosyal etkilerin etkisi altında oluşan sosyal olarak belirlenmiş niteliklerin bir alaşımıdır. Kişilik geliştikçe içsel koşullar derinleşir, sonuç olarak aynı dış etki onun üzerinde de etkili olabilir; farklı insanlar farklı etki.

Kişilik, bireyin faaliyetlerine dahil olduğu sosyal ilişkiler tarafından "üretilen" spesifik bir insan oluşumudur. Aynı zamanda bireysel olarak bazı özelliklerinin değişmesi, kişiliğinin oluşumunun nedeni değil sonucudur. Kişiliğin oluşumu, yaşam süreciyle doğrudan örtüşmeyen, doğal olarak bireyin dış çevreye uyum sağlama sürecinde doğal özelliklerinde devam eden değişiklikler olan bir süreçtir. Bu aynı zamanda sosyal açıdan en önemli özellikleri açısından bakıldığında sosyalleşmiş bir bireydir. Kişilik, toplumun o kadar amaçlı, kendi kendini organize eden bir parçacığıdır ki, asıl işlevi bireysel bir sosyal varoluş biçiminin uygulanmasıdır. Dolayısıyla kişilik yalnızca sosyal ilişkilerin bir nesnesi ve ürünü değil, aynı zamanda aktif bir faaliyet, iletişim, bilinç ve kişisel farkındalık konusudur.

Bir kişilik, "kişisel dünyasının" içeriğini oluşturan güdüleri ve özlemleri, yani benzersiz bir kişisel anlam sistemi, dış izlenimleri ve iç deneyimleri organize etmenin bireysel benzersiz yolları açısından tanımlanabilir. Kişilik, konunun kendisi hakkındaki yargılarına ve diğer insanların onun hakkındaki yargılarına damgasını vuran, göreceli olarak istikrarlı, dışsal olarak ortaya çıkan bireysellik özelliklerine sahip bir özellikler sistemi olarak kabul edilir. Kişilik aynı zamanda öznenin aktif “ben”i, davranışının orijinal planların sınırlarının ötesine geçmesini düzenleyen bir planlar, ilişkiler, yönelim ve anlamsal oluşumlar sistemi olarak da tanımlanır. Kişilik aynı zamanda kişiselleştirme konusu, yani bireyin ihtiyaç ve yeteneklerinin diğer insanlarda değişiklik yaratması olarak da değerlendirilmektedir.

Kişilik, pek çok bilinçli çalışmanın sonucu olarak geldiği, yaşamda kendi konumuna sahip olan kişidir. Böyle bir kişi sadece başkası üzerinde bıraktığı izlenim nedeniyle öne çıkmaz; bilinçli olarak kendisini çevresinden ayırır. Düşünce bağımsızlığını, duyguların sıradanlığını, bir tür soğukkanlılığı ve içsel tutkuyu gösterir. Bir kişiliğin derinliği ve zenginliği, onun dünyayla ve diğer insanlarla olan bağlantılarının derinliğini ve zenginliğini gerektirir; bu bağların kopması ve kendini tecrit etmesi onu mahvediyor. İnsan ancak çevresiyle belli bir şekilde ilişki kuran, bu tavrını bilinçli olarak kuran ve bu tutumu tüm varlığında tezahür ettiren kişidir.

Hangi kişilik kavramları var?

Kişilikle ilgili pek çok kavram vardır. Bunlardan en açık ve kesin olanları şunlardır:

1) B. G. Ananyev: Kişilik emeğin, bilginin ve iletişimin konusudur.

2) I. S. Kon: Kişilik, sosyal rollerin belirli bir bütünleşmesidir.

3) A.G. Kovalev: kişilik, toplumda belirli bir yeri işgal eden ve belirli bir sosyal rolü yerine getiren bilinçli bir bireydir.

Herhangi bir faaliyet sürecindeki, hatta bir montaj hattında çalışan bir kişi, işlevsel bir birim olduğunda ve belirli yeteneklere sahip olduğunda, benzersiz olduğunu, niteliksel belirliliğe sahip olduğunu ve bireysel yaklaşım yönetim sürecine. Bu noktaya nasıl geldi ve faaliyetlerindeki gerçek kişisel potansiyel nedir?

Öncelikle kişiliğin bütünsel bir varlık olduğunu belirtmek gerekir. Bütün, ancak yapısız değil. Pek çok psikolog, kişilik yapısının oldukça ikna edici bir tanımını sunmuştur (3. Freud, E. Bern, C. Jung, V. A. Yadov ve diğerleri).

