Wabi sabi stil interijera odražava istoimeni estetski svjetonazor Japanaca. Može se vidjeti u haikuu i tanki, ikebani, crtežima na svili, dizajnu japanskih vrtova.
Jedna od opcija prijevoda zvuči kao "skromna ljepota". Zapravo, filozofija wabi sabi je nešto što se ne može opisati zapadnim pojmovima. Može se samo osjetiti.
Temeljena na budističkim učenjima o nepostojanosti i patnji, filozofija favorizira dizajn koji je zaljubljen u asimetriju, strogost i jednostavnost.
„Ništa ne traje vječno, ništa nije gotovo, ništa nije savršeno“ – to su tri stvari na kojima se temelji tradicionalna japanska filozofija.
Za koga je to?
Wabi sabi principi interijera privlače ljude kreativnih profesija: glumce, fotografe, pjevače. U tom su stilu uređeni apartmani hotela Robert De Niro. Cijena najma penthousea je 15 tisuća američkih dolara po danu.
Takvi će se interijeri svidjeti onima koji:
- ne želi beskonačno zamjenjivati nove stvari još novijim;
- umoran od jednokratne robe;
- voli predmete s osobnošću, poviješću i karakterom;
- cijeni ono što ima.
Posjetnice
Unatoč činjenici da se japanski wabi sabi ne može staviti u neki poseban okvir, stil ima nekoliko posjetnica.
Karakteristična je uporaba prirodnih materijala i mirnih tonova, pozornost na teksturu materijala. Stare i vlastite izrade su dobrodošle.
Boje, rasvjeta i materijali
Koriste se mirne boje: bijela, bež, siva, smeđa, zelena. Svijetle boje daju lakoću i prostor, zelena i smeđa simboliziraju jedinstvo s prirodom.
Rasvjeta je prigušena i difuzna. Došao je iz čajana koje su građene tako da su prozori gledali prema sjeveru.
Materijali nisu nužno skupi, ali nužno prirodni. Prednost se daje lokalnim vrstama drva, vrstama kamena.
Ako okolo rastu borovi, au blizini se nalazi kamenolom granita, vjerojatnije je da će dizajneri dati prednost tim materijalima, prezirući lapacho drvo i bijeli mramor.
Zanimat će vas: Dizajn kutne kuhinje: željet ćete znati o tome
Odsutnost ukrasa i uzoraka više je nego zamijenjena pažnjom na teksturu. Raznobojne vene drveta, nijanse prirodnog kamena - diskretna i plemenita ljepota.
Namještaj i pribor
Namještaj je lakonski, bez ukrasnih ukrasa. Ne bi trebalo izgledati kao novopečena jednodnevnica. Otrcane drvene površine i kamene nepravilnosti se poigravaju.
Interijer bi trebao prikazati protok vremena. Stoga koriste stare, ali ne nužno antikne stvari. To može biti stolica koja je trajala 20 godina ili napuknuta skulptura.
Ručno rađeni predmeti i sobne biljke su dobrodošli, posebno bonsai. Kao simbol venuća, suhe se grane često koriste u dekoraciji.
Moderni dizajneri koriste viseće mreže i viseće krevete, čime dodaju neobičnost i boju zbog originalnosti rješenja, a ne zbog dekoracije.
Elementi nedovršenosti, nemara, nepravilnosti su obavezni, izražavajući ljepotu nesavršenosti. Što će to biti: slomljena kamena ploča, stare stepenice ili nakrivljena zemljana čaša?
Nepospremljen krevet
Neka nedovršenost u interijeru izražena je u nepospremljenom krevetu. Na prvi pogled, nemarno bačen prekrivač zapravo je složen u promišljene nabore.
Morate odabrati pravu posteljinu. Definitivno prirodno, eventualno zgnječeno. Poželjan je svilenkasti saten. Ali pamuk, lan i svila izgledat će jednako dobro.
