Unatoč popularnosti u SSSR-u, povijest torbice na žici počinje u potpuno drugoj zemlji. Dogodilo se to krajem 19. stoljeća u mjestu Ždar na Sazavi u Češkoj. Tada je poduzetnik Vavřin Krčil odlučio pokrenuti proizvodnju ženskih mreža za kosu. Ali iz nekog razloga slučaj nije dobio pravi razvoj. Stoga, kako uopće ne bi bankrotirali, Krcil se dosjetio nove namjene preostalih materijala kako bi barem malo vratio uloženo. Poduzetnik je opremio ručke na postojeće mreže i počeo ih postavljati kao torbe. Ali u to vrijeme izum očito nije bio cijenjen, jer nije dobio patent niti široku distribuciju i upotrebu.

Mrežasta string torba došla je na okus tek nakon nekoliko desetljeća. Nekoliko poduzetnika 30-ih godina XX. stoljeća krenulo je s proizvodnjom proizvoda i nije propalo. Torba za kupnju je najveću popularnost stekla u Sovjetskom Savezu zbog svoje izdržljivosti, prostranosti i lakoće skladištenja. Naravno, utjecao je i nedostatak konkurencije u ovoj mreži jer ranije plastične vrećice jednostavno nisu bile u prodaji u našim trgovinama.

U Sovjetskom Savezu se vreća na konop izrađivala od čvrstih niti, što je omogućilo povećanje njezine nosivosti do 70 kg! I danas je to rijetkost. Tradicionalna torba smatra se mrežom tkanom od 14 redova, od kojih se svaki sastoji od 24 ćelije. Kasnije su zbog praktičnosti na ručke pričvršćene fleksibilne cijevi koje su štitile ruke od rezanja.

Torba na žicu počela se tako nazivati ​​1935. godine. To se dogodilo zahvaljujući poznatom ruskom komičaru Arkadiju Raikinu. U svojoj pop pjesmi, u kojoj je portretirao seljaka koji drži ovu mrežu, Raikin je više puta rekao: “... A ovo je vreća na žici. Možda u njemu nešto donesem...”, što je izazvalo buru emocija u publici, jer bi svatko htio nešto donijeti i kući, ali tada nije bilo ništa posebno. Iako je komičar ovaj tekst izgovorio s pozornice, on ga je smislio i sam naziv "torba na žici" zapravo je druga osoba. Autor je bio pisac Vladimir Poljakov.

Ali domišljati sovjetski ljudi počeli su koristiti mreže ne samo za namjeravanu svrhu. U njima su se spremali češnjak i luk, obješeni na zidove. Umjesto da pokvarljivu hranu stave u hladnjak, objesili su je u vreću na konac ispred prozora. Djeca su od vrećica pravila karike za košare, a muškarci su u njih lovili rakove.

Postojalo je samo nekoliko nedostataka ovog višenamjenskog izuma. Prvi je da su svi sadržaji vidljivi, a drugi je da je postojala opasnost od gubitka sitnica ako bi se tu stavile.

Konacna torba prestala je s uporabom krajem 20. stoljeća, a ponovno se pojavila tek početkom 21. stoljeća. Mrežica za vrećice danas ima ozbiljne šanse za oživljavanje, budući da je riječ o ekološki prihvatljivom proizvodu, koji se sada daje Posebna pažnja. Dizajneri su već počeli izmišljati i koristiti nove moderne torbe za kupovinu u svojim kolekcijama. Osim toga, za obične potrošače već su se u podzemnoj željeznici počele pojavljivati ​​bakice koje samo prodaju ove nepretenciozne vrećice, što je također svojevrsni poziv na povratak vrećica. Tko zna, možda ćemo uskoro uglavnom koristiti ove rešetke i one će steći nekadašnju popularnost.

Ono što se naše vrijeme gotovo ne razlikuje od sovjetskog je, vjerojatno, novogodišnja gužva.
Trčite po trgovinama u potrazi za darovima i proizvodima za novogodišnji stol.
Tek tada suludi redovi, a sada sulude gužve. I redovi također...
Gledajući ljude kako jure megamarketima, zabavnim centrima i trgovačkim gradovima s kutijama, svijetlim vrećicama i polietilenom iz supermarketa s proizvodima, odjednom sam se sjetio kako sam kao dijete trčao u trgovinu, držeći u rukama mrežastu torbu ili platnenu torbu za namirnice koju je sašila moja majka. mašina za šivanje...
Uostalom, da razmislim – tada je bilo gotovo beskorisno doći u trgovinu bez vrećice. Uostalom, paketi se nisu prodavali na blagajni. Sve kupljeno moralo bi se nositi doma ručno. Pa su tada svi nosili neto ili torbu u aktovci, "diplomat" ili torbicu..

2. Usput, zanimljiva je povijest nastanka ozloglašene torbe sa žicom.
Torba od pletenog užeta, koja je postala nevjerojatno popularna u sovjetsko doba, izumljena je u Češkoj.
Istina, u početku je njihov izumitelj Vavrzhin Krchil, koji je krajem 19. stoljeća živio u blizini mjesta Ždar-na-Sazava, proizvodio samo mreže za kosu koje su tada bile u upotrebi.
A kada je potražnja za njima počela katastrofalno padati, domišljati Vavrzhin im je pričvrstio ručke - i tako je rođena poznata mrežasta torba.
Ruski naziv za mrežastu torbu za kupnju izmislio je 1930-ih godina poznati pisac satiričar Vladimir Poljakov, ali ovu je riječ popularizirao slavni Arkadij Rajkin, koji je pet godina kasnije tijekom svojih govora izgovorio monolog otprilike ovako: “A ovo je torba za kupnju! Možda u njemu donesem nešto kući..."

3. Met različiti tipovi Avosek. Osim tradicionalne rešetke, mogla se pronaći i slična - domaća. Sigurno nije stala u džep jakne, ali je bila čvršća

4. Metalna mrežasta vrećica. Općenito, vrijedi napomenuti da je sovjetski građanin vrlo često mogao vidjeti što je njegov susjed kupio u trgovini zahvaljujući drugačija opcija"otvorene" torbe

5. Još jedna transparentna opcija. Usput, zbog svog krutog dizajna bilo je prikladno, na primjer, nositi staklene posude za mlijeko do sabirnog mjesta.

6. Vrećica od tkanine.

7. I još jedna opcija

8. U takvoj sam torbi nosio boce na sabirno mjesto za staklenu ambalažu. U nju je stalo puno više boca nego u bilo koju drugu torbu.

9. Rijetke plastične vrećice. O njima se brinulo kao o zjenici oka. S vremenom se od višestrukog presavijanja uzorak sve više brisao, ali paket još uvijek nije ubačen. Oprali, osušili i vratili u trgovinu

10. Ista vrsta pakiranja hrane. S takvom sam limenkom išao ja na mlijeko, kvas, a seljaci na pivo.

11. Fotografija ljudi u redovima s raznim vrećicama...

Sada ćete u svakoj trgovini, odjelu ili štandu svoju kupljenu robu uvijek staviti u vrećicu i ponuditi da kupite veliku plastičnu vrećicu da je odnesete u kuću gdje kupujete. I u poslovnice tvrtke, nude besplatno pri kupnji robe s logotipom, njihov paket je često papir, često vrlo lijep u veličini robe. Naravno, kupci rado uzimaju takve velike markirane torbe i koriste ih za pohranu kod kuće ili stvari ili posteljine, deke ili jastuka.
Smeće skupljamo i odvozimo u vreće, i što je zgodno, prvo u nju proizvode kući, a zatim smeće u kantu za smeće. Čak kupujemo i specijalne vreće za smeće, imaju nekoliko volumena što se tiče deplasmana. Stavljaju se ili u kantu za smeće, u ljetnim vikendicama bacaju u kante za smeće, također se zgodno vežu na vrhu u čvor i bacaju u smeće. Postoji samo jedno načelo: sva su pakiranja jednokratna.