Bir kişi olmak ne anlama geliyor?

  • İnsan olmak, aktif bir yaşam pozisyonuna sahip olmak demektir ve bunun hakkında şunu söyleyebiliriz: Ben bunun üzerinde duruyorum ve başka türlü yapamam.
  • Öyle olmak, içsel zorunluluktan dolayı ortaya çıkan seçimleri yapmak, sonuçlarını değerlendirmek demektir. alınan karar ve bunlardan kendinize ve içinde yaşadığınız topluma karşı kendinizi sorumlu tutun.
  • Birey olmak, kendini ve başkalarını sürekli olarak inşa etmek, kişinin kendi davranışına hakim olabileceği ve onu kendi gücüne tabi kılabileceği bir teknik ve araç deposuna sahip olmak anlamına gelir.
  • Onun olmak, seçme özgürlüğüne sahip olmak ve bunun yükünü yaşam boyunca taşımak demektir.

HAYIR kişisel deneyim kişiyi bağımsız olarak geliştirmeye yönlendiremez mantıksal düşünme, kavram sistemleri bağımsız olarak gelişecektir. Bunun için bir değil, bin can gerekir. Sonraki her neslin insanları, önceki nesillerin yarattığı nesneler ve olgular dünyasında yaşamlarına başlar. Emeğe katılım ve çeşitli biçimler sosyal aktivitelerİnsanlıkta zaten oluşmuş olan belirli insan yeteneklerini kendi içlerinde geliştirirler.

İnsan yaşamı ve etkinliği, sosyal faktörün öncülüğünde biyolojik ve sosyal faktörlerin birliği ve etkileşimi ile belirlenir. Bilinç, konuşma vb. insanlara biyolojik kalıtım sırasına göre aktarıldığı ve yaşamları boyunca içlerinde oluştuğu için, genel genotipik kalıtsal özelliklerin taşıyıcısı olan biyolojik bir organizma olarak "birey" kavramını kullanırlar. biyolojik bir tür (birey olarak doğarız) ve kişinin sosyal bilinç ve davranış biçimlerinin asimilasyonu, sosyo-tarihsel deneyiminin bir sonucu olarak oluşan, kişinin sosyo-psikolojik özü olarak “kişilik” kavramı. insanlık (toplumdaki yaşamın, eğitimin, öğretimin, iletişimin, etkileşimin etkisi altında bireyler oluruz).

Dolayısıyla, “birey” kavramı bir kişinin doğayla bağlantısını gösteriyorsa, psikolojideki “kişilik” kavramı da kişinin toplumla, sosyal çevreyle bağlantısını gösterir.

Yaklaşımlara Giriş

Kişiliği tanımlarken çeşitli bilimsel okulların ve yönlerin temsilcileri şunları kullanır: aşağıdaki teorik yaklaşımlar:

1) Biyolojik - kişilik, her şeyden önce, oluşumu ve evrimsel gelişimi için genetik önkoşullar, bunların bireyin gelişiminin davranışsal, sosyal yönleri üzerindeki etkisi, bireysel özellikler ve kişilik açısından incelenir. mülkler bir kişiye miras kalır, yani. kişiliğin içeriğini oluşturan bireysel unsurlar doğuştan, kalıtsal olarak belirlenmiş bir karaktere sahiptir.

2) Deneysel - kişilik çalışması algısal çalışmadan gelir, bilişsel süreçler, bir kişinin daha yüksek sinir aktivitesi, çeşitli durumlarda davranışındaki rolü.

3) Sosyal - Bir kişinin kişiliğinin oluşumunu etkileyen sosyal çevre, sosyal roller, sosyo-tarihsel, kültürel koşullar, toplumun ayrılmaz bir parçası olarak kabul edilen ve tanımlanan, sosyal gelişimin, sosyal ilişkilerin bir ürünü olarak incelenir. .

4) Hümanist - bu yaklaşım, her insanda bir kişilik ve kişiliğin kendisinde - onun manevi başlangıcını - görme arzusuna dayanır; Bu konumlardan, bireyin davranışsal ve sosyal özellikleriyle karşılaştırılan temel özelliklerini, iç yapısını yansıtan önde gelen özellikler incelenir.

