Neredeyse tüm Japon maskeleri, iblislerin ve Karanlık Tarafın diğer temsilcilerinin yüzleridir. En popüler görüntülerden biri Hanya - iblis maskesi, hem evrensel kötülüğü hem de bilgeliği simgeliyor (bu kelime Japonca'dan bu şekilde çevrilmiştir).

Chania, kötü ruhlara karşı güvenilir bir korumadır. Görüntü, bir dizi kanonik özelliğe sahip olduğundan kolayca tanınabilir. Dövme şeklindeki Hanya, sahibi ile onu çevreleyen kötü iblisler arasında güvenilir bir engel oluşturan güçlü bir muskadır. Vücuda damgalarsanız, o zaman hiç kimse ona (ve ruha) girmeye cesaret edemez.

görünüm tarihi

Efsaneye göre Hanya, ritüel danslar için maskeler yaratan yetenekli bir Japon keşiş sayesinde ortaya çıktı. Bu nesne, güçsüz bir öfkeyle çarpıtılmış bir gülümsemeye ideal olarak uyan boynuzları ve keskin dişleri olan bir iblisin yüzünü tasvir ediyor. Maskeye belirli bir açıdan bakarsanız, iblis histerik bir şekilde ağlıyormuş gibi görünür. Chania, kıskanç ve kızgın bir kadını (görünüşte çok kadınsı olmayan) kişileştirir. Geleneksel Japon tiyatrosu sahnesinde, bu maskenin altında kadın karakterler genellikle gizlenir, kıskançlığa takıntılıdır ve bu yüzden gerçek canavarlara dönüşürler. Samuray, düşmandan korunmayı garanti etmek için sık sık Chanya'yı (düşmüş bir meleğin sembolü) bir muska olarak kullanırdı. Hayatta kalan en eski maske 450 yaşın üzerindedir.

dövme anlamı

Yukarıda belirtildiği gibi, Chania, temel tutkusuna takıntılı ve intikam duygusunu hızla tatmin etmeye hevesli, kötü ve kıskanç bir kadın anlamına gelir. Sevilen birinin karşılıklılık eksikliği temelinde kadın bir şeytana dönüştü. Böylece Chania, dokunduğu her şeyi yok eden bir tutku nefesinden başka bir şey değildir. Efsaneye göre, bir kadın sevgili erkeğiyle tanışmış ama aklına onu ateşli bir nefesle yakmaktan daha iyi bir şey gelmemiş. İblis Hanya'nın (daha az bilinen) başka bir prototipi de var. Bu, bilge bir Tibet koruyucusu ve Budizm'in temel önermelerinin koruyucusudur.

Genellikle bir dövmenin anlamı farklı şekillerde yorumlanır ve büyük ölçüde vücudunu böylesine alışılmadık bir oryantal muska ile süslemek isteyen kişiye bağlıdır. İntikam, koruma, bir bilgelik deposu, kurnazlık, iç şeytanlar, olanlardan pişmanlık, şiddetli tutkular ve çok daha fazlasını sembolize edebilir. Hanya sayesinde, yalnızca tam bir çaresizlik ve derin hayal kırıklığının kıskançlık ve öfkeye neden olabileceği ortaya çıkıyor. Bununla birlikte, hayatın bilgeliği, insan tutkusunun en temel tezahürleri için bile kalbimizde şefkat uyandırarak, birçok şeyi anlamamızı ve affetmemizi sağlar.

görüntü görselleştirme

İblis Hanya (Japon folklorunda kötü ruhların bir temsilcisi olmasına rağmen) her zaman saygı görmüştür. Parlak ve akılda kalıcı bir karakterdir. Onu en az bir kez görürseniz, bu görüntünün hafızadan silinmesi pek olası değildir. Maske, büyük boğa boynuzlarıyla süslenmiştir. İblisin ağzı alaycı bir gülümsemeyle gerilir. Şeytani sırıtış, yanlarda çıkıntılı dişlerle çerçevelenmiş birçok dişten oluşur. Gözler hafif çekik olduğundan yan bakış etkisi yaratarak agresif ve soğuk bir görüntüyü canlandırır. Genel olarak, karakter görünüşte oldukça korkutucu ama aynı zamanda acı dolu. Açıya bağlı olarak, duygularının seti de farklıdır. Bir yandan, Hanya öfkeyle korkunç, diğer yandan, işkence ve pişmanlığın yaşayan bir kişileşmesidir. Dövme yapılırken tüm bu özelliklerin kaybolmaması için ustanın yeteneği önemlidir.

Chania, intikamını almış ama asla huzur bulamamış, acı çeken bir ruhtur. Görüntünün tanınması, iblisin ateşli nefesi gibi kanonik bir unsurdan da kaynaklanmaktadır. Ateş, karşılıksız tutku nedeniyle yoğunlaşan yıkımın gücünü sembolize eder. Bazen yukarıdaki maskenin görüntüsü, (çok geç de olsa) gelen bilgeliği ve içgörüyü kişileştiren başka bir gözle desteklenebilir. Çoğu zaman Hanya maskesi, Doğu mitolojisinin önemli bileşenleri olan yılan, çan ve sakura çiçekleri ile birlikte tasvir edilir.

Renkler ve usta seçimi

Hanya maskesi geleneksel olarak, doygunluk derecesi karakterin tutku ve öfke derecesini gösteren parlak renkler kullanılarak tasvir edilir. En büyük kızgınlık ve öfke, parlak kırmızı bir renktir. Renkler biraz sessizse, bu daha sakin duyguları sembolize eder: aşk, tutku nesnesine sahip olma arzusu, sevgiliyi meraklı gözlerden saklama arzusu. Zengin bir palet iblisin duygusallığından bahsederken, daha az gösterişli renkler onun kısıtlamasını, sağduyusunu, asaletini, aristokrasisini ve bilgeliğini temsil eder.

Günümüzde ilgili konunun dövmeleri sadece Japon ustalar tarafından değil, aynı zamanda Avrupalı ​​\u200b\u200bmeslektaşları tarafından da yapılmaktadır. Japon kültürü gizemle, görüntülerin farklı yorumlarının bolluğuyla, etnik lezzetle doludur ve bu da insanları cezbeder. Özel dikkat. Dövme olarak bir Hanya maskesi seçen kişi, vücudundan ayrılamaz, onu talihsizliklerden koruyan, kötü ruhları uzaklaştıran bir tılsım edinir.

Hanya maskesinin duygularının, oryantal temalarda uzmanlaşmış, onu iyi anlayan ve uygun pratik becerilere sahip, yetenekli ve deneyimli bir zanaatkar tarafından çizimde somutlaştırılması önemlidir. Nitelikli bir uzman, en uygun taslağın seçilmesine yardımcı olacak ve Japon destanındaki bu kadar belirsiz bir karakterin tüm duygu yelpazesini ustaca aktaracaktır.