Ali nije uvijek bilo tako.

Kraj 70-ih godina SSSR-a

S čim su ljudi tada išli u dućan, u čemu su nosili kupnje i proizvode, pa prije svega u poznatoj narodnoj španskoj torbi, ovo je takva mreža s ručkama od konopa, malo se rasteže, a drži dosta veliki volumen, a nosivost je ozbiljna. U njoj bi se mogao nositi i krumpir, kupus, prazne boce, stane puno, i drugi proizvodi.
Vrećice na konopac bile su raznih boja, mi smo doma imali dva komada, jednu crvenu, a drugu smeđu. Popularnost, avosek prvenstveno zbog male veličine kada se sklopi i jeftinoće uz izdržljivost. Zatim su bile takve najlonske vrećice, guste, lagane prozirne, s uzorkom kvadrata na sebi. Bile su više ženstvene, naravno, imale su bijele plastične ručke, sjećam se da je i moja mama imala jednu, s njom sam išla u dućan kad sam bila mala.

U dućan smo išli s ruksacima, pa smo morali ići na daču ili dolaziti iz predgrađa po namirnice u Lenjingrad, kako se govorilo za kobasicu. Tako otac obitelji šeće s ruksakom preko ramena kroz trgovinu mješovitom robom i manufakturnom robom, pa kupi ovo i ono, pa to sklopi iza leđa, a oko vrata mu kao bandolier visi konop s napetim toaletni papir, u rukama limenka u kojoj je kupio maslac, pod rukom veliki kiper sinčića ili lutkica kćeri, evo portreta posjetitelja.

Bilo je i većih takvih kovčega od umjetne kože, bile su raznih boja, popucale su na hladnoći, a ručke izvučene iz loše kože s mesom od težine ručke. Išli smo tamo u radionice, stavljali nove ručke na nove zakovice, opet su bile potrgane i tako stalno.

Torbe za mlade s remenom za rame također su bile domaće, s natpisom poput "Olimpijske igre-80" i slično, za takve smo torbe često oblikovali uvoznu naljepnicu za ljepotu ili naljepnicu za prijenos, sada smo vjerojatno već pogodili što jest, ali prije smo je lijepili na torbe. Na takve smo torbe u školi ili na fakultetu jednostavno kemijskom olovkom iscrtavali imena ili crteže iz uvoza,

Transfer naljepnica je komad papira sa uzorkom, ljepljivim slojem boje i zaštitnim prozirnim, za nanošenje je bilo potrebno namočiti u toplu vodu, zatim skinuti zaštitni sloj i lagano pričvrstiti na vrećicu na čisto mjesto, pričekati da sloj boje sa papira prijeđe na materijal i ukloniti papir, ostao je na vrećici. prekrasan crtež ako je strani prijenos, onda s uvezenim svijetlim natpisom i torba je postala red veličine ljepša.

Naši ljudi sa nedostatkom nacrtnih proizvoda u vidu torbi borili su se na svoj način, sami su šili torbe, svih mogućih boja i od bilo kojeg materijala, počevši od kostrijeti i starih traperica, sve je korišteno, stari draper, najlon jakna, čak su i od debelog polietilena šivali stavljajući vrećice unutra. prekrasan materijal ili svijetle naslovnice časopisa, "potreba za izumima je lukava."

Šablone – ali sada su to zaboravili, ali prije su rezali papirnate šablone, a sami su na platnene torbe ili majice nanosili crtež koji im se sviđao tušem, bojom, a ponekad i uljem, što su nanosili. Kakav crtež, lik djevojke, portret umjetnika, ime tvrtke ili rock grupe.

„Batons” - kasnije su se pojavile torbe „Batons” moderne za mlade, prvo su ih donosili s brda, iz baltičkih država, zatim su podzemne radionice počele šivati ​​već domaće proizvode, kasnije su državne tvornice kasno proizvodile ne baš lijepe, ali štruce .. Sami smo šivali prema uzorcima. Štruce su bile različitih boja s patentnim zatvaračem i dvije ručke, u principu su izgledale kao torbe, jer se sportske torbe danas prodaju posvuda.

"Back" - back je mali ruksak, posebno popularan kod moderne napredne mladeži 80-ih, najčešće su ga nosili krivotvoritelji ili sportaši koji su putovali u inozemstvo, bilo ga je moguće kupiti samo od stranaca. Bile su raznih boja, često jarkih, kričavih boja. Sada se prodaju na svakom uglu. Ja sam svoj vjerojatno kupio od Amerikanaca 84-te, cool, lijep, koliko god su mi nudili za njega, sjećam se 150 rubalja i dva para Levaya, ali ostao sam nepokolebljiv, imao sam dobra leđa.

Ovo su torbe u SSSR-u bile ...

Imala sam torbu, torba je bila moj ponos, KISS je prikazan na obje strane, ovo je tako poznati rock bend, zavist mnogih na mojoj torbi, obična torba sa ručkama, kupila sam je za pet rubalja, to je puno novca za ono vrijeme, moda je tada bila takve torbe su se brinule o težini, nisu stavljale ništa, brisale su se od upotrebe i natpisi ili lica idola nisu bili tako svijetli, ali su se nosile dok se nisu poderale .


Rat!

U kasnim 1930-ima svijet je bio na rubu Drugog svjetskog rata. Militarizacija društva ponovno je utjecala na modu. Kao i tijekom Prvog svjetskog rata, siluete odjeće počele su se primjetno mijenjati. Od kasnih 1930-ih, podstavljena ramena postala su glavni detalj koji oblikuje stil, a svake godine sve više. U 1940-ima masivni jastučići za ramena bili su obavezni i za žene i za muškarce. modna odjeća. Osim toga, u odjeći se pojavljuju detalji koji su karakteristični za vojni stil i sportski smjer - našiveni džepovi, kokete i duboki nabori na leđima, trake i naramenice, u moda stegnutog struka. Ženske suknje postaju niže nego tridesetih godina prošlog stoljeća, prevladavaju blago lepršaviji i nabrani modeli.


U Europskoj ženskoj modaČetrdesetih godina 20. stoljeća vrlo su popularni elementi tirolsko-bavarske nošnje te karibo-latinski i španjolski motivi. U modi su lampion rukavi, karakteristični za tirolske i bavarske haljine, tirolski šeširi koji podsjećaju na lovačke, andaluzijske točkice, male bolero jakne, minijaturni šeširi, u stilu španjolskih toreadora, baskijske beretke, turbani poput onih kubanskih radnika s plantaža šećerne trske.

Godine 1940. sovjetski moda blizak europskom. Političari su se borili za sfere utjecaja i međusobno dijelili svijet, oduzimajući teritorije jednim državama i dajući ih drugima, a moda, začudo, profitirala je od ovog okrutnog procesa, još jednom dokazujući da je dio globalnog svjetskog procesa i da mu granice ne trebaju. Zahvaljujući pristupanju SSSR-u Zapadne Bjelorusije, Zapadne Ukrajine, koje su bile dio Poljske, povratku Besarabije, koja je u tom trenutku bila dio Rumunjske, Vyborga, koji je bio teritorij Finske, baltičkih zemalja, sovjetski prostor je ažuriran i proširen tako nešto kao moda.

