वसंत सांस्कृतिक छुट्टियां। वसंत की छुट्टियां

प्रत्येक देश में सार्वजनिक अवकाश सभी के लिए सामान्य होते हैं, लेकिन प्रत्येक राष्ट्र की अपनी छुट्टियां होती हैं जो सदियों की गहराई से आती हैं।

रूस की राष्ट्रीय छुट्टियां, सबसे प्रिय और प्रसिद्ध, बिना किसी संदेह के, बर्फीली और ठंढी क्रिसमस, शुरुआती वसंत मस्लेनित्सा हैं, जो वसंत और धूप के दिनों का रास्ता दिखाती हैं, ईस्टर का चमकदार उत्सव, वसंत-गर्मियों की ट्रिनिटी और धूप इवान कुपाला का इंद्रधनुष दिवस। वे सभी, ईस्टर को छोड़कर, प्राकृतिक दुनिया के साथ जुड़े हुए हैं, इसके पुनरुद्धार, फूल, रोपण और एक उदार फसल इकट्ठा करने के साथ। छुट्टियों पर, लोग विशेष रूप से अजीबोगरीब विश्वदृष्टि, जीवन की परिपूर्णता की भावना में निहित हैं। बिना किसी अपवाद के सभी लोक अवकाशरूस परंपराओं, रीति-रिवाजों, रीति-रिवाजों से भरा है।

रूस में लोक अवकाश

कोल्याडा- बुतपरस्त मूल का एक आम अवकाश स्लाव लोगसे जुड़ा शीतकालीन अयनांत. उत्सव की तिथि - 6 जनवरी से 7 जनवरी की रात। छुट्टी का अर्थ सर्दियों से गर्मियों तक सूर्य का उलटा होना है। उत्सव - कैरलिंग, ड्रेस अप, क्रिसमस की मस्ती, भाग्य-बताने वाला, घर का बना खाना। लोकप्रिय धारणा के अनुसार, माँ-पनीर-पृथ्वी केवल झूठ के परिणामस्वरूप, गलत शपथ के लिए या झूठी गवाही के परिणामस्वरूप खुल सकती है।

क्रिसमस का समय- यूक्रेनी राष्ट्रीय गंभीर परिसर, 6 जनवरी से 19 जनवरी तक मनाया जाता है। क्रिसमस का समय विभिन्न जादुई अनुष्ठानों, अटकल, संकेतों, रीति-रिवाजों और निषेधों से भरा हुआ है। छुट्टी का उद्देश्य: उत्सव, देखभाल करना, बुवाई करना, कपड़े पहनना, कामुक मज़ा, युवाओं के अनुष्ठान का आक्रोश, विश्वासघात के लिए अटकल, रंगों में यात्रा, समृद्धि और उर्वरता के लिए अनुष्ठान। छुट्टी की बातें: क्रिसमस के समय भेड़ियों की शादी होती है, क्रिसमस से लेकर एपिफेनी तक जानवरों और पक्षियों का शिकार करना पाप है - शिकारी को दुःख होगा। लोकप्रिय मान्यताओं के अनुसार, जीवित लोगों के बीच आत्माओं की उपस्थिति, साधारण आंखों के लिए अगोचर, ने मूल भविष्य को देखना संभव बना दिया, जो कि क्रिसमस की अटकल के अनगिनत रूपों की व्याख्या करता है।

मस्लेनित्सा- यूक्रेनी आम छुट्टी, लेंट से पहले सप्ताह के आंदोलन में मनाया जाता है। छुट्टी का उद्देश्य सर्दियों को अलविदा कहना है। परंपराएं: बेकिंग पेनकेक्स, पेंट में भटकना, दावतों को निपटाना, स्लेजिंग और स्लेजिंग, ड्रेसिंग करना, श्रोवटाइड बिजूका को जलाना या दफनाना। यह मांसाहार शनिवार से क्षमा रविवार तक मनाया जाता है। जनमानस में लोगों की उर्वरता दृढ़ता से भूमि की उर्वरता और पशुधन की उर्वरता से जुड़ी हुई थी, उर्वरता की उत्तेजना मस्लेनित्सा के दूसरे पक्ष से जुड़ी हुई है - अंतिम संस्कार।

स्वच्छ सोमवार- फेडोर के सप्ताह का पहला दिन और ग्रेट लेंट। इस दिन सभी एक दूसरे को क्षमा कर देते हैं और दिन की शुरुआत स्वच्छ अंतःकरण और पवित्र आत्मा के साथ करते हैं। यह अत्यंत गंभीर उपवास के साथ-साथ अगले दिनों का दिन है। छुट्टी का नाम उपवास के पहले दिन को स्वच्छ रखने की इच्छा से आया है। इस दावत पर, मुख्य लेंटेन ग्रेट कॉम्पलाइन के दौरान, वे सेंट जॉन के ग्रेट पेनिटेंशियल कैनन का पाठ करना शुरू करते हैं। क्रीट के एंड्रयू और अन्य तपस्या प्रार्थना। 19 वीं शताब्दी के अंत में, तेल-असर वाले मौज-मस्ती करने वालों का एक बड़ा हिस्सा, एक गंभीर उपवास के बावजूद, इस दिन "अपना मुँह धोया" या नशे में धुत हो गया। चूँकि यह एक उपवास का दिन है, इस दिन केवल खाने या पीने की अनुमति है: नमक और पानी के साथ थोड़ा सा काला भोजन या बिना चीनी वाली चाय। एप्रैम द सीरियन की प्रार्थना, "भगवान और मेरे जीवन का स्वामी," भविष्य में ग्रेट लेंट के सभी दिनों के दौरान उठाया जाएगा।

हथेली सप्ताह- लेंट का छठा सप्ताह। सप्ताह के मुख्य लोक अनुष्ठान विलो से जुड़े होते हैं और शनिवार और रविवार को पड़ते हैं। इस सप्ताह के साथ एक परीकथा जुड़ी हुई है, जो कहती है कि विलो से पहले एक महिला थी, और उसके इतने बच्चे थे कि महिला ने खुद धरती माता से तर्क दिया कि वह पृथ्वी से अधिक उर्वर है। धरती माता ने क्रोधित होकर महिला को विलो में बदल दिया। इस छुट्टी पर एक धारणा है - एक पवित्र विलो गर्मियों की आंधी को रोक सकता है, और आग में फेंक दिया जाता है - आग से मदद करें। छुट्टी की परंपराएं: विलो, बिटी का अभिषेक विलो टहनियाँ, वसंत का आह्वान।

पवित्र सप्ताह- ईस्टर से पहले सातवां चरम सप्ताह, 6 दिनों तक चलता है, सोमवार से शुरू होता है और ईस्टर रविवार से पहले शनिवार को समाप्त होता है। छुट्टी का अर्थ ईस्टर की तैयारी है। छुट्टी पर परंपराएं: घर की सफाई, अनिवार्य स्नान, पूर्वजों का स्मरणोत्सव, झूला लगाना, अंडे सजाना, ईस्टर केक पकाना। लोगों की मान्यताओं के अनुसार, रंगे हुए अंडों में जादुई शक्तियाँ होती हैं, उदाहरण के लिए, यदि आप खोल को लौ पर हल करते हैं, तो इस अंडकोष के धुएं से व्यक्ति को रतौंधी से ठीक होने की अनुमति मिलती है, उनका यह भी मानना ​​​​है कि ऐसा अंडा है अस्वस्थ दांत को ठीक करने में सक्षम। इस छुट्टी के लिए संकेत: यदि आप पुण्य गुरुवार को ऐस्पन की लकड़ी के साथ ओवन को गर्म करते हैं, तो जादूगर गुड फ्राइडे पर बोए गए राख, अजमोद की भीख माँगने आएंगे, दोहरा शुल्क देते हैं।

में ईसाई परंपराईस्टर "छुट्टियों के पर्व" में एक विशेष स्थान रखता है। 2008 में, यह 27 अप्रैल को मनाया जाता है। इसकी तैयारी में कई धार्मिक नुस्खों का लगातार पालन शामिल है। सामाजिक वास्तविकता को क्रमबद्ध करते हुए, धार्मिक संस्कार आस्तिक के जीवन को नियंत्रित करते हैं। इसके अलावा, कुछ अनुष्ठानों के प्रदर्शन के माध्यम से, एक व्यक्ति खुद को एक विशेष धार्मिक परंपरा से जोड़ता है और इस तरह एक विशेष धर्म के साथ पहचान की प्रक्रिया करता है। लेकिन ईस्टर के प्रति दृष्टिकोण की एक और "लोक" परंपरा है, जिसके भीतर कई संकेत, अंधविश्वास और रीति-रिवाज सह-अस्तित्व में हैं, और कभी-कभी चर्च परंपरा के तत्वों के साथ परस्पर जुड़ते हैं, और साथ ही अर्थों का अपना नेटवर्क बनाते हैं।

सबसे पहले, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ईस्टर रूसियों के लिए सबसे महत्वपूर्ण छुट्टियों में से एक है। इसे मनाने वाले लोगों की संख्या के संदर्भ में, यह अवकाश हमेशा तीसरे स्थान पर होता है - केवल इसे मनाने वालों का हिस्सा अधिक होता है। नया सालऔर मेरा अपना जन्मदिन।

यह ज्ञात है कि एक आस्तिक के रूप में स्वयं की पहचान अपने आप में विश्वास की गहराई की गवाही नहीं देती है, बल्कि औपचारिक धार्मिकता की है। ईस्टर किस हद तक रूसियों के लिए एक धार्मिक अवकाश है, इसका अंदाजा धार्मिकता के ऐसे संकेतकों के आधार पर लगाया जा सकता है जैसे कि ग्रेट लेंट का पालन और ईस्टर सेवाओं में उपस्थिति। यह कहा जा सकता है कि अब रूस में ईस्टर एक परंपरा के रूप में इतना धार्मिक अवकाश नहीं है, कि यह अवकाश राष्ट्रीय पहचान के रूप में इतना गोपनीय नहीं है।

