6 Ocak'ı 7 Ocak'a bağlayan gece Rusya'daki Ortodoks Hıristiyanlar kutlama yapıyor İsa'nın Doğuşu bayramı. Bildiğiniz gibi ülkemizde 20. yüzyılın başında kilise Jülyen takviminden yeni Gregoryen takvimine geçmemiş, bunun sonucunda takvim diğer Hıristiyanların kullandığı takvimden 13 gün farklılık göstermektedir. Rusya'da bir tatil olarak Noel, Hıristiyan dünyasının geri kalanındaki benzerlerinden önemli ölçüde farklıdır.

Başlangıçta, Noel tatilleri birçok halk geleneğiyle ilişkilendirildi, ancak 1918'de Noel kutlamalarının yasaklanmasının ardından unutuldular. Ancak 1935'te Sovyet hükümeti Noel ağaçlarının kurulmasına ve süslenmesine yeniden izin verdi - Noel ağaçları olmasa da, Yeni Yıl ağaçları olsa da. Ve ladinin tepesindeki yıldızlar Sovyet tarzında beş köşeli hale geldi. Ve daha önce yıldızlar yedi köşeliydi ve İncil'e göre Magi'yi yeni doğan bebek Mesih'e yönlendiren yıldızı simgeliyordu. Tatillerde de yaklaşık olarak aynı şey oldu - Yeni Yıl ve Noel.

1918'den önce Noel her yerde kutlanıyordu ve Yılbaşıçok daha az önemli bir tatildi, o zaman Sovyet yönetimi altında yer değiştirdiler. Sovyetler Birliği, tamamen Sovyet tatili olarak kalırken, Yeni Yıl'ın Noel niteliklerini özümsediği dünyadaki tek ülke olduğu ortaya çıktı. Ve Sovyetler Birliği'nin parçalanmasından sonra ters bir dönüşüm gerçekleşmedi - Yeni Yıl geleneksel kaldı aile tatili, ülke nüfusunun yalnızca bir kısmı, çoğunlukla Ortodoks inananlar Noel'i kutlamaya başladı. İÇİNDE son yıllar Ancak, tatilin dini anlamını hatırlayarak Noel tatillerinde giderek daha fazla insan kiliseye gidiyor. Bugün Rusya'daki inananların çoğu, eski Jülyen takvimine göre Noel'i 7 Ocak'ta kutluyor.

Kış Hıristiyan tatillerinin takvimi

Doğuş Orucu - 28 Kasım 2012'den 6 Ocak 2013'e kadar
(ayrıca 2013 sonu - 2014 başı: 28 Kasım 2013'ten 6 Ocak 2014'e kadar)
28 Kasım'dan 1 Ocak'a kadar - katı değil.
2 Ocak'tan 6 Ocak'a kadar - katı.

1 Ocak 2013 – 6 Ocak – Doğuş Orucunun devamı.
Pazartesi günleri yağsız yemek. Salı ve perşembe günleri tereyağlı yemek. Cumartesi ve pazar günleri balığa izin verilmektedir. Çarşamba ve Cuma günleri kuru gıda: ekmek, çiğ sebze ve meyveler.
5 Ocak 2013 tarihine kadar (dahil): Pazartesi, Çarşamba ve Cuma günleri kuru gıda (ekmek, sebze, meyve), Salı ve Perşembe günleri yağsız gıda, Cumartesi ve Pazar günleri yağlı gıda.

6 Ocak - İsa'nın Doğuşu Arifesi (arife, Noel Arifesi)
Noel Arifesinde Ortodoks Hıristiyanlar, İsa Mesih'in doğuşunu müjdeleyen doğudaki bir yıldızın görünümünü anımsatan ilk akşam yıldızına kadar hiçbir şey yememe şeklindeki dindar geleneği sürdürüyorlar. Kilise Tüzüğü'ne göre, Noel arifesinde Ortodoks Hıristiyanlara meyve suyu yemeleri talimatı veriliyor.

Rusya'da 6 Ocak Noel Arifesine Noel Arifesi Kolyada denir. Bu gün Doğuş Orucunun son günüdür. Akşam ayinine kadar kilise sıkı oruç tutulmasını emreder ve savaşta olanların barıştırılması gerekir. Hıristiyan dünyasında Noel Arifesi bir aile yemeği olarak kabul edilir.

Adı “sochivo” (orijinal olarak suya batırılmış buğday taneleri) kelimesinden gelmektedir. Sochivom veya kutya (buğday veya arpa tanelerinden bal ilavesiyle ve sıklıkla fındık, kuru üzüm, haşhaş tohumu, kuru meyvelerden hazırlanır), kilisenin talimatlarına göre Hıristiyanlar bu gün yemek yemelidir.
Eskiden "sochivo", bal ve tahıl lapası (buğday, çavdar, arpa, karabuğday, bezelye ve daha sonra pirinç) ile karıştırılmış badem veya haşhaş "sütünden" hazırlanırdı. Bu yulaf lapasına fındık veya haşhaş tohumu eklendi. Bu yemek hem Noel'de hem de Noel'de yemeğe başladı. Epifani Noel Arifesi, diğer önemli etkinliklerde - vaftizler, cenazeler. Bileşimi biraz farklı olan "kutya" adı verilen benzer bir yulaf lapası da cenazelerde, vaftizlerde ve bir çocuğun doğumunda pişirilirdi, ancak artık her zaman yağsız değildi. Böylece, Noel Arifesinden sonraki ikinci günde "büyükannenin" kutyasını - "zengin" hazırladılar.