Video: Hanya'nın Eskiz Maskesi

Bloody wave stüdyosundan dövmelerin fotoğrafı

hata

Hanya Maskesi: dövmenin anlamı, eserlerin fotoğrafları, videolar ve eskizler.

Görünüşe göre Batı Avrupa geleneğinden etkilenen modern genç Japonlar, genellikle biraz olumsuz ve meydan okuyan nitelikteki dövmeleri tercih ediyor. Ancak Batı gençliğinin alt kültürlerinde Hristiyan anlamında bir Satanizm ve büyücülük unsuru varsa, o zaman Japonlar Budizm, Şinto ve Şinto'da yaygın olarak temsil edilen şeytani varlıklara ilişkin geleneksel inançlarına bağlı kalırlar. Halk Hikayeleri ve inançlar.

Onlar- Japon mitolojisinde, Hıristiyan şeytanlara ve iblislere benzeyen sözde kötü insansı canavarlar. Onlar kırmızı, mavi, yeşil veya siyah derileri vardır, boynuzlarla taçlandırılmışlardır ve ağızlarından devasa dişler çıkmaktadır. İnsan etiyle beslenirler ve kopan vücut parçaları yerine oturdukça savaşta öldürülmeleri zordur.
öyle bir inanış var ki Kötü kişi bir şeytana dönüşebilir Onlar. Özellikle peri masallarında kıskanç ve huysuz eşler, başlarında boynuzlar çıkan bu tür canavarlara dönüşür.
Japonya'da 3 Şubat'ta iblisleri kovmak için bir tören düzenlenir - Onlar jigoku'ya (cehennem). Setsubun tatilinde Japonlar soya fasulyelerini evlerinin eşiğinden aşağı atarlar. Onlar soyadan nefret et) ve bağır: " Onlarçekip gitmek! Bereket geliyor! Onlar bertaraf edilmesi gereken hastalıkları ve başarısızlıkları sembolize eder. Korkunç iblis maskeli aktörler şenliklere katılıyor - Onlar. Tiyatro yapımlarında Onlar kahramanlar tarafından mağlup edilirler veya ölüm tanrısının hizmetkarları olarak günahkarlar olarak cehenneme sürüklenirler.
Dövmeler hakkında konuşursak, o zaman burada Onlar koruyucu bir işlevi vardır. Bazı efsanelerde bu iblisler, değerli insanların koruyucusu olarak hizmet eder ve kötüleri cezalandırır. Yani örneğin yakuzaya değinecek olursak, bu tür dövmeler sakıncalı yakuza insanlarının cinayetlerini işleyenler veya borçları kapatmakla uğraşanlar tarafından yapılıyor.

Radzin - gök gürültüsü tanrısı

Japon folklorunda birçok iblis çeşidi vardır ve bazen bunun veya bu dövmenin hangi iblisi tasvir ettiğini söylemek oldukça zordur. Ancak, bazıları tanımlanabilir.
Radzin- Şimşek tanrısı. Rüzgar tanrısı Fujin ile çok sık anılır. Sık sık dişleriyle parşömeni yırtan vahşi, boynuzlu bir iblis olarak tasvir edilmiştir. Ancak bu, Budist inancının koruyucusu olan pozitif bir tanrıdır.

ondeko adam


Ondeko adamım. Aynı zamanda Oni-daiko ("davul dans eden iblis") olarak da adlandırılır. Davullarda kendisine eşlik eden şeytani bir dans yaparken tasvir edilmiştir. Bu iblisi, "cennet - dünya - insan" ı simgeleyen veya yin ve yang eşitliğini koruyan üç virgül görüntüsüyle yuvarlak mons (işaretler) ile tanıyabilirsiniz. Dansçılar - kostümlü davulcular ve bu iblisi tasvir eden maskeler, genellikle çeşitli Japon tatillerinde performans sergiler. Ritüel dans, toprağın verimliliğini, hasadı ve refahı teşvik etmek için tasarlanmıştır. Görünüşe göre bu iblis ile Radzin arasında bir bağlantı var ve Ondeko-men bu gök gürültüsü tanrısının biçimlerinden biri olabilir.

Hanya Maskesi Dövmesinin Anlamı

Hanya veya Hanna - Japon folklorunda, intikamcı ve kıskanç bir kadının dönüştüğü çirkin boynuzlu ve dişli bir iblis. Bu karakter bazı Japon Noh oyunlarında kullanılır. Hanya maskesi, kötülüğü simgeleyen şenliklerde ve Şinto ayinlerinde de kullanılır. Çoğu zaman dövmelerde tasvir edilir, ancak açıkça olumsuz bir anlamda değil. Bu iblisin imajının, birçok Japon mitolojik yaratığının geldiği Tibet kültüründen ödünç alındığı bir versiyon var. Tibet'te, Budizm'in koruyucusuydu ve "hanna", "prana" - "bilgelik" ile aynı anlama gelir. Çoğu zaman, Hanya maskesiyle birlikte kiraz çiçekleri, bir yılan ve bir çan tasvir edilir.

Japon iblisi Yaksha


Bu dövmeler, Yaksha'yı kopmuş kafalar taşıyan kana susamış ruhlar olarak gösteriyor.

Yaksha - Bu iblis, Japonlar tarafından Hindu mitolojisinden ödünç alındı. Orada, Brahma'nın eteğinden iblislerle birlikte doğan güzel yarı ilahi varlıklardı - rickshasas, ancak ilkinden farklı olarak, tanrıların hizmetkarlarıydılar. Ancak, insanlar için genellikle tehlikeliydiler. Yaksha'nın dişi çeşitleri olan Yakshini, çocukların kanını içti ve insan eti yedi. Japonlar arasında yaksha, tanrıların cezasını hak eden insanların dönüştüğü bir yamyam olan bir vampir oldu. Öte yandan, bir yaksha zararsız bir "cin" - "ormanın sahibi" olabilir.