Za SSSR, države u kojima je laka industrija bila prilično razvijena u području mode bile su neka vrsta svježeg krvotoka, sovjetski su ljudi dobili veći pristup informacijama o svjetskim modnim trendovima. U Lavovu, poznatom po vrsnim krojačima i postolarima, u Vilni, a posebno u Rigi, koju su u to vrijeme čak uspoređivali sa zapadnoeuropskim gradovima nazivajući je “malim Parizom”, moglo se slobodno kupiti dobar Moderna odjeća . Rižani su oduvijek bili poznati po svojoj posebnoj eleganciji. U Rigi je bilo mnogo modnih salona, ​​izdavani su visokokvalitetni modni časopisi koji su informirali o svjetskim modnim trendovima. Ljudi su dolazili u baltičke zemlje zbog dobrih cipela, posteljine, krzna i francuski parfem. Sovjetske glumice donijele su moderne stvari s turneje. I Lvov je bio pun robe. Odatle su donosili veličanstvene tkanine, krzna, nakit, kožne torbe i cipele.


Tijekom tog razdoblja, sovjetske modne žene hodale su u rangu s europskom modom i nosile su podstavljena ramena, jako proširene stvari do struka, malo ispod koljena, bluze s napuhanim rukavima koje su se nosile uz sarafane, visoke šešire u tirolsko-bovarskom stilu, a u imitaciji španjolskog i latinoameričkog stila - ludo popularne haljine i bluze na točkice, beretke i turbane. Turban se toliko svidio sovjetskim ženama da su one koje nisu mogle kupiti gotov proizvod jednostavno vezale šal presavijen trakom na poseban način, s vrhovima prema gore, stvarajući veliki čvor na vrhu glave, tako da je dobiveno nešto što imitira privid gore spomenutog pokrivala za glavu. U modi su i razni filcani šeširi i šeširi s velovima, minijaturne kožne ili svilene torbe s omotnicama, u 40-ima su počeli nositi male torbice preko ramena na dugom tankom remenu.

U SSSR-u su u ovom trenutku vrlo popularne originalne ili stilizirane španjolske i latinoameričke pjesme koje izvode Claudia Shulzhenko, Isabella Yuryeva i Pyotr Leshchenko. I premda pjesme koje je izvodio Pyotr Leshchenko nisu zvučale u Sovjetskom Savezu, budući da je bivši predmet rusko carstvo nakon revolucije završio je na teritoriju koji je pripao Rumunjskoj, njegovi su zapisi zaobilaznim putem stigli do domaćih otvorenih prostora, uglavnom iz Besarabije, iz zapadne Ukrajine i baltičkih država, koje su 1940. godine ušle u sastav SSSR-a.


Navečer moda dominira romantičarski trend. Za modernu večer i elegantne haljine 40-e karakteriziraju blago lepršave suknje, dekolte, stegnuti steznik ili steznik s draperijom, malim pufnastim rukavima. Najčešće su večernje haljine šivane od krep-satena, fidechina ili debele svile, krep-žoržeta, krep-marokina, baršuna, panne baršuna i panšifona, obrubljene čipkom i aplikacijama cvijeća, perli. Vrlo su česte bijele čipkane kragne. Glavnim dodatkom vikend toaletu smatrala se boa od srebrne lisice. Od nakita posebno su bile popularne perle i veliki broševi.


Početkom 1940-ih, kaputi od gabardina koji su se širili prema dolje s velikim podstavljenim ramenima, često s raglan rukavima, postali su vrlo moderni. Osim toga, popularni su kaputi s dvorednim kopčanjem i kaputi pripijenih silueta s remenom. Sovjetski modeli odjeća tog razdoblja odgovarao svjetskim modnim trendovima. Osim gabardina u SSSR-u, kaputi su šivani od bostonske vune, korda, tepiha i od najčešćih tkanina tih godina - fule, drape, drape-velur, ratina, tkanina i dabar.


1940-e su vrijeme cipela na platformu i wedge. Žene diljem svijeta radije su nosile slične cipele. Vrlo manekenka cipele s otvorenim vrhom i petom štikle s platformom ispod nožnog prsta. U SSSR-u praktički nije bilo takvih cipela, samo je nekolicina odabranih mogla nositi modernu "platformu", većina platformi u to vrijeme bila je izrezana od drveta na zanatski način, a zatim su na njih punjene trake ili vampi od tkanine ili kožnih ostataka. Ispalo je nešto poput modne cipele. Jedan od najpopularnijih modela ženske cipele U 1940-ima u našoj zemlji postojale su niske cipele s vezicama na maloj peti i salonkama.

Zimi su modne žene sanjale o čizmama, zvanim "rumunjski", opet s malom petom, s vezicama, ali s krznom iznutra, a izvana ukrašene krznom. Zašto su ih zvali "Rumunji" nije poznato, možda je 1940-ih takav model cipela došao u sovjetsku zemlju iz pripojene Besarabije. No, često su se i žene i muškarci morali zadovoljiti filcanim čizmama, odnosno u to vrijeme popularnim ogrtačima - toplim visokim čizmama s gornjim dijelom od tankog filca i donjim dijelom obrubljenim pravom kožom.

Dobre cipele bilo je u nedostatku, a nije bilo jeftino, pa ste na nogama sovjetskih žena često mogli vidjeti grube modele koji su pomalo nalikovali elegantnim cipelama iz modni časopisi. Fildepers šavne čarape, fetiš 40-ih, bilo je jako teško nabaviti, a cijene tih čarapa bile su jednostavno nerealne. Čarape su bile toliki nedostatak i takav predmet snova da su žene olovkom crtale šav i petu na nogama, oponašajući čarapu na goloj nozi. Istina, tijekom Drugog svjetskog rata takvi su problemi bili u mnogim europskim zemljama. U SSSR-u su bijele čarape postale alternativa željenim čarapama. Djevojka u haljini s podstavljenim ramenima ili napuhanim rukavima u bijelim čarapama i salonkama s malom petom ili sandalama svojevrstan je simbol ere 40-ih.


Kratka kosa s valovima, tako popularna 1930-ih, postupno je izašla iz mode 1940-ih. moda, bilo ih je teško napraviti sami, mnogi su se frizeri zatvorili u tom razdoblju. Ženama je počela rasti kosa jer duga kosa bilo je lakše napraviti frizuru bez vanjske pomoći. Uvojci duge kose, valjci i stiliziranje s prstenovima položenim iznad čela, kao i sve vrste frizura s pletenicama, etablirali su se u svjetskoj modi. Najčešće frizure ratnih godina među sovjetskim ženama bile su - valjak preko čela i punđa straga, često prekrivena mrežicom, ili valjak i kosa uvrnuta marsejskim kleštama ili pričvršćena straga, kao i takozvane janjeće pletenice i košarica - dva kikica, u kojima je vrh jednog pričvršćen za podnožje drugog. Modni mirisi 40-ih bili su isti "Crvena Moskva", "Srebrni đurđevak" i "Carmen", a kozmetički proizvodi TEZHE uvijek su bili u velikoj potražnji.