Eskiden masaya saman serpilirdi, bir masa örtüsü serilirdi, ortasına meyve suyu içeren bir tabak ve tam on iki olması gereken (havarilerin sayısına göre) diğer tabaklar yerleştirilirdi. masa. Şenlikli Rus masasında sochiv'in yanı sıra ailenin yeteneklerine göre krep, jöleli et, balık, jöle, yulaf lapası ile süt domuzu, kızartma, ilahiler, ballı zencefilli kurabiye, infüzyonlar yer aldı. Noel Arifesinde, Noel'den önce, bir zamanlar Magi'yi bebek İsa'nın beşiğine götüren Beytüllahim Yıldızını simgeleyen ilk akşam yıldızı görünene kadar bütün gün yemek yemediler. Bu şenlikli akşam saatlerinde kiliselerde ciddi bir ayin vardı... Tatilin kilise kökenine rağmen, Rusya'da ilahiler söyleme geleneği korunmuştur - pencerelerin altında ilahiler söylenir

Kolyada kelimesi pagan kökenlidir. Kolyada, doğurganlık ve neşe veren Güneş'e tapınmayı simgeliyordu; doğa olayları hakkında söyledikleri şarkılarda - ay, güneş, fırtına, hasat dilediler, mutlu evlilikler.

7 Ocak – Noel
Rusça Ortodoks Kilisesi 7 Ocak'ta Eski Tarz bayramını kutluyor.

Noel Bayramı'nı kutlama geleneği çok eski zamanlara dayanıyor. Favori halk eğlencesi Noel Bayramı'nda - giyinin ve ilahiler söyleyin. Rusya'da gençler Noel arifesinde bir araya gelir, kıyafetlerini değiştirir ve köy veya şehirde ilahiler söylemeye giderlerdi. Mumyacılar ışığın açık olduğu kulübelere teker teker girdiler. Gençler ve çocuklar Noel şarkılarını, ruhani şarkıları ve ilahileri söylediler. Sahipler misafirleri kabul etti ve ellerinden geleni yaptılar.


“Kolyada” kelimesinin nereden geldiğini tespit etmek son derece zordur. Rusya'nın farklı yerlerinde bu kelimenin farklı anlamları vardır. Kuzeyde sadece "Noel Arifesi", Novgorod bölgesinin köylerinde "kolyada" Noel'de alınan hediyelerdir. Belarus'ta "şarkı söylemek" "Mesih'i yüceltmek" anlamına gelir. Ancak etnografya bilim adamları, eski Slavların bu kelimeyi kış gündönümü tatilini adlandırmak için kullandıklarına inanıyor.

Noel Bayramı her zaman ulusal bir bayram olmuştur, bu dönemde sınıf sınırları ortadan kalkmış gibiydi, herkes ortak bir sevinçte birleşmişti.

14 Ocak - Rabbin sünneti. Eski tarza göre yeni yıl.
Doğu Kilisesi'nde Rab'bin Sünnetinin kutlandığına dair kanıtlar 4. yüzyıla kadar uzanıyor. İsa Mesih, Doğuşundan sonraki sekizinci günde, Eski Ahit yasasına göre, Tanrı'nın atası İbrahim ve onun soyundan gelenlerle yaptığı Antlaşmanın bir işareti olarak tüm erkek bebekler için uygulanan sünneti kabul etti.
Rusya'da, Rab'bin Sünnetinin tarihi laik bağlamda yaygın olarak "Eski Yeni Yıl" olarak bilinir, çünkü 1918'e kadar yeni yılın başlangıcına (sözde sivil yeni yıl) denk geliyordu.

17 Ocak - Feklistov Günü (Aziz Theoktistos'un anısına)
en tuhaf Noel fallarıyla ünlü. "Aziz Feklist falcılıkla meşguldür" diyor. Popüler inanışa göre, bu gün, hasara karşı korunmak ve gezginlere yardım etmek için bir muska içine bir devedikeni dikmek ve onu boynuna, haçın yanına takmak gerekiyordu.

18 Ocak - Rab'bin Epifani Arifesi (Epifani Noel Arifesi)
Epifani bayramından önceki gün. Bu günde, inananlar yaklaşan tatilde arınma ve kutsallaşma için Agiasma'yı (vaftiz kutsal suyu) kabul etmeye hazırlanıyorlar.
Noel Arifesinde, Epifani bayramının arifesinde, kişinin kutsal su içmeden önce oruç tutması gerekir; yemek, İlahi Ayin'den sonra bir kez reçete edilir. Kilise Şartı'na göre, Epifani Noel Arifesinde Ortodoks Hıristiyanlara meyve suyu yemeleri talimatı veriliyor.
İle halk inanışları, ünlü "Epifani gecesi" olan Epifani arifesi (18 Ocak akşamı), kötü ruhların yaygın olduğu bir zamandır. Herhangi bir kılığa bürünmüş bir kurt adam olarak eve gizlice girmeye çalışır. Evi, eve giren kötü ruhlardan korumak için, tüm kapı ve pencere çerçevelerine tebeşirle haç işaretleri konulur ve bu, şeytani her şeye karşı güvenilir bir koruma olarak kabul edilir. Eski günlerde, İsa'nın Doğuşu arifesinde kapıya haç koymazsanız başınızın belaya gireceğini düşünüyorlardı.