Özellikle psikolojide kişiliğin özünü tanımlamaya yönelik birçok girişim vardır. Mevcut yaklaşımlar aşağıdaki gibi sistematize edilebilir:

1. “İnsan”, “birey”, “faaliyet konusu”, “bireysellik” ve “kişilik” kavramlarının esaslı ayrımı. Dolayısıyla “kişilik” kavramı, “insan”, “birey”, “özne”, “bireylik” kavramlarına indirgenemez. Öte yandan kişilik, tüm bu kavramların tümü olmasına rağmen, yalnızca tüm bu kavramları, kişinin sosyal ilişkilere katılımı açısından karakterize eden taraftan.

2. Kişiliğin kişi kavramıyla tanımlandığı "kapsamlı" kişilik anlayışı ile kişiliğin insanın sosyal gelişiminin özel bir düzeyi olarak kabul edildiği "zirve" anlayışı arasında ayrım yapmak gerekir.

3. Bireyde biyolojik ve sosyal gelişim arasındaki ilişkiye dair farklı bakış açıları vardır. Bazıları bir kişinin biyolojik organizasyonunu içerir, diğerleri ise biyolojik olanı, kişiliğin gelişimi için psikolojik özelliklerini belirlemeyen, yalnızca tezahürlerinin biçimleri ve yöntemleri olarak hareket eden belirli koşullar olarak görür.

4. Kişi kişi olarak doğmaz, kişi olur. Ontogenezde nispeten geç oluşur.

5. Kişilik, çocuk üzerindeki dış etkinin pasif bir sonucu değildir, ancak kendi faaliyeti sürecinde gelişir.

Dolayısıyla kişilik, kendi görüş ve inançlarına sahip, kendine özgü bütünlüğünü, bireyselliğini, kişilerarası ve sosyal ilişkilerde ortaya çıkan sosyo-psikolojik niteliklerin birliğini ortaya koyan, belirli bir faaliyete bilinçli olarak katılan, eylemlerini anlayan ve onlara liderlik edebilen bir kişidir. .

Kişilik değerlendirme kriterleri

Kişilik yalnızca bir amaca yönelik değil, aynı zamanda kendi kendini organize eden bir sistemdir. Dikkatinin ve faaliyetinin nesnesi sadece dış dünya değil, aynı zamanda kendisi ve benlik saygısı hakkındaki fikirleri, kişisel gelişim programlarını, tezahürüne alışılmış tepkileri içeren “ben” anlamında tezahür eden kendisidir. niteliklerinden bazıları, iç gözlem yeteneği, iç gözlem ve öz düzenleme yeteneği.

Bir kişinin gelişimini gözlemlerken, kişiliğinin oluşum düzeyini değerlendirmemize olanak sağlayan belirli kriterler kullanılır.

1) “Ben” hissi

Çocuğun öz imajının merkezinde yer alır. Kişi yavaş yavaş algılarının, duygu durumlarının, eylemlerinin öznesi gibi hissetmeye başlar ve nihayet bir önceki günkü kimliğini ve sürekliliğini hissetmeye başlar. Bu, kişinin kendisi hakkında ortaya çıkan fikirlerin veya psikologların dediği gibi kişinin kendi "ben" kavramının, kendi imajının ortaya çıktığı bir sistemdir. Yaşam ve sosyal deneyim birikimiyle birlikte gelişir ve Amerikalı psikolog K. Rogers'a göre, çocukta eşlik eden özgüven duygusuyla birlikte bir kişinin "gerçek benliği" veya onun "ben-imajı" haline gelir. , zaten kendi başına bir şeyler yapabileceği şeyin etkisi altında ortaya çıkıyor.

Bir kişinin bilincinde, gerçek “ben”in yanı sıra ideal “ben” de mevcut olabilir; yeteneklerinin farkına varmasının bir sonucu olarak kendini görme eğiliminde olduğu, kim olmak istediği imajı. Gerçek “ben” bu ideal “ben”e yaklaşmaya çabalar. Bu iki görüntü arasında dinamik bir etkileşim vardır. Kişi kendisi hakkındaki, gerçek “ben” hakkındaki fikirlerini, ideal “ben-imajı” ile olmak istediği şekilde bir araya getirmeye çalışır. Bu nedenle, “bir kişilik, kişinin gerçek “ben”i ile duyguları, düşünceleri ve davranışları arasındaki uyum veya uyum ne kadar büyük olursa, o kadar iyi dengelenir ve bu da onun ideal “ben”ine yaklaşmasını sağlar.