Rokurokubi


Rokurokubi iblis dövmesi

Japon Tilki Şeytanı - Kitsune

Kitsune. Bir tilki görüntüsü - eski zamanlarda geliştiği Çin'den Japon folkloruna girmiş bir kurt adam. Çin'de bu yaratıklara huli-jing ve Kore'de - gumiho denir. Japon folklorunda bir kitsune, bir tür yokai'dir (şeytani yaratık). Kitsune zeka ve bilgiye sahiptir ve çok uzun süre yaşayabilir. Bu kurt adamın kuyruğu illüzyon yaratmak için gerekli bir özelliktir ve tilki ne kadar yaşlı ve güçlüyse o kadar çok kuyruğu vardır. Sayıları dokuza kadar ulaşabilir.
Efsanelere göre bu hayvanların sihirli güçler ve bir insana dönüşebilirler - genellikle baştan çıkarıcı güzellikler şeklini alırlar, ancak yaşlı insanlar şeklini alabilirler. Bu yeteneklerini çoğunlukla insanları aldatmak için kullanırlar ve vampirler gibi insan canlılığı ve ruhsal güçle beslenirler. Ayrıca diğer insanların bedenlerinde yaşayabilir ve gerçeklikten ayırt edilemeyen illüzyonlar yaratabilirler. Bununla birlikte, kitsune genellikle iyi işler yapar ve Çin ve Kore geleneğinin aksine, kötü yamyam iblisler değildir.
Şinto dininde kitsune, kendisi bir tilki olarak tasvir edilen pirinç tarlaları ve girişimcilik tanrısı Inari'nin habercileridir. Şinto mitolojisi Budizm ile karıştırıldığında tilki, Çin fikirlerine göre şeytani işlevler aldı, ancak genel olarak Budist geleneğinde kurt adam tilki, tanrı Dakini'nin bir niteliği olarak olumlu bir işleve sahiptir.
Dövmelerde el becerisi, keskin zihin, görünüşte umutsuz durumlarda bir çıkış yolu bulma yeteneği anlamına gelebilir. Ayrıca dövme, kitsune'nin peri masallarında yaptığı gibi insanları etkilemeyi ve aşka ilham vermeyi mümkün kılar.
Fotoğrafta kitsune, kötü bir iblis - Kore geleneğine daha çok uyan bir yamyam - kılığında gösteriliyor. Bununla birlikte, burada bir Budist vasi olarak hareket eder ve dişlerinde mürtedlerin kafatasları olan bir tespih tutar, bu nedenle dövme, sahibinin saldırganlığının bir göstergesi olarak görülmemelidir - daha çok dini gücün bir göstergesidir. inançlar ve belalardan ve düşmanlardan korunma isteği.

Bakeneko - "canavar kedi"

japon bakeneko dövmesi

Bakeneko (Japonca "canavar kedi").
Kitsune (tilkiler - kurt adamlar) ve tanuki'ye (rakun köpekleri şeklindeki kurt adamlar) ek olarak, Japon folklorunda başka bir tür kurt adam vardır - insanlara dönüşebilen kediler. Sıradan bir kedinin kurt adama dönüşmesi için belli bir yaşa veya büyüklüğe ulaşması gerekiyordu. En güçlü backeneko'nun çatal kuyruğu vardır ve onlara nekomata denir. Kötü ruhların diğer temsilcilerinde olduğu gibi, Japonya'da kurt adam kedilere karşı kararsız bir tutum vardır. Bir yandan birçok Japon masalında ve efsanesinde bahsedilen sihirleriyle insanlara yardım edebilirken, diğer yandan bu görüntünün intikam ve ölümle ilişkilendirildiği örnekler de var. Japonca halk inançları, bir kedi görünüşünü almak için sahibini öldürebilir veya ölen kişinin vücuduna girebilir (şimdiye kadar Japonlar kedileri ölülerden uzak tutmaya çalışıyorlardı). Ölüleri üzerinden atlayarak canlandırabilirler veya iskeletleri kaldırıp kuklalar gibi manipüle edebilirler. Kediler, suçlularından intikam alabilir. Kabuki tiyatrosunda kurt adamların, insanlara dönüşmüş kedilerin, genellikle kadınların yer aldığı bir dizi oyun vardır. Ya onları gücendirenlerden intikam alırlar ya da kocaları tarafından öldürülen eşlerin ruhları kurt adamlara aşılanır. Ancak genel olarak Japonya'da kedilere karşı tutum olumludur ve insanların davranışlarını kopyaladıkları sahnelerde ve hatta keşiş kılığında tasvir edilmekten hoşlanırlar.

Tengu. Karasu tengu'dur ve Yamabushi tengu'dur.


Karasu-tengu kuzgunlara benzer. Bunlar çocukları ve yetişkinleri kaçıran, evleri ateşe veren, ormana kasten zarar verenleri öldüren şeytani yaratıklardır.

Geleneksel Japon Şinto dininde birçok tanrı vardır - kami, bunlardan altısına "Okami" ("Büyük Kami") unvanı verilir. Bunlardan beşi İzanagi, İzanami, Mitikaeshi, Sashikuni ve güneş tanrıçası Amaterasu - "amatsukami" ( göksel kami) ve Sarutahiko - yolların koruyucusu, kavşakların ruhu ve engellerin kaldırılması - "kunitsukami" (dünya tanrısı). Kırmızı yüzlü ve çok uzun burunlu yaşlı bir adam olarak tasvir edilmiştir. Sarutahiko-no-Okami imajının şeytani yaratıkların - tengu (Japonca, kelimenin tam anlamıyla "Göksel Köpek") prototipi olarak hizmet ettiğine inanılıyor.
Japonlar iki çeşit tengu olduğuna inanıyorlardı: karasu-tengu (tengu-kuzgun) ve yamabushi-tengu.


Yamabushi - tengu - daha çok insana benzeyen bir yaratıktır.

Yamabushi tengu, daha çok insana benzeyen bir yaratıktır. Kırmızı bir yüzü ve çok uzun bir burnu var ve bazen arkasına kanat takıyor. Yamabushi (sözde keşişler - yalnızlıkları için dağları seçen münzeviler) olarak adlandırıldı, çünkü bu tengu bu tür keşişlere dönüşmeyi seviyor. Goblin gibi, onlarla tanışan bir kişiye oyun oynayabilir ve hatta ormana zarar veren birini öldürebilirler. Ancak peri masallarında genellikle yardımcı olurlar. iyi insanlar.

tengu maskeleri

Tengu, garip küçük şapkalar - "tokin" takmış olarak tasvir edilmiştir ve güçlü bir rüzgara neden olabilecek bir tüy veya yaprak yelpazesine sahiptir.
Japonya'da tengu maskeleri çok popülerdir ve çeşitli festivallerde ve Kabuki tiyatrosunun performanslarında kullanılır.
Dövmelerde, Japon tiyatro maskeleri, bir kişinin karakterini gösteren veya himayesi alınması beklenen yaratığın tam görüntüsünün yerine geçen ek unsurlardır.