ईस्टर के साथ-साथ पवित्र गुरुवार से पहले, सफाई संस्कारों का एक जटिल जुड़ा हुआ था। सुबह इसे पानी से धोने का रिवाज था, जिसमें चांदी के क्रॉस डूबे हुए थे - "चेहरा चिकना हो जाएगा।" इस दिन पानी की पवित्रता के बारे में विचार ईस्टर से जुड़े थे। ईस्टर की तैयारी की विशेषताओं में से एक छुट्टी के लिए देवी और घर की सजावट थी। उसी समय, घर को हमेशा की तरह नहीं सजाया गया था, दीवारों में तौलिये लटकाए गए, बल्कि विशेष गुण और सजावट भी की गई। सबसे आम और विशिष्ट सजावट में से एक लालटेन (लालटेन, झूमर, पुआल, घंटी, मिज़गीर, ब्रूमस्टिक) थी - एक विशेष क्रम में धागे पर तिनके से बनी। उनके कनेक्शन के स्थानों में, कपड़े के छोटे बहुरंगी टुकड़े आमतौर पर रखे जाते थे। टॉर्च को धर्मस्थल के सामने सामने के कोने में छत से लटका दिया गया था। कुछ मामलों में, एक ईस्टर अंडे को कोशिकाओं में से एक में रखा गया था। पुआल पक्षी एक और आम सजावट थी। उन्होंने देवी और घर को देवदार की टहनियों से सजाया, कम अक्सर क्लब मॉस के साथ।

ईस्टर के उत्सव में एक महत्वपूर्ण स्थान मंदिर और चर्च सेवाओं में जाने के लिए दिया गया था। चर्च के चारों ओर जुलूस और "मसीह की बैठक", ईस्टर ग्रीटिंग "क्राइस्ट इज राइजेन!" के पहले उच्चारण का समय सबसे बड़ा महत्व था। ईस्टर की रात, वर्ष के दौरान एकमात्र, जो इस रात सोने पर प्रतिबंध के अधीन थी। समय के सामान्य क्रम का उल्लंघन एक विशेष प्रतीकात्मक चरित्र था। ईस्टर की रात, ईस्टर सेवा छुट्टी से पहले और बाद के समय के आकलन में एक निश्चित सीमा थी। ईस्टर सप्ताह का पूरा समय आमतौर पर उत्सव माना जाता था - रविवार से रविवार तक। ईस्टर पर किसी भी काम की अनुमति नहीं थी।

ईस्टर की मेज सामान्य से अलग थी, उस पर मुख्य पकवान अंडे थे। लेंट से ईस्टर अंडे के साथ उपवास तोड़ने की प्रथा थी। अंडे को एक कप, ढेर में मेज पर रखने की कोशिश की, ताकि "हर कोई एक साथ रहे।" काम क्षेत्र में, साथ ही साथ अन्य रूसी प्रांतों में, मसीह को मनाने, छुट्टी पर एक दूसरे को बधाई देने और ईस्टर अंडे का आदान-प्रदान करने का रिवाज व्यापक था। अंडे को अक्सर प्याज के छिलके से लाल रंग में रंगा जाता था, लेकिन कुछ गाँवों में उन्हें अलग-अलग रंगों में रंगने की प्रथा थी: भूरा (ओक की छाल), हरा (सन्टी का पत्ता), यहाँ तक कि बकाइन (लहसुन का छिलका)। तरह-तरह के "पाईबाल्ड" अंडों की तैयारी के बारे में भी जानकारी थी। इस मामले में, पेंटिंग से पहले, अंडे पर तेल के स्ट्रोक, क्रॉस, स्पॉट लगाए गए थे, "XB" अक्षर लिखे गए थे। कुछ क्षेत्रों में, ईस्टर के लिए विशेष व्यंजन तैयार किए गए - कॉटेज पनीर ईस्टर और ईस्टर केक। अक्सर मुख्य ईस्टर व्यंजन शांगी होता था।

ईस्टर सप्ताह के दौरान छुट्टियों की अनिवार्य विशेषताओं में से एक अंडे के साथ खेल था। सबसे आम रिवाज को पहाड़ से अंडे लुढ़काने का रिवाज माना जाना चाहिए: जो कोई भी सबसे दूर की सवारी करता है वह जीत जाता है। अन्य संस्करणों में, दूसरों ने एक अंडा या एक गेंद को गिराने की कोशिश की। आप जिसे छूते हैं वह आपका है।

ईस्टर की विशेषता छुट्टी के लिए घरों के आसपास की रस्म थी। ईस्टर के चक्कर विभिन्न संस्करणों में जाने जाते थे। सबसे आम में से एक बच्चों द्वारा घरों के आसपास जाना था, जिसे "अंडे इकट्ठा करना" कहा जाता था, और अगर बच्चे ईस्टर ट्रॉपारियन का प्रदर्शन करते हैं, तो "प्रशंसा", "ईस्टर गाना" नामों का इस्तेमाल किया जा सकता है। पादरी वर्ग की भागीदारी के साथ ईस्टर राउंड भी आयोजित किए गए।

ईस्टर सप्ताह के दौरान झूलों पर झूलना और खेलना युवा अवकाश का मुख्य तत्व था। सामान्य लोगों के अलावा, काम क्षेत्र के कई क्षेत्रों में उन्होंने एक "वृत्ताकार झूला" (फीता झूला, परिक्रमा, टर्नटेबल) भी बनाया: शीर्ष पर एक पहिया वाला एक खंभा और पहिया से बंधी रस्सियाँ

पास्का के बाद दूसरे सप्ताह के मंगलवार को (2008 में यह 6 मई है), सेंट थॉमस वीक (एंटीपास्चा) के अगले दिन, रूढ़िवादी चर्च ने ईस्टर अवकाश के बाद पहली बार मृतकों की स्मृति की स्थापना की। इस दिन ईसाई शेयर करते नजर आते हैं ईस्टर आनंदचर्च के सदस्यों के साथ उद्धारकर्ता के पुनरुत्थान के बारे में जो पहले ही इस दुनिया को छोड़ चुके हैं। सेंट जॉन क्राइसोस्टोम (चौथी शताब्दी) के अनुसार, यह अवकाश प्राचीन काल में ईसाई कब्रिस्तानों में पहले से ही मनाया जाता था।

व्युत्पन्न रूप से, शब्द "रेडॉन और त्सा" शब्द "जीनस" और "खुशी" पर वापस जाता है, और चर्च की छुट्टियों के वार्षिक चक्र में रैडोनित्सा का विशेष स्थान - उज्ज्वल ईस्टर सप्ताह के तुरंत बाद - ईसाइयों को शोक न करने और न करने के लिए बाध्य करता है प्रियजनों की मृत्यु के बारे में शिकायत करें, लेकिन, इसके विपरीत, उनके जन्म पर एक और जीवन - अनन्त जीवन में आनन्दित हों। मृत्यु पर विजय, मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान द्वारा जीती गई, रिश्तेदारों से अस्थायी अलगाव की उदासी को विस्थापित करती है।

रैडोनित्सा पर मृतकों की कब्रों पर ईस्टर मनाने का रिवाज है, जहां रंगीन अंडे और अन्य ईस्टर व्यंजन लाए जाते हैं, जहां एक स्मारक भोजन परोसा जाता है और जो तैयार किया जाता है उसका कुछ हिस्सा गरीब भाइयों को दिया जाता है। आत्मा की स्मृति। मृतकों के साथ इस तरह का संचार, साधारण दैनिक कार्यों के माध्यम से व्यक्त किया गया, इस विश्वास को दर्शाता है कि मृत्यु के बाद भी वे उस भगवान के चर्च के सदस्य नहीं बनते हैं जो "मृतकों का नहीं, बल्कि जीवितों का भगवान है।"

ईस्टर के दिन कब्रिस्तान जाने का अब व्यापक रिवाज चर्च के सबसे प्राचीन संस्थानों का खंडन करता है: ईस्टर के नौवें दिन तक, मृतकों की याद कभी नहीं की जाती है। यदि कोई व्यक्ति ईस्टर पर मर जाता है, तो उसे एक विशेष ईस्टर संस्कार के अनुसार दफनाया जाता है। ईस्टर विशेष और असाधारण आनंद का समय है, मृत्यु पर विजय का उत्सव और सभी दुखों और दुखों पर।

ट्रिनिटी की छुट्टियां स्वर्गारोहण के पर्व से लेकर ट्रिनिटी मंत्रोच्चारण तक फैली हुई हैं। ट्रिनिटी छुट्टियों के चक्र में महत्वपूर्ण तिथियां भी सेमीक, ट्रिनिटी (15 जून - 2008 की तारीख) और स्पिरिट्स डे थीं। यह इन तारीखों पर था कि की सबसे बड़ी संख्या अनुष्ठान क्रियाएं. ट्रिनिटी चक्र की छुट्टियां, जो लोक कैलेंडर की वसंत अवधि को पूरा करती हैं, उन प्रतीकों से भरी होती हैं जिन्हें लगभग सभी वसंत छुट्टियों में देखा जा सकता है। दक्षिण-पश्चिमी काम क्षेत्र के रूसियों के बीच, ट्रिनिटी की सभी छुट्टियों को अक्सर "मीरा" कहा जाता था। सबसे अधिक संभावना है, "मजेदार" छुट्टियों को उनके वसंत चरित्र के साथ ठीक से जोड़ा जाना चाहिए, क्योंकि। स्लाव भाषाओं में "वसंत" शब्द वैचारिक रूप से "मीरा" शब्द से संबंधित है।

पारंपरिक कैलेंडर में एक विशेष स्थान उदगम के पर्व (उदगम दिवस, मीरा उदगम) द्वारा कब्जा कर लिया गया था, जो ईस्टर के बाद पखवाड़े के दिन और तुरंत ट्रिनिटी से पहले आता है। स्वर्गारोहण आखिरी दिन था जब ईस्टर ग्रीटिंग का उच्चारण किया गया था: "क्राइस्ट इज राइजेन!"। काम क्षेत्र में, अनुष्ठानों का एक ऐसा विशिष्ट रूप भी है जो "मदद" यीशु मसीह को स्वर्ग में चढ़ने में मदद करता है, जैसे कि "सीढ़ी" कुकीज़ की तैयारी, जो कि छोटे बेलनाकार या आयताकार रोटियां थीं। कई "सीढ़ी" आमतौर पर तैयार की जाती थीं, एक को मंदिर में रखा जाता था, और बाकी खाया जाता था। काम क्षेत्र के उत्तर में, शांग तैयार करने और उन्हें एक स्लाइड में ढेर करने की प्रथा थी ताकि उनके साथ "मसीह स्वर्ग चले गए"। उदगम को एक बरसात का दिन माना जाता था: "यीशु मसीह चालीस दिनों तक पृथ्वी पर चलता है, और उसके बाद ही स्वर्ग में, इसलिए वह पृथ्वी को बारिश से धोता है।" हीलिंग गुणों को उदगम ओस के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था।