2) Benlik saygısının oluşumu

Benlik saygısı, kişinin kendisi, nitelikleri, yetenekleri ve diğer insanlar arasındaki yeri hakkındaki değerlendirmesidir. Bu onun gerçek “ben”inin ideale bir tür yansımasıdır. Kişinin kendisinden memnun olup olmadığını belirtir. Dolayısıyla benlik saygısı aynı zamanda kişinin davranışlarını, başkalarıyla olan ilişkilerini ve kişiliğini ifade etmesini de etkiler.

Düşük benlik saygısı aynı zamanda kişiliğin oluşumu üzerinde olumsuz bir etkiye sahiptir, ancak farklı bir yönde, sürekli kendinden şüphe duyma, makul olmayan bir şekilde artan kaygı, asılsız kendini suçlama, pasif davranış ve sonuçta görünüm konusundaki oluşuma katkıda bulunur. aşağılık kompleksinin ürünü.

3) Aspirasyon düzeyi

Bu kriter benlik saygısıyla yakından ilgilidir. Psikolojide özlem düzeyi, bir yandan konunun hedefi olan üstesinden gelinen zorlukların düzeyi, diğer yandan bireyin arzu edilen özgüven düzeyi (özgüven düzeyi) olarak anlaşılmaktadır. “Kendi imajı”). Bir kişinin fırsat bulması durumunda benlik saygısını artırma arzusu özgür seçim Alınan kararların zorluk derecesi, iki karşıt eğilimin iç çatışmasına yol açar: ya maksimum başarıya ulaşmak için iddiaları arttırmak ya da onları başarısızlığa karşı kesinlikle garanti edecek bir düzeye indirmek. Çoğu zaman arzu düzeyi çok zor ve kolayca ulaşılabilir hedefler arasında bir yere ayarlanır, böylece bireyin özgüveni zarar görmez.

Çözüm

Psikoloji, kişiliğin yalnızca sosyal ilişkilerin bir nesnesi olmadığını, yalnızca sosyal etkileri deneyimlemekle kalmayıp aynı zamanda onları kırıp dönüştürdüğünü de dikkate alır, çünkü yavaş yavaş kişilik, toplumun dış etkilerinin kırıldığı bir dizi iç koşullar olarak hareket etmeye başlar. . Dolayısıyla kişilik yalnızca sosyal ilişkilerin bir nesnesi ve ürünü değil, aynı zamanda aktif bir faaliyet, iletişim, bilinç ve kişisel farkındalık konusudur.

Nasıl yaşanır - bu soru yalnızca Bireyler tarafından karşılanır, ancak uzun zaman önce onların katılımı olmadan geliştirilen kalıplara göre otomatik olarak yaşayan ve genel olarak değişen tarihsel biçimlere rağmen aynı kalıplara göre yaşayan çoğunluk asla karşı karşıya kalmaz. Hayatta insan her zaman bir ikilemle karşı karşıya kalır: kendisi için yaşamak mı, yoksa başkalarının sizin hayatınızı onaylayacağı şekilde yaşamak mı? İlk durumda, böyle bir yaşam tüm parlak bireyler tarafından, aptalca ortak sürüyü takip edemeyen tüm bireyciler tarafından seçilir. Ve eminim ki artık benim "kendim için" ifadem, çoğunluğun yasalarıyla aptalca anlaşmayı, konformizmi seçenler tarafından yanlış anlaşılacaktır.

"Kendin için hayat" nedir? Hayır, bu, milyonlarca zavallı yaşlı kadının zararına olacak şekilde zenginliklerin gasp edilmesi değil. Çocukluğundan beri sistemin sefil taleplerine boyun eğmek istemeyen bir birey için bu zorlu bir yoldur. Sonuçta, kural olarak sağlam "teyzelerden" oluşan herhangi bir toplum, her zaman aşırı parlak Kişiliği ve genel olarak KİŞİLİĞİ bastırmaya çalışır. Onlar için anlaşılmaz ve potansiyel olarak tehlikeli çünkü onların melodisine göre dans etmek ve Dünya'da yarattıkları sefil dünya düzenine katılmak istemiyor.