19 Ocak - Epifani (Kutsal Epifani), İsa Mesih'in Ürdün Nehri'nde Vaftizci Yahya tarafından vaftiz edilmesi onuruna kutlanan bir Hıristiyan bayramıdır. Vaftiz sırasında İncillere göre Kutsal Ruh, güvercin şeklinde İsa'nın üzerine indi. Aynı zamanda Cennetten gelen bir Ses şöyle ilan etti: "Bu benim sevgili Oğlumdur, ondan çok memnunum."
Epifani veya Epifani bayramında su kutsanır. Bazen kutsama, Ürdün'deki Mesih'in vaftizinin anısına "Ürdün" adı verilen özel olarak yapılmış buz çukurlarındaki rezervuarlarda doğrudan gerçekleştirilir. Bu buz çukurlarında yüzme geleneği de var.

26 Ocak Tatiana'nın günü. Büyük Şehit Tatiana'nın Anma Günü.
12 Ocak 1755'te, Büyük Şehit Tatiana'nın anma gününde İmparatoriçe Elizaveta Petrovna, "Anavatan'ın ortak zaferi için" Moskova Üniversitesi'nin kurulmasına ilişkin bir kararname imzaladı. Üniversitenin gelecekteki küratörü Kont Ivan Ivanovich Shuvalov, bu dilekçeyi annesi Tatyana Shuvalova'nın isim gününde kasıtlı olarak ona sundu. Böylece Moskova'nın ve ardından tüm Rus öğrencilerin ünlü bayramı Tatyana Günü doğdu.

Ulusal bayramlar, Ortodoks tatilleri, Hıristiyan bayramları, Kilise tatilleri- yaygın olarak ilişkilendirilen Rus halkının tatilleri halk gelenekleri Rus halkının davranışları ve gelenekleri.

Kural olarak, halk Ortodoks bayramlarına neşeli ve geniş eşlik eder halk festivalleri, şarkılar, yuvarlak danslar ve çeşitli falcılık, gençlik toplantıları ve nedime izlemeleri. Ancak eğlenceye yer olmayan günler de vardır; bunlar, ölen akrabaların ve sevdiklerin onurlandırıldığı günlerin yanı sıra ruhlara ve tanrılara saygı duyulan bayramlardır.

Hıristiyanlığın benimsenmesi, Rusların hayatında yeni bir dönemin başlangıcı anlamına geliyordu. Bu zamana kadar pagan Rus, yalnızca önemli tarımsal deneyime, doğa kanunları ve insan yaşamı bilgisine sahip olmakla kalmadı, aynı zamanda pagan tanrılarının oldukça temsili bir panteonuna, bir ritüeller, inançlar ve sözlü halk sanatı sistemine de sahipti.
Önceki inançlarla boğuşan Hıristiyanlık, farkında olmadan ritüellerinde pagan antik çağına dair bir fikir barındırıyordu. Pek çok Hıristiyan bayramının pagan bayramlarıyla çakışması elbette tesadüf değil. Böylece Noel birçokları için doğal olarak pagan kutlama ve barış tanrısı Kolyada'nın kutlanmasıyla birleşti. Ve bugünlerde Noel gecesinde çocukların ve gençlerin giyinip giyinerek evden eve dolaşıp ilahiler söylemesine, sahiplerine mutluluk ve iyilik dilemelerine ve hediyeler almalarına kimse şaşırmıyor.

Birçok Hıristiyan ritüeli doğrudan eski Slav bayramlarından gelir. Ağır işlerin ardından ana dinlenme zamanı Slav ve tarımsal tatillerdi. Bütün bu bayramlar atalarımızın inanç ve ahlâkına dayanıyordu ve bugüne kadar pek çok bayram kutlanıyor. Ve Paskalya'nın en parlak tatili bile pagan Radunitsa'yı içeriyordu - ölenleri anma günü, ölen akrabaların ve arkadaşların Hıristiyanlıkta kabul edilmeyen yiyeceklerle anıldığı bir gün.

Artık çok az insan, eski günlerde atalarımızın Yeni Yılı 1 Mart'ta, ardından 1 Eylül'de kutladığını ve ancak 1700'den beri İmparator I. Peter'in kararnamesi ile Yeni Yılı 1 Ocak'ta kutlamanın emredildiğini biliyor.

Geçmişimizi hatırlamama hakkımız yok ve kısa da olsa seçici bir şekilde halk Ortodoks bayramlarından bahsetmeye çalışacağız.

Rus halkının tatilleri

Rus halkının tatilleri: Halk bayramları, Ortodoks bayramları, Kilise bayramları, Hıristiyan bayramları.

Bağışlama dirilişi. Maslenitsa haftasının son günü. Halkın bilincinde yer alan günahların ve hakaretlerin karşılıklı bağışlanması ritüelinin özelliklerine göre, insanlar buna Maslenitsa'yı uğurlama ritüelinin yanı sıra "bağışlama günü" ve "öpüşme" ile bağlantılı olarak "veda" adını da verdiler. temizlik olarak yorumlandı. Günahların affedilmesinin etkisi sadece yaşayanları değil aynı zamanda ölen akrabaları da etkiledi: Bağışlama Pazar günü arifesinde köylüler mezarları ziyaret etti ve atalarından af dilemek için üç kez selam verdi. Bazı yerlerde keten hasadını sağlamaya yönelik bir ritüel bu güne denk gelecek şekilde zamanlanmıştı: evli kadınlar Kilise ayinine başlamadan önce başlarını eşarplarla kapatarak köyün etrafında üç kez dolaştılar.

Sredokrestye, Sredopostye. Lent'in dördüncü haftası, Haç'a Saygı, Çarşamba veya Perşembe. Sredokrestye Lent'in ortasını işaret ediyordu. Bu günde, kendilerinin yedikleri, hayvanlara yedirilen mayasız veya ekşi hamurdan haç şeklinde kurabiyeler pişirilir ve ekime hazırlanan tahılın içine konulurdu. Ryazan Eyaleti'nde haç haftasında "yaz dediler": çörekleri dirgenlere koydular, çatılara tırmandılar ve yaz dediler. Köylüler kuşları kafeslerinden salıvererek doğanın hayati güçlerini kış esaretinden kurtardılar.