सेमिक (ईस्टर के बाद सातवें सप्ताह में गुरुवार) मुख्य रूप से अंतिम संस्कार की रस्मों से जुड़ा था (हालांकि कुछ क्षेत्रों में यह सेमिक पर था कि उन्होंने "एक बर्च ट्री को कर्ल किया")। लगभग हर जगह उन्होंने "अशुद्ध" मृतकों के साथ-साथ पिछले वर्ष के दौरान मरने वालों को याद किया। ईस्टर के विपरीत, सेमिक और ट्रिनिटी पर मृतकों का स्मरणोत्सव, अक्सर घर पर नहीं, बल्कि कब्रिस्तान में होता था। स्मरणोत्सव लगभग भिन्न नहीं था कि यह अन्य कैलेंडर अवधियों में कैसे हुआ। अन्य स्मारक दिनों की तरह, कब्रों पर भोजन छोड़ने, कब्रों पर अनाज छिड़कने, कब्रों को जलाने, मृतकों के लिए विलाप करने की प्रथा थी। कुछ क्षेत्रों में कब्रों को सन्टी शाखाओं से सजाने की प्रथा थी। अंडे स्मारक भोजन के अनिवार्य तत्वों में से एक थे। यह माना जाता था कि सेमिक में "मृतकों को पाला जाता है", "सेमिक के बाद वे भिक्षा नहीं देखते हैं"।

ट्रिनिटी संस्कार के केंद्र में वनस्पति का पंथ है। बिर्च ट्रिनिटी छुट्टियों का मुख्य प्रतीक था। बिर्च ऊपरी, दिव्य दुनिया से जुड़ा हुआ है, अक्सर मनुष्य और के बीच मध्यस्थ बन जाता है उच्च शक्तियाँ(पुराने विश्वासियों की परंपराओं में, यदि कोई संरक्षक नहीं है, तो उसे सन्टी या सन्टी शाखा को स्वीकार करने की अनुमति दी गई थी)। बर्च के अलावा, वाइबर्नम और बर्ड चेरी के अनुष्ठान के उपयोग को जाना जाता है। घास का भी उपयोग किया गया था, जो छुट्टी का प्रतीक बन गया: मंदिर और घर में फर्श इसके साथ कवर किए गए थे, दीवारों को फूलों से सजाया गया था। सजावट के लिए भी पेड़ों का इस्तेमाल किया जाता था। उन्हें काट दिया गया, गाँव में लाया गया और सजाया गया, और कभी-कभी सजाया गया और एक बढ़ते पेड़ के चारों ओर चला गया। कुछ गांवों में, सन्टी शाखाओं और पुष्पांजलि से सजी एक लड़की को "सन्टी" कहा जाता था, अन्य मामलों में एक पुआल गुड़िया एक सन्टी के साथ-साथ छुट्टी का प्रतीक बन गई।

ट्रिनिटी के साथ, गोल नृत्य सहित युवाओं के सड़क के खेल शुरू हुए। ट्रिनिटी को वह दिन माना जाता था जब वन का नाम दिवस मनाया जाता था। इसलिए, कुछ परंपराओं में, सन्टी रविवार को नहीं तोड़ा गया था, इसे शनिवार को तोड़ा गया था। कुछ गाँवों में, ट्रिनिटी सप्ताह के निम्नलिखित दिनों के साथ नाम दिवस जुड़े थे: “ट्रिनिटी के बाद तीन आध्यात्मिक दिन हैं - जल, भूमि और जंगल, वे पृथ्वी नहीं खोदते, वे जंगल नहीं काटते, वे वे नहीं धोते और वे नहीं धोते।”

ट्रिनिटी संस्कारों के घटकों में से एक मम्मर था, जिसे काम क्षेत्र की कुछ परंपराओं में जाना जाता है: उन्होंने जो कुछ भी सोचा था, वे विभिन्न जानवरों, पक्षियों, पुरुषों के कपड़े पहने लड़कियों, महिलाओं के कपड़ों में युवा पुरुषों के कपड़े पहने थे।

कुछ क्षेत्रों में, ट्रिनिटी के साथ-साथ ईस्टर के लिए, अंडे को पेंट करने के लिए प्रथागत था। अक्सर वे सन्टी पत्ती या बिछुआ के काढ़े के साथ हरे रंग में रंगे जाते थे। काम क्षेत्र के उत्तरी क्षेत्रों में, अंडे के साथ खेल खेले जाते थे।

काम क्षेत्र की रूसी परंपराओं में इवानोव दिवस (7 जुलाई) को चर्च की बड़ी छुट्टी नहीं माना जाता है, लेकिन इस दिन से जुड़े कई अनुष्ठान, विश्वास और विचार हैं। इवानोव के दिन के अनुष्ठान परिसर में एग्रफेना कूपलनित्सा का दिन शामिल था, जिसे एक दिन पहले (6 जुलाई) मनाया गया था। अग्रीफेना कूपलनित्सा द्वारा, उन्होंने स्नानागार में उनके साथ धमाकेदार झाडू तैयार करने का समय तय किया, अनुमान लगाया, स्नान किया और पानी से सराबोर किया। उत्तरी काम क्षेत्र में, स्नान वह दिन था जब से वे नदियों, तालाबों और झीलों में तैरना शुरू करते थे।

काम क्षेत्र में, सामान्य नाम के अलावा - इवान डे - अन्य विकल्प थे: इवान द बैपटिस्ट, इवान द फोररनर, इवान द सिवेटनिक (छुट्टी के चर्च नाम के साथ संबंध का संकेत); इवान रोसनिक, इवान डेवी (इवानोवो ओस के उपचार और जादुई गुणों के बारे में विचारों को दर्शाते हुए); साथ ही इवान-डे, इवान यागोडोबोर, इवान कपुस्टनिक, इवान ट्रावनिक, इवान फ्लावर, इवान डूब गए।

इवानोवो पानी और ओस के सफाई और उपचार गुणों के बारे में विचार इवानोव के दिन ओस से धोने और पानी से स्नान करने के व्यापक रीति-रिवाजों को प्रकट करते हैं। इवानोवो ओस पर डिश के डिब्बे निकाले गए, आँखों को धोया गया और पैरों को पानी से उपचारित किया गया।

कुछ गांवों में, इसके विपरीत, पानी के साथ सभी क्रियाएं, और सबसे पहले, इसके विपरीत, स्नान करना सख्त वर्जित था। स्नान पर प्रतिबंध सबसे अधिक जलपरियों, जल आत्माओं के बारे में विचारों से जुड़ा था। उन्होंने कहा कि "इवानोव के दिन, वाटरमैन के नाम का दिन।"

पुष्पांजलि पर अटकल का संस्कार एक सामान्य संस्कार था। पुष्पमालाएं बुनी गईं और नदी में प्रवाहित की गईं। यदि किसी की माला डूब गई तो अपशकुन होता है। उत्तरी काम क्षेत्र में, झाडू का उपयोग अटकल के लिए भी किया जाता था: उन्हें स्नान सूट पर सन्टी शाखाओं और स्नान घास से बुना जाता था, फिर स्नानागार में धोया जाता था और झाड़ू को नदी में फेंक दिया जाता था। इवानोव के दिन तक पुष्पांजलि और झाडू के साथ भाग्य-बताने के अलावा, वे एक भविष्यवाणी के सपने के लिए अनुमान लगा रहे थे: उन्होंने मंगेतर का सपना देखने के लिए मकड़ी या घास के तकिए के नीचे 12 फूल रखे।

वसंत की शुरुआत 8 मार्च की छुट्टी से जुड़ी है। यह अवकाश हमारे देश में बहुत लोकप्रिय है। यह इस दिन है कि पुरुष मानवता के सुंदर आधे हिस्से के लिए उपहार, बधाई और फूल देने में कंजूसी नहीं करते हैं। और उनमें से ज्यादातर इस छुट्टी के लिए पहले से तैयारी करते हैं। हम जानते हैं कि इस दिन एक महिला को सम्मानित करने की प्रथा है, लेकिन हर कोई इस छुट्टी का सार और इतिहास नहीं जानता है। आइए उसके बारे में थोड़ा सोचें।

जो यहाँ रूस में मनाया जाता है, उसका एक अलंकृत इतिहास है। 1857 के वसंत में, न्यूयॉर्क में कपड़ों और जूता कारखानों के श्रमिकों ने पहली बार "अमानवीय", कठिन कामकाजी परिस्थितियों के खिलाफ आवाज उठाई, उन्होंने यह मांग करना शुरू कर दिया कि महिलाओं की मजदूरी पुरुषों की मजदूरी के बराबर हो। इसने अपने अधिकारों के लिए महिलाओं के संघर्ष की शुरुआत को चिह्नित किया। कई साल बाद, 1908 में, अमेरिकी महिलाएं महिलाओं और बच्चों की कठोर कामकाजी परिस्थितियों के विरोध में फिर से सड़कों पर उतरीं। इस रैली को ठंडे और गंदे पानी से नहलाया गया। समाजवादी महिलाओं के अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलनों (जिनमें के. ज़ेटकिन और आर. लक्समबर्ग मौजूद थे) में, इस तरह के प्रदर्शनों को सभी देशों में वार्षिक और एक साथ करने का निर्णय लिया गया। इस प्रकार, अपने अधिकारों के लिए संघर्ष ने दुनिया के लगभग 20 देशों की महिलाओं को एकजुट किया। अब 1914 से प्रतिवर्ष 8 मार्च को प्रदर्शन होने लगे।

हमारे देश में महिलाओं का आन्दोलन 1913 में दिखाई दिया, हालाँकि उस समय जूलियन कैलेंडर के संचालन के कारण 23 फरवरी (अर्थात् नई शैली के अनुसार 8 मार्च) को प्रदर्शन हुए। 1917 में रूसी महिलाएं मुख्य और अडिग मांग के साथ सड़कों पर उतरीं - युद्ध को रोकने के लिए। यह प्रदर्शन बाद में फरवरी के तख्तापलट में परिणत होकर एक आम हड़ताल के रूप में विकसित हुआ। रूस में क्रांति के बाद, महिलाओं को पुरुषों के समान अधिकार प्राप्त होते हैं, 8 मार्च को सार्वजनिक अवकाश घोषित किया जाता है, और 1965 से यह आधिकारिक तौर पर एक दिन का अवकाश बन गया है। धीरे-धीरे, इस छुट्टी के गठन की सभी राजनीतिक बारीकियां पृष्ठभूमि में चली गईं और यह दिन सुंदर महिलाओं की देखभाल और ध्यान दिखाने का एक और कारण बन गया।

इस छुट्टी का वास्तव में एक अंतरराष्ट्रीय स्तर है और कई देशों में मनाया जाता है, हालांकि कभी-कभी इसका एक अलग नाम होता है।

साथ ही वसंत ऋतु में, विश्वासी रूढ़िवादी छुट्टियां मनाते हैं। इस प्रकार, ग्रेट लेंट के छठे सप्ताह में, महत्व रविवार.