Aslında Kişilik kendisi dışında hiç kimse için tehlikeli değildir. Hayatı, gri ve hareketsiz bir ortamla sürekli iç ve dış yüzleşmeden ibarettir; burada yalnızca tam bir yanlış anlama değil, aynı zamanda çok dikkat çekici günlük dürtüklemeler ve çarpmalar da alır. Ve bazen gri kütle, temelde ondan farklı olan bir kişiyi fiziksel olarak öldürür. Bunun gibi milyonlarca vaka vardır, çünkü Kişilikler bu Dünya'ya sandığımız kadar nadir gelmezler (ama atasözü ne kadar doğrudur - "Kendi Anavatanında peygamber yoktur"!).

Aslında tamamen ruhsal ve değersiz yaşayan, hem ahlaki hem de megatonlarca fiziksel, pis kokulu saçmalıklarından başka Ruh için değerli hiçbir şey üretmeyen bu kadar büyük kitlelerin buna ihtiyacı yoktur. Görünüşe göre, kozmik ölçekte amaçları bu; Uzay, insanlık için böylesine kıskanılacak bir rol hazırladı ve aptal insanlık, kendi türünü ve çevremizdeki dünyayı yok etme yönündeki korkunç bir arzuyu varoluşuna sokarak bunu daha da kötüleştirdi.

Ancak daha sonra, Kişiliğin deneyimine hava gibi ihtiyaç duyan bir varlık gelir, çünkü o hâlâ deneyimsizdir ve saldırgan kitleler tarafından kolayca yok edilebilir veya en iyi ihtimalle onlar tarafından kendi aşağılık inançlarına dönüştürülebilir. Sonuçta insan çok zayıftır ve herkesin çevrenin dikte ettiği şeye direnme gücü yoktur.

Görünüşe göre Beethoven'ın biri orada oturuyor ve mutlulukla kendi kendine tıngırdatıyor ve kimse buna aldırış etmiyor. Orada bir süre kaldıktan sonra ölür ve minnettar insanlık ona anıtlar diker. Anlamsız! Bir Kişiliğin yaşamı boyunca, bu "minnettar insanlık", tekerleklerine mümkün olduğu kadar çok sayıda tekerlek takmaya ve yeterli görünmemesi için ruhuna sıçmaya çalışır. Ve ölümden sonra, kural olarak, önemsiz sayıda insan (yüzlerce ve hatta belki düzinelerce - bu, dünyanın milyarlarca dolarlık nüfusunun tamamından!) Onlara tapınsa bile neredeyse tamamen unutulurlar. ruhlar...

Ancak "nasıl yaşanır?" - retoriktir. Bir kişi gerçekten gerçek bir Kişi ise ve çoğunluğun parçası değilse, o zaman bu çoğunluğun yaşadığı kadar sefil bir şekilde yaşayamaz, bunu gerçekten istese ve onu taklit etmeye çalışsa bile, sürekli yıkım tehdidine dayanamasa bile (ancak, bu işe yaramaz, çünkü o bir "yabancıdır", hiçbir şekilde kendini göstermediğinde ve sessizce "dibinde yattığında" bile donukluğu hisseder - bunu bilinçaltı düzeyde hisseder, saklamanın faydası yoktur).

Elbette, Kişiliğin ona birçok şeye dayanma gücü veren ve bu sefil ve kirli dünyadan kaçmasına izin vermeyen bir şeyi vardır: Bu onun içsel manevi dünyasıdır ve Evrenin derinliklerinden öyle vahiyler çıkarır ki, Gübre amaçlı biyokütle, insanlara karşı çok acımasız ve düşmanca güçler tarafından yaratılan topun üst katmanlarını asla hayal bile etmedi. Ancak bir nedenden dolayı, kobay olarak kıskanılacak rolüne rağmen, henüz onlar tarafından yok edilmediği için bu adamı gerekli ve ilginç buldular.

İnsanlar sıklıkla kişiliğin ne olduğu hakkında düşünür ve konuşurlar. Her zaman ilginç ve her zaman heyecan vericidir, çünkü hepimiz insanız ve insanlar arasında yaşıyoruz. Evet herkesin farklı meslekleri, meslekleri ve pozisyonları var, herkes farklı görevler yapıyor. Ancak herhangi birimiz kim olursak olalım, o her şeyden önce bir kişidir ve ancak o zaman bazı sosyal işlevlerin taşıyıcısıdır.

Kişilik nedir? Nitelikleri nelerdir?