Radunitsa. Paskalya'ya adanan ölüleri anmanın en önemli günlerinden biri. Gökkuşağı en çok Paskalya'dan sonraki onuncu günde - Parlak Haftanın bitiminden sonraki Salı günü kutlanır; daha az sıklıkla - Fomino Pazar veya Pazartesi günü. Aziz Thomas Haftası Salı günü, ayin sonrasında kiliselerde evrensel bir anma töreni düzenlendi ve bunun sonunda köylü aileleri "ebeveynlerinin sevgililerini tedavi etmek" ve "İsa'yı akrabalarıyla birlikte kutlamak" için mezarlığa gittiler. ” Mezarlıklarda aile yemekleri düzenlenirdi ve ölüler bu gün Lent'ten sonra oruçlarını açtıklarına inanılarak ikramlara katılmaya davet edilirdi. Mezarlara bırakılmış olmalı Paskalya yumurtaları, onları çarmıhın yakınına gömüyor, bütün olarak veya ufalanmış olarak yere koyuyor. Anma niteliğine rağmen Radunitsa neşeli bir tatil olarak görülüyordu. Bu nedenle bazı yerlerde köylüler mezarlarda şarkılar ve hatta danslarla ziyafet çekiyorlardı. İlkbaharda ölenlerin anılması, atalar kültüne kadar uzanır ve tarımsal işlerde onların korunmasını sağlama arzusuyla ilişkilendirilir.

Havari Markus'u Anma Günü kaydetti. Rus köylüsü bu tatili çalışma kaygıları ve hava durumu takvimi ile ilişkilendirdi. Kuşlar genellikle sürüler halinde Mark'a uçardı. "Kenevir tarlasına küçük kuşlar uçarsa kenevir hasadı olur", "Küçük bir yağmur kirletir, ancak büyük bir yağmur temizler." Kutsal havari halk arasında "anahtar sahibi" olarak anılıyordu: yağmurların anahtarlarının onun elinde olduğuna inanıyorlardı. Her zaman Mark için hararetle dua ettiler ve kuvvetli yağmur istediler, çünkü o sırada toprağı iyice "dökmek" ve onu nemle doyurmak gerekiyordu. Dediler ki: "Mayıs ayında üç güzel yağmur yağarsa, üç yıl yetecek kadar tahıl olur." Bu gün Rusya'nın birçok ilinde Tatarka (karabuğday) ekilmeye başlandı.

Eski Slavların kış tatilleri

Yeni Yılın bir kış tatili olmasına hepimiz alışığız. Ancak bu tatil her zaman kış değildi. Peter Ben bunu “kış” yaptım ve atalarımız Yeni Yılı ilkbaharda kutladılar. Ancak buna rağmen Slav atalarımızın kışla ilgili pek çok ritüel şenlikleri ve tatilleri vardı. Slav panteonunun tanrıları bu dönemde atalarımız tarafından ünlüydü. Atalarımız hangi kış tatillerini kutladılar? Yeni Yıl tatillerinin hangi gelenekleri bu güne kadar hayatta kaldı ve kutlamak nasıl gelenekseldir? yeni yıl tatilleri buna göre Slav ritüelleri ve gelenekler? İlginç?!

Çok eski zamanlardan beri Slavlar doğanın ruhlarına tapıyorlardı, çünkü insanın onun ayrılmaz bir parçası olduğuna inanıyordu. Slavizm, kabile hafızasının yaratılmasında önemli olan klana, atalara ya da şimdi onlara verdiğimiz adla atalara saygı gösterilmesidir. aile hayatı eski kanonlara göre. Tüm bu kavramlar zamanla Slav halk gelenekleriyle iç içe geçerek bilgeliği taşıyor ve Slav halkının tarihini koruyor.

Bir defasında şiddetli soğukların tanrısı Morok köylerde dolaşıp öyle şiddetli donlar göndermiş ki, kışın soğuğundan korunmaya çalışan köylüler bu tanrıya hediyeler hazırlayıp pencerelerin önüne koymuşlar. Bunlar krep, kutia, kurabiye veya jöleydi. Yavaş yavaş, şiddetli Tanrı Morok, Aziz Nicholas adında zararsız yaşlı bir adama dönüştü ve kendisi hediyeler dağıttı. Tanrı Morok'un Nicholas'a son reenkarnasyonu 19. yüzyılda meydana geldi. 20. yüzyılda Noel Baba oldu.

Slavlar arasında kış dönemi her türlü ritüelle doluydu. Efsaneye göre ruhların yaşadığı köknar ağaçlarını süsleyerek atalarına hediyeler getirerek doğanın ruhlarını yatıştırdılar. Yeni Yıl, Slavların Shchedrets adını verdiği Noel Bayramı'nın son günü gibi bir aile ritüel bayramıdır. Bu gün akrabaları ziyaret etmek ve gelecek yıl için komploları okumak gelenekseldir. Aynı zamanda kaderi de tahmin etmek mümkündü.

Kış Slav ritüellerinin döngüsü, kural olarak, destanların söylenmesiyle başladı, böylece insanlar geçmişi hatırladı ve yüceltti. Ritüeller döngüsü geleceğe dair falın söylenmesiyle sona erdi. Artık "Epifani Akşamı" dediğimiz Noel Bayramı'nın sonu, en çok uygun gün ruhlara mutlu bir kader hakkında sorular sorduğu ve sorulan soruların yanıtlarını aldığı için.