खजूर रविवार के बाद कठोर उपवास का समय आता है - पवित्र सप्ताह. यह मुख्य रूढ़िवादी अवकाश से पहले है - मसीह का पुनरुत्थान (ईस्टर). 2014 में, ईस्टर 20 अप्रैल को पड़ता है।

मसीह का उज्ज्वल पुनरुत्थान मसीह के माध्यम से शैतान की गुलामी से सभी मानव जाति के उद्धार और हमें जीवन और अनंत आनंद प्रदान करने की याद दिलाता है।

मई की शुरुआत में हम मनाते हैं वसंत और श्रम दिवस. इस अवकाश की उत्पत्ति 19वीं शताब्दी में शिकागो में हुई घटनाओं से जुड़ी हुई है। ऐतिहासिक तथ्यबता दें कि 1 मई, 1886 को मजदूरों ने एक रैली निकालकर मांग की थी कि नियोक्ता आठ घंटे का कार्य दिवस स्थापित करें। रैली पुलिस के साथ संघर्ष में समाप्त हुई।

रूसी साम्राज्य में, यह अवकाश पहली बार 1890 में वारसॉ में परिलक्षित हुआ था, जब श्रमिकों की मई दिवस हड़ताल हुई थी। अगले ही साल इस दिन का पहला उत्सव सेंट पीटर्सबर्ग में मनाया गया। और 1917 में क्रांतिकारी रूस में यह अवकाश स्वतंत्र रूप से मनाया गया। सड़कों पर नारों की भरमार थी, जिसके साथ कार्यकर्ता 1 मई को सड़कों पर उतरे थे, मुख्य था: "सोवियत संघ को सारी शक्ति!" इस दिन, पारंपरिक रूप से श्रमिकों के प्रदर्शन और शांतिपूर्ण रैलियां भी आयोजित की गईं, समाजवाद और साम्यवाद के निर्माण में सफलताओं की समीक्षा की गई और संगीत कार्यक्रम आयोजित किए गए। 30 जून, 1992 के रूसी संघ की सर्वोच्च परिषद के एक प्रस्ताव के द्वारा, श्रमिकों की एकजुटता के दिन का नाम बदलकर वसंत और श्रम अवकाश कर दिया गया।

रूसी संघ का श्रम संहिता (जिसे 2001 में अपनाया गया था) में संशोधन किया गया है, केवल 1 मई को वसंत और श्रम दिवस को एक दिन के रूप में छोड़ दिया गया है।

वर्षों की लेयरिंग के माध्यम से, महान 9 मई की छुट्टी, लेकिन हम अभी भी अपने पिता और दादा के पराक्रम का सम्मान करते हैं। 9 मई को छुट्टी है महान विजयऔर महान इतिहास. पूर्व समाजवादी गणराज्य के देशों के लिए विजय दिवस आम है। यह, वास्तव में, हमारी आँखों में आँसू के साथ एक छुट्टी है, क्योंकि अंततः फासीवाद की बेड़ियों से मुक्ति महसूस करने के लिए मानवता को कितनी परेशानियों और कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। 9 मई की छुट्टी हम में से प्रत्येक के लिए एक पवित्र अवकाश है।

गर्मियों तक, छुट्टियों का "उछाल" खत्म हो गया है, हम आधिकारिक तौर पर केवल दो बार छुट्टियों का सामना करते हैं। लेकिन इसके बारे में हमारे अगले लेख में।

नया साल (31 दिसंबर से 1 जनवरी की रात)।नए साल की पूर्व संध्या पर कमरे को सजाने की प्रथा है। क्रिसमस ट्रीया शाखाएँ। 1 जनवरी की आधी रात को, राज्य के मुखिया का अभिनंदन और झंकार सुनाई देती है। यह अन्य चीजों के अलावा, ओलिवियर सलाद और शैंपेन परोसने के लिए प्रथागत है। बच्चों को उपहार ("सांता क्लॉस" से) दिए जाते हैं। जनमत सर्वेक्षणों के अनुसार, यह सबसे अधिक मनाया जाने वाला अवकाश है।

6-7 जनवरी - कोल्याडा. कोल्याडा - पारंपरिक छुट्टीशीतकालीन संक्रांति से जुड़े स्लाव लोगों के बीच बुतपरस्त मूल के। उत्सव की तिथि - 6 जनवरी से 7 जनवरी की रात। छुट्टी का अर्थ सूरज का सर्दी से गर्मी में बदलना है। उत्सव - कैरलिंग, ड्रेस अप, क्रिसमस गेम्स, फॉर्च्यून-टेलिंग, फैमिली मील। प्रचलित मान्यता के अनुसार, धरती माता केवल झूठ, झूठी शपथ या झूठी गवाही के कारण ही खुल सकी।

फरवरी का अंत - मार्च की शुरुआत -। छुट्टी की शुरुआत की तारीख "तैरती है", इसके साथ जुड़ा हुआ है चंद्र कैलेंडर, पहली वसंत पूर्णिमा से 8 सप्ताह पहले शुरू होता है।
मस्लेनित्सा एक स्लाव पारंपरिक अवकाश है जो लेंट से पहले सप्ताह के दौरान मनाया जाता है। छुट्टी का उद्देश्य सर्दियों को अलविदा कहना है। परंपराएं: पेनकेक्स सेंकना, यात्रा पर जाना, दावतों की व्यवस्था करना, बेपहियों की गाड़ी और स्लेज की सवारी करना, ड्रेस अप करना, मास्लेनित्सा के पुतले को जलाना या दफनाना। यह मांसाहार शनिवार से क्षमा रविवार तक मनाया जाता है। लोकप्रिय मन में लोगों की उर्वरता भूमि की उर्वरता और पशुधन की उर्वरता के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई थी, मस्लेनित्सा का तीसरा पक्ष, स्मारक, उर्वरता की उत्तेजना से जुड़ा है।

महत्व रविवार - रूढ़िवादी छुट्टी (यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश)। कमरे को विलो शाखाओं से सजाने की प्रथा है, जो यीशु मसीह से मिलने वालों की हथेली की शाखाओं का प्रतीक है।

Verbnitsaयह एक बड़ा अवकाश है जो ईस्टर से एक सप्ताह पहले शनिवार और रविवार को मनाया जाता है। Verbnitsa विलो बाजार की अनिवार्य यात्रा के साथ बच्चों की छुट्टी बन गई है। मास्को में, रेड स्क्वायर पर ऐसा बाजार आयोजित किया गया था। यहां बच्चों के लिए रंग-बिरंगी विलो शाखाएं, चमकीले कागज के फूल, लाल गुब्बारे, कुशल खिलौने, सीटी और पाइप, मिठाइयाँ खरीदी गईं। प्राचीन परंपराओं से, पाम संडे को सुबह-सुबह बच्चों को स्वास्थ्य के लिए पवित्र विलो शाखा से हल्के से चाबुक मारने का रिवाज अभी भी संरक्षित है।

प्रश्न पर अनुभाग में मुझे अच्छे लोग बताएं, यूराल लोग पुराने कैलेंडर के अनुसार वसंत के आगमन का जश्न कब मनाते हैं? लेखक द्वारा दिया गया अचारसबसे अच्छा उत्तर दिन है - यह वसंत विषुव का दिन है, जिसकी शुरुआत के साथ पृथ्वी पर वसंत का आगमन, पक्षियों का आगमन मनाया जाता है। सभी जन्मों में, सौर प्रतीकों वाले लार्क्स, पेनकेक्स और कुकीज़ की मूर्तियों को आटे से पकाया जाता है। यह दिन वसंत की खगोलीय शुरुआत है। जैसा कि आप जानते हैं, वसंत ऋतु में दिन बड़ा और रात छोटी हो जाती है। और 20 मार्च को, एक ऐसा क्षण आता है जब सूर्य का केंद्र क्रांतिवृत्त के साथ अपनी स्पष्ट गति में आकाशीय भूमध्य रेखा को पार करता है और जब सूर्य दक्षिणी गोलार्ध से उत्तरी की ओर बढ़ता है, दिन और रात की लंबाई होती है बराबर। हमारे पूर्वजों ने वसंत की शुरुआत को एक छुट्टी माना था, वे बड़ी अधीरता के साथ इसके आगमन की प्रतीक्षा कर रहे थे (जैसे हम अभी करते हैं!) और इसे यूरोप और एशिया के विभिन्न हिस्सों में समान रूप से शानदार ढंग से मनाया। वसंत के आगमन का वैदिक उत्सव अंधकार पर प्रकाश की जीत, सभी जीवित चीजों के जागरण और एक नए जीवन की शुरुआत के एक महत्वपूर्ण पवित्र अर्थ से भरा हुआ था। प्राचीन वसंत उत्सव मस्ती और रीति-रिवाजों के साथ आयोजित किए जाते थे जो पृथ्वी की उर्वरता और लोगों की भलाई के लिए कहते थे। देवी वेस्ता - उच्च देवताओं की सबसे प्राचीन बुद्धि की स्वर्गीय देवी-रक्षक।

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स्रोत:

से उत्तर खोजो[सक्रिय]
वसंत के आगमन की छुट्टी। 20 या 21 मार्च (पर अलग साल) वसंत विषुव आता है - वह क्षण जब सूर्य आकाश के दक्षिणी गोलार्ध से चलता है ... वह क्षण वसंत विषुववसंत की खगोलीय शुरुआत मानी जाती है। मुझे लगता है कि यह अच्छा है

से उत्तर न्यूरोलॉजिस्ट[नौसिखिया]
1 मार्च - बसंत का त्योहार जिसने सर्दी पर विजय प्राप्त की। इन दिनों लेंट से पहले होने वाली ईसाई छुट्टियों से इसका कोई लेना-देना नहीं है, लेकिन यह वसंत के बारे में एक पुरानी किंवदंती से आती है। एक दिन सूर्य एक सुन्दर कन्या के रूप में पृथ्वी पर अवतरित हुआ। सूरज नाचना और मस्ती करना चाहता था। दुष्ट सर्प ने उसे चुरा लिया और अपने महल में बंद कर दिया। चिड़ियों ने गाना बंद कर दिया, बच्चे भूल गए कि मस्ती और हंसी क्या होती है। दुनिया उदासी और निराशा में डूब गई। एक बहादुर युवक ने सूर्य को बचाने के लिए स्वयंसेवा किया। पूरे वर्षउसने सर्प के महल की खोज की, पाया और सर्प को युद्ध के लिए चुनौती दी।
वे दिन-रात लड़े, और युवक ने, बेशक, सर्प को हरा दिया। उसने सुंदर सूर्य को मुक्त किया। यह पूरी दुनिया को रोशन करते हुए आसमान की ओर बढ़ा। प्रकृति में जान आ गई, लोग आनंदित हो गए, लेकिन बहादुर युवक के पास वसंत देखने का समय नहीं था। उसका गर्म लहू बर्फ पर टपक रहा था। खून की आखिरी बूंद गिरी। एक वीर जवान शहीद हो गया है। जहां बर्फ पिघली, वहां सफेद फूल उग आए - बर्फ की बूंदें, वसंत के अग्रदूत, और फूल जिनकी सफेद पंखुड़ियां रक्त-लाल धब्बों से युक्त थीं।