Birey olmak, bilgi ve durum çeşitliliğinde gezinme yeteneğini sürdürmek ve kişinin seçimlerinin sorumluluğunu üstlenmek, kişinin benzersiz "Ben"ini korumak anlamına gelir. Dünya ne kadar zenginse ve o kadar karmaşıksa yaşam durumları kişinin kendi yaşam pozisyonunu seçme özgürlüğü sorunu o kadar acildir. İnsan ancak birey kalarak kendi özgünlüğünü koruyabilir, en zor koşullarda bile kendi kalabilmektedir.

Özgür ve rahat hissediyor modern yaşam Sürekli olarak gezinmeyi, kişisel yetenek ve eğilimlere karşılık gelen ve insan iletişiminin kurallarına aykırı olmayan değerleri kendisi seçmeyi öğrenen kişi. İnsan, kültürel ve manevi değerleri algılama ve kendini geliştirme konusunda muazzam bir potansiyele sahiptir. Birey olabilmek için her bireyin sürekli olarak gelişmesi ve kendi kendini eğitmesi gerekir. Ve herkes bunu biliyor ve kendini anlamaya, kendini anlamaya, kendini anlamaya, iç dünyasını anlamaya çalışıyor. Ana soruların ana cevabını cevaplamak için kendimizi başkalarıyla karşılaştırmaya, kişisel hayatı sosyal yaşamla, dünyaya olan ilgimizi kendimize olan ilgimizle ilişkilendirmeye çalışıyoruz: Ben neyim? nasıl ve neden yaşıyorum? Her şeyi kendimde mi keşfettim? Her insan kendini eğitmelidir. Hiç kimse gelip ondaki kötü niyeti, kıskançlığı, ikiyüzlülüğü, açgözlülüğü, sorumluluk korkusunu, sahtekarlığı ortadan kaldıramaz.

Bir bireyin manevi kültüründeki en önemli şey, hayata karşı aktif, yaratıcı bir tutum olarak düşünülebilir: doğa, toplum, diğer insanlar, kendine. Hayata giren bizler, çok önemli olmasına rağmen, insan kültürünün yalnızca bilgi ve bilgeliğe indirgenmemesi gerektiğini bilmeliyiz. İnsan kültürünü takdir etmek zor değildir. Yalnızca onun tüm zenginliklerini keşfeden aktif, aktif bir kişi kültüre hakim olabilir. Sanat ve edebiyat, gelenek ve görenekler çok öğreticidir ve bunları bilmek hayatı kolaylaştırır.

Ancak kişinin manevi kültürünün çok önemli bir işareti vardır - kişinin kendini adama ve fedakarlığa hazır olması. İnsanlara değer vermek ve onlara yardım etme arzusu sadece nazik sözler, ama aynı zamanda iyi işler de.

Yaşamınız boyunca kendinizde oluşmanız ve gelişmeniz gerekir en iyi nitelikler ve bireyin ifşa edilmesine, takımda kendini onaylamasına müdahale edenlerin üstesinden gelin. Ne yazık ki birçok kişi kişisel özgürlüğün toplumda yerleşik yasa ve düzene uymama özgürlüğü olduğuna inanıyor. Ancak bu tür davranışlar fayda yerine yalnızca zarar verir ve yalnızca kişinin kendisi değil, aynı zamanda etrafındaki insanlar da acı çeker.

Hayatta her şey olabilir. Onun zorluklarına, sıkıntılarına, sıkıntılarına göz yumamazsınız. Her birimiz hayal kırıklığına uğramak, acı çekmek, kendimize olan inancımızı kaybetmek, pişmanlık duymak, suçlu olmak ve sebepsiz yere gücenmek zorundayız. Ama hakaretlerin ve haksızlıkların acısını yenmeyi, yaşananlardan ders almayı öğrenmeniz gerekiyor. Zorlukların aşılmasında karakter güçlenir ve yaşam deneyimi kazanılır. Bir kişi tüm bunlara hakim olursa, hayatta doğru pozisyonu seçebilecek, önemli olanı önemsiz olandan ayırabilecek ve kendi içinde irade geliştirebilecektir.

Kalıcı değerleri asla unutmamalıyız. Kendinden talepkar olmayı, çalışmaya adanmayı, göreve uymayı, dostluğa sadakati ve kötülüğe karşı çıkmayı, büyüklere saygıyı ve ülkene hizmet etmeyi öğrenmek de çok önemlidir. İnsan olabilmek için herkesin kendine ve hayata dikkatle bakması gerekir. Söz ve eylem birliğini geliştirmek ve her durumun hayatta bir tür davranış okulu olduğunu unutmamak çok önemlidir.