Kama itachi

Japon kama itachi dövmesi

Kama-itachi, Japon folklorundan iblislere - youkai'ye atıfta bulunur. Eski zamanlarda, Japonların kötü kasırgalar - kamaetachi ("saldırı") hakkında bir inancı vardı. Japon demonolojisi okuyan ve iblislerin - yokai'nin resimlerini ve açıklamalarını bırakan bir sanatçı olan Toriyama Sekien, bu doğaüstü fenomene pençeli üç gelincik - bir kasırgada dönen, karşılaştıkları insanların bacaklarındaki deriyi kesen jilet - görünümünü verdi. yolda. Kelimenin orijinal sesini "kama-itachi" ("gelincik orağı") olarak değiştirdi - ona çok özgü bir kelime oyunu yarattı. Bu yaratıklar, pençeleri orak biçimli bıçaklarla biten dönen bir gelincik olarak tasvir edilmiştir.

Nure-onna - "Su Kadını"

Japon Nure-onna dövmesi

Nure-onna ("Su veya ıslak kadın") en eski iblislerden biridir - Japon folklorunun youkai'si. Bu bir iblis kadın kafası(genellikle çok güzel) ve nehrin yakınında veya nehrin kendisinde yaşayan dev bir yılanın gövdesi. Bazı efsanelerde keskin pençeleri olan elleri vardır. onun güzeli var uzun saç nehirde yıkamayı sevdiği, yılan gibi yuvarlak parlak gözleri, keskin dişleri ve uzun, güçlü bir dili - dikkatsiz gezginlerden kan veya yaşam enerjisi emdiği bir iğne. Amaçlanan kurbanın gitmesini engellemek için nure-onna bir numaraya girişir. Karşılaştığı kişiyi saçını yıkarken çocuğunu kucağına almaya davet eder, ancak daha kucağına alır almaz çocuk onlara yapışır ve muazzam ağırlığıyla kişiyi yere yapıştırır. Bu iblisi tasvir eden dövmelerin neyi sembolize ettiğini söylemek zor, belki de aşktaki hayal kırıklığı ve kadınların bu sinsi yaratıkla karşılaştırılması.

Kappa


Kappa Dövme Kroki ve Dövme Tasarımı

Tengu bir tür goblin olarak kabul edilebilirse, Japon su çeşidine "kappa" ("nehir çocuğu") denir. Kurbağa ve kaplumbağa melezidir ve burun yerine gagası vardır. Kappa'nın tepesinde, ona büyük bir güç veren suyla dolu bir tabak vardır. Ancak şakaları sevmesine rağmen bir kişiye zarar vermez. Bazen peri masallarında ve efsanelerde güzelliklere bile yardım eder.

Jankui - "İblis Avcısı"


Antika Oyma ve Demon Slayer Dövmesi - Jankuy

Jankui veya Soki - "İblis Avcısı". Hayalet, efsaneye göre Çin imparatoru Huan-son'un koruyucusu. Jankui intihar etti ve böylece kendisi de bir Gui iblisi oldu. Ancak, kötü kardeşlerine karşı mücadelede insanlara yardım etme sözü verdi. Japonya'da, bu koruyucu ruh, insanlara karşı savaşırken çok popüler hale geldi. Onlar. Bu ruh her zaman Çin kıyafetleri içinde ve kötü güçleri yendiği bir kılıçla tasvir edilir.

Yuki-onna - kardan kadın

Japon yuki-onna dövmesi

Yuki-onna (jap. "kardan kadın"). Bu yüzden Japon folklorunda yokai çeşitlerinden birine - yani ruhlar diyorlar. Ayrıca Yuki-musume ("kardan kız"), Yukijoro ("kar fahişesi"), Yuki-omba ("kardan büyükanne veya dadı") ve diğer birçok adla da adlandırılabilir. Yuki-onna, Japon edebiyatı, manga ve animede çok popüler bir figürdür.
Yuki-onna uzun boylu kılığında karlı gecelerdir, güzel kadın uzun siyah saçlı ve mavi dudaklı. İnsanlık dışı solgun ve hatta buz gibi teni, onu karlı manzaranın bir parçası yapıyor. Bazen beyaz bir kimono giyer ama diğer efsaneler onu çıplak tasvir eder. İnanılmaz güzelliğine ve zarafetine rağmen gözleri korku uyandırabilir. Sanki karın üzerinde yüzüyor, arkasında hiçbir iz bırakmıyor ve her an bir sis bulutuna dönüşebilir veya kar taneleri haline gelebilir. Bazı efsaneler, karda donanların ruhlarının Yuki-onna'ya dönüştüğünü söyler. Uzun bir süre bu ruh, dikkatsiz gezginleri öldüren şüphesiz bir kötülük olarak kabul edildi, ancak zamanla Yuki-onna daha fazla insani özellik vermeye başladı. Bazı eserlerde sevdiği kişinin karısı bile olur ve özünün yalnızca tesadüfi bir keşfi, Yuki-onno'nun sevgilisini ve çocuklarını sonsuza dek terk ederek Yeraltı Dünyasına gitmesine neden olur.
Ancak bu hayalet hakkında başka fikirler de var. Çirkin yaşlı bir kadın gibi görünebilir - bir cadı, donmuş gezginler veya onlardan kan veya yaşam gücü içiyor.


Yuki-onna'yı tasvir eden bir dövme taslağı ve Yuki-onna'nın çirkin yaşlı bir kadın - bir cadı olarak gösterildiği bir dövme.

Hatsuhana - dindar hayalet

Japon Hatsuhana hayalet dövmesi

Hatsuhana veya Hatsuna dindar bir hayalettir. Kabuki tiyatrosunun oyununun karakteri "Hakone dağlarında bir mucize olgusu veya bacaksızların intikamı" ("Hakone reigen Izari no Adauchi"). Oyundan, kötü bir şekilde öldürülen kadın Hatsuhana'nın ruhunun bir şelalenin buzlu jetleri altında kaldığı, Buddha Amid'e hasta kocasını iyileştirmesi ve katilinden intikam alabilmesi için dua ettiği bir sahne gösterilir. Bir şelalenin altında dua etmek, Budizm'in benimsenmesinden sonra bile değişmeyen eski bir Japon geleneğiydi. Böyle bir duanın özel bir gücü olduğuna inanılıyordu - kişi kararlılığını, fedakarlığını ve büyük inancını kanıtlar ve şelalenin dondurucu, kırbaçlanan akıntılarına korkusuzca girer. Hatsuhana imajı, sevdikleri için mutluluk ve esenlik dileyen ve bunun için her türlü fedakarlığı yapmaya hazır olanlar içindir.


Utagawa Kuniyoshi'nin gravürü ve Hatsuhana'nın hayaletiyle bir dövme taslağı

4.5 / 5 ( 2 oylar)

Chania dövmesinin anlamı iki yönlüdür: koruyucu ve intikamcı, bilge koruyucu ve kurnaz iblis, her şeyi tüketen tutku ve acı pişmanlıklar.