Kintsugi (zlatna zakrpa) je tehnika restauracije keramike koju su izmislili Japanci. Ovo je cijela umjetnost, čija se filozofija temelji na sposobnosti ispravnog sagledavanja neuspjeha i uvažavanja ljepote nedostataka. Takvi će proizvodi izgledati sjajno u unutrašnjosti wabi sabi.
Prema legendi, u Japanu u 15. stoljeću šogun je izgubio svoju omiljenu šalicu. Naredio je da se prikupe svi fragmenti i predaju majstorima na popravak.
Kad je djelo bilo gotovo, japanski dostojanstvenik je bio nezadovoljan i zahtijevao je da se ponovi. Uplašeni gnjevom šoguna, majstori su šalicu pretvorili u pravo umjetničko djelo, ispunjavajući pukotine zlatnim lakom.
Wabi-sabi je put jednostavnosti. U posljednje vrijeme mnogi su počeli razmišljati kako se vratiti korijenima: odreći se svega, ostaviti gradsku vrevu iza sebe, otići živjeti na selo i uživati u jednostavnosti. Upravo je to svjetonazor wabi-sabija – vidjeti ljepotu u nesavršenom. Što je tako posebno u ovom životnom stilu i zašto će 2017. biti godina wabi sabija?
Prošle je godine cijeli svijet poludio za hyggeom – danskim načinom života koji je pozivao na pronalaženje malih radosti u svakodnevnom životu. Kakao u omiljenoj šalici, tople pahuljaste čarape, čitanje knjiga na prozoru i mačka sklupčana na koljenima - tisuće fotografija s hashtagom #hugge moglo se pronaći na društvenim mrežama. Sada je ništa manje zanimljiv japanski trend wabi-sabi zamijenio skandinavski trend.
Japanska filozofija nalazi ljepotu u nesavršenosti, stoga njihova kultura naglašava važnost pronalaženja skladne ravnoteže između djelovanja i nedjelovanja. A jedan od načina za postizanje te ravnoteže je kroz jednostavan, ali dubok način života, koji se naziva wabi-sabi put.
Doslovno wabi-sabi "- skromna jednostavnost. U širem smislu, to nije ono što moderna elegantna, masovna, tehnologija bogata kultura nije. Ovo su buvljaci umjesto trgovačkih centara, staro drvo umjesto sjajnih podova, poljsko cvijeće umjesto tisuću ruža. Da biste razumjeli wabi-sabi, morate vidjeti izuzetnu ljepotu u nečemu što se na prvi pogled može činiti oronulim i ružnim.
ŠTO ZNAČI WABI-SABI?
Wabi-sabi je stil života koji cijeni jednostavnost. Nastala je pod utjecajem budističkih ideala srednjeg vijeka, zen filozofije. Čestica wabi dolazi od japanskih riječi "wabiru" (biti sam) i "wabisti" (biti odvojen od društva). S vremenom je značenje ove riječi prešlo u koncepte kao što su "uživati u miru", "biti jednostavan, profinjen". Wabi sadrži tri glavne kvalitete: jednostavnost, skromnost i čistoću.
A korijen sabi u riječi "sabiru" (starjeti, otupjeti, postati dosadan). Ovaj koncept uključuje kvalitete kao što su arhaično, dosadno i prirodno.
ZAŠTO JE WABI-SABI POPULARAN NA ZAPADU?
“Ovo je poziv da cijenimo napuknutu vazu, tihi kišni dan, prolaznost stvari. Ovo je alternativa današnjem svijetu - svijetu koji se brzo mijenja, orijentiran na masovnost. Wabi-sabi nas podsjeća da usporimo i pronađemo utjehu u jednostavnim stvarima oko nas.”
Holivudska glumica Jessica Alba i osnivač Twittera Jack Dorsey već su najavili svoju strast prema ovom japanskom pravcu. Također možete pronaći više od 160 tisuća slika na Instagramu i drugim društvenim mrežama uz hashtag #wabisabi.
KAKO POČETI ŽIVJETI U WABI-SABI?