रस 'एक उत्तरी देश है, और उस से स्लाव का कैलेंडर मूल रूप से चंद्र नहीं था, लेकिन सौर, और इसलिए सौर कैलेंडर के अनुसार छुट्टियां सौर थीं! लोग प्रकृति के साथ एकता में रहते थे। ऋतुओं के परिवर्तन ने जीवन के पूरे तरीके को प्रभावित किया और यह अनुष्ठानों और छुट्टियों का आधार था।


स्लाव लंबे समय से सर्दियों से प्यार करते हैं, लोक कला में कई कहावतें और कहावतें, पहेलियां और गिनती की कविताएं इसके लिए समर्पित हैं। हमारे दूर के पूर्वजों की कल्पना में सर्दी एक बड़े के रूप में प्रकट हुई, अर्थात्, आंशिक रूप से, प्रमुख, शक्तिशाली महिला, असली मालकिन, जानकारआपके व्यवसाय में। और उसके कपड़े उपयुक्त थे: एक गर्म भालू का कोट, भेड़िये के फर के साथ जूते और एक सुंदर हेडड्रेस - एक कीका।
सर्दियों ने बर्फ और हिमपात, बर्फ के तूफान और बर्फानी तूफान, हवाओं और गंभीर ठंढों की कमान संभाली, उसे एक कठोर मालकिन के रूप में प्रस्तुत किया गया।
रूसी लोगों के प्रतिनिधित्व में फ्रॉस्ट की छवि भी दिलचस्प है। में लोक-साहित्य Morozko, Frost-Treskun और Studeney का उल्लेख किया गया है, जिनके पास एक रहस्यमय शक्तिशाली शक्ति है। उन्होंने यहां तक ​​\u200b\u200bकहा: ​​"ठंढ और लोहा टूट जाता है, और उड़ने पर एक पक्षी को मारता है।" लेकिन पसंदीदा सर्दियों का मज़ा- बेपहियों की गाड़ी की सवारी - ठीक ठंढ के दिनों में गिर गया, जब तेज धूप चांदी से सजाए गए खेतों और जंगलों को रोशन करती है, और बर्फ की चरमराहट एक मजेदार सैर के लिए बुलाती है!
अन्य बातों के अलावा, रूस में सर्दी शादियों के लिए एक पसंदीदा समय था। "एपिफेनी से मास्लेनित्सा तक शादियों का समय है," कहावत कहती है।
भरा हुआ लोक ज्ञानसर्दियों के महीनों के पुराने नाम: दिसंबर - "ठंड", "बर्फ", "उदास", "विंड चाइम्स", "भयंकर", "सर्दियों के द्वार", जनवरी - "पेशेवर", "छात्र", "सर्दी", "विंटर ब्रेक", फरवरी - "कट", "स्नो", "बोकोग्रे", "ल्यूट"। इन प्राचीन नामों से पता चलता है कि लोग प्रकृति और मौसम में होने वाले मामूली बदलावों का कितनी बारीकी से पालन करते थे। में लगभग हर दिन लोक कैलेंडरकुछ मतलब था। बर्फ, बर्फ, हवा, ठंढ, सूरज, तारे और जानवरों के व्यवहार से, हमारे पूर्वजों ने भविष्यवाणी की थी कि फसल कैसी होगी, क्या वसंत जल्द ही आएगा, क्या तेज गर्मी आ रही है।
बहुत से लोग संस्कृति की उत्पत्ति का समर्थन करने की कोशिश करते हैं, परंपराओं को संरक्षित करते हैं - वे स्लाव समुदाय बनाते हैं, पुस्तकों में और इंटरनेट साइटों पर स्लाव संस्कृति को लोकप्रिय बनाते हैं, प्राचीन को पुनर्जीवित करने का प्रयास करते हैं स्लाव छुट्टियां, समझें उनका अर्थ आधुनिक कैलेंडर लंबे समय से संक्रांति और विषुव की तारीखों से दूर चला गया है। यही कारण है कि बुतपरस्त और ईसाई छुट्टियों की तारीखों को लेकर इतना भ्रम है। सब कुछ संरेखित करने की आवश्यकता है। नहीं तो छुट्टी का कोई मतलब नहीं है।
कराचुन (कोरोचुन) - शीतकालीन संक्रांति दिवस
21 दिसंबर को मनाया जाने वाला कराचुन (चेरनोबोग का दूसरा नाम) की बुतपरस्त पूजा का दिन, शीतकालीन संक्रांति के दिन पड़ता है - वर्ष का सबसे छोटा दिन और सर्दियों के सबसे ठंडे दिनों में से एक। यह माना जाता था कि इस दिन दुर्जेय कराचुन, मृत्यु के देवता, भूमिगत देवता, ठंढों को नियंत्रित करने वाले, एक दुष्ट आत्मा, पर अधिकार कर लेते हैं। प्राचीन स्लावों का मानना ​​​​था कि वह सर्दियों और ठंढ को नियंत्रित करता है और दिन के उजाले को कम करता है।
लोगों के बीच, मृत्यु के अर्थ में "करचुन" की अवधारणा अभी भी उपयोग की जाती है। वे कहते हैं, उदाहरण के लिए: "एक कराचुन उसके पास आया", "एक कराचुन की प्रतीक्षा करें", "एक कराचुन से पूछो", "एक कराचुन को पकड़ा"। स्कोर्याचिलो - सिकुड़ा हुआ, घटा हुआ। शायद कराचुन को इसलिए बुलाया गया था क्योंकि ऐसा लगता था कि वह दिन को विपरीत दिशा में ले जाता है, पीछे हटता है, रात को रास्ता देता है।
कोल्याडा 25 दिसंबर
“एक बार, कोल्याडा को एक मम्मर के रूप में नहीं माना जाता था। कोल्याडा एक देवता थे, और सबसे प्रभावशाली में से एक थे। उन्होंने कैरल को बुलाया, बुलाया। नए साल की पूर्व संध्या कोल्याडा को समर्पित थी, उनके सम्मान में खेलों का आयोजन किया गया था, जो बाद में क्रिसमस के समय में किए गए थे। कोल्याडा की पूजा पर अंतिम पितृसत्तात्मक प्रतिबंध 24 दिसंबर, 1684 को जारी किया गया था। ऐसा माना जाता है कि कोल्याडा को स्लावों द्वारा मस्ती के देवता के रूप में मान्यता दी गई थी, यही वजह है कि उन्होंने उसे बुलाया, युवाओं के हंसमुख गिरोहों द्वारा नए साल के उत्सव पर बुलाया। ए स्ट्राइजेव "पीपुल्स कैलेंडर"
कोल्याडा - बेबी सन, स्लाव पौराणिक कथाओं में - नए साल के चक्र का अवतार, साथ ही ओवसेन के समान एक अवकाश चरित्र। कोल्याडा 25 दिसंबर (सूर्य का वसंत में बदलना) से 5-6 जनवरी तक सर्दियों के क्रिसमस के समय मनाया जाता था। स्लाव कोल्याडा मनाते हैं जब "गौरैया के लिए" दिन आ गया है और सर्दियों का सूरज चमकने लगता है।
नए साल की पूर्व संध्या पर, बच्चे अमीर किसानों की खिड़कियों के नीचे घूमने जा रहे थे, गाने में मालिक को बुलाया, कोल्याडा का नाम दोहराया और पैसे मांगे। पवित्र खेल और अटकल पूर्वजों के इस पर्व के अवशेष हैं। अनुष्ठानों को लोगों के बीच संरक्षित किया गया है, और हाल ही में अधिक से अधिक लोकप्रिय हो गए हैं। "कैरोलर्स" कपड़े पहनते हैं, जानवरों, शैतानों को संगीत के साथ चित्रित करते हैं, बोरियों के साथ जिसमें वे व्यवहार करते हैं, सड़कों पर चलते हैं, कैरोल गाते हैं। कोल्याडा एक हंसमुख, वांछित देवता हैं।
गायों (पाव रोटी, बैगल्स) के रूप में रस्मी कुकीज़ खाकर, वे टूर को याद करते हैं। एक बलि के मेमने के बजाय, वे मेमने के सिर (बैगेल, प्रेट्ज़ेल) के रूप में कुकीज़ खाते हैं। आपको उज़्वर और कुटिया ज़रूर आज़माना चाहिए।
शेड्रेट्स 31 दिसंबर
निवर्तमान वर्ष के अंतिम दिन को "शेड्रेट्स" कहा जाता है। प्राचीन काल से, इस दिन एक बड़े उत्सव की दावत का आयोजन किया गया है, और हर जगह उदारता के गीत (उदार गीत) सुनाई देते हैं।
बहुतायत के बीच छुट्टी व्यवहार करता हैनिश्चित रूप से पोर्क व्यंजन के लिए एक जगह है। यह माना जाता था कि यह एक समृद्ध फसल और उर्वरता का प्रतीक है।
दावत से पहले, हमेशा की तरह, उदार उपहारों के साथ लोगों को खुश करना आवश्यक है। मम्मरों की रचना कोल्याडा की तरह ही है।
कैरोलर्स एक घर या लोगों की भीड़ के पास जाते हैं और गाते हैं: “खुश शाम! नमस्ते!"
तब कैरोल्स "कैरोल को पीड़ा देना" शुरू करते हैं, अर्थात्, उपहार के लिए मालिकों से भीख माँगते हैं, शिकायत करते हैं कि वे "दूर से आते हैं", "बकरी के पैर में चोट लगी है" ...
मेजबान आराम कर रहे हैं, हंस रहे हैं। तब मम्मर उदार गीत गाना शुरू करते हैं, जिनमें से कुछ में हास्यपूर्ण खतरे होते हैं। कैरोल करने वालों को उपहार न देना बड़ी शर्म की बात मानी जाती है। मम्मर ऐसे लालची मेजबानों को "अभिशाप" भेजते हैं:
"उन्हें दे दो, सरोज़ा, पीठ पर और चेहरे पर। उन्हें तोड़ दो, फादर पेरुन! उनके लिए एक खाली थैला, एक छेद वाला बर्तन!
अच्छाइयों का एक थैला इकट्ठा करने के बाद, कैरोल्स परिवार के घेरे में नए साल का जश्न मनाने के लिए निकल पड़े।
ग्रेट यूल की आखिरी और सबसे जादुई 12वीं रात आ रही है (हमारे नए साल की शाम)।
पर्यटक 6 जनवरी