Hanya Dövme Anlamı

Her şeyden önce, iblis Chania veya Hannya çok akılda kalıcı, parlak ve yaratıcı bir karakterdir. Özellikle vücutta Hanya'nın renkli görüntüsü göze çarpacak.

Japon kültüründe iblisler kesinlikle olumsuz karakterler değildir. Daha ziyade ruhlardır ve koruyucu bir işlevi vardır. Hanya bir tılsım olarak tasvir edilmiştir. Bu görüntü bir koruyucu melek ile karşılaştırılabilir.

Tiyatro maskesinin kendisi, bir yandan korkutucu ve kızgın görünecek şekilde yapılırken, farklı bir açıdan acıyı, eziyeti ve pişmanlığı yansıtıyor, teselli edilemez bir şekilde hıçkırıyor gibi görünüyor. Bu, özel bir uygulama becerisi gerektirir. Hanya, intikam alan ancak huzur bulamayan acı çeken ruhu kişileştirir.

Görüntünün ortaya çıkış tarihi

Japon iblisinin prototipi, yılan maskesinin sahibi olan bilge Hannya, Budizm'in koruyucusu olan Tibet koruyucusu olarak kabul edilir.

Başka bir efsane, Japon maskesiyle bağlantılıdır. Kız, gezgin keşişe aşık oldu, tutkuyla ve özverili bir şekilde aşık oldu. Ama karşılık vermedi, gezintilerine devam etti. Kız, samimi bir duyguyu ihmal ettiği için kızgınlık, öfke ve öfke ile ele geçirildi. Bu duygular onu bir iblis yaptı ve ona güç verdi.

Daha yeni doğmuş olarak intikamını almaya gitti. O rahibi yakaladım ve onu cezalandırdım, onu ateşli bir nefesle yaktım. Ama pişmanlık ve hayal kırıklığı onu ele geçirdi. O zamandan beri, yalnız bir iblis ortalıkta dolaşıyor, ya duyarsız adamları acımasızca cezalandırıyor ya da kayıp aşk hakkında inliyor.

Japon kültürü ve mitolojisindeki birçok karakter ve görüntünün ikili bir anlamı vardır. Böylece Chania, öfke ve kıskanç öfkenin derin hayal kırıklığı ve çaresizlikten kaynaklanabileceğini anlamaya hizmet eder. Uzun bir yaşam anlayış, bağışlama, şefkat içindir.

Başka bir efsane, keşiş-heykeltıraş Hanya-bo'nun ritüel danslar için çift maske yarattığını söylüyor. Maske boynuzlu ve üzerindeki ağız keskin dişli bir gülümsemeyle sırıtıyor. Ama yandan bakıldığında iblis ağlıyormuş gibi görünür. Bu görüntünün kendisi kadınlıktan uzaktır, ancak Hanya'nın kişileştirdiği, kıskançlık ve öfke tarafından emilen kadındır.

İlginç! Japonya'da bugüne kadar iki parmağını başına koymak, bir kadının erkeği için kıskançlıktan "delirdiği" anlamına gelen bir harekettir.

Hannya çok unutulmaz görünüyor. İki boğa boynuzu, agresif bir bakış, kulaktan kulağa dişli bir gülümseme. Hem maske hem de iblis her zaman parlak renklerle tasvir edilmiştir.

Rengin doygunluğunun da öfke ve tutku derecesini ifade eden kendi anlamı vardır. Kırmızı renk, her şeyi tüketen tutku ve güçlü öfke anlamına gelir. Soluk tonlar, daha sakin duygulardan, sevgiden, sahiplenici duygulardan, tutku nesnesini dünyadan saklama arzusundan bahseder.

İblisin ağzından çıkan nefes, aşırı tutku getiren yıkımı sembolize eder.

Hanya'nın üçüncü gözle görüntüleri var. Bu görüntü, kelimenin doğrudan anlamını vurgulamayı amaçlamaktadır. Chania "bilgelik" olarak tercüme edilir. Burada mistik ek göz, insanüstü görüşün, içgörünün bir işaretidir. Daha derine bak, daha fazlasını gör.

Japon dövmelerindeki popüler görüntülerden biri Oni Demon'dur. Bu hayaletimsi, korkunç yaratıklar Doğu mitolojisinde çeşitli şekillerde anlatılır ve çoğunlukla cehennemin bekçileri ve günahkarların avcılarıdır.

Daha eski masallarda, ölümden sonra tapınağı korumak için Oni olan keşişler gibi iyi İblis koruyucuları da vardır.

Dövmede, Oni Demons neredeyse her zaman boynuzlarla tasvir edilir ve yüzleri genellikle maskeye benzer ve genellikle kırmızı veya mavi-gri renktedir.

SCULL

Aslında, dövmedeki kafatası görüntüsünün anlamı, genel olarak inanıldığından daha derindir. Çoğu insan kafatasının gerçek anlamını düşünmez ve onu yalnızca olumsuz bir bakış açısıyla ilişkilendirir.

Ancak kafatası sadece tehlike, korku ya da ölüm değildir. Başlangıçta, kafatası " Harika değişim". Farklı halklarda, mezar yerlerinde bir veya daha fazla kafatasının görüntüsünü görebilirsiniz.

Eski toplumda kafatası, ölümün kutlanması, yani "dönüşüme geçiş" anlamına geliyordu. yeni hayat”, en büyük değişimden geçenlere ve yeni bir varoluş dönemine girenlere saygı gösterdi.

Hannya maskesi, 14. yüzyıldan beri performanslarıyla tanınan geleneksel Japon Noh tiyatrosunda kullanılan birçok maskeden biridir.

MASKE

Hannya maskesi, MS 14. yüzyıldan beri performanslarıyla tanınan geleneksel Japon Noh tiyatrosunda kullanılan birçok maskeden biridir. Ve maskeler, aktörler tarafından Japon masallarındaki çeşitli karakterlerin kişiliğini ve karakterlerini aktarmak için kullanıldı.

Hannya maskesi, kıskançlık ve öfke yüzünden bir iblise dönüşen kötü, kıskanç ve kinci bir kadını temsil eder. Boynuzlar, sivri dişler ve parıldayan gözler kızgınlığı, nefreti ve ıstırabı ifade eder ve dağınık saçlar güçlü duyguları sembolize eder.

Bir dövmede hannya maskesi bazen diğer karakterlerin maskeleriyle tamamlanır ama ayrı bir çalışma da olabilir. Geleneksel olarak, hannya maskesi kırmızı renkte yapılır ve kullanılan renk ne kadar parlak ve agresif olursa, dövmede ifade edilen duygular o kadar güçlü olur.