Modni časopisi u SSSR-u nastavili su izlaziti tijekom ratnih godina. Moderna odjećačetrdesetih moglo se vidjeti u Modnom časopisu, Modelima sezone, Modi itd. Ali, ako govorimo konkretno o modi, tada je ovaj aspekt bio prisutan u životu relativno malog kruga ljudi, moda nije bila dostupna svima, a problem "moderno ili nemoderno" nije baš zabrinjavao sovjetske građane. Većina je bila zaokupljena razmišljanjima o nabavi barem nešto odjeće, uštedi novca za kupnju osnovnih stvari. Život je bio vrlo težak i nesređen. Ako su stanovnici prijestolnice i velikih gradova živjeli u uvjetima oskudice i svladavanja poteškoća, malo ih zanimala moda, onda je za zaleđe pojam mode bio nešto neshvatljivo, daleko i beznačajno.


Od sredine 1930-ih, trgovine u velikim gradovima počele su se više ili manje puniti robom, ali u malim naseljima još uvijek nije bilo izobilja. Razina robnog deficita u različitim područjima SSSR-a uvelike je varirala. Najmanji deficit bio je u Moskvi i Lenjingradu, izvan savezne republike- na Baltiku. Svako naselje u SSSR-u bilo je dodijeljeno određenoj "kategoriji opskrbe", a bilo ih je ukupno 4 (posebna, prva, druga i treća). Protok kupaca izvan grada u Moskvu stalno je rastao. Velike robne kuće imale su ogromne redove.

U sovjetskoj periodici 1930-ih mogli su se pročitati članci predstavnika trgovine na malo koji su se žalili da su kupci uglavnom zainteresirani za jeftine proizvode i, na primjer, nisu si mogli priuštiti svilene haljine koje tvornice isporučuju trgovinama, kao i govoriti o problemima loše kvalitete šivanja u konfekcijskim poduzećima, zbog čega je često bilo potrebno dati predmete primljene u trgovinu na reviziju zadružnim artelima. Osim toga, iz objava proizlazi da su prodavači samostalno naručivali pošiljke odjeće u zadrugama i osobno dogovarali krojeve naručenih modela.


Izbijanjem rata u SSSR-u počinju se zatvarati trgovine, modni ateljei i druge institucije povezane s industrijom mode i ljepote. Ubrzo je kartični sustav raspodjele robe, zbog ratnog vremena, ponovno uveden na području SSSR-a. Razmjeri razaranja i katastrofe bili su takvi da se činilo da je Sovjetski Savez u nastajanju moda neće se ponovo pojaviti. Rat je brzo učinio svoje izgled od ljudi. Stotine tisuća djevojčica i dječaka koji su iz škole otišli na front jednostavno nisu imali vremena naučiti što je moda, morali su obući vojne uniforme. Mnoge žene koje su ostale u pozadini radile su teške i prljave poslove umjesto muškaraca koji su otišli na front - kopale su rovove, radile u bolnicama, gasile upaljače na krovovima kuća. Umjesto modna odjeća Hlače, prošivene jakne i čizme od cerade ušle su u život žena.


Na kraju rata, 1944. godine, sovjetska vlada odlučila je promicati oživljavanje manekenstva modna odjeća u zemlji i otvorio modnu kuću u Moskvi na poznatoj "modnoj ulici" od 18. stoljeća - Kuznetsky Most, kućni broj 14. Započela je nova važna etapa u povijesti sovjetske modne industrije. Najbolji modni dizajneri u zemlji trebali su razviti nove modele odjeće za sovjetske ljude, a tvornice odjeće su ih obvezale da proizvode proizvode ne po vlastitom nahođenju, već samo prema uzorcima najuspješnijih modela. Takva je namjera bila još krajem 30-ih godina prošlog stoljeća, no rat je spriječio da se sve to provede u praksi na nacionalnoj razini.

SSSR je namjeravao pokazati svijetu prednosti centralizirane socijalističke ekonomije. Odlučeno je da se budući razvoj moda treba povezati s modeliranjem ansambla, što podrazumijeva stvaranje jedinstvene koncepcije kostima. U tim teškim ratnim godinama, kada je cijeli svijet doživio poteškoće u području lake industrije, ideja modeliranja ansambla bila je krajnje čudna, budući da je njezina provedba zahtijevala značajna financijska ulaganja. Državni pristup razvoju mode u zemlji otvorio je vlastima mogućnost da kontroliraju što stanovništvo nosi, da reguliraju modne trendove, suprotstavljajući se sovjetskom moda buržujski. Prijenos lake industrije zemlje, koja je gotovo u potpunosti radila za potrebe vojske, na mirne temelje bio je neizbježan. Bilo je potrebno započeti s ovladavanjem proizvodnje predmeta za kućanstvo u tvornicama odjeće.


Jedinstveni centralizirani sustav modeliranja odjeće u SSSR-u stvarao se postupno i prošao je kroz nekoliko glavnih razdoblja u svom razvoju. U prvoj fazi, 1944. - 1948., u najvećim gradovima djelovalo je samo nekoliko regionalnih modnih kuća, među kojima je vodeće mjesto zauzimala Moskovska kuća modela (MDM). Osim u Moskvi, 40-ih godina otvorene su modne kuće u Kijevu, Lenjingradu, Minsku i Rigi. Na kraju rata država, koja se zauzimala za oživljavanje modnog dizajna, nije imala sredstava za modu. Stoga je Moskovska kuća modela (MDM) bila dužna raditi na principima samodostatnosti. Planirano je da konfekcijski radnici naruče i plate dizajn modela MDM modna odjeća implementiran u tvornicama. Ali poduzeća nisu željela ništa naručiti, bilo im je isplativije staviti u promet pretpotopne modele vlastite proizvodnje, izrađene prema starim obrascima, replicirajući na taj način nemoderne proizvode niske kvalitete. Situaciju je pogoršala velika potražnja - svaka više ili manje jeftina i praktična odjeća rasprodana je odmah. Osim tvornica odjeće, brojni arteli bavili su se šivanjem odjeće, proizvodeći jeftine proizvode niske kvalitete, koji su zbog nestašice bili u stalnoj potražnji. Dakle, prednosti centralizirane socijalističke ekonomije nad kapitalističkom bile su vrlo upitne.


Moskovska kuća modela bila je dužna samoinicijativno razvijati i nuditi nove modele odjeće konfekcijskim radnicima, radeći s gubitkom. Budući da se modeling pokazao neprofitabilnim, narudžbe strukture pod nazivom Glavosobtorg postale su glavni izvor sredstava za život. MDM nije samo razvio nove modele modna odjeća, ali i šivala ih u malim serijama, koje su potom uspješno prodavane preko trgovačkih radnji u glavnom gradu i uzornih specijalnih robnih kuća koje su se u zemlji pojavile još tridesetih godina prošlog stoljeća. Vijeće narodnih komesara SSSR-a 18. ožujka 1944. donijelo je rezoluciju o širokom razmještanju mreže trgovačkih prehrambenih trgovina, robnih kuća i restorana Glavosobtorga. Potreba za ovom mjerom objašnjena je brigom za poboljšanje opskrbe sovjetskih radnika, odnosno njihovih pojedinačnih predstavnika. U rezoluciji je navedeno da djelatnici znanosti, tehnike, umjetnosti, književnosti, kao i najviši časnici Crvene armije, raspolažu značajnim novčanim sredstvima, ali prema postojećem sustavu racionirane opskrbe nisu u mogućnosti kupiti kvalitetnu robu u potrebnom asortimanu, au trgovačkim trgovinama i uzornim robnim kućama koje su se otvarale mogli su je kupiti u granicama dopusta u jedne ruke. U promet su puštene i ograničene knjige čiji su se kuponi mogli djelomično isplatiti u trgovačkoj mreži.