Çiftçi olan Slavlar ekmeği övdü ve övgü şarkıları söylediler. Bu genellikle Ocak ayının sonunda olur. Altın ve su, büyülü kış falcılığının ayrılmaz özellikleridir, çünkü... Güneş ve su, çalışkan işçilere gelecek yıl için iyi ve bol bir hasat sağladı.

Kış Slav tatillerinin döngüsü Aralık ayında başlıyor. 22 Aralık'ta başlayacak olan Karachun ile ritüel şenlikler dönemi açılıyor. Bu günden itibaren aynı zamanda dona ve soğuğa hükmeden yeraltı tanrısı olan ölüm tanrısı Karaçun, iktidarı kendi eline alır ve böylece gündüz saatleri kısalır. Yavaş yavaş Karaçun, tüm dünyayı soğukla ​​saran ve onu uykuya daldıran Noel Baba ile ilişkilendirilmeye başlandı.

Karaçun'un ardından Kolyada ilerledi. Kolyada, Slavlar tarafından kış Noel Bayramı olan 25 Aralık'ta kutlandı ve 6 Ocak'a kadar sürdü. Slav atalarının söylediği gibi, bu günde gök cismi (güneş) bahara döndü. Bu günlerde çocuklar şarkı söylüyordu, yani. zengin sahiplerinin pencereleri altında şarkılar söylediler, para istediler ve Kolyada'yı yücelttiler. Şarkıcılar, şeytanları ve hayvanları tasvir eden komik kıyafetler giyerek, içinde ikramlar ve hediyeler topladıkları çantalarla dolaştılar. Kolyada, Slavlar arasında neşeli ve arzu edilen bir tanrı olarak görülüyordu. Bu dönem oyunlar ve bol şenliklerle sona erdi.

Kolyada'yı kutladıktan sonra Slavlar, 21 Ocak'ta meydana gelen Prosinets'i (Epifani gibi bir şey) kutladılar. Prosinets ayrıca suyun kutsanmasıyla kutlandı ve tüm Tanrıların Tanrısı olan göksel Svarog'u yüceltti. Prosinets – “parlamak”, yani. ışıltıyı, güneş ışığını canlandırın. İnanışlara göre bu günde Surya gökten yeryüzüne akarak suyu şifalı suya dönüştürür. Bu günde Slavlar nehirlerin ve göllerin mübarek sularında yüzdüler, mutlaka süt ürünleri içeren cömert sofralar kurdular.

28 Ocak'ta Velesich yani Kudes saldırdı. Bu günde Brownie'yi tedavi etmek gelenekseldir. Brownie, ailede gayretli bir sahip, şakacı ve yardımcıdır. Bazen hoşlanmadığı bir şey varsa şaka yaptığı olur. Brownie genellikle bir bankın üzerine konulan tatlı yulaf lapası ile beslenir ve şöyle der: “Efendi-baba, yulaf lapamızı kabul edin! Ve turtaları ye, evimize iyi bak!”

Şubat çok yakında. 1 Şubat'ta Slavlar Gromnitsa'yı kutladılar. Bu, gök gürültüsünü duyabileceğiniz ve fırtınayı izleyebileceğiniz tek gün. kış dönemi. Bu ritüel gün, çocukları besleme ve şimşek tanrıçası Tanrı Perun'un karısı Dodola-Malanitsa'ya adanmıştır.

Gromnitsa insanlara kışın ortasında bile her zaman bir ışık huzmesinin, hızlı bir bahar için bir tür umut ışığının bulunduğunu hatırlatıyor. Şubat ayının ilk günü açık ve güneşliyse, baharın başlangıcı da öyle olacaktır. Bir kar fırtınası patlarsa baharın başlangıcı gecikecektir.

Gromnitsa, kış Slav ritüel şenlikleri döngüsünü sona erdiriyor. Sonra bahar tatili geliyor.

Cuma günü özellikle dikkate değerdir. Slavlar özellikle haftanın bu gününe saygı duyuyorlardı. Bu, Dünya Anasının kutsal günüdür. Bu günde kadınlar ev işlerinden kurtuldu ve ev işlerine ara verdi.

Yılın on üçüncü Cuma günü özellikle önemli bir Cuma olarak kabul edildi. Bu günde her türlü doğurganlık ritüeli gerçekleştirildi. Kadınlar erkeklerden gizlice kadın büyüsü ritüelleri gerçekleştirdiler; aşk ve aile mutluluğu için komploları okuyun. Erkekler genellikle bu gün yarıştı ve fiziksel güçlerini gösterdiler.

"Tatil" kelimesinin kendisi eski Slav "boşta", yani "aylaklık, aylaklık, dinlenme" kelimesinden gelir.

İlk bakışta, tatiller iyi, neşeli bir dinlenme dışında özel bir fayda sağlamazlar, ancak önemleri hafife alınmamalıdır.

Her biri tatil tarihi Kendi anlamı var, amacı var ve tatil takvimi geçmişi ve bugünü birbirine bağlıyor gibi görünüyor. Bayramlarda geleneklerin özellikle belirgin bir şekilde öne çıktığı, geleneklerin ortaya çıktığı ve ataların tüm güzelliğini ve asırlık bilgeliğini, gücünü, karakterini, yetenekli yaratıcılığını, büyükbabalarının inançlarına ve başarılarına saygı ve hayranlığı yansıtmak mümkündür. , doğaya ve onun olaylarına saygı.