Ne trebate novac, obuku ili posebne vještine da unesete wabi sabi u svoj život. Potreban je dovoljno miran um da cijenimo prigušenu ljepotu, hrabrost da se ne bojimo besciljnosti, spremnost da prihvatimo stvari onakvima kakve jesu bez uljepšavanja. Wabi-sabi ovisi o sposobnosti usporavanja, pomicanju ravnoteže s djelovanja na postojanje, na razumijevanje, a ne na savršenstvo.
Wabi sabiju možete odati počast jednostavnim otvaranjem stare smočnice. Razbijena vaza ili izblijedjeli komad tkanine - pažljivo pogledajte i najmanje detalje koji stvarima daju karakter, istražite ih rukama. Ne morate razumjeti zašto ste privučeni ovom ili onom stvari, ali je morate prihvatiti onakvom kakva jest.
Ne postoje čvrsta i brza pravila, ispravan ili pogrešan način za stvaranje wabi-sabi doma. Glavno je da svaki predmet ima svoje značenje. Jednostavno je poput korištenja stare zdjele za pohranjivanje pošte ili dopuštanja da se boja skine sa stare stolice ili vrta i poživi vlastitim životom. Što god da je, ne može se kupiti. Wabi-sabi je stanje uma, način postojanja. To je suptilna umjetnost biti u miru sa samim sobom i svojom okolinom.
Japanci koriste četiri pojma kao mjere ljepote, od kojih tri (sabi, wabi, shibui) imaju korijene u drevnoj religiji šintoa, a četvrti (yugen) je inspiriran budističkom filozofijom.
1 - Prva riječ je "sabi". Japanci u oznakama starosti vide poseban šarm. Privlači ih potamnjela boja starog stabla, kamen obrasli mahovinom u vrtu, pa čak i otrcanost - tragovi mnogih ruku koje dodiruju rub slike. Ove značajke recepta nazivaju se riječju "sabi", što doslovno znači "hrđa". Sabi je, dakle, prava hrđavost, arhaična nesavršenost, ljepota davnine, pečat vremena.
2 - Pojam “wabi”, ističu Japanci, vrlo je teško objasniti riječima. Mora se osjetiti. Wabi je odsustvo bilo čega pretencioznog, privlačnog, namjernog, odnosno, po mišljenju Japanaca, vulgarnog. Wabi je šarm običnog, mudra suzdržanost, ljepota prirode. Njegujući sposobnost zadovoljstva s malim, Japanci pronalaze i cijene ljepotu u svemu što čovjeka okružuje u svakodnevnom životu, u svakoj životnoj stvari. Praktičnost, utilitarna ljepota predmeta - to je ono što je povezano s konceptom "wabi".
3 - Ako pitate Japanca što je shibui, on će odgovoriti: ono što bi osoba s dobrim ukusom nazvala lijepim. U doslovnom smislu, riječ "shibui" znači "opor", "trpak". Shibui je iskonska nesavršenost u kombinaciji s trijeznom suzdržanošću. Ovo je ljepota prirodnosti plus ljepota jednostavnosti. To je ljepota svojstvena namjeni ovog predmeta, kao i materijalu od kojeg je napravljen. Uz minimalnu obradu materijala - maksimalna praktičnost proizvoda. Japanci kombinaciju ove dvije kvalitete smatraju idealnom.
4 - "yugen" utjelovljuje vještinu nagovještaja ili podteksta, ljepotu suzdržanosti. Radovati se ili tugovati zbog promjena koje vrijeme nosi sa sobom svojstveno je svim narodima. Ali možda su samo Japanci uspjeli vidjeti krhkost kao izvor ljepote. Nije slučajno da su sakuru odabrali za svoj nacionalni cvijet.
Savršenstvo je ljepše od savršenstva; završetak potpunije personificira život, potpunost. Stoga o ljepoti najviše može govoriti djelo u kojem nije sve dogovoreno do kraja.