Do kraja 1947. trgovačka mreža u zemlji bila je vrlo razgranata. U okviru Glavosobgastronoma, Glavosobunivermaga, Glavdorrestorana, obuhvaćao je 673 trgovine mješovitom robom, 399 robnih kuća, 688 restorana, 974 kantine, 3604 bifea. Osim toga, mreža mjesnog obrta obuhvaćala je 1.443 trgovačke radnje, isto toliko šatora, štandova i kioska, 11.535 restorana, kantina i čajana. Komercijalne cijene bile su previsoke za većinu stanovništva, čak i uz opetovana smanjenja. Prema podacima Središnjeg statističkog zavoda Državnog odbora za planiranje SSSR-a, prosječna plaća radnika i namještenika 1940. godine u cijelom nacionalnom gospodarstvu iznosila je 331 rubalj, 1945. godine 442 rublja mjesečno. Cijena željnih fildepers čarapa u robnim kućama Glavosobtorga nakon sniženja cijena 1947. bila je 50 rubalja, ali ih se ipak moralo "razgrabiti" i slobodno kupiti na "buvljaku", ali već za 90 rubalja. Godine 1947. u naredbi ministra trgovine govorilo se o "ženskim pamučnim čarapama od kapronske svile", ali ih je malo tko vidio u prodaji. Praktički se nisu pojavili na policama, a cijena im je, prema cjeniku, bila 65–67 rubalja, što je, naravno, bilo vrlo skupo. Godine 1947. par muških niskih cipela odn ženske cipele u prosjeku je koštao 260 rubalja, metar vunene tkanine 269 rubalja, metar prirodne svile - 137 rubalja, metar kaliko 10 rubalja.

U MDM-u je opremljena posebna krojačka radionica i serijska šivaća radionica lagana haljina. Godine 1945. za propagandu Sovjet moda Kuća modela počinje održavati otvorene modne revije za javnost uz sudjelovanje manekena, popraćene komentarima umjetničkih kritičara i razgovorima o modnim trendovima. Do 1947. godine proizvodnja konfekcije u stalnom je porastu. Stvaranje takvih šivaćih radionica pri modnim kućama moglo bi biti dobar dodatak masovnoj tvorničkoj proizvodnji. No, nakon likvidacije trgovačkog trgovačkog sustava i prelaska MDM-a iz 1948. na državno financiranje, uslijedio je prekid male i eksperimentalne proizvodnje novih modela. modna odjeća.


Mala proizvodnja bila je fleksibilnija i sposobna brzo mijenjati asortiman u skladu sa zahtjevima moda. No, u najtežim poratnim uvjetima, prioritet je bio što prije zasititi tržište masovnom odjećom. Dizajniranje moderne i lijepe odjeće samo je prvi korak, drugi je puštanje u proizvodnju. Upravo se taj problem pokazao nemogućim. Bilo je nemoguće šivati ​​na visokoj razini odjeću koju su razvili modni dizajneri u SSSR-u zbog zastarjele i istrošene opreme i nedostatka kvalificiranih krojačkih majstora. Tijekom ratnih godina radna snaga se promijenila u tvornicama odjeće, razina kvalifikacija je značajno pala, jer je u tom razdoblju glavna stvar bila proizvodnja vojnih uniformi, što je zahtijevalo razvoj niza određenih operacija. Krojačice su iz dana u dan morale šivati ​​kapute ili vojničke tunike.

Jednostavno nisu mogli steći iskustva u krojenju složenije i raznovrsnije odjeće, koja je zahtijevala veći broj operacija. Tijekom ratnih godina u mnogim su tvornicama konfekcije potpuno ukinuti ili reducirani kreativni odjeli koji su se bavili tzv. “doradom” modela, izradom krojeva i drugim poslovima koji su zahtijevali manekensko umijeće. Osim toga, u zemlji su bili veliki problemi s tkivima. Iz tih razloga, tvornice su napustile izuzetne dizajne Kuće modela i radije proizvodile odjeću koja je bila jednostavnija za izradu.

Negativnu ulogu imali su i kruti planovi poslijeratnih petogodišnjih planova koji su zahtijevali ispunjavanje kvantitativnih pokazatelja. U zemlji je nedostajalo odjeće, tražili su se jeftini, ali kvalitetni proizvodi, kojih je bilo katastrofalno malo. Modeli moderne odjeće koje je nudio Sovjetski Savez časopisi vrlo različito od onoga što se u stvarnosti moglo kupiti u trgovinama.


Godine 1947., dužnosnici u lakoj industriji, na čelu s A.N. Kosygin, koji je u to vrijeme obnašao dužnost predsjednika Ureda za trgovinu i laku industriju pri Vijeću ministara SSSR-a, odlučio se boriti protiv dominacije nemodernih, nekvalitetnih artikala na policama. Vodeći zaposlenici MDM-a dobili su upute da provedu anketu i ocijene proizvode koje proizvode tvornice odjeće. Ova provjera trajala je do 1948. godine. Zbog toga su mnogi proizvodi ukinuti. Brojnim je tvornicama zabranjeno neovisno modeliranje. Od 1947. Moskovskoj kući modela povjerena je kontrola aktivnosti perifernih odjevnih poduzeća, kao i sustav krojenja za individualno krojenje. U prvim poslijeratnim godinama atelje je najčešće šivao modnu odjeću za kupce na trofejnom inozemstvu modni časopisi . Rukovodstvo zemlje, nezadovoljno ovom situacijom, zahtijevalo je da studio radi samo na domaćim razvojima.


Do kraja 1940-ih MDM se zapravo pretvorio u neku vrstu sovjetske institucije. moda s mnogo službi i odjela. Godine 1948. Moskovska kuća modela preuređena je u Svesaveznu kuću modela (ODMO). Do početka 1949. već je bilo organizirano 12 republičkih i regionalnih domova modela koji su spojeni u jedinstveni sustav na čelu sa Svesaveznom kućom modela. Nastao kasnih 1940-ih, jedinstveni sustav modelnih kuća na čelu s ODMO-om preživio je do 1990-ih.

Potraga za vlastitim sovjetskim stilom bila je prilično intenzivna. Bilo je poziva sovjetskih likovnih kritičara "da se ne uzimaju strani modni časopisi i kopirajte, ali stvarajte svoje”, Naumova, konzultantica i umjetnička kritičarka ODMO-a, predložila je univerzalnu formulu za sovjetsku modu: trebate spojiti san i maštu umjetnika s vještinom dizajnera i modernim proizvodnim tehnikama. Sovjetsku modu trebala je odlikovati demokracija, "masovnost", besklasnost i opća pristupačnost. „Pažnja umjetnika bila je usmjerena na stvaranje takvih uzoraka odjeće, u kojima bi, u skladu sa znakovima svjetske mode, postojale originalne značajke koje odgovaraju identitetu naše sovjetske žene. Rad na kreativnoj preobrazbi narodnih oblika bio je početak velikog i odgovornog zadatka stvaranja Sovjeta moda“, - navedeno je u izvješću MDM-a za 1945. Međutim, te plemenite, ali apstraktne ideje bilo je gotovo nemoguće oživjeti.