Tatil için önceden hazırlandık. Kırmızı tarihten çok önce diktiler zarif kıyafetler, onları süsledi, sonra pişirdi ve genç kızlara bayram yemekleri hazırlamayı öğretti. Bu arada, her tatilin kendi bayram yemeğine ihtiyacı vardı. Diğer yemeklerin hazırlanması bir günden fazla sürdü.

Festival şenlikleri için şarkılar bestelendi ve danslar icat edildi. Kızlar ve gençler becerilerini sadece işte değil, dans ve şarkıda da göstermek zorundaydı. İnsanlar iletişim kuruyor, eğleniyor, ilahiler, oyunlar, cümleler, küçük skeçler ve yuvarlak dansları ağızdan ağza aktararak halk kültürünün güçlü bir katmanını oluşturuyordu.

Birçok bayram hala iyi hatırlanıyor ve kutlanıyor. Bu tatillerden biri Maslenitsa'dır.

Karnaval

Bu tatil kışın sonu ve baharın başlangıcıydı. Bir sebepten dolayı buna denir. Maslenitsa, Lent'ten önceki son hafta kutlanır. O zamanlar artık et yemek mümkün değildi ama süt ürünlerine henüz bir yasak gelmemişti. Bu nedenle ana şenlikli yemek cömertçe tereyağı dökülmüş krepler vardı.

Bu tatilin kesin bir takvim günü yoktur; Paskalya'dan hesaplanır. Bütün hafta bayramdı ve her günün kendi adı vardı. Pazartesi günü bir toplantıyı kutladılar, Salı günü bir flört düzenlediler, Çarşamba bir lezzet olarak kabul edildi, Perşembe bir şenlik olarak kabul edildi, Cuma günü kayınvalide partileri olarak adlandırıldı ve Cumartesi günü - görümcelerin buluşmaları, Pazar ise affedilmiş bir gün ya da veda.

Hatta Maslenitsa'dan önce Pazar günü eş olarak verilen kızın babası, yeni akrabalarının yanına ikramlarla gelerek gençleri kendisini ziyarete davet etti.. Maslenitsa Cuma günü genellikle gençler gelirdi. Bu sırada kayınvalidesi en lezzetli yemekleri ve ikramları hazırlıyordu. Tabii ki krepler gurur kaynağıydı. Toplantı akşam geç saatlere kadar sıcak, neşeli ve aile atmosferinde geçti. Erkekler kendi meselelerini konuşuyorlardı, anne-kız ise hayatlarını ve varlıklarını tartışıyorlardı. Dolayısıyla adı - kayınvalidenin partisi. Cumartesi günü görümcem akrabalarımla buluştu.

Bugünlerde genç koca, genç karısını buz kaydıraklarından aşağı yuvarlamak zorunda kalıyordu. Yolculuğa eğlence, kahkahalar ve öpücükler eşlik etti. Yumruk dövüşleri ve troyka gezileri vardı.

Maslenitsa'nın en çarpıcı olayı bir heykelin yakılmasıydı. Korkuluk önceden samandan yapıldı, kıyafet için yontuldu, sonra hasır bebeği köyün etrafında taşıdılar ve ardından tarlaya götürüp "Elveda Maslenitsa'ya gel" cümleleriyle yaktılar. gelecek yıl yine.”

Pazar günü tüm yaşayanlardan ve hatta ölülerden af ​​dilediler. Bundan sonra temizlenmiş hamama adım atmak için hamama gitmek gerekiyordu. Ödünç verilmiş.

Palmiye Haftası

Bu Lent'in altıncı haftası. Sonrasında Palmiye Pazarı Kutsal Hafta başlıyor.

Ölümünden 5 gün önce, Mesih Yeruşalim'e girdi ve bölge sakinleri onunla karşılaştı ve en yüksek saygının bir işareti olarak yolunu hurma dallarıyla kapladılar.. Halk İsa'yı en büyük kral olarak kabul etti. Bu hafta Mesih'in Kudüs'e girişini işaret ediyor. Rusya'da palmiye ağacı yoktu, bu yüzden onun yerine söğüt dalını koydular. Bu nedenle adı - Palmiye Haftası.

Bu festival çok fazla eğlence ve şenlik olmadan sessizce kutlanıyor çünkü Lent henüz bitmedi. Genellikle bu günlerde kurabiye veya ekmek pişirilir ve eve söğüt dalları konurdu..

Birkaç söğüt kedicik yerseniz kendinizi hastalıklardan koruyabileceğinize inanılıyordu.. Eğer kadın doğum yapamıyorsa, ona yemesi için mübarek söğüt ağacından küpeler de verilirdi.

Bu günde herkesin sağlığının artması için bir söğüt dalını çırpması gerekiyordu.

Bu, gömülü Mesih'in tüm işkencelerinin hatırlandığı Paskalya'dan önceki son haftadır.. Pazartesiden çarşambaya kadar bir ayin yapılır ve perşembeden itibaren Paskalya'ya hazırlanmaya başlarlar ve en kederli anma günleri başlar.

Kutsal Perşembe günü gökyüzünün açıldığı ve atalarımızın Teslis'e kadar yeryüzünde kalmak için yeryüzüne indiklerine inanılıyordu..

Kutsal Perşembe gününün en çarpıcı geleneği temizliktir. İnsanlar hamamda yıkanmanın yanı sıra hastalıklardan, hastalıklardan ve nazardan korunmak için buz çukuruna dalarlardı. Çöpe atılıp yakıldı eski kıyafetler böylece hastalıklar onunla birlikte yansın.