Yugen, ili šarm nedorečenosti, je ljepota koja leži u dubini stvari, bez težnje ka površini. Smatrajući cjelovitost nespojivom s perpetualnim kretanjem života, japanska umjetnost poriče simetriju na istoj osnovi. Toliko smo navikli dijeliti prostor na jednake dijelove da, stavljajući vazu na policu, instinktivno je postavljamo u sredinu. Japanac je isto tako mehanički pomiče u stranu, jer ljepotu vidi u asimetričnom rasporedu ukrasnih elemenata, u poremećenoj ravnoteži koja za njega personificira živi i pokretni svijet. Asimetrično korištenje prostora eliminira uparivanje. A japanska estetika svako umnožavanje ukrasnih elemenata smatra grijehom. Jela na japanskom stolu nemaju nikakve veze s onim što nazivamo poslugom. Posjetitelji su začuđeni: kakav nesklad! A Japancima se čini lošim ukusom vidjeti istu sliku na tanjurima, na posuđu, na džezvi, na šalicama...
Japanske kriterije ljepote može razumjeti svatko tko je upoznat s njihovim osnovnim principima. Japanci ljepotu definiraju u četiri pojma: sabi, wabi, shibuy I yugen. Prva tri koncepta ukorijenjena su u drevnoj religiji šintoa, i yugen- Inspiriran budističkom filozofijom. Bez ovih pojmova pokušaj razumijevanja japanske kulture je besmislen. U tradicionalnoj japanskoj estetici, sabi, wabi, shibui i yugen definiraju bit ljepote.
sabi doslovno znači hrđa. Ovaj koncept odaje šarm istrošenosti, određeni dodir vremena, patinu, tragove dodira mnogih ruku. Vjeruje se da vrijeme pomaže otkriti bit stvari. Stoga Japanci u dokazu starosti vide poseban šarm. Privlači ih tamna boja starog stabla i mahovinasti kamen u vrtu. Kategorija sabi izražava vezu između umjetnosti i prirode.
sabi- ovo je prirodni, rođen od vremena, njegov pečat. Što su znakovi vremena jasniji, to je stvar dragocjenija. Japanci vole kuhati čaj u čajniku od nepečene gline. Svakim kuhanjem miris postaje sve bogatiji, a kuhalo za vodu sve skuplje. A šalica će postati savršena nakon što se glazura iznutra prekrije mrežom pukotina. Vjeruje se da vrijeme pomaže otkriti bit stvari. Stoga Japanci u tragovima starosti vide posebnu čar. Privlači ih potamnjela boja starog stabla, kamen obrasli mahovinom u vrtu ili čak otrcanost - tragovi mnogih ruku koje dodiruju rub slike.
Wabi- ovo je odsutnost namjernog, ljepota jednostavnosti. Praktičnost, funkcionalnost i utilitarna ljepota predmeta povezani su s ovim pojmom. Ljepota i prirodnost za Japance su identični pojmovi. Sve što je neprirodno ne može biti lijepo. Wabi most između umjetnosti i svakodnevnog života. Pojam wabi je vrlo teško objasniti riječima, mora se osjetiti. Wabi je odsustvo bilo čega pretencioznog, privlačnog, namjernog, odnosno, po mišljenju Japanaca, vulgarnog.
Wabi- to je šarm običnog, mudre suzdržanosti, ljepota jednostavnosti. Njegujući sposobnost zadovoljstva s malim, Japanci pronalaze i cijene ljepotu u svemu što čovjeka okružuje u svakodnevnom životu, u svakoj životnoj stvari. Ne samo slika ili vaza, već bilo koji komad kućanskog pribora, bilo da se radi o lopatici za slaganje riže ili stalku za čajnik od bambusa, može biti umjetničko djelo i utjelovljenje ljepote. Praktičnost, utilitarna ljepota predmeta - to je ono što je povezano s konceptom wabi. Minimalni posteri i zen fotografije dobri su primjeri Wabi principa. Moderni digitalni tisak u Moskvi omogućuje vam da ih izradite u izvrsnoj kvaliteti i ukrasite svoj dom slikama jednostavnih, ali oku vrlo ugodnih stvari, poput jednog lista na površini vode, grane sakure ili jedinstvenog uzorka krila leptira.