Bir Japon dövmesinin karakteristik bir konusu, yüzünde kısır bir ifadeyle kopmuş veya delinmiş bir kafa olan Namakubi'dir.

Namakubi (kesik kafa)

Japon dövmesinin karakteristik bir konusu, yüzünde kısır bir ifadeyle kopmuş veya delinmiş bir kafa olan Namakubi'dir. Namakubi cesareti, rakibe saygıyı ve kaderini onurlandırma isteğini sembolize edebilir. Hayat çemberinin bir unsuru olarak veya başkalarına haksız bir hayatın cezasını göstermek için kullanılabilir.

Görünüşe göre Batı Avrupa geleneğinden etkilenen modern genç Japonlar, genellikle biraz olumsuz ve meydan okuyan nitelikteki dövmeleri tercih ediyor. Ancak Batı gençliğinin alt kültürlerinde Hristiyan anlamında bir Satanizm ve büyücülük unsuru varsa, o zaman Japonlar, Budizm, Şinto ve halk masallarında ve inançlarında yaygın olarak temsil edilen şeytani varlıklara ilişkin geleneksel inançlarına bağlı kalırlar.

Onlar- Japon mitolojisinde, Hıristiyan şeytanlara ve iblislere benzeyen sözde kötü insansı canavarlar. Onlar kırmızı, mavi, yeşil veya siyah derileri vardır, boynuzlarla taçlandırılmışlardır ve ağızlarından devasa dişler çıkmaktadır. İnsan etiyle beslenirler ve kopan vücut parçaları yerine oturdukça savaşta öldürülmeleri zordur.
Kötü bir insanın şeytana dönüşebileceğine dair bir inanç var - Onlar. Özellikle peri masallarında kıskanç ve huysuz eşler, başlarında boynuzlar çıkan bu tür canavarlara dönüşür.
Japonya'da 3 Şubat'ta iblisleri kovmak için bir tören düzenlenir - Onlar jigoku'ya (cehennem). Setsubun tatilinde Japonlar soya fasulyelerini evlerinin eşiğinden aşağı atarlar. Onlar soyadan nefret et) ve bağır: " Onlarçekip gitmek! Bereket geliyor! Onlar bertaraf edilmesi gereken hastalıkları ve başarısızlıkları sembolize eder. Korkunç iblis maskeli aktörler şenliklere katılıyor - Onlar. Tiyatro yapımlarında Onlar kahramanlar tarafından mağlup edilirler veya ölüm tanrısının hizmetkarları olarak günahkarlar olarak cehenneme sürüklenirler.
Dövmeler hakkında konuşursak, o zaman burada Onlar koruyucu bir işlevi vardır. Bazı efsanelerde bu iblisler, değerli insanların koruyucusu olarak hizmet eder ve kötüleri cezalandırır. Yani örneğin yakuzaya değinecek olursak, bu tür dövmeler sakıncalı yakuza insanlarının cinayetlerini işleyenler veya borçları kapatmakla uğraşanlar tarafından yapılıyor.

Radzin - gök gürültüsü tanrısı

Japon folklorunda birçok iblis çeşidi vardır ve bazen bunun veya bu dövmenin hangi iblisi tasvir ettiğini söylemek oldukça zordur. Ancak, bazıları tanımlanabilir.
Radzin- Şimşek tanrısı. Rüzgar tanrısı Fujin ile çok sık anılır. Sık sık dişleriyle parşömeni yırtan vahşi, boynuzlu bir iblis olarak tasvir edilmiştir. Ancak bu, Budist inancının koruyucusu olan pozitif bir tanrıdır.

ondeko adam


Ondeko adamım. Aynı zamanda Oni-daiko ("davul dans eden iblis") olarak da adlandırılır. Davullarda kendisine eşlik eden şeytani bir dans yaparken tasvir edilmiştir. Bu iblisi, "cennet - dünya - insan" ı simgeleyen veya yin ve yang eşitliğini koruyan üç virgül görüntüsüyle yuvarlak mons (işaretler) ile tanıyabilirsiniz. Dansçılar - kostümlü davulcular ve bu iblisi tasvir eden maskeler, genellikle çeşitli Japon tatillerinde performans sergiler. Ritüel dans, toprağın verimliliğini, hasadı ve refahı teşvik etmek için tasarlanmıştır. Görünüşe göre bu iblis ile Radzin arasında bir bağlantı var ve Ondeko-men bu gök gürültüsü tanrısının biçimlerinden biri olabilir.

Hanya Maskesi Dövmesinin Anlamı

Hanya veya Hanna - Japon folklorunda, intikamcı ve kıskanç bir kadının dönüştüğü çirkin boynuzlu ve dişli bir iblis. Bu karakter bazı Japon Noh oyunlarında kullanılır. Hanya maskesi, kötülüğü simgeleyen şenliklerde ve Şinto ayinlerinde de kullanılır. Çoğu zaman dövmelerde tasvir edilir, ancak açıkça olumsuz bir anlamda değil. Bu iblisin imajının, birçok Japon mitolojik yaratığının geldiği Tibet kültüründen ödünç alındığı bir versiyon var. Tibet'te, Budizm'in koruyucusuydu ve "hanna", "prana" - "bilgelik" ile aynı anlama gelir. Çoğu zaman, Hanya maskesiyle birlikte kiraz çiçekleri, bir yılan ve bir çan tasvir edilir.

Japon iblisi Yaksha


Bu dövmeler, Yaksha'yı kopmuş kafalar taşıyan kana susamış ruhlar olarak gösteriyor.

Yaksha - Bu iblis, Japonlar tarafından Hindu mitolojisinden ödünç alındı. Orada, Brahma'nın eteğinden iblislerle birlikte doğan güzel yarı ilahi varlıklardı - rickshasas, ancak ilkinden farklı olarak, tanrıların hizmetkarlarıydılar. Ancak, insanlar için genellikle tehlikeliydiler. Yaksha'nın dişi çeşitleri olan Yakshini, çocukların kanını içti ve insan eti yedi. Japonlar arasında yaksha, tanrıların cezasını hak eden insanların dönüştüğü bir yamyam olan bir vampir oldu. Öte yandan, bir yaksha zararsız bir "cin" - "ormanın sahibi" olabilir.