Među kreatorima sovjetske mode 40-ih bilo je mnogo talentiranih majstora, a jedna od njih je, naravno, nećakinja Nadežde Petrovne Lamanove, Nadežda Makarova, koja je nakon rata vodila Moskovsku kuću modela, Fekla Gorelenkova, Valerija Horowitz, Tamara Faidel, Vera Aralova, Antonina Donskaja, Tamara Turčanovskaja, Valerija Nikolajevskaja i mnogi drugi. Originalne toalete kreirale su glumica nijemog filma Anel Sudakevich, koja je tih godina radila u MDM-u, i Maria Karagodskaya, koja je radila u ateljeu Glavtrikotazh, modna dizajnerica Elena Raizman i krojačica Valentina Solovieva iz ateljea Vijeća ministara.

Solovyova je odijevala supruge sovjetske partijske elite i glumicu Marinu Ladyninu. Majstorica Nina Gappulo isklesala je svoje poznate večernje i koncertne haljine izravno na figuru. Varvara Danilina, koja je radila u ateljeu Umjetničkog fonda u Moskvi, odijevala je filmsku zvijezdu Ljubov Orlovu, legendarne kazališne glumice Mariju Babanovu i Ceciliju Mansurovu, primabalerinu Boljšoj teatra Olgu Lepešinsku. Poznata moskovska krojačica Elena Efimova kreirala je toalete za Lyudmilu Tselikovskaya, Marinu Ladyninu i Lyubov Orlovu, koja je, usput rečeno, sama lijepo šivala. Klijenti Efimove bile su supruge glavnih stranačkih vođa i vojnih vođa. Jednostavna bijela haljina, ukrašena vezom od perli, izrađena za Ninu Eremenko, suprugu maršala A. I. Eremenka, toliko se svidjela supruzi jugoslavenskog vođe Josipa Broza Tita, Jovanki, da je došla i naručila upravo istu od Efimove.

Od sredine 1940-ih, romantična ženstvenost dominira odjevnim siluetama. U modi su elegantne bluze i suknje, ljetni kombinezoni za plažu s lepršavim hlačama, haljine od svijetlog tiskanog materijala, šifona, krep de šina, krep žoržeta, tafta, nabrane i glatke svile, kanausa, voala, kambrika. Haljine za svaki dan postala niža, ali se i dalje preporučalo nositi duge modele za izlaske. Šešir je 1940-ih bio gotovo neizostavni modni dodatak.


Nakon Teheranske konferencije, održane 1943. godine, velike pošiljke hrane i odjeće počele su stizati iz SAD-a u SSSR. Dakle, dio sovjetskih ljudi, koji su imali pristup raspodjeli deficita, mogli su se upoznati s potpuno novim modelima strane odjeće za njih, vidjeti kvalitetu tkanina i razinu krojenja. Ulice poslijeratne Moskve pokazale su da su ljudi žurili uroniti u miran život, žene su željele biti lijepe i moderne, za njih moda postao svojevrsni lijek za rane nanesene ratom. Osim toga, u zemlji koja je izgubila veliki dio muške populacije, žene su se morale međusobno natjecati kako bi privukle mušku pozornost. Bilo je mnogo nevjesta, ali nedovoljno mladoženja.


Kupi lijepe i Moderna odjeća, koji je neko vrijeme morao biti zaboravljen, svi su htjeli. Ali skromne mogućnosti i suluda nestašica natjerale su većinu sovjetskih žena da budu zadovoljne stvarima stečenim prije rata. U drugoj polovici 1940-ih haljine su bile iznimno popularne u SSSR-u. Nježne, ženstvene, najčešće s cvjetnim uzorkom, s malim ovratnicima, mašnama, manšetama, raznim šavovima, koketama i volanima, s reljefnim utorima - postale su simbol sovjetske moda tih godina. Često su se takve haljine nosile s jaknom ili pletenom jaknom s gumbima. Odijelo, koje je također bilo moderna i prestižna stvar 1940-ih, mnogi si nisu mogli priuštiti. U običnim dućanima odijela se praktički nisu prodavala, na trgovačkim i rabljenim tržištima bila su preskupa, bilo je skupo i sašiti dobro odijelo, haljina je pobjeđivala u svakom pogledu, a sako, koji se često ne odlikuje gracioznošću, podsjeća na masivni muški sako ili pletena bluza, nošen preko haljine, stvorio je neki privid ansambla.

U prvoj poslijeratnoj godini bilo je jako teško nabaviti bilo kakvu odjeću, čekali su se sati u redu za cipele ili kapute. Mnogi su spasili sposobnost šivanja. Šivaći stroj je bio u kući potrebna stvar. Domaće krojačice i ateljei koji su ponovno počeli s radom bili su vrlo traženi. Zbog potpune nestašice, krađe u sferi trgovine i masovne špekulacije, koje je njegovao sovjetski sustav 1920-ih i 1930-ih, nastavile su se uspješno razvijati, i to, kako je kasniji život pokazao, uspješnije od same industrije odjeće.


Trofej moda- Ovo je poseban fenomen poslijeratnog vremena. Uhvaćeni sovjetski vojnici evropske zemlje, vidjeli potpuno drugačiji život, drugačiji način života, o kojem ništa nisu znali. Povratkom sovjetskih trupa u domovinu, niz trofeja slio se u SSSR. Nosili su sve što su uspjeli nabaviti - namještaj, pokućstvo i umjetnine, opremu, modni časopisi, nakit, parfeme, krzna i, naravno, odjeću i obuću. Nešto od donesenih trofejnih stvari ostalo je u kućama, a nešto je otišlo u prodaju. Tijek uvoznih stvari napunio je komisione trgovine i tržišne "buvljake". Strane stvari bile su zanimljivost za mnoge sovjetske građane. Većina ljudi koji žive u SSSR-u nikada nisu vidjeli ovako nešto. Iz neznanja su se događale kuriozne situacije, primjerice, velebno inozemno donje rublje - peignoire, kombinacije, spavaćice i podsuknje zamjenjivali su za večernje haljine, pa su česti slučajevi sovjetske žene na javna mjesta dolazili su u donjem rublju, smatrajući ga svečanom odjećom.


Druga polovica četrdesetih je vrijeme procvata proizvoda od krzna. Svaka fashionistica pokušala je nabaviti bundu ili barem kaput s masivnim krznenim ovratnikom i mufom. Vrlo moderan model tih godina bio je kratki trapezoidni krzneni kaput s podstavljenim ramenima. Ali jedna od najotmjenijih stvari, koja se može smatrati oličenjem poslijeratne mode, s pravom je krznena boa. Najpopularnija krzna 1940-ih bila su karakul i tuljan, međutim gotovo nitko nije imao pravog tuljana. Ali krzneni kaputi i mačje jakne od očupanog zeca bili su vrlo česti, kaputi od zeca i vjeverica, koji su smatrani dijelom siromašnih žena, također su bili uobičajena gornja odjeća, ali ako nije bilo dovoljno novca za krzno, onda je preostalo kupiti kaput s masivnim krznenim ovratnikom, koji, usput rečeno, također nije bio jeftin.


Na stil sovjetskih žena u poslijeratnim godinama uvelike su utjecale slike zapadnih filmskih zvijezda iz trofejnih filmova koji su se pojavili na sovjetskim ekranima. Idoli koji su oponašani u načinu odijevanja, frizure i šminke bile su zvijezde američke kinematografije Dinah Durbin, Loretta Young i Joan Crawford, zvijezde Trećeg Reicha, Šveđanka Tzara Leander i Mađarica Marika Rökk, još jedna mađarska glumica Francesca Gaal, slavna norveška klizačica Sonia Henie koja je glumila u prekrasnom američkom filmu Sun Valley Serena de, legendarna engleska glumica Vivienne Lee. Osim u filmovima, slike ljepotica iz 1940-ih, žene SSSR-a mogle su vidjeti na trofejnim razglednicama, u stranim ženskim časopisima i modni časopisi.