Wabi i sabi s vremenom su se počeli koristiti kao jedan koncept - Wabi Sabi, koja je tada dobila šire značenje, pretvarajući se u svakodnevnu riječ shibuy. Na pitanje što je shibuy, Japanac će odgovoriti - ono što bi osoba s dobrim ukusom nazvala lijepim. Shibui je ljepota sadržana u materijalu uz minimalnu obradu i praktičnost proizvoda. Japanci kombinaciju ove dvije kvalitete smatraju idealnom.
Tijekom stoljeća Japanci su razvili sposobnost gotovo instinktivnog prepoznavanja i ponovnog stvaranja kvaliteta definiranih riječju shibui. U doslovnom smislu riječi shibuy znači trpak, trpak. Došlo je od naziva pekmeza koji se priprema od kakija. Shibui je ljepota jednostavnosti plus ljepota prirodnosti. Nema potrebe ukrasiti bodež s ukrasom. Treba osjetiti oštrinu oštrice i faktor kvalitete kaljenja. Uz minimalnu obradu materijala - maksimalnu praktičnost proizvoda - Japanci smatraju idealnom kombinaciju ove dvije kvalitete. Shibui je iskonska nesavršenost u kombinaciji s trijeznom suzdržanošću. Sve umjetno, pretenciozno nespojivo je s ovim konceptom.
Yugen- podcjenjivanje, ljepota koja leži u dubini stvari, a ne teži površini. Kenko Yoshida je u 18. stoljeću napisao: "Za sve stvari, potpunost je loša, samo nedovršeno daje radostan, opuštajući osjećaj." Objekt koji je dovršen je nezanimljiv, promjenjivost prirodnog nestaje u potpunosti. Japanski također negira simetriju - ona utjelovljuje ponavljanje.
Tajna umjetnosti je osluškivati neizrecivo, diviti se nevidljivom. Ovo je četvrti kriterij japanskog pojma ljepote. Yugen utjelovljuje majstorstvo nagovještaja ili podteksta, ljepotu suzdržanosti. Svojstvena prirodi japanskih otoka, stalna prijetnja od nepredviđenih prirodnih katastrofa oblikovala je dušu ljudi koja je vrlo osjetljiva na promjene okoliša. Budizam je ovdje dodao svoju omiljenu temu o nepostojanosti svijeta. Oba ova preduvjeta zajedno dovela su do toga da japanska umjetnost veliča promjenjivost, krhkost. Možda su samo Japanci uspjeli vidjeti izvor ljepote u krhkosti. Nije slučajno da su sakuru odabrali za svoj nacionalni cvijet.
Drvorezi Nagamachi ChikusekiWabi-Sabi naziv je nevjerojatne japanske filozofije koja ljepotu pronalazi u... nesavršenosti. U svijetu robe to znači da je najstariji primjer često i najbolji. Danas se Wabi-Sabi pokazao iznenađujuće relevantnim.
Predstavljam vam odlomke iz knjige R. Powella "Wabi-Sabi - put jednostavnosti."
Grožđe i ose, ca. 1930. godine
Yanni Hrisomallis
Što je Wabi Sabi?
Jednostavnost i sofisticiranost, japanski ideali ljepote, oduvijek su se smatrali estetskim kvalitetama svojstvenim japanskoj kulturi i bile su najvažnije značajke japanskog života od davnina.
Tradicionalna japanska arhitektura, primjerice, djelovala je jednostavno zbog naglaska na slobodnom prostoru, nedostatka ukrasa i mirnih, prigušenih tonova. Ipak, takve su se građevine odlikovale elegantnom ljepotom. Slična svojstva mogu se vidjeti u japanskoj umjetnosti i književnosti: dizajni keramike često su vrlo jednostavni, a boje skromne; Struktura japanske poezije je jednostavna i nepretenciozna, ali obje utjelovljuju jednostavnost i elegantnu ljepotu.