Kutsal Cuma, İsa'nın ölümü için yas günüydü.. Bu gün insan davranışlarına özel yasaklar getirdi. Oyunlar ve yuvarlak danslar yasaktı; böyle bir günde konuşmak bile daha az gerekliydi. Çocukların oynamasına, gürültü yapmasına, koşmasına veya çığlık atmasına izin verilmiyordu. Yasak hayvancılık için bile geçerliydi - ineklerden ve koyunlardan çanlar çıkarıldı ve kümes hayvanları gürültü yapmamak için bir ahıra kilitlendi. Acı çekip ağlayabilirsin.

Perşembe gününden cumartesi gününe kadar kilise çanları sustu.

Paskalya, İsa Mesih'in dirilişi anlamına gelir. Bu en eski ve Harika bir tatil. Lent Pazar günü sona eriyor. Bu tarih her yıl ay-güneş takvimine göre hesaplanır ve kesin bir tarihi yoktur.

En ciddi hizmet geceleri başlar ve ardından en parlak tatil bütün hafta kutlanır..

En zengin yemek ve ikramlar bu aralar sofralarda. Et yemekleri, balık, şarap ve tatlılar var. Ev hanımları tatlı Paskalya kekleri pişiriyor ve yılda yalnızca bir kez hazırlanan süzme peynirden özel bir yemek hazırlıyor. Her zaman özel bir yer işgal etti boyalı yumurta yaşamın ve güneşin simgesiydi.

Bu günlerde evde misafir ziyaret etmek ve ağırlamak gelenekseldir. Aynı zamanda zorunlu selamlaşma Vaftiz yani “Mesih dirildi” “Gerçekten dirildi” cümlesiyle üç kez öpüşmek olmalıdır.

Bu günde kişi Tanrı'dan gerçekten istediği her şeyi isteyebilirdi; bu isteklerin mutlaka yerine getirileceğine inanılırdı.

Sokaklarda şenlikler, yuvarlanan yumurtalarla oynanan oyunlar, yuvarlak danslar, atlıkarıncalar, şarkılar ve danslar vardı..

Üçlü

Trinity, Kutsal Üçlü'ye adanmış bir tatildir yani, Baba Tanrı (o, hiç kimseden doğmaz ve kimseden gelmez), Oğul Tanrı (Baba Tanrı'dan doğar) ve Kutsal Ruh Tanrı (Baba Tanrı'dan gelir). Bu Üçlübirlik dünyayı yaratır, onu aydınlatır ve ona önderlik eder.

Tatil, varoluşun tüm gizemlerinin insanlara hemen açıklanmadığı gerçeğini simgeliyor. Böylece Tanrı onlara önce Oğul'u, sonra da Kutsal Ruh'u gönderdi. Ve tatilin kendisi, her üç hipostazında da Tanrı'yı ​​\u200b\u200bövmek anlamına gelir.

Bu günde ev hanımları evi yeşilliklerle süslüyor ve yemek pişiriyor tatil ikramı ve akşamları şenlikler için dışarı çıkıyorlar. Gençler oyunlar, şarkılar ve yuvarlak danslarla eğleniyor.

Ivan Kupala

Bu tatil Vaftizci Yahya'nın (diğer adı Kupala) doğumuna adanmıştır ve 7 Temmuz'da kutlanmaktadır..

Bu gün yüzmek, ateşin üzerinden atlamak ve şifalı otlar toplamak gelenekseldi.

O gece uyumadılar çünkü bu gece kötü ruhların - deniz adamları, deniz kızları, kikimoralar, goblinler - en güçlü ve tehlikeli olduğuna inanılıyordu.. İçinden atladıkları, kirli olan her şeyi kendilerinden attıkları büyük ateşlerle dağıldılar ve sonra su aktığı için yıkandılar. büyülü etki. Bu gece gençler bir eş seçti. Çelenkler örüldü ve ardından sevgilinin başına çelenk bırakıldı.. Çift el ele tutuşarak ateşin üzerinden birlikte atladı. Eller açılmazsa düğün olacağına inanılıyordu. Baktılar - kimin çifti daha yükseğe atlarsa daha mutlu yaşayacaklar. Bütün gece eğlence vardı, yuvarlak danslar yapıldı, şarkılar söylendi.

Şafakta kendimizi çiy ile yıkadık.

1 Ağustos'ta kutlandı(14). "Kurtarıcı" adı "kurtarıcı" kısaltmasından gelir. Bal kaplıcaları bal toplamanın başlangıcı demektir.

Bu günde bal ve petekler aydınlatılmıştır. Ev hanımları ballı zencefilli kurabiye, ballı kekler pişirdi ve ballı kvas hazırladı.

Bütün bunların sadece aydınlatılması değil, aynı zamanda yoksullara ve hastalara ikram olarak da sunulması gerekiyordu. Arı kovanı olan ve balını başkalarına ikram etmeyen insanlar sahtekâr sayılıyordu.

Bu tatil, 6 Ağustos'ta kutlanan, doğanın dönüşümü, sonbaharın başlangıcı anlamına gelir (9). Bu güne kadar elma yemeye izin verilmiyordu ama Yablochny Kaplıcalarında tam tersi hazırlandı elma yemekleri– elmalı, jöleli ve reçelli fırında turtalar. Bu günde yetimlere, fakirlere ve tüm sevdiklerine elma ikram ettiler ve ancak o zaman kendileri yediler. Birçok kişi kiliseye ve mezarlığa elma taşıdı.