Naravno, veliki utjecaj na stanovnike SSSR-a imale su domaće glumice i pjevačice, koje su četrdesetih godina prošlog stoljeća bile prevoditeljice zapadnih modnih standarda. Žene su oponašale svoje omiljene glumice, pokušavale se obući i urediti kao junakinje Marine Ladynine, Lyudmile Tselikovskaya, Lyubov Orlove, Lidije Smirnove, Valentine Serove. Slika Lize Yermolove iz filma "Čekaj me" iz 1943. u izvedbi Serove postala je uzor. Možda u SSSR-u nije bilo takvog obožavanja kinematografije kao u poslijeratnim 1940-ima, iako je, naravno, kino uzbuđivalo srca i umove stanovnika sovjetske zemlje 1950-ih i 1960-ih.


Pod utjecajem trofejnih filmova i modni časopisi promijenio se način na koji slikaš. Jarko crvena je ušla u modu ruž, obrve počupane u zakrivljenom luku i iscrtane olovkom, umjetne trepavice koje su se mogle kupiti na crnom tržištu u velikim gradovima. Slike stranih i domaćih filmskih zvijezda i pjevača skupljale su se, lijepile po zidovima, stvarajući negdje iznad kreveta u zajedničkom stanu ili hostelu čitave "ikonostase" koji hvale nezemaljsku ljepotu. Bila je to svojevrsna era sovjetskog glamura, koja je postojala samo u mašti nježnijeg spola, razvijajući se paralelno sa zapadnjačkim glamurom. Filmovi, časopisi i razglednice postali su ABC mode. Slike filmskih diva su se ispitivale, pamtile, kopirale, pokušavale sašiti odjeću „kao njihove“, češljati se i našminkati „kao one“.


Poslijeratna euforija brzo je završila. Godine 1946. britanski premijer Winston Churchill održao je svoj povijesni govor koji je označio početak Hladnog rata, izjavljujući da zapadni svijet slobode i demokracije mora biti odvojen od komunističkog svijeta "željeznom zavjesom" i predlažući formiranje "bratske udruge naroda engleskog govornog područja" za otpor komunističkoj tiraniji. Nakon takvog govora u SSSR-u je započela borba protiv "pogubnog utjecaja Zapada". Osim toga, staljinističke represije nastavile su se novom snagom u poslijeratnoj zemlji, ljudi su masovno slani u zatvore i logore i strijeljani.

Od 1947. u svijetu moda dominira novi stil mašne, koji je predložio Christian Dior. Ali u poslijeratnom SSSR-u bilo je nemoguće sašiti haljine za koje je bilo potrebno od 10 do 40 metara tkanine. Stoga je Diorov stil bio podvrgnut najstrožoj kritici, a sovjetske žene dugo su nosile skraćene suknje, skromne haljine s cvjetovima i jakne s podstavljenim ramenima.


Istina, Zapad je dvosmisleno reagirao na novi smjer. Mnogi su osuđivali Dior zbog vraćanja starim trendovima zbog kojih su se žene odijevale previše složeno. Stvarni ljudi u poslijeratnoj Europi i Americi odijevali su se drugačije nego na stranicama modni časopisi iu reklamnim publikacijama, a stil glamura koji je cvjetao u američkoj kinematografiji nije imao nikakve veze sa svakodnevnim životom, a opet, to "nije tako" bilo je drugačije nego u SSSR-u. Razlika između strane i sovjetske odjeće bila je ogromna!

Stil New Look ponudio je potpuno novu žensku siluetu - bez podstavljenih ramena, s priležećim steznikom i snažno stegnutim strukom te, bilo vrlo lepršava suknja, ili usku suknju u obliku neraspuhanog pupoljka. "Novi luk" pretpostavio je obvezno nošenje milosti, podizanje poprsja. "New look" bio je stil koji je od žena zahtijevao stvaranje jedinstvenog ansambla. Podsuknje, gracioznost, dobri grudnjaci, čarape, cipele s visokom petom, rukavice, torbice i šeširi, nakit trebali su biti prisutni u ormaru. Vješta šminka i frizura oblikovana u frizuru dovršili su sliku.

Unatoč svim zabranama i ismijavanju, Diorov "novi izgled" zaobilaznim je putem ipak prodro u SSSR, iako s velikim zakašnjenjem. Taj je stil konačno uspostavljen u SSSR-u tek 1956. godine, s objavljivanjem filma "Karnevalska noć", u kojem je Lyudmila Gurchenko odjevena u Diorov model, koji je on predložio 1947. godine. Pa, u SSSR-u u drugoj polovici 1940-ih iu prvim godinama 1950-ih žene još uvijek nose iste modele iz ranih 40-ih, a modni časopisi ne žure se upoznati sovjetski narod s novim svjetskim trendovima.


muški moda tijekom 1940-ih nije se mijenjao tako brzo kao kod žena. Početkom 1940-ih košulje s mekim ovratnicima nosile su se bez kravate. Nošnja se sastojala od pripijenih sakoa na jednoredno kopčanje od kamgarne - bostona, kaputa od tepiha, trikoa ili cheviota i hlača širokog kroja, najčešće s manžetama pri dnu. Uklopljene kratke jakne sportski stil, s našivenim džepovima i remenom na leđima, nosile su se i uz široke hlače. Čest model među mladima bila je jakna s patentnim zatvaračem, zvana "moskvička" ili "huliganska", do struka, na širokom pojasu, s dva ili četiri velika džepa i nekom vrstom široke kocke sprijeda, skrojene od drugog materijala od same jakne. Huligan se mogao izgraditi kod kuće od nekoliko starih stvari, ona je služila kao alternativa jakni. novi model 1940-ih bile su golf hlače u obliku širokih hlača do koljena od vunene tkanine.

Na muške jakne a vanjska odjeća imala je masivna podstavljena ramena. Popularni su kaputi s tajnim zatvaračem i raglan rukavom. Međutim, samo su imućni ljudi mogli priuštiti kvalitetnu i modernu odjeću od dobrih tkanina. Glavnina muškog stanovništva odlazila je u što je morala. Rat je mušku modu potisnuo u drugi plan. modni časopisi rata pisao o promjenama u muškim moda, koji se uglavnom odnosio na siluetu jakni, povećanu zbog sve većih podstavljenih ramena. U drugoj polovici 1940-ih u muška moda dominiraju masivni sakoi na dvoredno kopčanje i široke hlače, ogromni kaputi, kao s tuđeg ramena. Muški ansambl tih godina, uobičajen među ljudima - hlače uvučene u čizme, jakna i kapa na glavi, također su popularni. pleteni prsluci i veste koje se nose preko košulje ispod sakoa. Kravate ovog razdoblja su široke i kratke, najčešće od svile i svilenog lana, popularni uzorci su točkice i pruge.