Turitsy तूर को समर्पित है, जो स्लावों के बीच सबसे प्राचीन जानवरों में से एक है, जिसके पास है जादुई शक्ति. यह दौरा स्लाविक कबीले की महिमा और समृद्धि के लिए वेलेस और पेरुन के मिलन का प्रतीक है।
वेलेस और मकोशी के पुत्र, तूर, ग्रीक पैन की तरह, चरवाहों, गुस्लरों और भैंसों, बहादुर कौशल, खेल, नृत्य और मस्ती के साथ-साथ पेड़ों और जंगल के जानवरों का संरक्षण करते हैं। उत्तर में, तूर एक गर्वित हिरण के रूप में और टैगा जंगलों में एल्क के रूप में दिखाई देता है।
इस दिन, वे पूरे अगले वर्ष के लिए भाग्य बताते हैं, क्योंकि छुट्टी सर्दियों के क्रिसमस के समय को बंद कर देती है। क्रिसमस के समय का 12वां दिन साल के 12वें महीने से मेल खाता है। फॉर्च्यून-टेलिंग शाम को अंधेरे की शुरुआत के साथ होती है। कैनवस को ब्लीच करने के लिए बर्फ को इकट्ठा किया जाता है। इस शाम एकत्र की गई बर्फ को कुएं में फेंक दिया जाता है, जिससे पूरे साल पानी बचाया जा सकता है।
स्लाव ने टूर की छुट्टी में पुरुषों में युवा दीक्षा का सबसे पुराना संस्कार देखा, जब एक भेड़िये के रूप में अवतरित हुए, युवक को शिकार की क्षमता और सैन्य साहस दिखाना पड़ा और अपना पहला दौरा भरना पड़ा।
प्राचीन स्लावों ने इन दुर्जेय जानवरों से एक उदाहरण लिया, जो डर नहीं जानते थे और झुंड की रक्षा के लिए खुद को नहीं बख्शते थे। उन्होंने युवा पीढ़ी को हमला करने और बचाव करने, संसाधनशीलता और सहनशक्ति, धीरज, साहस, दुश्मनों को खदेड़ने के लिए एकजुट होने की क्षमता, कमजोरों की रक्षा करने और दुश्मन में कमजोर जगह खोजने की शिक्षा देने की कोशिश की।
कई वर्षों तक, पर्यटन, जंगली बैलों ने सम्मान और साहस के प्रतीक के रूप में लोगों की सेवा की। तुरी सींगों से प्याले और सींग बनाए जाते थे, जिन्हें सैन्य अभियानों में आमंत्रित किया जाता था, और विशेष रूप से बड़े सींगों से धनुष भी बनाए जाते थे।
टूरिट्स भी एक चरवाहे की छुट्टी है, इस समय समुदाय अगले सीज़न के लिए एक चरवाहे को आमंत्रित करता है, उसके साथ काम के बारे में सहमत होता है, उस पर लंबे समय तक एक कीमती झुंड पर भरोसा करता है। चरवाहा, वेलेस का नौकर, आम टेबल पर नशीला पेय डालता है, और समुदाय - भोजन, और छुट्टी के साथ उनकी मिलीभगत का जश्न मनाता है।
इस क्षण से, चरवाहा झुंड की देखभाल करता है, और दौरे उसे इस मामले में मदद करता है, युवा बछड़ों और गायों को विभिन्न दुर्भाग्य और बीमारियों से फरवरी में शांत करने की तैयारी कर रहा है।
बाबी दलिया 8 जनवरी
बाबी दलिया के दिन दाइयों को सम्मानित करने की प्रथा है। वे उपहार और व्यवहार, वोदका, पेनकेक्स लाए। वे बच्चों के साथ आए थे ताकि दादी-नानी उन्हें आशीर्वाद दें। यह विशेष रूप से सिफारिश की गई थी कि इस दिन गर्भवती माताओं और युवा लड़कियों को दादी-नानी के पास जाना चाहिए।
बाद में परम्परावादी चर्चइस दिन परम पवित्र थियोटोकोस के प्रतीक का पर्व मनाना शुरू किया।
एक दाई गांव में दूर की रिश्तेदार है। एक भी मातृभूमि बिना दाई के नहीं चल सकती। दादी ने प्रसव में महिला की मदद की। और वह थी, जैसा कि वे कहते थे, हाथों से। प्राचीन काल के रीति-रिवाजों को जानने वाली दादी अपने व्यवसाय को जानती थीं। श्रम में एक महिला के गले में, उसने स्नानागार में पानी भर दिया, महिला को धूप में प्रसव पीड़ा से बाहर निकाला। बबकानी - लहराते हुए - एक दयालु शब्द, अच्छी जड़ी-बूटियों, अच्छी प्रार्थनाओं से अच्छा बना। श्रम में एक महिला को धूम्रपान करना, अर्थात् एक सन्टी मशाल में आग लगाना और कीड़ा जड़ी को अमर घास के साथ आग लगाना, दादी ने आसान मातृभूमि की देखभाल की।
बहुत पहले नहीं, माँ शाम को बच्चों को इकट्ठा करती थी और उन्हें क्रिसमस की प्रशंसा करना सिखाती थी, अनाज के साथ छिड़कती थी - लंबी उम्र के लिए, खुशी के लिए, भलाई के लिए। उत्सव के घंटे में केक का एक टुकड़ा देना, शहद पर क्रैनबेरी के साथ बच्चों को लाड़ प्यार करना उतना ही आसान था। लेकिन माँ जानती थी: “हर घर में रोटी नहीं बनती, यहाँ तक कि पूरे परिवार के पास बहुत कुछ होता है।”
और इसलिए बच्चों को समान रूप से और तृप्ति और मिठाई की पूरी दुनिया का स्वाद चखने के लिए, एक इलाज कमाना था। "एक गाय, एक मक्खन का सिर, चूल्हे पर एक कलेजा, एक सुनहरी गाय!" और हर घर से बच्चों के बक्से में उन्होंने बड़ी महिलाओं और दुल्हन दोनों को औपचारिक कुकीज़ दी, जो उनकी उपस्थिति में मवेशियों के समान हैं। और बच्चों ने आग्रह किया: “तुम, परिचारिका, दे दो! तुम, जानेमन, आओ! दे दो - इसे मत तोड़ो! थोड़ा तोड़ो - यरमोश्का होगा। यदि आप पपड़ी तोड़ते हैं, तो Andryushka होगा। और बीच में दे दो - शादी होना!
और इसलिए बचकाना डिब्बा भारी था। और प्रशंसा करने वाले भीड़ में किसी के गर्म स्नानागार में भागे, आपस में एक इलाज किया। यह खेलों का आनंदमय समय था, मस्ती। बच्चे एक-दूसरे को जानने लगे और सर्दियों के इस अद्भुत समय को याद करते हुए बचपन की तरह खुश थे।
उन्होंने संकेतों को भी देखा: यदि यह दिन स्पष्ट है, तो बाजरे की अच्छी फसल होगी। ओवन में दलिया भूरा हो जाएगा - बर्फ के लिए। यदि टिटमाउस सुबह में चीखता है, तो रात में ठंढ की उम्मीद की जा सकती है। लेकिन कौवे और जैकडॉव का लगातार रोना बर्फबारी और बर्फानी तूफान का वादा करता है।
12 जनवरी अपहरण दिवस
उस दिन, वे याद करते हैं कि कैसे, कुपाला के युग में, वेल्स ने पेरुन की पत्नी दिवा-डोडोला का अपहरण कर लिया था। पेरुन और दिवा की शादी के दौरान, वेलेस को दिवा ने अस्वीकार कर दिया और स्वर्ग से उखाड़ फेंका। हालाँकि, बाद में, वह, प्रेम जुनून के देवता, दया की बेटी, वज्र की देवी को बहकाने में कामयाब रहे। उनके संबंध से, वसंत देवता यारिलो का जन्म हुआ।
साथ ही अपहरण के दिन, वे याद करते हैं कि कैसे, लाडा के युग में, कोशे ने अपनी पत्नी मरीना को डज़बॉग (गर्मियों और खुशी के देवता) से चुरा लिया था। कोशी और मरीना के संबंध से, बाद में स्नो क्वीन का जन्म हुआ, साथ ही साथ कई राक्षस भी।
दज़भोग अपनी पत्नी की तलाश में गया। वह उसके लिए सभी सर्दियों की तलाश करेगा, और इसलिए ठंढ मजबूत और मजबूत हो जाएगी, और बर्फ़ीला तूफ़ान चारों ओर से बह जाएगा।
रविवार के इस दिन, पवित्र पत्थर अलतायर की पूजा की जाती थी (या भगवान और भगवान के दो पत्थर: वेलेस और यासुन के पत्थर - बुरी यागी)।
इंट्रा जनवरी 18
इंट्रा (ज़मीउलन, इंड्रिक द बीस्ट, वायंड्रिक) दय्या (नाइट स्काई) के ज़मुन का बेटा है, जो "छिपकली" का भाई है और उसका विरोधी, साँपों का संरक्षक संत है। इंट्रा झरनों, कुओं, सांपों और बादलों के देवता हैं। जल तत्वों के साथ संबंध इसकी नवी प्रकृति को इंगित करता है (पूर्व स्लाव पौराणिक कथाओं में नवी मृत्यु की भावना है, साथ ही एक मृत व्यक्ति भी है)।
रात में, जादूगरनी ने घरों के पाइपों से बात की, जिसके माध्यम से नव घरों में प्रवेश किया। इंट्रा कालकोठरी का निवासी है, और स्लाव की किंवदंतियों में ऐसा कहा जाता है: "जैसे सूर्य आकाश में है, वैसे ही नवी में इंद्र है"
भारतीय वेदों में, इंट्रा एक राक्षस है, और सर्प राजा है। बाद वाले को इस तथ्य से संकेत मिलता है कि इंदरिया में सांपों का निवास है, और इंद्र स्वयं परस्केवा सांप के पति हैं। हमारे वेदों के अनुसार, ज़मीउलन बकरी-पान (विय का पुत्र) का विजेता है, वास्तव में - उसका चचेरा(चूंकि डाय और विय भाई हैं)।