Bijeli lotosov cvijet, 1900
Složenost života često otežava osjetiti ljepotu njegovog okusa.
Svakodnevni poslovi i događaji isprepleteni su u tako višeslojnu, zamršenu i kaotičnu sliku da ljepota skrivena u njenim dubinama blijedi, gubeći se u labirintu planova, ostajući u sjeni trenutnih briga. Konstantni pokušaji da se održi ritam, da se nađe vremena za sve te mnoge stvari, i na kraju nas tjeraju da zbunjenost smatramo normalnim stanjem, a mnoštvo distrakcija svakodnevnom neminovnošću...
Ptica na grani prekrivenoj snijegom, ca. 1900
Navikli smo na prenaprezanje, nered i ekscese.
Umjesto da poslujemo, sjedimo i gledamo kako raste brdo svakodnevnih sitnica, poput snježnog nanosa u dugoj zimi. Svaka pojedinačna pahulja izgleda mala, bezopasna i vrlo se lijepo vrti u zraku, no kada sloj tih pahulja dosegne debljinu od jednog metra, te se sitnice pretvaraju u debeo pokrivač koji ne propušta svjetlost razuma.
Karp, 1900
Mnoge mudre kulturne tradicije naglašavaju važnost pronalaženja skladne ravnoteže između djelovanja i nedjelovanja. Jedan od načina da se postigne ova ravnoteža je kroz jednostavan, ali dubok način života koji se zove Wabi-Sabi put. Ovo je drevna staza, stoljećima postavljena i provjerena. Ovo je intuitivan put koji se otvara svima koji ga traže...
Wabi-Sabi je način života koji cijeni kompleksnost, ali još veću vrijednost ima jednostavnost.
Vodomar, 1910
Wabi-Sabi je filozofija koja se temelji na njegovanju svega što je autentično prepoznavanjem tri jednostavne stvarnosti:
ništa nije vječno,
ništa nije gotovo
i ništa nije savršeno.
Prepoznati ove stvarnosti znači prepoznati zadovoljstvo kao zreli oblik sreće i prihvatiti da se jasnoća i milost mogu pronaći u prirodnom, neuljepšanom postojanju.
Bijeli narcisi, 1900.-1910
Wabi je ravnodušnost prema bogatstvu, spoznaja da se novcem ne može sve kupiti i da novac često donosi nevolje.
Wabi je jedinstveno pozitivan stav prema životu, ne pod utjecajem poteškoća i strahova. Bojimo se gubitka posla, gubitka supružnika ili gubitka vrijedne imovine, talenta ili ugleda. Wabi sam strah vidi kao pravi problem i ne dopušta da nam uništi živote. Pomaže vidjeti iza želja što je stvarno potrebno za život.
Dva vrapca, 1900
Wabi-Sabi je prisutan u kretanju ljudskom brzinom, u jedenju prirodne hrane, u ležernom razmišljanju. To je u poštovanju ležernog razgovora, u harmoniji ugodnog doma, u skromnosti ponašanja.
Odlikuje ga urednost, ali ne standardiziranost, dosljednost, ali ne shematičnost, prostodušnost, ali ne i glupost, odlučnost, ali ne i okrutnost...
Zlatna ribica i glicinija, 1900
Wabi-Sabi omogućuje osobi da vidi i ukloni ovisnost o materijalnom bogatstvu. Ne odbacuje vaše potrebe, ali vam pomaže da uočite razliku između svojih trenutnih potreba i nasumičnih želja koje prenosimo od drugih.
Wabi-Sabi pomaže odreći se suvišnog, dopušta stvarima da same odrede svoje mjesto i ulogu u vašem životu, dopušta da se svijet otvori prirodno i ne pokušava kontrolirati tijek događaja.