Rokurokubi


Rokurokubi iblis dövmesi

Japon Tilki Şeytanı - Kitsune

Kitsune. Bir tilki görüntüsü - eski zamanlarda geliştiği Çin'den Japon folkloruna girmiş bir kurt adam. Çin'de bu yaratıklara huli-jing ve Kore'de - gumiho denir. Japon folklorunda bir kitsune, bir tür yokai'dir (şeytani yaratık). Kitsune zeka ve bilgiye sahiptir ve çok uzun süre yaşayabilir. Bu kurt adamın kuyruğu illüzyon yaratmak için gerekli bir özelliktir ve tilki ne kadar yaşlı ve güçlüyse o kadar çok kuyruğu vardır. Sayıları dokuza kadar ulaşabilir.
Efsanelere göre, bu hayvanların büyülü güçleri vardır ve bir insana dönüşebilirler - genellikle baştan çıkarıcı güzellikler şeklini alırlar, ancak yaşlı insanların şeklini alabilirler. Bu yeteneklerini çoğunlukla insanları aldatmak için kullanırlar ve vampirler gibi insan canlılığı ve ruhsal güçle beslenirler. Ayrıca diğer insanların bedenlerinde yaşayabilir ve gerçeklikten ayırt edilemeyen illüzyonlar yaratabilirler. Bununla birlikte, kitsune genellikle iyi işler yapar ve Çin ve Kore geleneğinin aksine, kötü yamyam iblisler değildir.
Şinto dininde kitsune, kendisi bir tilki olarak tasvir edilen pirinç tarlaları ve girişimcilik tanrısı Inari'nin habercileridir. Şinto mitolojisi Budizm ile karıştırıldığında tilki, Çin fikirlerine göre şeytani işlevler aldı, ancak genel olarak Budist geleneğinde kurt adam tilki, tanrı Dakini'nin bir niteliği olarak olumlu bir işleve sahiptir.
Dövmelerde el becerisi, keskin zihin, görünüşte umutsuz durumlarda bir çıkış yolu bulma yeteneği anlamına gelebilir. Ayrıca dövme, kitsune'nin peri masallarında yaptığı gibi insanları etkilemeyi ve aşka ilham vermeyi mümkün kılar.
Fotoğrafta kitsune, kötü bir iblis - Kore geleneğine daha çok uyan bir yamyam - kılığında gösteriliyor. Bununla birlikte, burada bir Budist vasi olarak hareket eder ve dişlerinde mürtedlerin kafatasları olan bir tespih tutar, bu nedenle dövme, sahibinin saldırganlığının bir göstergesi olarak görülmemelidir - daha çok dini gücün bir göstergesidir. inançlar ve belalardan ve düşmanlardan korunma isteği.

Bakeneko - "canavar kedi"

japon bakeneko dövmesi

Bakeneko (Japonca "canavar kedi").
Kitsune (tilkiler - kurt adamlar) ve tanuki'ye (rakun köpekleri şeklindeki kurt adamlar) ek olarak, Japon folklorunda başka bir tür kurt adam vardır - insanlara dönüşebilen kediler. Sıradan bir kedinin kurt adama dönüşmesi için belli bir yaşa veya büyüklüğe ulaşması gerekiyordu. En güçlü backeneko'nun çatal kuyruğu vardır ve onlara nekomata denir. Kötü ruhların diğer temsilcilerinde olduğu gibi, Japonya'da kurt adam kedilere karşı kararsız bir tutum vardır. Bir yandan birçok Japon masalında ve efsanesinde bahsedilen sihirleriyle insanlara yardım edebilirken, diğer yandan bu görüntünün intikam ve ölümle ilişkilendirildiği örnekler de var. Japon halk inanışlarına göre, bir kedi görünüşünü almak için sahibini öldürebilir veya ölen kişinin vücuduna girebilir (şimdiye kadar Japonlar kedilerin ölmesine izin vermemeye çalışıyorlardı). Ölüleri üzerinden atlayarak canlandırabilirler veya iskeletleri kaldırıp kuklalar gibi manipüle edebilirler. Kediler, suçlularından intikam alabilir. Kabuki tiyatrosunda kurt adamların, insanlara dönüşmüş kedilerin, genellikle kadınların yer aldığı bir dizi oyun vardır. Ya onları gücendirenlerden intikam alırlar ya da kocaları tarafından öldürülen eşlerin ruhları kurt adamlara aşılanır. Ancak genel olarak Japonya'da kedilere karşı tutum olumludur ve insanların davranışlarını kopyaladıkları sahnelerde ve hatta keşiş kılığında tasvir edilmekten hoşlanırlar.

Tengu. Karasu tengu'dur ve Yamabushi tengu'dur.


Karasu-tengu kuzgunlara benzer. Bunlar çocukları ve yetişkinleri kaçıran, evleri ateşe veren, ormana kasten zarar verenleri öldüren şeytani yaratıklardır.

Geleneksel Japon Şinto dininde birçok tanrı vardır - kami, bunlardan altısına "Okami" ("Büyük Kami") unvanı verilir. Bunlardan beşi Izanagi, Izanami, Mitikaesi, Sashikuni ve güneş tanrıçası Amaterasu "amatsukami" (göksel kami) ve Sarutahiko yolların koruyucusu, kavşakların ruhu ve engelleri kaldırıcıdır - "kunitsukami" (dünyevi tanrı) . Kırmızı yüzlü ve çok uzun burunlu yaşlı bir adam olarak tasvir edilmiştir. Sarutahiko-no-Okami imajının şeytani yaratıkların - tengu (Japonca, kelimenin tam anlamıyla "Göksel Köpek") prototipi olarak hizmet ettiğine inanılıyor.
Japonlar iki çeşit tengu olduğuna inanıyorlardı: karasu-tengu (tengu-kuzgun) ve yamabushi-tengu.


Yamabushi - tengu - daha çok insana benzeyen bir yaratıktır.

Yamabushi tengu, daha çok insana benzeyen bir yaratıktır. Kırmızı bir yüzü ve çok uzun bir burnu var ve bazen arkasına kanat takıyor. Yamabushi (sözde keşişler - yalnızlıkları için dağları seçen münzeviler) olarak adlandırıldı, çünkü bu tengu bu tür keşişlere dönüşmeyi seviyor. Goblin gibi, onlarla tanışan bir kişiye oyun oynayabilir ve hatta ormana zarar veren birini öldürebilirler. Ancak peri masallarında genellikle iyi insanlara yardım ederler.

tengu maskeleri

Tengu, garip küçük şapkalar - "tokin" takmış olarak tasvir edilmiştir ve güçlü bir rüzgara neden olabilecek bir tüy veya yaprak yelpazesine sahiptir.
Japonya'da tengu maskeleri çok popülerdir ve çeşitli festivallerde ve Kabuki tiyatrosunun performanslarında kullanılır.
Dövmelerde, Japon tiyatro maskeleri, bir kişinin karakterini gösteren veya himayesi alınması beklenen yaratığın tam görüntüsünün yerine geçen ek unsurlardır.