Birçoğu var. Ve bu şununla bağlantılı inanılmaz hikayeçok, çok asırlık devletimiz. Bazı bilim adamları bunların on üçünü sayıyor ve bunların tarihi Varangian Rurik dönemine kadar uzanıyor. Resmi olarak, Rusya'nın 1153. yıldönümü 2015 yılında kutlandı. Ve Rus'un ilk sözü 862'ye kadar uzanan kroniklerde keşfedildi. Bu arada “Rusya” orijinal değil Rus adı: Antik devletimize Yunanlılar adını verdiler. Ve bir şekilde doğal olarak bizde kök saldı. Nedir Eski Rus? Ana şeye ek olarak - güçler, bunlar yüzyıllar boyunca gelişen ve bizde kök salmış gelenekler, gelenekler, inançlar ve benzerleridir, modernitenin arka planına karşı arkaik görünseler bile, gerçeklikten kopmuş, tıka basa doldurulmuş. Atalarımızın asla hayal edemeyeceği kozmik ölçekte teknolojilere sahip solungaçlar.

Resmi tatiller, resmi tatiller

Elbette Rusya Ana'da ilk sırada onlar geliyor. Ve bunların sayısı üç yüzden fazla. Büyük Gogol'ün sözlerini aktaracak olursak şöyle diyebiliriz: "Hangi Rus iyi tatillerden hoşlanmaz?" Popüler ve sevilen devletler arasında sırasıyla Uluslararası Gün, 1 Mayıs vb. yer alır. Birkaç yıl önce eklediler. Ve resmi veya devlet statüsü olmasa da tatil bir gün izinli olarak ilan ediliyor.

Peki ne kadarımız var profesyonel tatiller! Huzurlu mesleklerle başlayalım - Diş Hekimliği Günü, Rusya Bilim Günü, Ulaştırma Polisi Günü, Kozmonot Günü, Jeodezi ve Haritacılık İşçileri Günü. Devam edelim - askeri tarihi ve unutulmaz olaylarla ilgili - Gün Donanma, Mühendislik Birlikleri Günü, Tankçı Günü, Füze Kuvvetleri ve Topçu Günü, Stalingrad Savaşı'nda Nazi birliklerinin Sovyet birlikleri tarafından yenilgiye uğratıldığı gün (1943), Askeri Zafer Günü - liste uzayıp gidiyor. Ve tamamen profesyonel olmasına rağmen halk tarafından geniş çapta kutlananlar var - Tarım İşçileri Günü, Ticaret İşçileri Günü, Tüketici Hizmetleri, Konut ve Toplumsal Hizmetler İşçileri Günü - ve liste uzayıp gidiyor. Gezegende yılda 365 gün var, artık yılda bir gün daha var, 366. Ve neredeyse her gün bir şeyi kutluyoruz, bir şeyi kutluyoruz. Rusya'da böyle oldu!

Ulusal bayramlar birbirinden farklıdır

Ve böylece ırklar olarak inanç (din), gelenek ve göreneklerle yakından bağlantılıdırlar. Örneğin Paskalya'yı ele alalım. Sovyet döneminde, özellikle komünistler ve Komsomol üyeleri için bu günü kutlamak sadece tavsiye edilmekle kalmıyor, aynı zamanda kesinlikle yasaklanıyor! "Din halkın afyonudur!" Daha sonra popüler hale gelen bu ifade ilk kez İngiliz sosyalist Charles Kingsley (1819 - 1875) tarafından dile getirildi. Daha sonra Lenin tarafından dinle mücadelede aktif olarak kullanıldı. Sonuç olarak kiliseler ve tapınaklar yıkıldı ve din adamları Tanrı'ya olan inançlarından dolayı zulme uğradı. Moskova'da Kurtarıcı İsa Katedrali'nin havaya uçurulduğu noktaya geldi. Ancak zor zamanlar geçti ve halkın topladığı paralar da dahil olmak üzere eski haline getirildi. Ve Paskalya artık en sevilen ulusal bayramlardan biri haline geldi ve eski günlerde olduğu gibi geniş çapta kutlanıyor - yumurta boyuyorlar, Paskalya kekleri pişiriyorlar, birbirlerini selamlıyorlar: "Mesih Dirildi" ve cevap veriyorlar: "Gerçekten Dirildi!" Paskalya ikramları kilisede aydınlatılır ve akrabalara, arkadaşlara, yetimlere ve fakirlere cömertçe dağıtılır. Bu bir gelenektir.

Eski Yeni Yılı kutlama geleneği Rusya'da da kök saldı. Dünyanın her yerindeki insanlar buna çok şaşırıyor. Ve Ruslar için bu da buluşmak için başka bir neden şenlikli masa, Yeni Yılın başlangıcını bir kez daha kutlayın, Eldar Ryazanov'un en sevdiği ışıltılı komedisi “Kaderin İronisi veya Banyonuzun Keyfini Çıkarın!” ve bazıları için “Mavi Işık” izlemenin tadını çıkarın - ve asla bilemezsiniz eğlence programları Eski Yeni Yılda Rus televizyonunda gösterildi! Bu popüler tatilin kökeni, Jülyen ve Gregoryen takvimleri arasındaki on üç günlük tutarsızlıkla açıklanmaktadır. İkincisi dünya çapında kullanılmaktadır. “Eski tarz” buradan geldi. Ona göre 13 Ocak'ta biz ve diğer birçok ülke Eski Yeni Yılı kutluyoruz. Aslında biraz sonra - Yılbaşı Günü doğu takvimi 27-28 Ocak gecesine denk geliyor.

Popüler tatiller arasında Trinity, Kutsal Hafta, Elma Günü, Maslenitsa, Palmiye Haftası, Şefaat Günü, Temiz Pazartesi, İlyas Günü, Noel Bayramı, Epifani Noel Arifesi, Peter ve Fevronia Günü, Epifani ve diğerleri sayılabilir. Bunlardan bazılarına daha ayrıntılı olarak bakalım.