To je sposobnost uživanja u jednostavnim stvarima u životu, sposobnost uživanja u svakodnevnim događajima koji se proživljavaju punim plućima.
Kineska ruža, 1890-1900
Vrlo je lako pokvariti Wabi-Sabi - često zbog njegove nježnosti, krhkosti i slabog izražaja.
Evo što prije svega ne biste trebali učiniti:
1. Ne preuzimajte prevelike obveze, bez obzira koliko velike bile.
2. Ne podliježite zahtjevima koji su u suprotnosti s vašom prirodom.
3. Nemojte se fokusirati na budućnost ili prošlost.
4. Ne težite savršenstvu.
5. Ne tražite savršena rješenja.
Kineske patke, 1900-1910
Ali ne smijemo zaboraviti da je Wabi-Sabi, po samoj svojoj prirodi, nespojiv s potpunošću. Vaš dom nikada neće biti gotovo remek-djelo Wabi Sabi dekora, posao nikada neće biti završen, a cilj u životu nikada neće biti postignut.
Ako mislite da ste sve postigli u životu, onda ste jednostavno skrenuli s puta Wabi-Sabi. Može se samo nadati približnoj procjeni. Na zagrijavajuću toplinu bliske mete.
Ljiljan, 1900
Najčešća imitacija Wabi-Sabija je neurednost.
Možete obući staru rupičastu majicu, pustiti travu na travnjaku pa će susjedove mačke izgledati kao tigrovi koji vrebaju savanom. Ili nikada ne perite svoj auto, jer je prljavština, uglavnom, prirodna zemlja.
Međutim, ovakvo ponašanje govori samo o elementarnoj aljkavosti. To nema nikakve veze s Wabi Sabi. Štoviše, upravo je suprotno...
Božur i leptir, 1900
Jedan mi je uspješan poslovni čovjek jednom rekao da je tajna stvaranja bogatstva vrlo jednostavna: samo morate razmišljati o novcu. Ali tko, molim vas, recite mi, želi cijelo vrijeme razmišljati samo o novcu? Vrijedi li se trgati nad hrskavim papirićima da nas na kraju napuste, kao što zrak napušta pluća u trenutku smrti?
Wabi-Sabi nudi udisati drugačiji zrak.
Ne cijeni se novac, nego dojmovi. Njegova načela ne negiraju potrebu za pravilnim vođenjem financijskih poslova, ali u isto vrijeme ističu opasnost od prekomjernog bogatstva ...
Vrapci i kamelija, oko 1900
Kinezi kažu: “Da biste stekli znanje, dodajte nešto svaki dan; da bi stekao mudrost, riješi se nečega svaki dan.” … Gubici pomažu u stjecanju mudrosti. Uz nesretni gubitak vitalnosti, tu su i oslobađajući gubici ponosa i straha od mišljenja drugih ljudi.
Svijest o toj činjenici da lišće života dolazi i odlazi omogućuje čovjeku da koncentrira energiju u duboko i pouzdano spremište, koje drveće zove korijenje, a mi zovemo NAŠA DUŠA.
Pijetao i kokoš u vrtu, 1910
Stres je potpuno prirodno stanje organizma.
Nema boljeg savjeta za one koji žele krenuti stazom Wabi-Sabi od provođenja više vremena u prirodi.
S obzirom na sigurnost takvog stanja, ne može se ne priznati da je komunikacija s prirodom najučinkovitiji način smirivanja uma i svijesti.
Begonija i leptir, 1900
Tri jednostavna fenomena imaju čarobnu sposobnost smirivanja živčanog sustava i vraćanja harmonije. Ovo je pljusak vode, šuštanje lišća i glatko kamenje. Svoje napore mogu udružiti na četiri mjesta: na obalama potoka, rijeke, jezera, mora ili oceana.
Tamo gdje se susreću voda, zemlja, zrak, gdje vjetar trese lišće i vodu, nastaje kaotična buka koja čudesno lijepi našu slomljenu dušu...