Trofeji ili ostaci iz 20-ih i 30-ih smatrani su velikim šikom. kožne jakne i kaput. Pa svi oni koji si nisu mogli priuštiti novu stvar dugo su nosili vojnu uniformu. Kapa je bila jedno od najčešćih pokrivala za glavu 1940-ih. Kape su nosili radnici, namještenici, kriminalci i sitni pankeri. Najmodernijim modelom smatrala se kapa od sive tkanine, poput bouclea, s malim vizirom i gumbom na vrhu, sašivena od klinova, iz nekog razloga nazvana "londonska kapa". Takve su kape od osam komada doista vrlo popularne od početka 20. stoljeća, ne samo u Londonu, već diljem Europe i Amerike. Ali kod nas su bili Londonci. U sličnoj kapici 40-ih i 50-ih godina, vratar Zenita i reprezentacije SSSR-a Leonid Ivanov obično je stajao na vratima. Navijači su se šalili: "Ivanov u kapici - vrata su zaključana."

Poslijeratni trofejni utjecaj najviše se ogledao u kroju jakni, a čak su iu SSSR-u filcani šeširi zauzimali počasno mjesto u muškoj garderobi. Tijekom ratnih godina u SSSR-u su se pojavili mnogi muški židovski krojači visoke klase, koji su pobjegli sa zapadnih teritorija koje su okupirali Nijemci. Nakon rata sovjetsko vodstvo oblačili su židovski krojači iz Poljske i Litve. Cipele za sovjetsku elitu izrađivali su armenski postolari. Moda u razorenoj zemlji, naravno, samo za one koji su si barem nešto mogli priuštiti. Znak dobrobiti i ekskluzivnosti bio je trodijelni kostim i šešir od mekog filca u stilu američkog glumca Humphreya Bogarta. Mnogi su za sebe naručili jakne Boston ili Cheviot, oponašajući Staljina.


U poslijeratnim godinama u SSSR-u je nastao Sovjetski Savez. subkultura mladih, pod nazivom "styling". Stilyagi su poricali stereotipe ponašanja koje je nametnulo sovjetsko društvo, nije im se sviđala uniformnost u odjeći, glazbi i načinu života, pa su počeli stvarati vlastito stanište. Styling je nastao među studentima, gdje je bilo mnogo djece sovjetske elite - visokih stranačkih vođa, diplomata, znanstvenika. Prvi spomen frajera datira iz 1947. godine. Godine 1949. u časopisu "Krokodil" pojavio se poznati feljton D. Belyaeva "Stilyaga", nakon čega je koncept konačno fiksiran. Mladi su slušali zabranjeni jazz i plesali "boogie woogie". Tipovi su stalno napadani i ismijavani u tisku, satirični feljtoni i karikature posvećeni su im u časopisu Krokodil. Glavno vrijeme sovjetskih frajera tek je pred nama - ovo su 1950-e - 1960-e.

Sovjetska moda 1940-ih bila je mješavina dirljivih šarenih ženskih haljina, često šivanih kod kuće na pisaćem stroju, preko kojih se obično oblačila jakna, neočekivanih trofejnih toaleta, staromodnih stvari koje su sačuvane od 30-ih, ili čak iz 20-ih, smiješnih, izmijenjenih iz stara odjeća suknje i bluze, iznošeni kaputi i krznene boe s volanima. Zemlja se odijevala vrlo heterogeno, sposobnosti jednih bile su vrlo različite od onih drugih.

Sad kad je retro tema in moda, često se mogu čuti priče kako je u SSSR-u sve bilo jadno i jadno. Bilo je drugačije. Nažalost, istina o ovom vremenu često se svodi na floskule i klišeje. Moda uvijek heterogeni, u bilo koje vrijeme u bilo kojoj zemlji. Čak i kada postoji jasno definirano, sljedivo modni trend, žene koje pripadaju različitim društvenim skupinama, žive u različitim regijama, uopće ne izgledaju isto. To je stvarnost svakog doba, uključujući i moderno. Pri sjećanju na žene i djevojke iz 1940-ih u glavi se ne javlja slika neuredne, jadne i jadne sovjetske građanke, već stasene djevojke u vojnoj uniformi s kovrčama na glavi, ukovrčane na neki nevjerojatan način negdje u zemunici, ili romantične djevojke u šarenoj haljini s lijepo raspoređenim pletenicama, ili žene u složenoj haljini s krznenom boom, crvenim usnama i intricama. jeli stajling.


Što je zapravo fikcija? Što pokreće um, nostalgija za onim što se nikada neće vratiti, pokušaj pronalaženja ljepote i stila u prošlosti, Puškinovo "što će proći, bit će lijepo"? Teško je reći. Svatko ima svoje. Ali prisjećajući se naših sovjetskih baka i majki, njihove želje, bez obzira u kojoj zemlji im je suđeno da se rode, da budu moderni, želim ostaviti rasuđivanje o državi i njezinoj politici, o ideologiji, ali samo govoriti o nevjerojatnim i vrlo prekrasna žena 1940-ih!


Nastavit će se ( Povijest sovjetske mode - četvrti dio 50-ih )

Umnožavanje ovog materijala je zabranjeno -


Promatrajući ljude kako se motaju po megamarketima, zabavnim centrima i trgovačkim gradovima s kutijama, svijetlim vrećicama i polietilenom supermarketa s proizvodima, odjednom sam se sjetio kako smo trčali u trgovinu kad smo bili mali, držeći u rukama mrežastu torbu sa špagom ili platnenu torbu za namirnice koju je moja majka sašila na šivaćem stroju ... Uostalom, razmisliti - tada je bilo gotovo beskorisno doći u trgovinu bez vrećice. Uostalom, paketi se nisu prodavali na blagajni. Sve kupljeno moralo bi se nositi doma ručno. Pa su onda svi nosili neto ili torbu u aktovci, “diplomat” ili torbicu.

Inače, zanimljiva je povijest nastanka ozloglašene torbe na konop. Torba od pletenog užeta, koja je postala nevjerojatno popularna u sovjetsko doba, izumljena je u Češkoj. Istina, isprva je njihov izumitelj Vavrzhin Krchil, koji je krajem 19. stoljeća živio u blizini grada Zdar-na-Sazava, proizvodio samo mreže za kosu koje su tada bile u upotrebi. A kada je potražnja za njima počela katastrofalno padati, pametni Vavrzhin im je pričvrstio ručke - tako je rođena poznata mrežasta torba-mreža.Ruski naziv za mrežastu torbu-vreću na konopcu izmislio je 1930-ih poznati pisac satiričar Vladimir Poljakov, ali ovu je riječ popularnom među ljudima učinio poznati Arkadij Raikin, koji je tijekom svojih govora pet godina kasnije izgovorio monolog otprilike ovako: „A ovo je torba na špagu! Možda u njemu donesem nešto kući..."

Bilo je raznih vrsta vozila. Osim tradicionalne rešetke, mogla se pronaći i slična - domaća. Sigurno nije stala u džep jakne, ali je bila čvršća

Metalna mrežasta torba. Općenito, vrijedi napomenuti da je sovjetski građanin vrlo često mogao vidjeti što je njegov susjed kupio u trgovini zahvaljujući različitim opcijama za "otvorene" vrećice

Još jedna transparentna opcija. Usput, zbog svog krutog dizajna bilo je prikladno, na primjer, nositi staklene posude za mlijeko do sabirnog mjesta.


Torba od tkanine.

I još jedna opcija

Rijetke plastične vrećice. O njima se brinulo kao o zjenici oka. S vremenom se od višestrukog presavijanja uzorak sve više brisao, ali paket još uvijek nije ubačen. Opran, osušen i opet otišao u trgovinu.


Također vrsta spremnika za proizvode. S takvom sam limenkom išao ja na mlijeko, kvas, a seljaci na pivo.

Fotografija ljudi u redovima s različitim torbama…