इंट्रा के कर्मों में वीरता और नीचता दोनों हैं, और निष्पक्ष जीत, और क्रूरता। इस तथ्य के बावजूद कि वह एक सर्प दानव का पति है, वह पेरुन के साथ उसी तरफ लड़ता है। सबसे बढ़कर, वह "मिलिट्री ट्रिग्लव" (पेरुन-इंट्रा-वोल्ख) के लोगों के करीब है। यदि पेरुन शुद्ध "सैन्य सत्य" है, तो वोल्ख टोना-टोटका, क्रूरता और काला क्रोध है, तो इंट्रा लाइट एंड डार्कनेस है, विरोधों का संघर्ष है।
इंट्रा, एक गेंडा की सवारी, योद्धाओं का संरक्षक संत है, एक प्रतीक जो सैन्य कौशल और साहस का प्रतीक है।
प्रोसिनेट्स 21 जनवरी
प्रोसीनेट्स जनवरी का नाम है, इसे जल के आशीर्वाद से मनाया जाता है। आज स्वर्गीय स्वर्ग - सभी देवताओं के यजमान की स्तुति करो। "चमक" का अर्थ है सूर्य का पुनरुत्थान।
Prosinets सर्दियों के बीच में पड़ता है - यह माना जाता है कि ठंड कम होने लगती है, और सौर ताप देवताओं के कहने पर स्लावों की भूमि पर लौट आता है।
इस दिन, वैदिक मंदिर याद करते हैं कि कैसे प्राचीन काल में क्रिशेन ने ग्रेट ग्लेशियस के दौरान ठंड से मरने वाले लोगों को आग दी थी। फिर उन्होंने जादुई सूर्य को स्वर्गीय स्वर्ग से पृथ्वी पर गिराया।
सूर्य, पृथ्वी पर डाला जाता है, इस दिन सभी जल उपचार करता है, इसलिए विश्वासी पवित्र जल में स्नान करते हैं।
पेरुन के उत्सव के वार्षिक चक्र में, यह दिन स्किपर-बीस्ट पर पेरुन की जीत और दूध की नदी में उसकी बहनों झिवा, मरीना और लेलीया के स्नान से भी मेल खाता है।
इस दिन, स्लाव ने ठंडे नदी के पानी में स्नान किया और भव्य दावत दी, जिसमें दूध और डेयरी उत्पाद निश्चित रूप से मौजूद रहे होंगे।
फादर फ्रॉस्ट एंड स्नो मेडेन डे 30 जनवरी
इन दिनों वे आमतौर पर सांता क्लॉज और स्नो मेडेन के बारे में कहानियां सुनाते हैं। इस बारे में कि कैसे स्नो मेडेन, प्रेम की देवी लेली के चक्कर में, एक आदमी के साथ प्यार में पड़ गई और इसलिए, वसंत के आगमन के साथ, वह उत्तर की ओर नहीं उड़ी। लेकिन जैसे ही "सुबह के कोहरे से सूरज की एक उज्ज्वल किरण कटती है और स्नो मेडेन पर पड़ती है", वह पिघल जाती है।
इस दिन, स्लाव ने पेरुन - फ्रॉस्ट - वेलेस के हाइपोस्टैसिस के दुश्मन को सम्मानित किया। हम कह सकते हैं कि फ्रॉस्ट वेल्स की शीतकालीन हाइपोस्टैसिस है, जैसे यार (वेल्स और दिवा का पुत्र) वसंत है।
फ्रॉस्ट की शादी मैरी और कोशी की बेटी स्नो क्वीन से हुई थी। फ्रॉस्ट और स्नो क्वीन की एक खूबसूरत बेटी थी - स्नो मेडेन।
सांता क्लॉज और स्नो मेडेन का दिन भीषण सर्दी जुकाम की अवधि का प्रतीकात्मक अंत था।
ग्रोमनित्सा 2 फरवरी
ग्रोमनित्सा - प्राचीन स्लावों की मान्यताओं के अनुसार, सर्दियों में एकमात्र दिन जब आंधी आ सकती है - आप गड़गड़ाहट सुन सकते हैं और बिजली देख सकते हैं। इसलिए, सर्ब इस छुट्टी को "लाइट" कहते हैं।
यह दिन पेरुन की पत्नी डोडोला-मालनित्सा (बिजली) - बिजली की देवी और बच्चों को खिलाने के लिए समर्पित है।
जाड़े के अंत में आंधी-तूफान हमें याद दिलाता है कि सबसे भयानक आपदाओं के बीच भी प्रकाश की एक किरण हो सकती है - जैसे भीषण सर्दी के बीच में तेज बिजली। हमेशा आशा है। स्लाव ने मालनीत्सा को सम्मानित किया क्योंकि वह उन्हें शुरुआती वसंत की आशा देती है।
"ओह डोडोला-डोडोलियुष्का, पेरुनित्सा उज्ज्वल! आपके पति अभियान पर हैं, शासन युद्ध में है;
दिवा जंगल में है, छत आकाश में है। उत्साही बिजली के साथ स्लावों के पास आओ!
हमारे पास बहुत रोटी है - स्वर्ग से हमारे पास आओ! हमारे पास बहुत नमक है - हमें एक हिस्से से वंचित मत करो!
जोर से उतरो, खुशी से उतरो, खूबसूरती से उतरो - ईमानदार लोगों के लिए अद्भुत!
डोडोला गौरवशाली है, दी गई आशा!
ग्रोमनीउ पर मौसम ने मौसम की भविष्यवाणी की। इस दिन कैसा होता है मौसम - ऐसा होता है पूरा फरवरी। एक साफ, धूप वाला दिन शुरुआती वसंत लेकर आया।
Gromnitsa बूंदों पर - शुरुआती वसंत में विश्वास करें, अगर एक बर्फ़ीला तूफ़ान साफ ​​हो जाता है - तो मौसम महीने के अंत तक लंबे समय तक बर्फ़ीला तूफ़ान रहेगा।
वेलेसिची (कुडेसी) - ब्राउनी डे 10 फरवरी
Kudesy - ब्राउनी के इलाज का दिन। ब्राउनी - बेकर, जोकर, क्रिकेट रक्षक। छुट्टी का नाम - कुडेस (टैम्बॉरीन) - इंगित करता है कि हमारे पूर्वजों ने ब्राउनी के साथ संवाद किया या बस मज़े किए, संगीत के साथ कान को प्रसन्न किया:
दादा पड़ोसी!
दलिया खाओ, लेकिन झोपड़ी हमारी रखो!
यदि दादा-पड़ोसी को उपहार के बिना छोड़ दिया जाता है, तो चूल्हा के एक अच्छे रक्षक से, वह एक भयंकर भावना में बदल जाएगा। रात के खाने के बाद, दलिया का एक बर्तन चूल्हे के पीछे छोड़ दिया जाता है, गर्म कोयले के साथ पंक्तिबद्ध किया जाता है, ताकि आधी रात तक दलिया ठंडा न हो, जब ब्राउनी रात का खाना खाने आए।
इस दिन, वेलेस स्वयं और उनकी सेना दोनों पूजनीय हैं। यह वेल्स के स्वर्गीय योद्धाओं वेलेस की उत्पत्ति के बारे में बताता है। आमतौर पर वेलेसिच वेलेस, सवरोज़िच के बच्चों द्वारा श्रद्धेय हैं, जिन्होंने स्वर्गीय सेनाओं के प्रमुख वेलेस का पालन किया था।
लेकिन उनमें से वे भी हैं जो स्वर्ग से पृथ्वी पर उतरे और लोगों के बीच बस गए: ये प्राचीन नायक हैं: वोलोटोमैनियाक, असिल्क, पूर्वजों की आत्माएं, साथ ही जंगलों, खेतों, पानी और पहाड़ों की आत्माएं। उनमें से जो जंगल में घुस गए, वे भूत बन गए, कुछ पानी में - पानी में, कुछ खेत में - मैदान में, और कुछ घर में - भूरी।
ब्राउनी एक अच्छी आत्मा है। आमतौर पर वह एक उत्साही मेजबान होता है, मदद करता है दोस्ताना परिवार. कभी-कभी वह शरारती, शरारती होता है, अगर उसे कुछ पसंद नहीं है। वह उन लोगों को डराता है जो घर और पशुओं की देखभाल नहीं करते। इस दिन, ब्राउनी को दलिया खिलाया जाता है, इसे स्टंप पर छोड़ दिया जाता है। वे खिलाते हैं और कहते हैं:
मास्टर-पापा, हमारा दलिया ले लो!
और पाई खाओ - हमारे घर का ख्याल रखना!
वेलेस डे 11 फरवरी
वेलेस (वोलोस) - पशुधन ("मवेशी भगवान") और चरवाहों के संरक्षक संत, स्लावों द्वारा एक प्यारे भगवान के रूप में पूजनीय थे, जिन पर हर परिवार और पूरे स्लाव कबीले की भलाई निर्भर करती है।
वेलेस डे - सर्दियों का मध्य। सारी प्रकृति अभी भी बर्फीली नींद में है। और केवल अकेला वेलेस कोरोविन, अपना जादू पाइप बजाता है, शहरों और गांवों में घूमता है और लोगों को दुखी नहीं होने देता। मरीना-विंटर वेलेस से नाराज़ है, उस पर गंभीर ठंढ और मवेशियों पर "गाय की मौत" है, लेकिन वह उसे किसी भी तरह से दूर नहीं कर सकता है।
इस दिन, ग्रामीण यह कहते हुए पशुओं पर पानी छिड़कते हैं:
“वेल्स, मवेशी भगवान! चिकनी बछिया को सुख दो मोटे बैलों पर
ताकि वे यार्ड से जाएं - वे खेलें और वे मैदान से जाएं - वे सरपट दौड़ें"
इस दिन युवतियां मजबूत शहद पीती हैं ताकि "गाएं स्नेही हों", और फिर अपने पतियों को नीचे (सन कताई के लिए एक बोर्ड) से मारती हैं ताकि "बैल आज्ञाकारी हों"। इस दिन आवश्यकता में गाय का मक्खन लाया जाता है।
गर्भाधान के बाद, महिलाएं "गाय की मौत" को भगाने के लिए हल चलाने की रस्म निभाती हैं। ऐसा करने के लिए, एक पिछलग्गू चुना जाता है, जो सभी घरों में घोषणा करता है: "यह गाय के दुस्साहस को शांत करने का समय है!" महिलाएं अपने हाथों को पानी से धोती हैं और हैंगर में पहने हुए तौलिये से पोंछती हैं। तब पिछलग्गू पुरुष सेक्स को "एक बड़े दुर्भाग्य के लिए झोपड़ी नहीं छोड़ने" का आदेश देता है।
चीख के साथ पिछलग्गू - “अय! ऐ! - फ्राइंग पैन हिट करता है और गांव छोड़ देता है। उसके पीछे चिमटा, झाडू, दरांती और डंडे लिए औरतें हैं। जल्लाद, अपनी कमीज फेंककर, रोष के साथ "गाय की मृत्यु" की शपथ लेता है। पिछलग्गू को एक कॉलर पर रखा जाता है, एक हल उठाया जाता है और दोहन किया जाता है। फिर, तीन बार जलाई गई मशालों के साथ, गाँव (मंदिर) को "क्रॉस-वाटर" खांचे से जोता जाता है। महिलाएं ढीले बालों वाली शर्ट के अलावा और कुछ नहीं पहनकर झाड़ू पर हैंगर का पालन करती हैं।