Kama itachi

Japon kama itachi dövmesi

Kama-itachi, Japon folklorundan iblislere - youkai'ye atıfta bulunur. Eski zamanlarda, Japonların kötü kasırgalar - kamaetachi ("saldırı") hakkında bir inancı vardı. Japon demonolojisi okuyan ve iblislerin - yokai'nin resimlerini ve açıklamalarını bırakan bir sanatçı olan Toriyama Sekien, bu doğaüstü fenomene pençeli üç gelincik - bir kasırgada dönen, karşılaştıkları insanların bacaklarındaki deriyi kesen jilet - görünümünü verdi. yolda. Kelimenin orijinal sesini "kama-itachi" ("gelincik orağı") olarak değiştirdi - ona çok özgü bir kelime oyunu yarattı. Bu yaratıklar, pençeleri orak biçimli bıçaklarla biten dönen bir gelincik olarak tasvir edilmiştir.

Nure-onna - "Su Kadını"

Japon Nure-onna dövmesi

Nure-onna ("Su veya ıslak kadın") en eski iblislerden biridir - Japon folklorunun youkai'si. Bu, dişi başlı (genellikle çok güzel) ve nehrin yakınında veya nehrin kendisinde yaşayan dev bir yılanın gövdesi olan bir iblis. Bazı efsanelerde keskin pençeleri olan elleri vardır. Nehirde yıkamayı sevdiği güzel uzun saçları, yılan gibi yuvarlak parlak gözleri, keskin dişleri ve uzun, güçlü bir dili var - dikkatsiz gezginlerden kan veya yaşam enerjisi emdiği bir iğne. Amaçlanan kurbanın gitmesini engellemek için nure-onna bir numaraya girişir. Karşılaştığı kişiyi saçını yıkarken çocuğunu kucağına almaya davet eder, ancak daha kucağına alır almaz çocuk onlara yapışır ve muazzam ağırlığıyla kişiyi yere yapıştırır. Bu iblisi tasvir eden dövmelerin neyi sembolize ettiğini söylemek zor, belki de aşktaki hayal kırıklığı ve kadınların bu sinsi yaratıkla karşılaştırılması.

Kappa


Kappa Dövme Kroki ve Dövme Tasarımı

Tengu bir tür goblin olarak kabul edilebilirse, Japon su çeşidine "kappa" ("nehir çocuğu") denir. Kurbağa ve kaplumbağa melezidir ve burun yerine gagası vardır. Kappa'nın tepesinde, ona büyük bir güç veren suyla dolu bir tabak vardır. Ancak şakaları sevmesine rağmen bir kişiye zarar vermez. Bazen peri masallarında ve efsanelerde güzelliklere bile yardım eder.

Jankui - "İblis Avcısı"


Antika Oyma ve Demon Slayer Dövmesi - Jankuy

Jankui veya Soki - "İblis Avcısı". Hayalet, efsaneye göre Çin imparatoru Huan-son'un koruyucusu. Jankui intihar etti ve böylece kendisi de bir Gui iblisi oldu. Ancak, kötü kardeşlerine karşı mücadelede insanlara yardım etme sözü verdi. Japonya'da, bu koruyucu ruh, insanlara karşı savaşırken çok popüler hale geldi. Onlar. Bu ruh her zaman Çin kıyafetleri içinde ve kötü güçleri yendiği bir kılıçla tasvir edilir.

Yuki-onna - kardan kadın

Japon yuki-onna dövmesi

Yuki-onna (jap. "kardan kadın"). Bu yüzden Japon folklorunda yokai çeşitlerinden birine - yani ruhlar diyorlar. Ayrıca Yuki-musume ("kardan kız"), Yukijoro ("kar fahişesi"), Yuki-omba ("kardan büyükanne veya dadı") ve diğer birçok adla da adlandırılabilir. Yuki-onna, Japon edebiyatı, manga ve animede çok popüler bir figürdür.
Yuki-onna, uzun siyah saçlı ve mavi dudaklı, uzun boylu, güzel bir kadın kılığında karlı bir gecedir. İnsanlık dışı solgun ve hatta buz gibi teni, onu karlı manzaranın bir parçası yapıyor. Bazen beyaz bir kimono giyer ama diğer efsaneler onu çıplak tasvir eder. İnanılmaz güzelliğine ve zarafetine rağmen gözleri korku uyandırabilir. Sanki karın üzerinde yüzüyor, arkasında hiçbir iz bırakmıyor ve her an bir sis bulutuna dönüşebilir veya kar taneleri haline gelebilir. Bazı efsaneler, karda donanların ruhlarının Yuki-onna'ya dönüştüğünü söyler. Uzun bir süre bu ruh, dikkatsiz gezginleri öldüren şüphesiz bir kötülük olarak kabul edildi, ancak zamanla Yuki-onna daha fazla insani özellik vermeye başladı. Bazı eserlerde sevdiği kişinin karısı bile olur ve özünün yalnızca tesadüfi bir keşfi, Yuki-onno'nun sevgilisini ve çocuklarını sonsuza dek terk ederek Yeraltı Dünyasına gitmesine neden olur.
Ancak bu hayalet hakkında başka fikirler de var. Çirkin yaşlı bir kadın gibi görünebilir - bir cadı, donmuş gezginler veya onlardan kan veya yaşam gücü içiyor.


Yuki-onna'yı tasvir eden bir dövme taslağı ve Yuki-onna'nın çirkin yaşlı bir kadın - bir cadı olarak gösterildiği bir dövme.

Hatsuhana - dindar hayalet

Japon Hatsuhana hayalet dövmesi

Hatsuhana veya Hatsuna dindar bir hayalettir. Kabuki tiyatrosunun oyununun karakteri "Hakone dağlarında bir mucize olgusu veya bacaksızların intikamı" ("Hakone reigen Izari no Adauchi"). Oyundan, kötü bir şekilde öldürülen kadın Hatsuhana'nın ruhunun bir şelalenin buzlu jetleri altında kaldığı, Buddha Amid'e hasta kocasını iyileştirmesi ve katilinden intikam alabilmesi için dua ettiği bir sahne gösterilir. Bir şelalenin altında dua etmek, Budizm'in benimsenmesinden sonra bile değişmeyen eski bir Japon geleneğiydi. Böyle bir duanın özel bir gücü olduğuna inanılıyordu - kişi kararlılığını, fedakarlığını ve büyük inancını kanıtlar ve şelalenin dondurucu, kırbaçlanan akıntılarına korkusuzca girer. Hatsuhana imajı, sevdikleri için mutluluk ve esenlik dileyen ve bunun için her türlü fedakarlığı yapmaya hazır olanlar içindir.


Utagawa Kuniyoshi'nin gravürü ve Hatsuhana'nın hayaletiyle bir dövme taslağı

4.5 / 5 ( 2 oylar)