जुलूस के अंत में, वेलेस और मरीना के बीच एक रस्मी लड़ाई हुई। दर्शकों के उत्साहजनक रोने के लिए: "वेल्स, सर्दियों से हॉर्न बजाओ!" फिर एक दावत शुरू होती है, जिस पर गोमांस खाने की मनाही थी, साथ ही मजे करना भी।
कैंडलमास 15 फरवरी
सर्दी के मिलन पर बसंत से मुलाकात हुई। कैंडलमास सर्दियों और वसंत के बीच की सीमा के रूप में कार्य करता है, यही वजह है कि आम लोगों में कैंडलमास की छुट्टी का बहुत नाम वसंत के साथ सर्दियों की बैठक द्वारा समझाया गया है: कैंडलमास पर, सर्दी वसंत से मिली; गर्मी के लिए धूप की प्रस्तुति में सर्दी पाले में बदल गई।
कृषि जीवन में, कैंडलमास की दावत पर मौसम की स्थिति के अनुसार, ग्रामीण आने वाले वसंत और गर्मियों, विशेष रूप से मौसम, फसल का न्याय करते हैं।
वसंत को इस प्रकार आंका गया:
बैठक पर मौसम क्या है, इसलिए वसंत होगा।
यदि बैठक में एक पिघलना शुरू हो जाता है, तो शुरुआती गर्म वसंत, यदि ठंड लपेटी जाती है, तो एक ठंडा वसंत; बर्फ जो उस दिन गिरी थी - एक लंबे और बरसाती झरने के लिए। यदि Sretenye की बैठक में यह सड़क के पार बर्फ ले जाता है, तो वसंत देर से और ठंडा होता है। यह इस दिन था कि वे कहते थे: ख> गर्मियों के लिए सूरज - ठंढ के लिए सर्दी। और यह भी: वसंत में बर्फ - खमीर होगा।
प्रस्तुति के पर्व की ओर से, हमारे आम लोगों में आखिरी सर्दियों के ठंढ और पहले वसंत के थपेड़ों को स्रेतेंस्की कहा जाता है।
कैंडलमास पर, वे प्रजनन करने वाले पक्षियों को खिलाते हैं (खिलाते हैं): मुर्गियों को जई दी जाती है ताकि वे बेहतर दौड़ें और अंडे बड़े और स्वादिष्ट हों। उस दिन से, मवेशियों को खलिहान से पैडॉक तक ले जाना संभव हो गया - गर्म करने और गर्म करने के लिए, उन्होंने बुवाई के लिए बीज तैयार करना, उन्हें साफ करना, अतिरिक्त पैसा कमाना और अंकुरण की जांच करना भी शुरू कर दिया। सफ़ेद फलों के पेड़।
किसान आमतौर पर इस दिन रोटी, घास, पुआल और अन्य चारे के स्टॉक की गणना करते थे: क्या वे आधे में फिट होते थे, और यदि नहीं, तो उन्होंने फीडरों के लिए समायोजन किया, और उन्होंने स्वयं अपनी बेल्ट कस ली। इस दिन गांवों में उत्सव मनाया जाता था।
मिलन के दिन, हमारे प्राचीन पूर्वजों ने सूर्य की पूजा की थी: सूर्य के पुजारियों ने मिलने का संस्कार किया और प्रकाशमान का अभिवादन किया, गर्मजोशी का आह्वान किया। और जब सूर्य अपने आंचल में था, तो उन्होंने पुआल से बनी एक गुड़िया को जला दिया - तथाकथित येर्ज़ोव्का। इस गुड़िया ने आग की आत्मा और प्रेम के देवता को पहचान लिया। उसे उपहारों और प्रसाद - फूलों से सजाया गया था, सुंदर रिबन, उत्सव के कपड़े, और लोग उसकी भलाई और समृद्धि के लिए अनुरोध करते हैं। यह माना जाता था कि इसके जलने से एर्ज़ोवका ठंड को नष्ट कर देता है, लाता है गर्म गर्मीऔर अच्छी फसल। इस बीच, गुड़िया को एक पोल पर ले जाया गया, प्रेमियों ने प्यार में मदद के लिए और घर में खुशी के लिए अनुरोध किया।
कैंडलमास पर उन्होंने पेनकेक्स बेक किया, गोल, सुनहरा - वे सूर्य के प्रतीक थे। इसने उनकी वापसी के लिए कहा। पशुओं को बीमारियों से बचाने के लिए किसान महिलाओं ने इन बैगल्स को बेक किया और पशुओं को खिलाया। इस दिन अलाव जलाया जाता था, लोगों ने रस्मी नृत्यों के साथ मस्ती की।
बैठक में ऊबना असंभव है - प्रेम के देवता दुख को स्वीकार नहीं करते हैं, लेकिन आनंदमय बैठक का जवाब खुशी से देते हैं।
पोचिंकी 16 फरवरी
कहावत "गर्मियों में बेपहियों की गाड़ी और सर्दियों में गाड़ी तैयार करें" के बाद, कैंडलमास के तुरंत बाद मालिकों ने सुबह-सुबह कृषि उपकरणों की मरम्मत शुरू कर दी, इस फरवरी के दिन को "मरम्मत" कहा।
पोचिंकी की व्यवस्था करते समय, किसानों को याद आया: जितनी जल्दी आप खेती करना शुरू करेंगे, उतना ही आप वसंत को खुश करेंगे। असली मालिक के लिए असली गर्म दिनों तक मरम्मत में देरी करना उचित नहीं है। शेड खोलकर, किसानों ने सोचा: हमें किस तरह का काम पहले से करना चाहिए?
उन्होंने पूरे परिवार के साथ मिलकर काम किया, छोटे और बूढ़े दोनों के लिए एक व्यवहार्य नौकरी की तलाश की: "पोचिंकी में, दादाजी भोर में उठते हैं - वे गर्मियों के हार्नेस और सदियों पुराने हल की मरम्मत करते हैं।" मरम्मत किए गए हार्नेस को गर्व के बिना एक विशिष्ट स्थान पर लटका दिया गया था - वे कहते हैं, हम जुताई और बुवाई के लिए तैयार हैं। और गृहिणियां उस समय बेकार नहीं बैठीं: उन्होंने खाना बनाया, धोया, चेस्ट में चीजों को छांटा।
एक गलत राय है, और यह विशेष रूप से पोचिंकी में उल्लेख किया गया है, कि ब्राउनी रात में घोड़ों को परेशान करती है और उन्हें मौत के घाट उतार सकती है। एक ब्राउनी एक अच्छे मालिक का सहायक है, और किसी भी तरह से दुश्मन नहीं है, अन्यथा ब्राउनी क्यों होती नया घरपुराने चूल्हे से कोयले के साथ एक स्कूप में पुराने से स्थानांतरित किया गया था। ब्राउनी - घर के लिए तावीज़ और बुरी आत्मा नहीं!
ट्रॉयन विंटर 18 फरवरी
शीतकालीन ट्रॉयन प्राचीन स्लावों के लिए एक महत्वपूर्ण तिथि है। उस दिन, अजेय रोमन सैनिकों को पराजित किया गया और स्लाव भूमि से निष्कासित कर दिया गया। हमारे पूर्वजों ने इस दिन को सैन्य गौरव का दिन माना था, जब कई स्लाव सैनिक डेन्यूब क्षेत्र में ट्रॉयनोव वैल के पास रोमन सैनिकों से गिर गए थे (नाम की व्युत्पत्ति अभी तक स्पष्ट नहीं की गई है)। सबसे अधिक संभावना है, ट्रॉयन वैल एक रक्षात्मक तटबंध था, लेकिन शायद इस साइट पर एक छोटी चौकी बनाई गई थी।
वे योद्धा बिना हथियार डाले और बिना पीठ दिखाए युद्ध करते थे। इस अवकाश को "स्ट्रीबोग के पोते", "ट्रोयानोव वैल में गिरने की स्मृति" के नाम से भी जाना जाता है।
दुर्भाग्य से, आज ट्रॉयनोव वैल में वीर कर्म के इतिहास से बहुत कुछ स्पष्ट नहीं किया गया है, जिसमें सटीक तिथि (लगभग 101 ईस्वी) और अन्य विवरण शामिल हैं। इतिहास में यह प्रसंग प्राचीन रूस'इगोर के अभियान की कथा में प्रशंसा की।
प्राचीन स्लाव योद्धाओं ने अपने वंशजों और रूसी भूमि की महानता के बारे में सोचा - वे मृत्यु से डरते नहीं थे, लेकिन युद्ध में प्रवेश किया, विश्वासघात, पीछे हटने या दुश्मनों को आत्मसमर्पण करने के विचारों को भी अनुमति नहीं दी।
तो आइए हम भी अपने पूर्वजों के जीवन के योग्य बनें - प्राचीन काल से, स्लाव के लिए यह प्रथा थी कि वे मातृभूमि या परिवार के लिए कुछ वीर, खतरनाक, उपयोगी करें और इस दिन मेज पर बहादुर योद्धाओं को याद करें।
मजीठ दिवस 1 मार्च
वसंत के आने से पहले दुष्ट नवी देवताओं की अंतिम छुट्टी।
मारा मारिना का दिन - सर्दी, रात और मृत्यु की महान देवी। मारा-मारेना एक शक्तिशाली और दुर्जेय देवता है, जो सर्दियों और मृत्यु की देवी है, कोशी की पत्नी, ज़ीवा और लेलीया की बहन है।
लोगों में उसे किकिमोरा वन-आईड कहा जाता था। इस दिन याद की जाने वाली एक कहावत को संरक्षित किया गया है: "यारिलो ने पिचकारियों पर सर्दियों (मारेना!) को उठा लिया।"
इस दिन, वे उस देवी को याद करते हैं और उसका सम्मान करते हैं जो लोगों को कालिनोव ब्रिज तक ले जाएगी। मरीना की संपत्ति, प्राचीन कथाओं के अनुसार, ब्लैक करंट नदी से परे है, जो यव और नव को अलग करती है, जिसके पार कलिनोव ब्रिज फेंका जाता है, जो थ्री-हेडेड सर्प द्वारा संरक्षित है।